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ufe · 发表于 2006-1-19 10:54:04

家禮冬至祭始祖詳細
冬至祭始祖
（程子曰：“此厥初生民之祖也。冬至一陽之始，故象其類而祭之。”）
前期三日齋戒
（前期三日，主人帥衆丈夫致齋於外。主婦帥衆婦女致齋於内。沐浴更衣，飲酒不得至亂，食肉不得茹葷。不弔喪，不聼樂，凡凶穢之事皆不得預。）
前期一日設位
（主人衆丈夫深衣，帥執事者灑掃祠堂，滌濯器具，設神位於堂中間北壁下，設屏風於其後，食牀於其前。）
陳器
（設火爐於堂中，設炊烹之具於東階下盥東，炙具在其南，束茅以下並同時祭。主婦衆婦女背子，帥執事者滌濯祭器，潔釜鼎，具果楪六，盤三，杅六，小盤三，盞盤匙筯各二，脂盤一，酒注、酹酒盤盞一，受胙盤匙一。按，此本合用古祭器，今恐私家或不能辦，且用今器以從簡便。神位用蒲薦加草席，皆有縁，或用紫褥，皆長五尺濶二尺有半。屏風如枕屏之制，足以圍席三面。食牀以扳為面，長五尺濶三尺餘，四圍亦以版，高一尺二寸，二寸之下乃施版，面皆黒漆。）
具饌
（晡時殺牲，主人親割，毛血為一盤，首、心、肝、肺為一盤，脂雜以蒿為一盤，皆腥之，左胖不用，右胖前足為三叚，脊為三叚，脅為三條，後足為三叚，去近竅一節不用，凡十一體。飯米一杅，置於一盤。蔬果各六品。切肝一小盤。切肉一小盤。）
厥明，夙興，設蔬果酒饌
（主人深衣，帥執事者設玄酒瓶及酒瓶於架上，酒注、酹酒盤盞、受胙盤匙各一於東階卓子上。祝版、反脂盤於西階卓子上，匙筯各一於食牀北端之東西相去二尺五寸，盤盞各一於筯西，果子在食牀南端，蔬在其北。毛血腥盤切肝肉皆陳於階下饌牀上。米實階下炊具中。十一體實烹具中，以火爨而熟之。盤一，杆六，置饌牀上。）
質明，盛服就位
（主人以下各盛服，盥手，帨手，詣祠堂前，主人以下盛服入門就位。主人北面於阼階下，主婦北面於西階下。主人有母，則特為於主婦之前。主人有諸父諸兄，則特位於主人之右少前，重行西上。有諸母姑嫂姊，則特位於主婦之左少前，重行東上。諸弟在主人之右少退，子孫外執事者在主人主人之後。重行西上。主人弟之妻及諸妹在主婦之左少退，子孫婦女內執事者在主婦之後，重行東上。立定，主人升自阼階，搢笏，焚香，出笏，告曰：“孝孫某，今以仲春之月，有事於皇高祖考某官府君，皇高祖妣某封某氏，皇曾祖考某官府君，皇曾祖妣某封某氏，皇祖考某官府君，皇祖妣某封某氏，皇考某官府君，皇妣某封某氏，以某親某官府君，某親某封某氏祔食。敢請神主出就正寢，恭伸奠獻。”告訖，搢笏，歛櫝，正位祔位各置一笥，各以執事者一人捧之。主人出笏前導，主婦從後，卑幼在後。至正寢，置於西階卓子上。主人搢笏，啟櫝，奉諸考神主出就位。主婦盥帨升，奉諸妣神主亦如之。其祔位則子弟一人奉之。既畢主人以下皆降復位。）
降神，參神
（主人盥，升，奉脂盤詣堂中爐前，跪告曰：“孝孫某今以冬至，有事於皇始祖考，皇始祖妣，敢請尊靈降居神位，恭伸奠獻。”遂燎脂於爐炭上，俛伏，興，少退，立，再拜。執事者一人開酒取巾，拭瓶口，實酒於注，一人取東階卓上盤盞立於主人之左，一人執注立於主人之右。主人搢笏，跪奉盤盞者亦跪，進盤盞，主人受之，執注者亦跪，斟酒於盞，主人左手執盤，右手執盞，灌於茅上，以盤盞授執事者，出笏，俛伏興，再拜，降復位。）
進饌
（主人升，詣神位前。執事者奉毛血腥肉以進。主人受，設之於蔬北，西上。執事者出熟肉，置於盤，奉以進。主人受，設之腥盤之東。執事者以杅二盛飯，杅二盛肉湆不和者，又以杅二盛肉湆以菜者，奉以進。主人受，設之，飯在盞西，大羮在盞東，鉶羮在大羮東。皆降，復位。）
初獻
（主人升，詣高祖位前。執事者一人執酒注，立於其右。主人搢笏，奉高祖考盤盞，位前東向立。執事者西向斟酒於盞，主人奉之，奠於故處。次奉高祖妣盤盞亦如之。出笏位前，北向立。執事者二人奉高祖考妣盤盞立於主人之左右。主人搢笏，跪。執事者亦跪。主人受高祖考盤盞，右手取盞，祭之茅上，以盤盞授執事者，反之故處，受高祖妣盤盞亦如之，出笏，俛伏，興，少退，立。兄弟炙肝加鹽，實於小盤，兄弟之長一人奉之，奠於高祖考妣前匙筋之南，取版立於主人之左，跪讀曰：“維年歳月朔日，子孝孫姓名，敢昭告於皇初祖考，皇初祖妣，今以中冬陽至之始，追惟報本，禮不敢忘，謹以潔牲柔毛，粢盛醴齊，祗薦嵗事。”畢，興，主人再拜，退。）
亞獻
（主婦為之，衆婦炙肉加鹽以從，如初獻儀，但不讀祝。）
終獻
（兄弟之長或長男或親賓為之。衆子弟奉炙肉加鹽以從，如亞獻儀。）
侑食
（主人升，搢笏，執注，就斟諸位之酒皆滿，立於香案之東南。主婦升，扱匙飯中，西柄，正筯，立於香案之西南。皆北向，再拜降復位。）
闔門
（主人以下皆出。祝闔門，無門處即降簾可也。主人立於門東西向，衆丈夫在其後。主婦立於門西東向，衆婦女在其後。如有尊長，則少休於他所。此所謂厭也。）
啟門
（祝聲三噫歆，乃啟門。主人以下皆入。其尊長先休於它所者亦入，就位。主人主婦奉茶，分進於考妣之前，祔位使諸子弟婦女進之。）
受胙
（執事者設席於香案前。主人就席，北靣。祝詣高祖考前，舉酒盤盞，詣主人之右。主人跪，祝亦跪，主人搢笏受盤盞，祭酒，啐酒。祝取匙并盤，抄取諸位之飯各少許，奉以詣主人之左，嘏於主人曰：“祖考命工祝承致多福於汝孝孫，使汝受禄於天，宜稼於田，眉夀永年，勿替引之。”主人置酒於席前，出笏，俛伏興再拜，搢笏，跪，受飯嘗之，實於左袂？？？掛袂於季指。取酒卒飲。執事者受盞，自右置注旁，受飲，自左亦如之。主人執笏，俛伏興，立於東階上，西向。祀（黨為祝）立於西階上，東向，告利成，降復位，與在位者皆再拜。主人不拜，降復位。）
辭神
（主人以下皆再拜。）
納主
（主人主婦皆升，各奉主納於櫝。主人以笥歛櫝，奉歸祠堂如來儀。）
徹
（主婦還監徹。酒之在盞注它器中者，皆入於瓶，緘封之，所謂福酒。果蔬肉食並傳於燕器，主婦監滌祭器而蔵之。）
餕
（是日，主人監分祭胙品，取少許置於合，并酒皆封之，遣僕執書歸胙於親友。遂設席，男女異處，尊行自為一列，南面。自堂中東西分首，若止一人，則當中而坐，其餘以次相對，分東西向。尊者一人先就坐，衆男叙立，世為一行，以東為上，皆再拜。子弟之長者一人少進立，執事者一人執注立於其右，一人執盤盞立於其左。獻者搢笏，跪，起，受注斟酒，反注受盞，祝曰：“祀事既成，祖考嘉饗，伏願某親，備膺五福，保族冝家。”授執盞者，置於尊者之前。長者出笏，尊者舉酒畢。長者俛伏興，退復位，與衆男皆再拜。尊者命取注及長者之盞置於前，自斟之，祝曰：“祀事既成，五福之慶，與汝曹共之。”命執事者以次就位，斟酒皆徧。長者進跪受飲畢，俛伏興，退立。衆男進揖，退立，飲。長者與衆男皆再拜。諸婦女獻女尊長於内如衆男之儀，但不跪。既畢，乃就坐，薦肉食。諸婦女詣堂前獻男尊長壽。男尊長酢之如儀。衆男詣中堂獻女尊長壽，女尊長酢之如儀。乃就坐，薦麫食。内外執事者各獻内外尊長壽如儀而不酢，遂就斟，在坐者徧俟，皆舉，乃再拜退。遂薦米食，然後泛行酒，間以祭饌，酒饌不足則以它酒它饌益之。将罷，主人頒胙於外僕。主婦頒胙於内執事者。徧及微賤，其日皆盡，受者皆再拜，乃徹席。）
凡祭，主於盡愛敬之誠而已。貧則稱家之有無，疾則量筋力而行之。財力可及者自當如儀。

ufe · 发表于 2006-1-19 10:54:33

家祭及“歸宗禮”

率依朱子家禮，男著深衣大帶，女被子褶裙。家祭：
四时祭，继始祖之宗于冬至祭始祖，立春祭先祖（初祖以下高祖以上之祖），继祢之宗以上季秋祭祢（父亲），忌日，墓祭。此处只以四时祭为例：
前一月下旬卜日，定一个丁日或亥日：主人盛服立于祠堂中门外，西向，兄弟立于主人之南少退，北上，子孙立于主人之后，同辈西向，北上。置桌子于主人之前，设香炉、杯珓（占卜工具，分为两半，看掷出的情况判断）香合、盘于其上，主人搢笏，焚香，纁珓而掷于盘，以一俯一仰为吉，若吉则定为上旬，不吉则卜中旬，中旬又不吉则直接取下旬。既得日，祝开中门，主人以下北门立，再拜，主人升，焚香再拜。祝执辞跪于主人之左，读曰：孝孙某将以来月某日，祗荐于祖考，卜既得吉，敢告。用下旬日则不言卜既得吉。主人再拜，降复位，与在位者皆再拜，祝阖门，主人以下复西向位。执事者立于门西，皆东面，北上，祝立于主人之右。命执事者曰：孝孙某将以来月某日，祗荐与祖考。有司、执事应诺，乃退。
前三日斋戒。
前一日设位陈器：主人帅众男子着深衣，与执事洒扫洗拭桌椅，勿令洁净，设高祖考妣牌位于堂西北壁下，南向，考在西，妣在东，各用一桌一椅而并在一起。曾祖考妣、祖考妣、考妣以次而东，皆如高祖之位，世各为位，不相接。袝祭的牌位皆于东墙，西向，北上，或两边相向，尊者居西，妻以下则于阶下。设香案于堂中，置香炉、香合于其上，于香案前及每位前地上设茅沙，设酒架于东阶上，设桌子于其东，设酒注一，酹酒盏一，盘一，受胙盘一，匕一，巾一，茶合、茶筅、茶盏、托盘、碟、醋瓶于其上。设火炉、热水瓶、香匙、火箸于西阶上，别置桌子于其西，设祝版于其上。设盥盆、帨巾各二于阼阶下之东，其西设台架，再设陈馔大床于其东。
主人帅男子着深衣省牲，主妇帅妇人着背子洗祭器，具祭馔。每位果品六，菜及脯醢各三品，肉鱼、馒头、糕各一盘，饭各一碗，肝各一串，肉各两串。
天将明，设蔬果酒馔：着深衣，盥手，南端蔬菜、脯醢相间，然后盏盘、醋碟于北，盏西碟东，匙箸居中。设玄酒及酒各一瓶于架上，取井花水充于酒之西。在炉中烧炭，瓶中灌满水。主妇服背子，炊馔，领极热，以盒盛出，放东阶下大床上。
天初明，奉神主就位：主人以下各盛服盥手帨手，至祠堂前，男子序立如告日之仪，主妇西阶下，北向立，主人有母则特位于主妇之前，诸伯叔母，诸姑继之，嫂及弟妇、姊妹在主妇之左，其长于主母、主妇者皆少进，子孙妇女、内执事者在主妇之后，同辈皆北向，东上。主人升自阼阶，搢笏焚香，出笏，告：孝孙某，今以仲春之月有事于皇高祖考某官府君，皇高祖妣某封某氏袝食，敢请神主，出就正寝，恭伸奠献。搢笏，敛椟，正位、袝位各置一笥，各以执事者一人捧之，主人出笏，前导，主妇从后，卑幼在后，回至正寝，至于西阶桌子上，主人搢笏启椟，奉诸考神主出就位，主妇盥帨升，奉诸妣神主如上，其他袝位，则有弟子一人奉之。既毕，皆降复位。
参神：主人以下叙立如祠堂之仪，立定再拜，若尊长老疾者，休于他所。
降神：主人升，搢笏，焚香，出笏，稍退立。执事者一人开酒取巾，拭瓶口，实酒于注，一人取东阶桌上盘盏，立于主人之左，一人执注立于主人之右，主人搢笏跪，奉盘盏者亦跪进盏盘，主人受之，执注者亦跪斟酒于盏中，主人左手执盘，右手执盏，灌于茅沙上，以盘盏授执事者，出笏，俛伏，兴，再拜，降复位。
进馔：主人升，主妇从之，执事者一人一盘奉鱼肉，一人以盘奉米面食，一人一盘奉羹饭从升，至高祖位前，主人搢笏，奉肉奠于盘盏之南，主妇奉面食奠于肉西，主人奉鱼奠于醋碟之南，主妇奉米食奠于鱼东，主人奉羹奠于醋碟之东，主妇奉饭奠于盘盏之西，主人出笏，以次设好正位，使诸子弟妇女各设袝位，皆毕，主人以下降复位。
初献：主人升，诣高祖位前，执事者一人就酒注，立于其右，主人搢笏奉高祖考盘盏位前，东向立，执事者西向斟酒于盏。主人奉之，奠于原处。然后奉高祖妣盘盏，如上。出笏，位前北向立，执事者二人奉高祖考妣盘盏立于主人之左右，主人搢笏，跪，执事者亦跪，主人受高祖考盘盏，右手取盏，祭之茅上，以盘盏授执事者，送回原处。受高祖妣盘盏亦如之，出笏俛伏，兴，稍退立。执事者炙肝于炉，以碟盛之，兄弟之长一人奉之，奠于高祖考妣前匙箸之南。祝取版，立于主人之左，跪读曰：维年岁月朔日，子孝元孙某官某敢召告于皇高祖考某官府君，皇高祖妣某封某氏，气序流易，时维仲春，追感岁时，不胜永慕，敢以洁牲柔毛，菜盛醴斋，祗荐岁事，以某亲某官府君某亲某封某氏祗食，尚飨。毕兴。主人再拜，退诣诸位，献祝如初，每位读祝毕，即由兄弟众男之不为亚献、终献者，以次分诣本位，酌献如仪，但不读祝。献毕皆降，复位，执事用其他的器皿撤酒和肝，盏放回原处。
亚献：主妇为之，诸妇女奉炙肉及分献如初献仪，但不读祝。
终献：兄弟之长男或亲宾为之，众子弟奉炙肉及分献如亚献礼。
侑食：主人升，搢笏，执注就斟，诸位之酒皆满，立于香案之东南。主妇升，把匙插入饭中，柄朝西，正放箸，立于香案之西南，皆北向，再拜，降复位。
阖门：主人以下皆出，祝阖门，若无门，即降帘。主人立于门东西向，男子在其后。主妇立于门西东向，妇人在其后，如有尊长，则稍休息于他处。
启门：祝咳三声，乃开门。主人以下皆入，尊长亦入。主人主妇奉茶分进于考妣之前，袝位使诸子弟妇女进之。
受胙：执事者设席于香案前，主人就席，北面，祝诣高祖考前，举酒盘盏诣主人之右，主人跪，祝跪，主人搢笏受盘盏，祭酒，啐酒，祝取匙和盘，从祭祀的诸位那里各取一点饭，以奉主人之左。祝福曰：祖考命工祝承致，多福于汝孝孙，使汝受禄于天，宜稼于田，眉寿永年，勿替引之，主人置酒于席前，出笏，俛伏，兴，再拜，搢笏，跪受饭，尝之。实于左袂，挂袂于小指，取酒卒饮，执事者受盏，自右置注旁，受饮自左也同样。主人执笏，俛伏，兴，立于东阶上，西向祀，立于西阶上，东向告利成，降，复位，与在位者皆再拜，主人不拜，降复位。
辞神：主人以下皆再拜。
纳主：主人主妇升，奉主纳椟中，主人以笥敛椟，奉归祠堂如来时仪。
撤：主妇回来，监督撤酒，酒要倒入瓶中并封口，即所谓福酒。果蔬肉食皆入燕器中。主妇监督洗涤祭器，并归藏。
馂：主人监督分祭品和酒，并令仆人携书带给亲友，这就是归胙。然后设席，男女异席。尊长坐于一列南面。自堂中，东西分，若一人则当中而坐，其余以次相对分东西向。尊者一人先就座，众男叙立，一辈为一行，东为尊，皆再拜。子弟之长者一人少进，立执事者一人执注立于其右，一人执盘盏立于其左，献者搢笏，跪，受注斟酒，反注受盏，祝曰：祀事既成，祖考嘉飨，伏愿某亲，倍膺五福，保族宜家。授执盏者，置于尊者之前，长者出笏，尊者举酒，长者俛伏兴，退复位，与众男皆再拜，尊者命取注及长者之盏置于前，自斟之，祝曰：祀事既成，五福之庆，与汝曹共之。命执事者以此就位，斟酒皆遍。长者进，跪受饮毕，俛伏，兴，退立，众男进，揖，退，立饮。长者与众男皆再拜。诸妇女献女尊长于内如众男之仪，但不跪既举。乃就座荐肉食，诸妇女诣堂前献男尊长寿，男尊长酢之。众男诣中堂献女尊长寿，女尊长酢之。乃就座，荐面食。内外执事者各献内外尊长寿而不酢，遂遍为在坐者斟酒，大家皆具备，执事者再拜，退，遂荐米食。然后泛行酒。祭祀用酒馔不足，就用别的酒馔补上。将撤宴，主人颁胙于外仆，主妇颁胙于内执事者，遍及所有人，受者皆再拜。乃撤席。“歸宗”
古無此禮，今依生子廟見、冠者廟見及新婦廟見整理：前一日，灑掃齊宿。厥明，夙興，開門，軸簾，每龕設新果一大盤，於卓上每位茶盞托、酒盞盤各一。於神主櫝前設束茅聚沙。於香卓前別設一卓。於阼階上置酒注盞盤一於其上，酒一瓶於其西，盥盆帨巾各二於阼階下。東南有臺架者，在西為主人親屬所盥，無者在東為執事者所盥，巾皆在北。主人以下盛服入門就位。主人北面於阼階下，主婦北面於西階下。主人有母，則特為於主婦之前。主人有諸父諸兄，則特位於主人之右少前，重行西上。有諸母姑嫂姊，則特位於主婦之左少前，重行東上。諸弟在主人之右少退，子孫外執事者在主人主人之後。重行西上。主人弟之妻及諸妹在主婦之左少退，子孫婦女內執事者在主婦之後，重行東上。立定，主人盥帨，升，啟櫝，奉諸考神主置於櫝前。主婦盥帨，升，奉諸妣神主置於考東。次出祔主亦如之。命長子長婦或長女盥帨，升，分出諸祔主之卑者亦如之。皆畢，主婦以下先降，復位。主人詣香卓前，降神，焚香再拜。執事者盥帨，開瓶實酒於注，一人奉注，詣主人之右，一人執盞盤詣主人之左。主人跪，執事者皆跪。主人受注，斟酒，反注，取盞盤奉之，左執盤，右執盞，酹於茅上。俛伏，興，少退，再拜，降，復位，與在位者皆再拜參神。主人升，執注斟酒，先正位，次祔位，次命長子斟諸祔位之卑者。主婦升，執茶筅，執事者執湯瓶，隨之點茶如前，命長婦或長女亦如之。子婦執事者先降。復位。主人立於香卓之南，告曰：“某之某子名某（或子某行某），敢見以歸宗。”告畢，立於香卓東，南西向。歸宗者進見於兩階之間，再拜。主人乃降復位。主人主婦分立於香卓之前東西，再拜，降，復位。與在位者皆再拜，辭神而退。

ufe · 发表于 2006-1-19 10:57:13

朱子家禮與明集禮中的庶人婚禮
家禮卷三宋朱子撰
昏禮 議昏 男子年十六至三十，女子年十四至二十。 （司馬公曰：古者，男三十而娶，女二十而嫁。今令文，男年十五，女年十三以上，並聽昏嫁。今爲此說，所以參古今之道，酌禮令之中，順天地之理，合人情之宜也） 身及主昏者無期以上喪乃可成昏 （大功未葬，亦不可主昏。凡主昏如冠禮主人之法，但宗子自昏則以族人之長爲主） 必先使媒氏往來通信，俟女氏許之，然後納采。 （司馬公曰：凡議昏姻，當先查其婿與婦之性行，及家法何如，勿苟慕其富貴。婿苟賢矣，今雖貧賤，安知異時不富貴乎？苟為不肖，今雖富盛，安知其異時不貧賤乎？婦者，家之所由盛衰也，苟慕其一時之富貴而娶之，彼挾其富貴，鮮有不輕其夫而傲其舅姑，養成驕妬之性，異日為患，庸有極乎？借使因婦財以致富，依婦勢以取貴，苟有丈夫之志氣者，能無愧乎？又世俗好於繈褓童幼之時輕許為昏，亦有指腹爲昏者，及其既長，或不肖無賴，或身有惡疾，或家貧凍餒，或喪服相仍，或從宦遠方，遂至棄信負約，速獄至訟者多多是以。先祖太尉嘗曰：吾家男女必俟既長然後議昏，既通書，數月必成昏，故終身無此悔乃子孫所當法也） 納采（納其采擇之禮，即今世俗所謂言定也） 主人具書 （主人即主昏者，書用牋紙，如世俗之禮。若族人之子則其父具書告於宗子） 夙興，奉以告於祠堂。 （如告冠儀。其祝版前同，但云：某之子某，若某之某親之子某，年已長成，未有伉儷，已議娶某官某郡姓名之女，今日納采，不勝感愴，謹以……以後同。若宗子自昏則自告） 乃使子弟為使者如女氏，女氏主人出見使者。 （使者盛服如女氏。女氏亦宗子為主人，盛服出見使者。非宗子之女，則其父位于主人之右，尊則稍進，卑則稍退。啜茶畢，使者起致辭曰：吾子有惠，祝室某也，某之某親某官，有先人之禮，使某請納采。從者以書進，使者以書授主人。主人對曰：某之子若妹姪孫，蠢愚又弗能教。吾子命之，某不敢辭。北向再拜。使者避不答拜。使者請退，俟命，出就次。若許嫁者於主人為姑姊，則不云蠢愚又弗能教，餘辭並同） 遂奉書以告於祠堂 （如壻家之儀，祝版前同，但云某之第幾女，若某親某之第幾女，年漸長成，許嫁某官某郡姓名之子若某親某，今日納采不勝感愴，謹以……後同。） 出，以復書授使者，遂禮之。 （主人出，延使者升堂，授以復書。使者受之，請退。主人請禮賓，乃以酒饌禮使者。使者至是始與主人交拜如常日賓客之禮，其從者以禮之別室，皆（酉+守）以幣。） 使者復命壻氏，主人復告於祠堂。 （不用祝） 納幣（古禮有聞名、納吉，今不能盡用，止用納采、納幣以從簡便。） 納幣 （幣用色繪，貧富隨宜，少不過兩，多不踰十。今人更用釵釧、羊酒、果實之屬亦可。） 具書，遣使如女氏。女氏受書，復書，禮賓。使者復命。並同納采之儀。 （禮如納采，但不告廟。使者致辭改采為幣，從者以書、幣進使者。以書授主人，主人對曰：吾子順先典，貺（kuang4，賜也）某重禮，某不敢辭，敢不承命？乃受書，執事者受幣。主人再拜，使者避之，復進請命。主人授以復書。餘並同。） 親迎 前期一日，女氏使人張陳其壻之室。 （世俗謂之鋪房，然所襲陳者，但氊褥帳幔帷幙應用之物，其衣服（金+巢）之篋笥，不必陳也。司馬公曰：文中子曰，昏娶而論財，夷虜之道也。夫昏姻者所以合二姓之好，上以事宗廟，下以繼後世也。今世俗之貪鄙者，將娶婦，先問資裝之厚薄，將嫁女，先問聘財之多少。至於立契約云某物若干，某物若干，以求售其女者。亦有既嫁而復欺紿（dai4，欺騙）負約者，是乃狙儈賣婢鬻奴之法，豈得謂之士大夫昏姻哉？其舅姑既被欺紿，則殘虐其婦以攄（shu2，張也）其忿。由是愛其女者務厚其資裝以悅其舅姑者，殊不知彼貪鄙之人不可盈厭，，資裝既竭，則安用汝女哉？於是質其女以責貨於女氏，貨有盡而責無窮，故昏姻之家往往終為仇讎矣。是以世俗生男則喜，生女則戚，至有不舉其女者，用此故也。然則，議昏姻有及於財者，皆勿與為昏姻可也。） 厥明，壻家設位於室中。 （設倚卓於兩位，東西相向，蔬果盤盞匕箸，如賓客之禮，酒壺在東位之後，又以卓子置合巹一於其南。有南北設二盥盆勺於室東隅，右設酒壺盞注於室外或別室，以飲從者。巹音謹，以小瓠一判而兩之。） 女家設次於外。初昏，壻盛服。 （世俗謂新壻帶花勝以擁蔽其面，殊失丈夫之容貌，勿用可也。) 主人告於祠堂。 （如納采儀，祝版前同。但云某之子某若某親之子某，將以今日親迎於某官某郡某氏，不勝感愴，謹以……後同。若宗子自昏則自告。） 遂醮其子而命之迎。 （先以卓子設酒注盞盤於堂上。主人盛服坐於堂之東序，西向。設壻席於其西北南向。壻升自西階，立於席西，南向。贊者取盞斟酒，執之詣壻席前。壻再拜升席，南向受盞，跪祭酒，興，就席末啐酒，興，降席，授贊者盞，又再拜，進詣父坐前，東向跪。父命之曰：往嬰爾相，承我宗事，勉率以敬，若則有常。壻曰：諾，唯恐不堪，不敢忘命。俛伏，興，出。非宗子之子，則宗子告於祠堂，而其父醮於私室如儀，但改宗事為家事。若宗子已孤而自昏者，則不用此禮。） 壻出，乘馬。 （以二燭前導） 至女家，俟於次。 （壻下馬，於大門外俟於次。） 女家主人告於祠堂。 （如納采儀，祝版前同，但云某之第幾女若某親某之第幾女，將以今日歸於某官某郡姓名，不勝感愴，僅以……以後同。） 遂醮其女而命之。 （女盛飾，姆相之，立於室外南向。父坐東序，西向。母坐西序，東向。設女席於母之東北，南向。贊者醮以酒如壻禮。姆導女出於母左。父起命之曰：敬之戒之，夙夜無違爾舅姑之命。母送至西階上，為之整冠斂帔（pei4），命之曰：勉之敬之，夙夜無違爾閨門之禮。諸母、姑、嫂、姊送至於中門之内，爲之整裙衫，申之以父母之命曰：既呢聽爾父母之言，夙夜無愆。非宗子之女則宗子告於祠堂，而其父醮於私室如儀。） 主人出迎，壻入奠雁。 （主人迎壻於門外，揖讓以入，壻執雁以從，至於聽事。主人升自阼階，立，西向。壻升自西階，北向跪，置雁於地。主人侍者受之。壻俛伏，興，再拜。主人不答拜。若族人之女，則其父從主人出迎，立於其右，尊則稍進，卑則稍退。凡贄用生雁，左首以生色繪交絡之，無則刻木為之，取其順陰陽往來之義。程子曰：取其不再偶也。） 姆奉女出，登車。 （姆奉女出中門，壻揖之，降自西階，主人不降。壻遂出，女從之。壻舉驕簾以俟。姆辭曰：未教，不足與為禮也。女乃登車。） 壻乘馬先婦車。 （婦車亦以二燭前導。） 至其家，導婦以入。 （壻至家，立於廳事，俟婦下車，揖之，導以入。） 壻婦交拜。 （婦從者布壻席於東方，須從者布婦席於西方。壻盥於南，婦從者沃之，進帨。婦盥於北，壻從者沃之，進帨。壻揖婦，就席，婦拜，壻答拜。） 就坐飲食畢，壻出。 （壻揖婦，就坐，壻東婦西。從者斟酒設饌。婦祭酒，舉殽，又斟酒。壻揖婦，舉飲不祭，無殽，又取巹分置，將婦之前，斟酒，壻揖婦，舉飲不祭，無殽。壻出就他室，姆與婦留室中，撤饌置室外，設席。壻從者餕婦之餘，婦從者餕壻之餘。） 復入，脫服，燭出。 （壻脫服，婦從者受之。婦脫服，壻從者受之。司馬公曰：古詩云，結髮為夫婦，言自少年束髮即為夫婦。猶李廣言結髮與匈奴戰也。今世俗昏姻乃有結法之禮，謬誤可笑，勿用可也。） 太常案：結髮，猶束髮，成年之謂也。 主人禮賓。 （男賓於外廳，女賓於中堂。） 婦見舅姑 明日夙興，婦見於舅姑。 （婦夙興，盛服俟見。舅姑坐於堂上，東西相向，各置卓子於前。家人男女少於舅姑者，立於兩序，如冠禮之敘。婦進於阼階下，背面拜舅，升，奠贄幣於卓上，舅撫之，侍者以入。婦降，又拜畢，詣西階下，背面拜姑，升，奠贄幣，姑舉以授侍者，婦降又拜。若非宗子之子而與宗子同居，則先行此禮於舅姑之私室，不同居則如上儀。） 舅姑禮之。 （如父母醮女之儀。） 婦見於諸尊長。 （婦既受禮，降自西階。同居右尊於舅姑者，則舅姑以婦見於其室，如見舅姑之禮，還拜諸尊長於兩序，如冠禮，無贄。小郎小姑皆相拜。非宗子之子而與宗子同居則既受禮，詣其堂上拜之，如舅姑禮，而還見於兩序。其宗子及尊長不同居，則廟見而后往。） 若冢婦，則饋於舅姑。 （是日食時，婦家具盛饌酒壺，婦從者設蔬果卓子於堂上舅姑之前，設盥盤於阼階東南，帨架在東。舅姑既坐，婦盥升自西階，洗盞斟酒置舅卓子上，降，俟舅飲畢，又拜，遂獻姑，進酒，姑受飲畢，婦降拜，遂執饌升，薦於舅姑之前，侍立姑後，以俟卒食，撤飯。侍者撤餘饌，分置別室。婦就餕姑之餘，婦從者餕舅之餘。壻從者又餕婦之餘。非宗子之子則於私室如儀。） 舅姑饗之。 （如禮婦之儀，禮畢，舅姑先降自西階，婦降自阼階。） 廟見 三日，主人以婦見於祠堂。 （古者三月而廟見，今以其太遠，改用三日，如子冠而見之儀，但告辭曰：子某之婦某氏敢見，餘並同。） 壻見婦之父母 明日，壻往見婦之父母。 （婦父迎送揖讓如客禮。拜即跪而扶之。入見婦母，婦母闔門左扉，立於門内，壻拜於門外，皆有幣。婦父非宗子即先見宗子夫婦，不用幣，如上儀，然後見婦之父母。） 次見婦黨諸親。 （不用幣，婦女相見如上儀。） 婦家禮壻如常儀。 （親迎之夕，不當見婦母及諸親及設酒饌，以婦未見舅姑故也。）

ufe · 发表于 2006-1-19 10:57:25

宋史-禮六十八： 士庶人婚禮。並問名於納采，並請期於納成。其無雁奠者，三舍生聽用羊，庶人聽以雉及雞鶩代。其辭稱"吾子"。親迎。質明，掌事者設禰位廳事東間，南向。婿之父服其服，北面再拜，祝曰：“某子某，年若干，禮宜有室，聘某氏第幾女，以某日親迎，敢告。”子將行，父坐廳事，南向，子服其服，三舍生及品官子孫假九品服，餘並皂衫衣、折上巾。立父位西，少南，東向。贊者注酒於盞授子，子再拜，跪受，贊者又以饌設位前，子舉酒興，即坐飲食訖，降，再拜，進立父位前，命之曰：“厘爾內治，往求爾匹。”子再拜，曰：“敢不奉命。”又再拜，降出。初婚，掌事者設酒饌室中，置二盞於盤，婿服其服如前服，至女家，贊者引就次，掌事者設禰位，主人受禮，如請期之儀。主人謂女父。女盛服立房中，父升階立房外之東，西向。非南向者，各隨其所向。父立于門外之左，餘放此。贊者注酒於盞授女，女再拜受盞；贊者又以饌設於位前，女即坐飲食訖，降，再拜。父降立東階下，賓出次，賓謂婿。主人迎于門，揖賓入，賓報揖，從入。主人升東階，西面；賓升西階，進當房戶前，北面。掌事者陳雁於階，賓曰：“某受命于父，以茲嘉禮，躬聽成命。”主人曰：“某固願從命。”賓再拜，降出，主人不降送。初，女出，父戒之曰：“往之汝家，無忘肅恭！”母戒之曰：“夙夜以思,無有違命！”諸母申之曰：“無違爾父母之訓！”女出，婿先還，俟於門外。婦至，贊者引就北面立，婿南面，揖以入，至於室。掌事者設對位室中，婿婦皆即坐，贊者注酒於盞授婿及婦，婿及婦受盞飲訖。遂設饌，再飲、三飲，並如上儀。婿及婦皆興，再拜，贊者徹酒饌。見祖禰、見舅姑、醴婦、饗送者，如儀。 明集禮 根據四庫文淵閣版點（這個版本不好，但手頭無他善本。這裡最大的問題是，文字及附圖中，凡與女家主人相見，都是女家主人在西階。不好判斷是抄寫錯誤，還是有特殊的含義……本書源本據説出資太祖，而刻於嘉靖年間。明史中不存在這個錯誤，不知所本。） 庶人昏儀 總序 周禮媒氏掌萬民之判，凡男女自成名以上，皆書年月日名焉。令男三十而娶，女二十而嫁，有故則二十三而嫁。此庶人之昏禮也。周末越王句踐欲蕃育庶民，使男二十而娶，女十七而嫁。自後庶民子女十五六之後皆許嫁娶。唐貞觀中，詔庶民男女，男年二十，女年十五以上無室家者，並仰州縣以禮聘娶，其納采納幣皆遣賓行之。宋庶人昏儀命媒氏行六禮，壻盛服親迎，有故則令媒氏徃迎。朱子家禮，庶人昏儀，男子年十六至三十，女子年十四至二十並可昏娶，先使媒氏通言，次遣使納采納幣，然後壻盛服親迎婦至，交拜合巹，主昏者禮賓，明日婦見舅姑，壻見婦之父母，又明日婦行廟見禮。今擬國朝庶民昏儀，男年十六，女年十四以上並聽昏娶，先遣媒氏通言，女氏許之，次命媒氏納采納幣，至期，壻盛服親迎，主昏者禮賓，明日婦見祖禰畢，次見舅姑，壻徃見婦之父母。今具其儀以著於篇。 冠服 儀禮，壻親迎爵弁。禮曰，士妻始嫁，襌（音單）黼於領上（畫黼於領），假盛飾耳。唐制，庶人昏，聽假以絳公服，其嫁女則花釵（以銀及金塗銀琉璃等飾），連裳，青質，以青衣革帶韈履（同裳色。夫有官者則從其夫之品服）。宋庶人昏，假幞頭公服或皂衫衣折上巾，婦服花釵大袖。今擬國朝庶人昏娶，壻服常服或假九品服，婦服花釵大袖。 禮物 周禮，凡嫁女娶妻，入幣純帛無過五兩。唐制納采問名納吉請期親迎並用鴈，無雁聽用羊、以雉及雞、鶩（wu4，鴨）代，納徵用玄三疋、纁二疋束帛（束帛五兩，兩五尋，每端二丈兩，兩合其卷，因謂之疋），函書盛於箱。宋制與唐同。朱子家禮，昏幣用色繒，貧富随宜，少不過兩，多不過十，更用釵釧羊酒果實等物。今擬國朝庶人昏娶。 納采問名 唐庶人昏娶，媒氏通書，之後别致納采之禮。其日，備鴈及禮物，命賓至女家曰：“吾子有命貺室於某，使某謹納采。”主昏者曰：“某之子憃愚又弗教，某弗敢辭。”其受鴈、禮賓如六品以下儀，其問名亦如之。宋庶人昏娶，使媒氏奉書及禮物至女氏第。納采問名訖，主昏者奉函書復命，其儀與唐同。今擬國朝庶人昏娶，遣媒氏奉書及禮物至女家納采，其詳見後儀。 納幣（附請期） 唐庶人昏娶，問名之後，遣賓納吉，然後以玄纁束帛行納徵之禮。宋既納吉，遣媒氏執函書奉禮物至女家納成曰：“吾子既修好于某，使某請納成。”媒氏以函書授主昏者。主昏者曰：“備物有嘉，敢不重拜。”媒氏復致命曰：“某使某請吉日。”主昏者曰：“某固聽命。”媒氏曰：“請以某甲子。”主昏者曰：“敢不承命。”其受禮物禮賓如納采之儀。今擬國朝庶人昏娶，問名之後，遣媒氏奉書及禮物行納幣之禮就請期。 親迎 唐庶人昏娶，壻盛服至女家親迎。既至，主昏者迎壻入至寢門前。壻北向立，主昏者西向立。壻奠雁訖，再拜出就次，以伺女。父母戒女畢，女升輿。壻先還家，女至，壻迎於大門外，揖入寢室，行同牢之禮。宋庶人昏娶，其親迎之儀與唐同。有故，許令媒氏徃迎。今擬國朝庶人昏娶，壻盛服親迎，有故，許令媒氏請迎，詳見後儀。 見祖禰 宋，婦至之明日謁見祖禰。主昏者立於東階下，主婦立於西階下，諸親及壻婦各以序分立於後。贊者引婦進詣庭中，北面再拜訖，復位。主昏者升階詣神位前，上香祭酒，祝曰：“某氏來婦，敢以見。”祝訖，降自西階，復位。主昏者以下皆再拜。今擬國朝庶人昏娶，婦至之明日，謁見祖禰，詳見後儀。 見舅姑 唐，婦至之明日，謁見舅姑。舅西向坐，姑南向坐，婦再拜，進棗栗於舅前，又再拜，進腶脩於姑前，訖，又再拜。舅姑醴婦如常儀。宋，婦見舅姑之禮，其日夙興，婦盛服立於庭下，舅西向坐，姑東向坐，婦就東階下再拜，升階，置棗栗於舅位前，降階，再拜，次詣西階下，再拜，升階，置腶脩於姑位前，降階，又再拜。舅姑醴婦，如唐儀。今擬國朝庶民昏娶，婦至之明日謁見祖禰，畢，次見舅姑，其詳見後儀。 饗送者 宋，娶婦之日，女氏送者至壻家，主昏者饗男子送者於外廳，主婦饗婦人送者於中堂。東西相向再拜訖，俱即座，具酒饌如常儀。會訖，主昏者奉幣於送者，送者受幣，降自東階出，主昏者送於門外。今擬國朝庶民昏娶，送者至，主昏者、主婦，行燕享之禮，詳見後儀。 壻見婦之父母 家禮，娶婦之明日，壻盛服徃見婦之父母。婦父迎送如客禮，拜則跪而扶之。入見婦母，則婦母闔門左扉立於門内，壻拜於門外，皆用幣。次見婦黨諸親。婦家禮壻如常儀。今擬國朝庶人昏娶之明日，壻徃見婦之父母，其詳見後儀。 納采 凡將娶婦，先使媒氏徃來通言，候女氏許之，然後納采。夙興，主昏者告於祠堂云：“某之子某，年已長成，未有伉儷，已議娶某郡某之女，今日納采不勝感愴。”（若宗子自昏則自告）媒氏奉書及禮物徃女家，至大門外，主昏者出迎媒氏。媒氏入門而右，主昏者入門而左，升堂東，西相向立。執事者陳禮物於堂上及庭中。媒氏進詣主昏者曰：“吾子有惠，貺室於某，某親某有先人之禮，使某請納采。”主昏者對曰：“某之子憃愚又弗能教，吾子命之，某不敢辭。”從者以書進，授媒氏。媒氏奉書以授主昏者。主昏者受書以授左右訖，延媒氏就次。執事者各徹禮物。主昏者遂奉書告于祠堂，訖，出迎媒氏升堂。從者以復書進授主昏者，主昏者受書，以授媒氏。媒氏受書，以授執事訖，請退。主人請媒氏以酒饌，請從者於别室，皆酬以幣。使者復命壻家。壻家復告祠堂。 納幣請期（古有問名納吉，朱子家禮止從納采納幣以從簡便。） 其日，壻氏主昏者備書及禮物於庭。媒氏省視訖，遂奉書及禮物至女家。主昏者出迎，媒氏入門而右，主昏者入門而左，升堂東西相向立。從者陳禮物於堂上及庭中。媒氏進詣主昏者前曰：“吾子既修好於某，某使某請納成。”主昏者曰：“備物有加，敢不重拜。”從者以函書授媒氏，媒氏受書以授主昏者。主昏者受書以授左右訖，左右以復書進授主昏者，主昏者受書以授媒氏。媒氏復致命曰：“某使某請吉日。”主昏者曰：“某固聽命。”媒氏曰：“請以某甲子。”主昏者曰：“敢不承命。”媒氏請退，主昏者留媒氏宴饗如納采之儀。 親迎（有故，聽以媒氏徃迎。） 前期一日，女氏使人張陳其壻之寢室（俗謂之鋪房）。其日質明，壻父盛服以祝告廟訖，父坐於正廳中間，南向。子盛服（品官子孫假九品服，餘並皁衫折上巾）立于父位之西，少南，東向。贊禮唱：“鞠躬拜興拜興平身。”壻鞠躬拜興拜興平身。執事者以醆注酒授壻，壻祭酒少許訖，啐酒，以醆授從者訖，興，平身。進立于父位前，父命之曰：“釐爾内治，徃求爾匹。”壻進曰：“敢不奉命。”贊禮唱：“鞠躬拜興拜興平身。”壻鞠躬拜興拜興平身訖，降出，乘馬，以二燭前導，至女家。司賓延入次。是日，女父母請親戚宴女如家人之儀。壻至女家，主昏者以祝告于祠堂曰：“某之第幾女將以今日歸于某，不勝感愴。”告祝訖，出迎壻于中門之外，揖壻入。主昏者升西階，西面。壻升東階，進當寢戸之前，北面，執鴈者陳鴈于階庭（無鴈以他物代）。壻曰：“某受命于父，以兹嘉禮恭聽成命。”主昏者曰：“某固願從命。”贊禮唱：“鞠躬拜興拜興平身。”壻鞠躬拜興拜興平身。贊禮引壻降階，出至次以伺。主昏者不降，送壻既出就次，女父母盛服南向立，侍女導從女至堂上，詣父母前，北面立。賛者唱：“拜興拜興拜興拜興。”父戒之曰：“徃之爾家，無忘肅恭。”母戒之曰：“夙夜以思，無有違命。”諸母申之曰：“無違爾父母之訓。”賛者又唱：“拜興拜興拜興拜興。”女拜興拜興拜興拜興訖。侍女導從出門，升輿，二燭導行。壻先乘馬還，俟于門外。婦至門外，賛者請降輿，婦降輿，入門北面立。壻出至中門外，南面揖婦，同入室。婦從者布壻席於室東。壻從者布婦席于室西。賛者引壻婦至席所，東西相向立。賛者唱：“拜興拜興。”壻婦皆拜興拜興。壻揖婦就坐。婦從者舉食案置於壻前，壻從者舉食案置於婦前。婦從者斟酒進供於壻，壻授醆，飲酒。壻從者斟酒進供於婦，婦授醆，飲酒。畢，從者以饌進。再飲，再饌，畢。婦從者以巹斟酒，進授壻。壻受巹。壻從者以巹斟酒，進授婦，婦受巹。同飲畢，壻婦皆興，入寢室。壻脫服，婦從者受之。婦脫服，壻從者受之。壻從者餕婦之餘，婦從者餕壻之餘。主昏者禮男送者於外廳，主母禮女送者於中堂，各如其儀。 見舅姑婦 至之明日，謁見舅姑。其日，婦夙興，盛服立於堂下。舅姑坐于堂上，東西相向，舅位在東，姑位在西。置卓子於舅姑之前，家人男女少于舅姑者立于兩序。侍女引婦立于東階下。賛禮唱：“拜興拜興拜興拜興。”婦拜興拜興拜興拜興。侍女引婦升西階，至舅位前，侍女以贄幣進授于婦，婦受贄幣，奠于卓子上，舅撫之，侍女引婦降階，北面立。賛禮唱：“拜興拜興拜興拜興。”婦拜興拜興拜興拜興。侍女引婦就西階下立，贊禮唱：“拜興拜興拜興拜興。”婦拜興拜興拜興拜興。侍女引婦升西階，至姑位前，侍女以贄幣進授于婦，婦受贄幣，進奠于卓子上，姑撫之。侍女引婦降西階下，立定。賛禮唱：“拜興拜興拜興拜興。”婦拜興拜興拜興拜興。賛禮唱：“禮畢。”舅姑醴婦如家人之儀。 見祖禰（古者三月而廟見，朱子家禮以其太逺改用三日。） 婦至之明日，見於祖禰（無廟者設神位于廳事中）。設主昏者拜位于東階下北面，壻拜位于其後，主婦拜位于西階下，婦拜位于其後，親屬拜位各以序分立于主昏者主婦之後。其日，婦夙興，沐浴盛服。主昏者、主婦皆盛服。賛禮引主昏者就東階下位，次引主婦就西階下位，次引諸親與壻婦各就位，立定。賛禮唱：“拜興拜興平身。”主昏者以下皆拜興拜興平身。賛禮引婦進詣庭中，北面立。引禮引主昏者升自東階，詣神位前。引禮唱：“跪”主昏者跪，引禮唱：“上香”，上香，“三上香”，司香者奉香進于主昏者之左，主昏者三上香訖，引禮唱：“祭酒”，祭酒，“三祭酒”，司尊者以酒進于主昏者之左，主昏者祭酒畢，引禮唱：“讀祝”，讀訖，引禮唱“俯伏興平身”，引禮引主昏者立於神位之西，賛禮唱“拜興拜興拜興拜興”，婦拜興拜興拜興拜興訖，退復位。引禮引主昏者降自東階就拜位，賛禮唱“鞠躬拜興拜興平身”主昏者以下皆鞠躬拜興拜興平身。賛禮唱：“禮畢”，主昏者以下皆退。 壻見婦之父母 婦至之明日，壻盛服徃見婦之父母。至大門外立伺。賛禮者先入告，婦父出迎于大門外，揖壻入。從者執幣從其後。婦父升自西階，壻升自東階，至廳，東西相向，婦父在西，壻在東。賛禮唱：“鞠躬拜興拜興拜興拜興平身”，壻鞠躬拜興拜興拜興拜興平身。婦父扶壻興，從者以幣進授壻，壻受幣進於婦父。婦父受幣以授左右。賛禮引壻入至後堂門外少伺，從者執幣以從。婦母盛服出後堂，南向立。賛禮引壻入堂前楹，北向立。賛禮唱“鞠躬拜興拜興拜興拜興平身”壻鞠躬拜興拜興拜興拜興平身。婦母答拜訖，從者以幣授壻，壻受幣，進授婦母之左右訖，賛禮引壻出次，見婦黨諸親皆如賓客相見之禮。婦家設酒饌禮壻，各隨貧富之儀。 饗送者 其禮如品官饗送者之儀。 （明集禮二十八卷） 除卻女方主人從西的問題，這個議程詳細完備，取捨也頗合禮義，推薦。當然，女方主人應該為從東。 附明史志三十一： ○品官婚礼 　　周制，凡公侯大夫士之婚娶者，用六礼。唐以后，仪物多以官品为降杀。明洪武五年诏曰：“古之婚礼，结两姓之欢，以重人伦。近世以来，专论聘财，习染奢侈。其仪制颁行。务从节俭，以厚风俗。”故其时品节详明，皆有限制，后克遵者鲜矣。 　　其制，凡品官婚娶，或为子聘妇，皆使媒氏通书。女氏许之，择吉纳采。主婚者设宾席。至日，具祝版告庙讫，宾至女氏第。主婚者公服出迎，揖宾及媒氏人。雁及礼物陈于厅。宾左主右，媒氏立于宾南，皆再拜。宾诣主人曰：“某官以伉俪之重施于某，某率循典礼，谨使某纳采。”主婚者曰：“某之子弗娴姆训，既辱采择，敢不拜嘉。”宾主西东相向坐，彻雁受礼讫，复陈雁及问名礼物。宾兴，诣主婚者曰：“某官慎重婚礼，将加卜筮，请问名。”主婚者进曰：“某第几女，妻某氏出。”或以红罗，或以销金纸，书女之第行年岁。宾辞，主婚者请礼从者。礼毕，送宾至门外。 　　纳吉如纳采仪。宾致词曰：“某官承嘉命，稽诸卜筮，龟筮协从，使某告吉。”主婚者曰：“某未教之女，既以吉告，其何敢辞。”纳徵如纳吉仪，加玄纁束帛、函书，不用雁。宾致词曰：“某官以伉俪之重，加惠某官，率循典礼。有不腆之币，敢请纳徵。”主婚者曰：“某官贶某以重礼，某敢不拜受。”宾以函书授主婚者，主婚者亦答以函书。请期，亦如纳吉仪。 　　亲迎日，婿父告于祢庙。婿北面再拜立，父命之曰：“躬迎嘉偶，釐尔内治。”婿进曰：“敢不承命。”再拜，媒氏导婿之女家。其日，女氏主婚者告庙讫，醴女如家人礼。婿至门，下马，就大门外之次。女从者请女盛服，就寝门内，南向坐。婿出次，主婚者出迎于门外，揖而入。主婚者入门而右。婿入门而左，执雁者从，至寝户前，北面立。主婚者立于户东，西向。婿再拜，奠雁，出就次。主婚者不降送。婿既出，女父母南向坐，保母导女四拜。父命之曰：“往之女家，以顺为正，无忘肃恭。”母命之曰：“必恭必戒，毋违舅姑之命。”庶母申之曰：“尔忱听于训言，毋作父母羞。”保姆及侍女翼女出门，升车。仪卫导前，送者乘车后。婿先还以俟。妇车至门，出迎于门内，揖妇入。及寝门，婿先升阶，妇从升。入室，婿盥于室之东南，妇从者执巾进水以沃之；妇盥于室之西北，婿从者执巾进水以沃之。盥毕，各就坐，婿东，妇西。举食案，进酒，进馔。酒食讫，复进如初。侍女以卺注酒，进于婿妇前。各饮毕，皆兴，立于座南，东西相向，皆再拜。婿妇入室，易服。婿从者馂妇之余，妇从者馂婿之余。 　　明日见宗庙，设婿父拜位于东阶下，婿于其后；主妇拜位于西阶下，妇于其后。诸亲各以序分立。其日夙兴，婿父以下各就位，再拜。赞礼引妇至庭中，北面立。婿父升自东阶，诣神位前，跪。三上香，三祭酒，读祝，兴，立于西。妇四拜，退，复位。婿父降自西阶就拜位，婿父以下皆再拜，礼毕。次见舅姑。其日，妇立堂下，伺舅姑即座，就位四拜。保姆引妇升自西阶，至舅前，侍女奉枣栗授妇。妇进讫，降阶四拜。诣姑前，进腶修，如前仪。次舅姑醴妇，如家人礼。次盥馈。其日，妇家备馔至婿家。舅姑即座，妇四拜。升自西阶，至舅前。从者举食案以馔授妇，妇进馔，执事者加匕箸。进馔于姑，亦如之。食讫，彻馔，妇降阶就位，四拜，礼毕。舅姑再醴妇，如初仪。 　　○庶人婚礼 　　《礼》云：“婚礼下达。”则六礼之行，无贵贱一也。硃子《家礼》无问名、纳吉，止纳采、纳币、请期。洪武元年定制用之，下令禁指腹、割衫襟为亲者。凡庶人娶妇，男年十六，女年十四以上，并听婚娶。婿常服，或假九品服，妇服花钗大袖。其纳采、纳币、请期，略仿品官之仪。有媒无宾，词亦稍异。亲迎前一日，女氏使人陈设于婿之寝室，俗谓之铺房。至若告词、醮戒、奠雁、合卺，并如品官仪。见祖祢舅姑，舅姑醴妇，亦略相准。

濒死的哲人 · 发表于 2006-2-19 13:21:22

眼花缭乱啊

汉唐神韵 · 发表于 2006-3-1 12:27:32

谢谢笑非兄。

天风环珮 · 发表于 2006-3-16 01:19:18

学习中

山野村夫 · 发表于 2006-5-20 00:42:25

好好资料！

芙蓉倾国 · 发表于 2006-8-22 22:01:34

<DIV class=quote>以下是引用天风环珮在2006-3-16 1:19:18的o(︶︿︶)o 唉：

学习中</DIV>

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