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新京报:传统文化与假古董

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发表于 2006-4-12 21:46:19 | 显示全部楼层 |阅读模式
<P>传统文化与假古董   
   </P>
<P>  作者:徐来</P>
<P>在这里,我不免要为想求新求变而不得的衮衮诸公献一策。现在,成人仪式和成童仪式都已经被搬到了大成殿前。</P>
<P>4月5日,某中学在校长的带领下,100多名学生在郑州文庙大成殿前搞了一出“集体成童礼”。打着“一拜感恩,再拜效法,三拜明志”的旗号,“意识到使命和责任”、“树立为国家和民族奋斗的决心”之类的标语被塞进这些孩子的手里。而相关负责人的笔记本上,也随之增加了一笔“文化治校”的宏大功勋。</P>
<P>“一拜感恩,再拜效法,三拜明志”,成童礼上的呼号为这个活动塑起了发扬传统文化的金身。活动的设计者与组织者认为,通过精心设计的仪式,以及礼仪老师的督导,孩子们就可以“树立为国家和民族奋斗的决心”,并继承发扬传统文化的精髓了。但走近一看,它却不过是一个贴着“发扬传统文化,有假包换”标签的假古董。   
  </P>
<P>在这场活动里,烈士纪念碑被孔子的塑像所取代;鲜艳的红领巾被汉服袍袖取代;声泪俱下的纪念先烈书,被慷慨激昂的传统文化宣言取代;继承先烈遗志,为中华崛起而读书的口号里,被悄悄塞进了宏扬民族传统文化的私货。这一切,揭出了“集体成童礼”的隐秘事实,这不过是一场被偷换了场地与对象的形式主义。</P>
<P>国人对这种形式主义的热爱由来已久。儒生们将最初的周礼,逐渐扩充成一套以“九畿”“六官”为代表的政治体系,并以此为基础,不断完善儒家文化的运作形式,最终形成了一个文化形式主义的系统。</P>
<P>目前,中小学校则是展示文化形式主义的重要场所。3月5日“学雷锋”,九月初九为孤寡老人做好事……这已经成了当代中国少年儿童生活的重要组成部分。“集体成童礼”,不过是这种形式主义的一种与传统儒家形式主义结合的产物。</P>
<P>当然,换一个角度来看,此学校设计出这样的新鲜玩意,也实在是值得称道。在这里,我不免要为想求新求变而不得的衮衮诸公献一策。现在,成人仪式和成童仪式都已经被搬到了大成殿前。如果再往前追,就只能把集体“洗三”引进文庙的大门了。</P>
<P>当然在这样的集体“成婴”仪式里,也需要进行一些合乎当代社会生活需求的改良。老舍在自传里记录了老北京“洗三”仪式上白姥姥念的那段祝词:“先洗头,做王侯;后洗腰,一辈倒比一辈高;洗洗蛋,做知县;洗洗沟,做知州”。陈腐的调调显然已经不合时宜。不妨改作“先洗头,住洋楼;后洗腰,强肾壮阳他好我也好;洗洗蛋,吃软饭;洗洗沟,做教授”,讨个新时代的新口彩。</P>
<P>来源:新京报</P>
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 楼主| 发表于 2006-4-12 21:49:25 | 显示全部楼层
<P>红领巾,呵呵,想起了小学时的经典作文语句:</P><P>一阵风吹过,拂起我胸前的<b>红领巾</b>。我想:我是一名少先队员,应该XXXXXXXXXXXX</P>
发表于 2006-4-12 23:43:53 | 显示全部楼层
<P>我倒,红领巾,让我想起了几幅照片,上面是近年来我国成人礼---清一色的校服,清一色的宣誓...这种场合我最容易打哈哈....</P>

<P>有网友斥责:民族服装上,我们是裸体的!</P>
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[此贴子已经被作者于2006-4-12 23:47:17编辑过]

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发表于 2006-4-13 00:26:22 | 显示全部楼层
<DIV class=quote><B>以下是引用<I>死如秋叶</I>在2006-4-12 21:49:25的o(︶︿︶)o 唉:</B>

<P>红领巾,呵呵,想起了小学时的经典作文语句:</P>
<P>一阵风吹过,拂起我胸前的<B>红领巾</B>。我想:我是一名少先队员,应该XXXXXXXXXXXX</P></DIV>
<P>我高中那回,连军训后大家写日记,都有人写,站在烈日下我想起了牺牲了的烈士云云。。。
<P>我不敢相信写的人真的想起了烈士。。。</P>
发表于 2006-4-15 00:07:50 | 显示全部楼层
万分歉意,家门不幸,出此不忠不孝之子孙,我徐氏列祖列宗泉下有知,必唾骂他千遍万遍~
发表于 2006-4-15 11:44:48 | 显示全部楼层
分情况啊,烈士应该被敬仰,中国人无论过了多少年都不该忘记。但是成人礼去烈士纪念碑似乎不太合适。什么场合干什么,这是理所应当的。
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发表于 2006-4-15 11:55:51 | 显示全部楼层
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发表于 2006-4-15 12:06:28 | 显示全部楼层
……中国的习惯不是信奉天地阴阳自然么??我一直以为对祖先是一种敬仰和怀恋以及给自己树榜样呢……
该用户已被删除
发表于 2006-4-15 12:14:07 | 显示全部楼层
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发表于 2006-4-15 12:33:53 | 显示全部楼层
……道教的不都祭祀自然的么……--
该用户已被删除
发表于 2006-4-15 12:55:04 | 显示全部楼层
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发表于 2006-4-15 18:46:15 | 显示全部楼层
[em01]
发表于 2006-4-21 00:13:43 | 显示全部楼层
言者无罪,闻者足戒,这样的意见听听也好,防止走偏路线。
发表于 2006-4-21 00:15:08 | 显示全部楼层
毕竟现在传统的文化还没有经过去粗取精而转变为国家的,主流的意识形态。
发表于 2007-7-17 04:14:42 | 显示全部楼层
<P>本来就不是古董,何来古董之议?</P><P>如果象那个作者说的逻辑,那人体本身更是几百万年的古董了。这种认识问题的逻辑,实在是荒唐、有病!</P>
发表于 2007-7-17 09:04:22 | 显示全部楼层
  作者明显是共产主义接班人。等着接班去吧。
发表于 2007-7-17 23:13:08 | 显示全部楼层
有朝一日见到马克思就接班了。呵呵
发表于 2007-7-18 10:47:15 | 显示全部楼层
<DIV class=quote><B>以下是引用<I>死如秋叶</I>在2006-4-12 21:46:19的o(︶︿︶)o 唉:</B>

<P>传统文化与假古董   
    作者:徐来</P>
<P>……当然在这样的集体“成婴”仪式里,也需要进行一些合乎当代社会生活需求的改良。老舍在自传里记录了老北京“洗三”仪式上白姥姥念的那段祝词:“先洗头,做王侯;后洗腰,一辈倒比一辈高;洗洗蛋,做知县;洗洗沟,做知州”。陈腐的调调显然已经不合时宜。不妨改作“先洗头,住洋楼;后洗腰,强肾壮阳他好我也好;洗洗蛋,吃软饭;洗洗沟,做教授”,讨个新时代的新口彩。</P>
<P>来源:新京报</P></DIV>
<P>讲话阴、损、坏,作者是个刻薄的人</P>
发表于 2007-7-19 03:17:41 | 显示全部楼层
<P>所谓仪式,就那么个形式。早就和开始的意义不同了。</P><P>其实传统服装也是一样的。现在那里有个皇上,叫大家作揖礼拜呢?古装上面的规矩,还不都是为了皇权规定的?</P>
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