不一样的说法

海角星 · 发表于 2006-4-22 21:52:21

江厚良体现盲目优越意识
　　从这种对西方式学位服的排斥和对所谓“中国式学位服”的推崇上，隐隐约约看到的是华夷分际，是盲目的中华文明优越意识。我想问问某些网友：学位服要搞成中式的，那我们生活中其他的许多东西怎么办？比如，轿车如何搞成中式的？电视如何搞成中式的？是不是太难？是不是不太可能？是不是没有必要？。《<a href="http://news.sohu.com/20060421/n242930289.shtml" target="_blank" >http://news.sohu.com/20060421/n242930289.shtml</A>》
江厚良
　　现在的学位服早已是人所共知，正因如此，对“中国式学位服”，讥讽者有之，不屑者有之。不过，在笔者看来，“中国式学位服”的设计方案可否采纳可以讨论，但它背后的民族文化自觉值得珍惜。
　　恩格斯说：“一个民族服饰，是区别于其他民族的外部特征。”对于本族人，它是认同的旗帜；对于外族人，则是区别的标志。事实上，汉服和汉语、书法一样，是民族传统的所在。然而，很多时候，我们只重视了民族的语言文字，而忽视了汉饰在凝聚民族情感与民族意识方面的作用
　　更重要的还在于，如今的全球化实际上就是西方化、美国化。在这股浪潮的冲击下，民族文化不断被解构，人们的生活方式西化趋势日益明显，并以追赶西方潮流为时尚———我们习惯了西装革履，却很少记起我们自己也有美丽而实用的民族装束。《<a href="http://news.sohu.com/20060422/n242938192.shtml" target="_blank" >http://news.sohu.com/20060422/n242938192.shtml</A>》
我不明白同是在SOHU上的同一个人的评论反差这么大。但是大家可以在BAIDU上搜索“江厚良”这个人。不知道这个人是干什么的吃的，对所有什么事情都在评论，好象是人民的代表一样。
原来是中国o(︶︿︶)o 唉大学研究生，江厚良，从他发表的许多言论可以发现，这个人是极端的批判注意者。他对所有事情都持反观态度。对新出的体制，新发生的事物都进行批判。怎么说呢，一副为了全中国人民的利益而敢于说话的勇士形象。o(︶︿︶)o 唉大学怎么有这样没民族观的“研究生”啊。估计是他喜欢穿西式的硕士服吧。

海角星 · 发表于 2006-4-22 21:54:34

终于发现不同了，那就是日子不同

吴头楚尾 · 发表于 2006-4-22 21:58:53

难道非要和西方的一样才叫和国际接轨吗？？？？
难道非要穿西式的服装才叫与世界大同焉？？？？

性本爱华服 · 发表于 2006-4-22 22:04:36

只知道批判批判，却从不拿出行动

[此贴子已经被作者于2006-4-22 22:04:56编辑过]

為了明天 · 发表于 2006-4-22 22:12:59

世界需要批评家才会变得丰富多彩。不过，专门以批评别人为业只怕.....................

性本爱华服 · 发表于 2006-4-22 22:22:14

不怀好意

吴头楚尾 · 发表于 2006-4-22 22:31:42

性本爱华服君，请问您有没有行动？？？您的行动是什么？

大家好薯片 · 发表于 2006-4-23 03:33:07

在一天之内对汉服的意义有如此大认识上的逆转,足以见汉服的魅力,作为理论上可以算江学长校友的我,为我的母校感到骄傲,法大的子弟还是懂得思考愿意思考的,从江学长最初的认识上看,可能是初接触到汉服意识的反弹.理解比较机械,自然轿车无法中式化,电视无法中式化,但是,我们可以观察到什么呢?德国大众可以变成上海大众,韩国现代可以变成北京现代,日本本田可以变成广州本田,最开始我对这种现象非常反感,我认为这是对中国孱弱的汽车工业一种曲线发展的意淫,可反复思考过后,我想,这又有什么不好呢,这些外企本土化的策略,使得国人掌握了先进技术思想,解决了部分就业,而且潜移默化的培养了国内的企业文化,这些不也是可以对中国汽车工业发展产生推动力的嘛,我想江学长也是通过对汉服深入的了解,认真的思考使得认识产生转变,且不说汉服是更正面的推动传统文化复兴民族复兴的原动力,所以我们可以看到,对于一些对汉服认识还处于刚起步较肤浅的人群,一切在于我们的态度,我们对那些一下子转不过弯来的情况,如果态度端正,可能会使对方的认识转瞬间得到提升,如态度恶劣,则肯定会产生相反的效果~

汉唐神韵 · 发表于 2006-4-23 11:53:48

愿借薯片兄吉言。自然科学成果、工业化成果本身是没有多少民族性可言的，而文化则不同，文化因其独特少性而有魅力、有存在的价值。

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