[原创]一个汉服爱好者对汉服复兴的不甚赞同

寒璎珞 · 发表于 2006-5-4 00:09:34

   感于近些年来网络上诸多汉服爱好人士关于汉服复兴的呼吁,虽然本人一贯以来亦颇为痴迷汉服,甚至包括对于欧洲古典宫廷服装的癖好,古希腊风情的看好,对西方文艺复兴的赞同，对中华古典诗词曲赋一贯的赞美等等，但是,深思良久之后,终于还是得出"汉服复兴，此事实不可行"的结论.作为一个古典痴迷者,大概抨击我的人不能说我是对古代存有偏见吧.
   以弘扬中华文明为理由是可取的，但是说到汉服复兴，以目前我国的国力以及国际经济文化这个大背景的冲击和影响下，似乎不太可能，至少暂时还未成其为可能。为什么呢？
   一来，说句大实话，我国人民目前还处在力求温饱的阶段。现代的悠闲服饰，其中一大特点就是——简便。相对于汉服的累赘来说，现代的服装大大的方便了人们的日常工作和劳动（可以说成是解放生产力吧），而且标准化、统一化，排除了个性化，或仅存在少量差异化，这些所带来的经济效益是惊人的。因为我们都知道，标准化适合大规模的批量生产，机器生产代替手工劳动，简单而且快捷。当然，由此可以带来的可观的成本缩减。这样一来，归根到底，其实服饰的简化是出于生产的需要，因为劳动力的解放，宽大的袖子才逐渐的演化成窄袖。
   当然，这样的统一化、标准化，确实给这个时代的人们的思想带来了伤害，负面的消极的作用普遍存在，所以时至今日，不少人依然对“个性化”“差异化”大惊小怪。这是人们在一种习惯了“大家一样”的思维体系下所产生的思想误区。但是，同时，人们变得更目标单一化，那就是不断的尽最大的能力和时间一心一意从事生产搞建设。几乎是到了生产得越多越好的程度。我们都知道，我国目前的主要矛盾是人们日益增长的物质文化需求和落后的生产力之间的矛盾。由于生产力低下，供给的短缺，加上人口繁多的沉重压力，供求其实是远远达不到需求的，所以才会出现成千上百人竞争一个普通岗位，成千上百人争吃一碗饭的局面。这些都不是我们愿意看到的，但是我们这些年代的人却不得不承受。为了更具有竞争优势，人们更多的把精力集中在了市场，经济领域，而不是风花雪月，吟诗作对。我也曾为中华传统文化的流失而痛心。其实，现实中也有不少学者倡导春秋战国的百家齐鸣，这跟倡导汉服复兴其实有共同之处。不管是思想还是服饰，体现的都是文化的传承。可以说，有什么样的思想才会出现怎样的服饰。而思想（也就是上层建筑）又跟生产力紧密联系，除了有个别的人能够做到思想超越所处的时代外，其实更的是受到时代的局限。恩格斯说，人们只有在解决了衣食住行等物质需要的情况下，才会追求别的。说的就是这个道理。
二来，汉服复兴是否可能会同时带来八股等等旧体制的复兴，亦未可知。既然服装可以“复兴”，为什么那些陈规陋矩就不会“复兴”呢？不管什么样的制度，都会有其受益者和受害者，所以当然会存在倡导者和反对者。我们姑且撇开一些偏见，从历史上来看。我们都知道，汉服鼎盛的年代，我国的政治体制是封建主义制度。那是个有阶级之分的年代。而那个年代很突出的一个特点是，处于特权阶级的人无须劳动就可以享受社会分配的物质，而下层人民必须日夜劳作换取自身的衣食以及上缴给国家。相信读这篇文章的广大读者对汉服研究多年，对汉服知识知道的必定比我多，那么应该知道，在封建社会那种特定的条件下，皇亲国戚的女子，首饰是异常的华丽讲究，造工精致，而且制造材料也特殊，而民间的女子，大多买不起那些贵重饰物，所以只得“布衣荆钗”，巧作红妆。而今天，我们的社会，不管是怎样的人，都或多或少的要从事脑力或体力劳动，再无那些坐享其成的人了（我这句话是就普遍来说，不再作细述），真正的“无所事事，歌舞升平”的人，其实并不多，当然，劳动是光荣的，所以我们鼓励生产和劳动，鼓励人民不要贪图安逸，齐来参加建设。既然享有特权的阶级并不存在，那么，当然就没有“王有所好，天下共趋之”的局面，人们开始以市场为导向，市场需要什么，就生产什么。而人们的需求又是与生产相挂钩的，什么东西利于生产，能提高生产率，就需要什么。目前生产力条件下，百姓能追求的是什么？不是天子那种奢侈排场，华盖亭亭，那样只能造成大量浪费，现在百姓既不需要那样的奢靡，也没有那样的经济能力。所以他们需要的是切实的能提高生活质量的商品。只有贵族阶级才会带来贵族文化。这个时代，主流是平民文化。所以，假如真的把文化倒退的话，在座的会当上皇亲国戚的几率也许不大，会当上皇帝的也许更渺茫了，那么，咱们都是平民百姓，不是受到的是阶级的剥削就是受到兵荒马乱的影响，有机会进书塾的，想必也受不了那些八股制度吧，因此，弊还是大于利的。
三来，就美学来说，汉服复兴也在审美观上占了重要的一环。我个人当然是觉得汉服比较美观（也许是因为我本人也难免对现代服饰有偏见?？？）但是并非所有人都如此，也许大多数的人依然还是比较接受现代的或简便或时尚的服饰的。当然各有各的理由，但是，有一点很重要，那就是与世界接轨。相对于现代服饰来说，汉服明显是显得比较累赘。美则美矣，却不甚实用。现在讲究效率的年代，实用永远占据第一位。像韩国日本等国家他们还会在一些节日喜庆日子穿上自身的民族服饰，但是大多数场合下他们还是选择了西服，原因也是为了和世界接轨。也许是出于更亲密的沟通，也许是出于一种主流文化的冲击，总之，关于这点我本人也陷了进去，说不明白。
最后，汉服复兴在短期内也只能是说说而已。不过，假如有一天真的汉服复兴，我本人当然也是欣然的。

吴头楚尾 · 发表于 2006-5-4 00:15:08

和世界接轨并不一定就是我们必须接受西方的东西
汉服也有窄袖的
而且我一直认为汉服不是一成不变的
希望能有广大的工作者能够设计出现代化的汉服其实印度的经历很有参考价值

寒璎珞 · 发表于 2006-5-4 00:21:05

窄袖据说也是后来的一种演化.不过,我本人觉得始终是宽袖的比较飘逸灵动.而且,其实服装的发展也是有继承性的,若说"汉服不是一成不变"的话,大概还是会演化成今天这种服饰吧.

腊肠 · 发表于 2006-5-4 00:49:51

窄些的袖子自古便有，无非大小问题在各个朝代以及不同阶层间有所区别而已。广大穿汉服的劳苦大众都大袖的话，怎么干活？

寒璎珞 · 发表于 2006-5-4 00:53:49

<DIV class=quote>以下是引用腊肠在2006-5-4 0:49:51的o(︶︿︶)o 唉：
窄些的袖子自古便有，无非大小问题在各个朝代以及不同阶层间有所区别而已。广大穿汉服的劳苦大众都大袖的话，怎么干活？</DIV>
正是，所以我一楼的第一点所说的就是这个>…………
“……这样一来，归根到底，其实服饰的简化是出于生产的需要……”

[此贴子已经被作者于2006-5-4 0:54:58编辑过]

性本爱华服 · 发表于 2006-5-4 11:36:52

<DIV class=quote>以下是引用寒璎珞在2006-5-4 0:09:34的o(︶︿︶)o 唉：

二来，汉服复兴是否可能会同时带来八股等等旧体制的复兴，亦未可知。</DIV>

我倒是想搞八股，没那本事啊[em04]

不器 · 发表于 2006-5-4 16:05:57

1 温饱阶段不意味着没有精神追求，马斯洛的5层次需求是同时存在的，不是低层次需求满足后才有更高层次需求。至于恩格斯，很多东西已经太落后了，只适合骗骗中小学生，不提也罢。
2 很多时装的制作工艺比汉服复杂多了，标准化和个性化的矛盾也早已解决。这是科技发达的好处。
3 汉服复兴不是复古，不是恢复古人的生活方式，不必杞人忧天。
4 汉服不是普通的衣服，审美很重要，但审美不是我们恢复汉服的原因。汉服是文化，是符号，是精神，没有这个内涵，就没有汉服。

Lenny · 发表于 2006-5-4 16:30:07

现在的藏袍3000元一件，绣工之精致远非那些以前的农奴主的藏袍可以相比，更不用说当时的农奴的褴褛衣衫了，那么藏民是否只要买了这样的精致藏袍，就意味着他想扮作农奴主，并且要试图恢复农奴制度呢？社会经济在发展，人们想穿自己的民族服装，想穿的精致漂亮，想从服装中间找到更多文化血脉，更多认同，这有什么可以苛责的呢？

魂舞西风 · 发表于 2006-5-4 19:30:32

我认为我们复兴汉服并不是要大家天天宽袍大袖的穿着去上班，就象日，韩的国民也不是天天穿他们的民族服饰吧，我们只希望汉服慨念深入人心，在过民族节日时可以穿上自己的民族服饰，而不再出现没有自己的衣服的尴尬。

烟雨侯 · 发表于 2006-5-4 19:46:58

<DIV class=quote>以下是引用寒璎珞在2006-5-4 0:09:34的o(︶︿︶)o 唉：

二来，汉服复兴是否可能会同时带来八股等等旧体制的复兴，亦未可知。</DIV>八股文出现的时候，汉服已经出现几千年了！

寒璎珞 · 发表于 2006-5-4 20:35:20

<DIV class=quote>以下是引用烟雨侯在2006-5-4 19:46:58的o(︶︿︶)o 唉：
八股文出现的时候，汉服已经出现几千年了！</DIV>

这个当然，不过我是大概的来说,只是阁下有没注意到我的"等等旧体制"的用词呢?

性本爱华服 · 发表于 2006-5-4 20:39:56

现在有八股文那是好事称的上文坛巨匠了

性本爱华服 · 发表于 2006-5-4 20:44:47

另外服装跟体制没什么搭尬的吧，汉服是用来怀念、欣赏的，

寒璎珞 · 发表于 2006-5-4 20:59:15

<DIV class=quote>以下是引用不器在2006-5-4 16:05:57的o(︶︿︶)o 唉：
1 温饱阶段不意味着没有精神追求，马斯洛的5层次需求是同时存在的，不是低层次需求满足后才有更高层次需求。至于恩格斯，很多东西已经太落后了，只适合骗骗中小学生，不提也罢。
2 很多时装的制作工艺比汉服复杂多了，标准化和个性化的矛盾也早已解决。这是科技发达的好处。
3 汉服复兴不是复古，不是恢复古人的生活方式，不必杞人忧天。
4 汉服不是普通的衣服，审美很重要，但审美不是我们恢复汉服的原因。汉服是文化，是符号，是精神，没有这个内涵，就没有汉服。</DIV>

首先很感谢不器很认真的看了我写的文章。
1。“温饱阶段不意味着没有精神追求”这句话也对，所以现在我们这个时代依然有其所倡导的精神文明（如“八荣八耻”）。但是我们现在这个年代，其实更多提倡的是生产而不是享受。能享受的也最多是小康水平的程度。但是大家都知道，我们全国人民中，现在真正进入小康的其实只是那几个相对发达的地区。
2。“很多时装的制作工艺比汉服复杂多了”，这个也确实。但是不知道阁下有没发现，那些越是个性化，越是差异化，制作越是精美的时装，卖的价格其实越高，上千上万元不在话下，甚至一条制作精美的丝巾可以上三百元/条，一只手掌大小的工艺品500元以上。许多大型的时装商场，我们看见很多制作精美的衣服，而且逛的客人也很多，但是那些都不是一般的工薪阶层能够购买得起的，大多客人都是是看看则矣，甚至许多店里的服务员看一眼来客就知道对方是不是有心购买。我就不相信一个普通的农民或学生能够买得起那些衣服。相对那些时装，老百姓现在一般穿的都是普普通通的衫裤而已。
3。“ 汉服复兴不是复古，不是恢复古人的生活方式，不必杞人忧天。”——相信阁下以前读小学时也学过，事物是普遍联系的，不可能存在孤立无联系的事物。复兴汉服，随之而来的可能是一些仪式，然后是仪式需要的工具，然后是仪式需要的知识，这样的需要导致了这样的生产需求，随之而来的可能就是大规模的仿古造古，科技的发达确实是有好处啊。而且，汉服的复兴，随之而来就是汉服的生活方式了，如适合汉服的日常起坐方式，与汉服相融合的一些举止等等。
4。“汉服不是普通的衣服，审美很重要，但审美不是我们恢复汉服的原因。汉服是文化，是符号，是精神，没有这个内涵，就没有汉服。”——在今天，当我们回首的的时候，我们确实觉得汉服不再是“普通”，但是在古时候，汉服对人们来说当然是“普通”的，是再正常不过的，就如今天所穿的衣服，我们也觉得它们是普通的，但是放到以后亿万年后，也许后人们也觉得今天这种“再普通不过”的衣服是非常之“不普通”的呢。说是文化是符号是精神，这样说也没错，但试想，革命年代，人们生活艰苦，穿的用的，今天我们看来，也觉得那个年代人们艰苦奋斗的精神很值得敬仰，体现了中国人民坚强不屈，大智大勇，团结一致，艰苦奋斗，众志成城等等精神，如果说是精神是符号是内涵是文化的话，你怎么不去复兴革命年代的红装？？

寒璎珞 · 发表于 2006-5-4 21:06:21

<DIV class=quote>以下是引用Lenny在2006-5-4 16:30:07的o(︶︿︶)o 唉：

现在的藏袍3000元一件，绣工之精致远非那些以前的农奴主的藏袍可以相比，更不用说当时的农奴的褴褛衣衫了，那么藏民是否只要买了这样的精致藏袍，就意味着他想扮作农奴主，并且要试图恢复农奴制度呢？
社会经济在发展，人们想穿自己的民族服装，想穿的精致漂亮，想从服装中间找到更多文化血脉，更多认同，这有什么可以苛责的呢？</DIV>
我想问阁下，你说的这种3000元的藏袍，是真的藏民们穿呢，还是现在被放在高档服装店去当成几乎是一件极其个性化的衣服来卖？买的人，是那些追求个性差异化的高薪阶层呢，还是一些每月600-800元的工薪阶层？？
“社会经济在发展，人们想穿自己的民族服装，想穿的精致漂亮，想从服装中间找到更多文化血脉，更多认同，这有什么可以苛责的呢？”————我不是苛责，追求美是人的天性，只是我觉得想全国性的追求复古是不太可能，因为许多人没有这个经济条件！如果一个人有足够的收入，玩玩这些收藏，穿穿这些精致漂亮美伦美奂的衣服，当然无可厚非，毕竟物质上解决了，精神上还是要追求的嘛。

寒璎珞 · 发表于 2006-5-4 21:07:32

<DIV class=quote>以下是引用魂舞西风在2006-5-4 19:30:32的o(︶︿︶)o 唉：
我认为我们复兴汉服并不是要大家天天宽袍大袖的穿着去上班，就象日，韩的国民也不是天天穿他们的民族服饰吧，我们只希望汉服慨念深入人心，在过民族节日时可以穿上自己的民族服饰，而不再出现没有自己的衣服的尴尬。</DIV>
我觉得魂舞西风说得满中肯的。

寒璎珞 · 发表于 2006-5-4 21:10:25

<DIV class=quote>以下是引用性本爱华服在2006-5-4 20:39:56的o(︶︿︶)o 唉：

现在有八股文那是好事
称的上文坛巨匠了</DIV>

那当然，这个时代只要有人标新立异就会被奉为“创新”，只要做大家都不做或大家都做不到的事情，那这个人就是巨匠了。想想当年第一个倡导“白话文”的人不也是功德不浅？

姬安地 · 发表于 2006-5-4 22:33:11

<DIV class=quote>以下是引用寒璎珞在2006-5-4 21:07:32的o(︶︿︶)o 唉：

我觉得魂舞西风说得满中肯的。</DIV>

我们想要达到的目的也就是魂舞西风说的啊！现在最要紧的问题是很多人他不承认汉服作为华民传统服饰的地位，硬要用旗袍马褂代表中国服饰文化。

共工滔天 · 发表于 2006-5-5 00:37:55

<a href="http://www.tianhan.com.cn/bbs/dispbbs.asp?boardID=14&ID=15056&page=1" target="_blank" >http://www.tianhan.com.cn/bbs/dispbbs.asp?boardID=14&ID=15056&page=1</A>

薇尔熙月光 · 发表于 2006-5-5 01:18:37

穿我们自己的衣服也有这么多规矩。

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