汉代的“阙”

蒹葭从风

<FONT size=3>作者： 吕风林   （国学网2006-4-25发布）

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<P>　　在河南南阳参观医圣祠、张衡墓时，你会看到景观的大门两侧建有如塔般高耸的建筑物，它们的名字叫“阙”。</P>
<P>　　在汉代的诸多建筑形式中，阙是比较独特的一种。《古今注·都邑》注曰：“阙，观也。古每门竖两观于其前，所以标表宫门也。其上可居，登之则可远观，故谓之观。人臣将至此则思其所阙，故谓之阙。” </P>
<P>　　据文献记载，其最早建于春秋时期，当时主要置于宫殿、寺庙、城门前，它既是宫殿的象征，又是揭示政令和依托远眺，以利防御的地方。</P>
<P>　　阙，一般以石、砖、木建造。到了汉代有较大的发展，从众多南阳汉画像石中可以看出，既有单阙，又有双阙；有双重檐的，还有三重檐的。当时不仅宫殿、寺庙、城门前有阙，而且贵族官僚的府宅前也都有阙。《后汉书·百官志》注引蔡质的《汉仪》说：王莽初为大司马，府门有阙。其时，阙已成了表示官爵地位和功绩的象征性建筑，《白虎通义》曰：“门必有阙者何？阙者，所以饰门，别尊卑也。”阙的层数越多越高，就表明主人的身份或地位越高，比主人地位低者来到阙前，须下车、下马以示敬意。 　(《人民日报·海外版》3.16)
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<TD colSpan=2>　来源： 《文摘报》 </TD></TR></TABLE><IMG src="http://www.visitcq.net/fjms/images/wz-3.gif" border=0>

[此贴子已经被作者于2006-5-15 16:20:05编辑过]

风行水上

<P>西风残照，汉家陵阙！</P>
<P>也发个凤阙的图样，凑凑趣。大概是汉代的砖画，来历不详。方家指教的说：）</P>

雨城青衣

<FONT color=#000068>高颐阙、墓及石刻是我国第一批重点文物保护单位，位于雅安市城市建设新区，成都至雅安高速公路金鸡关出口处，雅安汉阙博物馆所在地。
　　汉阙是中国古代特有的建筑设施，是汉代宫殿、祠庙和陵墓前一种表示尊严的装饰性建筑，每阙由主阙和子阙组成，一般有阙墓、阙身、阙顶三部分，既是一种古老的建筑艺术，又是一种特殊的石刻珍品，是研究当时历史文化、建筑、雕塑、美术的重要实体。汉时，官至年俸２０００石以上者，墓前立阙，是身份和地位的象征。所以，汉阙文化是两汉文化的重要组成部分。历经千年沧桑，用木材制作的城阙、宫阙已荡然无存，只有宗庙祠堂、墓冢神道两侧的石阙，还部分得以保存，虽然十不存一，但为我们留下了宝贵的历史资料。尤其是雅安的高颐阙，为我国汉阙中保存最完好、雕塑最精美的珍贵文物古迹，具有相当高的历史和文化价值，著名建筑学家梁思成、历史学家范文澜、美学家王朝闻等，都从自己学术研究的角度在著述中对高颐阙有过高度的评价和肯定。
　　高颐字贯方，曾任益州太守等职，因政绩显著，卒后，汉皇敕建阙以表其功。高颐阙建于汉献帝建安十四年（公元２０９年），主阙１３层，高约６米，宽１．６米，厚０．９米；子阙７层，高３．３９米，宽１．１米，厚０．５米。阙用红砂石英岩石叠砌，阙顶仿汉代木结构建筑，有角柱、枋斗；浮雕图像想象丰富，内涵深厚；阙身有三车导从，车前伍伯、骑吹、骑吏等马车出行图。其上为五层，第一层南北两面各浮雕一饕、餮，转角大斗下均雕一角神；第二层浮雕内容有“张良椎秦皇”、“高祖斩蛇”、“师旷鼓琴”等历史故事，以及神话故事传说中的九尾狐、三足鸟等；第三层内为人兽相斗的图案；第四层向外倾斜，浮雕有“天马”、“龙”、“虎”等；第五层四面雕成枋头２４个，并刻有隶书铭文“汉故益州太守阴平都尉武阳令北府丞举孝廉高君字贯□ （方），正中脊部刻一鲲鹏。
　　阙前两具石兽雌雄各一，称“天禄”、“辟邪”，似狮非狮，似虎非虎，肩生双翅，昂首、张口、吐舌，威猛雄健，为东汉石刻精品。
　　高颐阙是全国唯一碑、阙、墓、神道、石兽保存最为完整的汉代葬制实体，其阙身则是我国保存最为完好，雕刻最为精美，内容最为丰富的珍贵古迹</FONT>

[此贴子已经被作者于2006-6-13 10:22:54编辑过]

雨城青衣

<P>嘿嘿~~我家乡的~~[em01][em01]~~</P><P>雅安保存了好多汉代遗迹呢~~~</P>

风行水上

<P>羡慕一下：）</P>

雨城青衣

过年回家拍几张实景照上来~~

石青朱砂

每次回四川~~~都没有机会去看`~~恨啊`~~~~~

则宁

<P>原来汉家陵阙是这样的，真是受教了！</P>[em01]