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[節慶計劃文案] 端阳归来兮,芳菲满人间——丙戌年端午节系列活动综合报道

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发表于 2006-6-1 01:39:48 | 显示全部楼层 |阅读模式
疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。角黍包金,草蒲泛玉,风物依然荆楚。衫裁艾虎。更钗凫朱符,臂缠红缕。扑粉香绵,唤风绫扇小窗午。
沈湘人去已远,劝君休对酒,感时怀古。慢啭莺喉,轻敲象板,胜读离骚章句。荷香暗度。渐引入陶陶,醉乡深处。卧听江头,画船喧叠鼓。
—— 宋 杨无咎《齐天乐》
又是一年,又到端阳。端阳二字在我们的心中早已如此陌生,不知从什么时候起,我们只记得粽子忘记了兰汤。端阳的民俗成了旧人的往事,粽子的丝线沦为唯一的记忆脐带。模糊的端阳,我们与先人天各一方。熟悉的端午,恶月阳光蒸腾下残存的民俗躯壳;陌生的端阳,五月榴花中爽朗清新的华夏又在何方?
华夏端午若已死,粽子申遗亦何用?节日民俗是平常生活中的诗歌,不是为了文化风情的展示,而是为了我们生活的温馨与快乐。所以我们说,端午的复兴,不是与邻邦斗气争雄,而是要让端阳佳节重归华夏人民的生活。禳解祛除、端阳食饮、端午祭祀、游艺娱乐......我们以虔敬的心情品读先民留下的端午文化遗产;丙戌五月初五,北京、上海、杭州、武汉、深圳、福州的朋友们沐浴兰汤、端正衣冠,亲身开始了端阳复兴的首次实践。</FONT>

丙戌年端午节系列活动
主办:天汉民族文化网、百度汉服吧、中国人民大学文渊社、汉未央、长安民族文化网
报道:米亚、明月松间、腊肠、非常道、包包、风行水上、残夜魅、家住乌衣巷、七号元间 各媒体
整理:天风环珮(溪山琴况)、蒹葭从风




相关倡议及方案</b>  
【五月榴花满晴川,端阳日里浴芳兰】——“穿汉服、过端午” 端午节复兴倡议及方案


[此贴子已经被作者于2006-6-1 14:27:27编辑过]

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 楼主| 发表于 2006-6-1 03:01:08 | 显示全部楼层
【丙戌年端阳节活动 序曲:端午应景饰件秀】
(感谢米亚<FONT face="Times New Roman">MM</FONT></FONT></B><B><FONT size=3>的巧手和心意)

端午是恶月的开端,古时人们在家中熏烧仓术、白芷等芳香药草来驱瘴避秽,将菖蒲、艾蓬、蒜头结扎成束挂在床头、门窗以避邪,还制作内含中药香料的香囊佩戴。每到这个时节,药草的馨香淡淡地氤氲出端午的情调。

“听外婆说,在南方,端午节时孩子们身上带的用丝线绸缎制成的香囊类挂件都叫做端午锦, ‘端午锦’真是个好赞的名字。”——米亚<
端午锦·香囊
今年五一长假,我在妈妈的帮助制作了自己的第一个香囊,最初我是把这些图片放在我的博客上,我的很多朋友看到之后都很喜欢,有的朋友也希望能够自己制作自己的端午香囊。我希望能够通过自己的宣传,令得更多的朋友从今开始一起度过真正的中国意义的端午,充满真情实感的端午。
最近逛到天汉网,发现论坛中亦有倡议度过传统端午节帖子,所见略同,欣喜万分。
第一次做香囊,和传统的香囊做法一些出入,加入了一些自己的想法,制作香囊是一个欣喜快乐的过程。希望将这些快乐同这里的朋友一起分享。
端午锦·彩棕
做了三个彩粽,加上买的中国结,串成一串。
一条龙
和小罐子来张合影 :)<
端午锦·鸭蛋&amp;大蒜 ***
听外婆说,在南方,端午节时孩子们身上带的用丝线绸缎制成的香囊类挂件都叫做端午锦,(“端午锦”真是个好赞的名字),端午的时候她们会用丝线编出一个络子,就像网兜一样,里面可以放上滋阴清热的鸭蛋、杀菌防病的大蒜等夏季的日常食品。
另外,还有一个有趣的玩法,就是将生鸭蛋的一头戳一个小洞,然后把蛋黄蛋白倒出,等到晚上,捉几个萤火虫放进蛋壳里,一闪一闪的非常有趣。
我学着做了个络子,放上了鸭蛋和大蒜,头尾加上的是买来的中国结。
***端午锦·五色缕***<
应劭的《风俗通》则记载:「五月五,日以五彩丝系臂,名长命缕,一名续命缕,一命辟兵缯,一名五色缕,一名朱索,辟兵及鬼,命人不病瘟」。
所謂的五綵絲(又名五色絲)是由五種顔色的絲綫編結而成的飾物。古時,五行為“金木水火土”,相對的方向有“东西南北中”,颜色所對應的就是“红黄青白黑”。
附上與五色絲與石榴花的閤影~~~~~~~~
这两天,我和同学交流了一下过端午的习俗,其中一个同学告诉我,小时候每到端午节,大人们都会将新鲜的蚕豆用盐水煮熟,然后用丝线将一颗颗圆圆胖胖的蚕豆串成一串,做成项链和手环戴在小朋友的身上,孩子们会互相比谁的蚕豆大,谁的蚕豆多,谁的蚕豆好吃,就这么一边玩耍一边就将脖子上手上的蚕豆统统消灭光了。
想象着孩子们那种快乐开心的景象,决定动手尝试一下:)

[此贴子已经被作者于2006-6-1 3:02:54编辑过]

 楼主| 发表于 2006-6-1 03:06:03 | 显示全部楼层
【丙戌年端阳节活动 京、沪、汉、杭、深、榕各地活动撷英】
端午复兴构想:
复兴禳解祛除之俗(浴兰汤着汉服、绣香囊赠香囊、悬艾叶挂菖蒲熏苍术、系五色丝长命缕、戴石榴花、健人、豆娘、艾虎、刺五毒刻桃印剪纸葫芦挂镜等)
复兴端阳食饮之俗(粽子、雄黄酒、朱砂菖蒲酒、时令鲜果、五毒饼、咸蛋等)
复兴端午祭祀之俗(祭屈原、伍子胥、曹娥、祭龙等)
复兴游艺娱乐之俗(龙舟竞渡、击踘、斗百草、荡秋千等)。
★北京:紫竹院公园</FONT></P>

活动开始前,网友相互帮助,穿好汉服
第一个环节是祭屈原,仪式之前温习汉家礼仪
面南肃立,颂读纪念屈原辞
腊肠为大家在手腕上系上五色丝线,系上美好的健康祝福
刺五毒是端午节一个重要习俗,民间认为五月是五毒(蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍)出没之时,要用各种方法以预防五毒之害。一般在屋中贴五毒图,以红纸印画五种毒物,再用五根针刺于五毒之上,即认为毒物被刺死,再不能横行了。这是一种辟邪巫术遗俗。民间又在衣饰上绣制五毒,在饼上缀五毒图案,均含驱除之意。这次的活动的踩五毒,是用气球上画五毒来代替的改良版本。
踩完五毒气球,大家很自觉地把气球碎片垃圾收拾好,以免污染环境。
之后进行分组划船比赛(受条件限制,作为赛龙舟的替代,呵呵)放张比较有趣的图,文渊社雷云同学振臂一呼,大家分组参赛。设计台词:“风雨无阻,一定要把汉服端午进行到底!
2队一组进行比赛,腊肠负责计时。由于规定路线比较模糊,经常出现船只偏离轨道甚至“消失”的场景,每当此时,岸上的人望眼欲穿的盼望船只归来。
端阳佳节汉家女儿的美丽身影

端午节当日,甘棠古典研习社、汉衣坊在北京陶然亭公园举行了祭祀屈原的仪式。</P>

[此贴子已经被作者于2006-6-2 23:16:55编辑过]

 楼主| 发表于 2006-6-1 03:09:48 | 显示全部楼层
★上海:世纪公园(汉未央主办)
<P>学做菖蒲剑

成品

祈福

祭礼

包粽子

美丽的汉家姑娘



[此贴子已经被作者于2006-6-1 3:41:33编辑过]

 楼主| 发表于 2006-6-1 03:11:46 | 显示全部楼层
★杭州:杭城植物园</FONT></P><P>悬菖蒲于玉兰之树。斯树也,屈子所谓“露申辛夷死林薄兮”之辛夷也。

纪念仪式开始前的准备

初巡酒奠屈子

恭读祭文

诵《楚辞》招魂

投壶之戏

踢毽子

合影

雪域桃源兄为杭州活动所作祭文
丙戌年五月庚申,杭州汉家子弟某等(依次列出名字),聚伏于大江之畔,公祭屈子之灵,祝以文曰:
  呜呼!屈子以忠言见谮,弃沦荒野。虽见绌放流,犹睠顾故国,系心君王。每为邦忧,少为身谋。迨及国破君丧,自沈汨罗,成仁以殉。何其壮哉!何其烈也!楚民怜其怀忠而殁,惧水族噬其骸,遂煮米为粽,于每岁五月初五日投江中,令鱼鳖龙鱘食之,祷祝以礼,请以毋得伤其躯。又为立祠于所,世以祀之。间以龙舟竟渡,以为博技。此盖为端午民俗之缘起也。五月祭江之俗,非拘于江汉之间,天下皆同也。自汉兴以来,普天之下,率土之滨,皆以怀悼,风行二千载不辍。饮井水之处,皆知屈子之忠。戏闺阁之间,悉闻端午之义。公忠体国之心,垂昭千古。杀身殉道之举,旌扬万世。洁志壮节,实可感也!
太史公曰:“屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作离骚”。离骚之美,独无匹焉。百世后昆,莫不仰止。又嘉云:“屈平之作离骚,盖自怨生也。国风好色而不淫,小雅怨诽而不乱。若离骚者,可谓兼之矣。上称帝喾,下道齐桓,中述汤武,以刺世事。明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。其文约,其辞微,其志絜,其行廉,其称文小而其指极大,举类迩而见义远。其志絜,故其称物芳。其行廉,故死而不容自疏。濯淖汙泥之中,蝉蜕於浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,皭然泥而不滓者也。推此志也,虽与日月争光可也。”吾等观之,屈子遗文之美,安止于此耶!忧国之心,痛于《哀郢》,伤怀之情,彰于《怀沙》。田园之情,乐于《橘颂》,嘉遁之节,幽于《山鬼》。於戏!美哉!黄绢幼妇,外孙齑臼,滋流万代。李太白得其精髓,杜工部受以训蒙。韩昌黎取之博采、柳河东乐乎嘉美。欧、苏、王、曾诸家,无不阴受其赐。虽云慨然自成,妙笔生花,各为一家宗师,微屈子之先驱,安至此哉!屈子之德,大矣哉!
吾等仰观以按,屈子之文,如昭日浩月,明洁贞庄,合尚书之微言,应春秋之大义。后世诸贤,多取以自励。史迁蒙辱,引屈文以发愤,乃成《太史公书》。仲淹遭谪,读骚辞以明志,遂有《岳阳楼记》。或嘉云:希文忧乐关天下,屈子襟怀寄楚骚。此为至当之论也。
朱子云:读书志在圣贤,非徒科第。为官心存君国,岂计身家。后世诸贤,秉持以正,修身齐家,荷志怀忠,待时以安天下。兵燹突发之日,国危邦覆之际,英杰挺身赴汤,贤达冒矢平乱,扶危济难,出民水火。岳武穆、文少保、于兵部、袁督师等,莫不如是。及于无辜罹难,临刑就戮,慷慨自若,盖同于屈子也。而秦会之、留梦炎、徐有贞、钱龙锡诸贼,陷谮忠良,积毁销骨,几如于子兰也。君子主阳,刚健至大。小人主阴,深刻密鸷。千秋逆贼之行,几出一辙。万世忠良之品,似如一人也!是故,忠良之道恒同,奸佞之途如一,古今一理也。端午之俗,世代相传,盖取宏发先贤之意,修身性、正人伦、美风俗、崇明教,晓谕子孙也。由此以观,屈子之节,如明灯高烛,精魂常在,永放异彩也!美矣!
神州自道咸以来,国势日蹙,江河日下。西洋诸夷,辄以欺凌。辛亥驱虏,危邦再造。己丑鼎革,新朝肇基。外蛮虽已尽逐,王化未得宣谕。西说肆虐,邪议猖獗。高丽、扶桑,被发左衽之地,闻为窃笑。高丽申遗于联合之国,盗我中华之菁礼。山林为之疾呼,朝堂未予争言。呜呼!九州坤舆,圣道祖居,号为礼仪之邦,先王遗制,竟沦失于东夷,实为奇辱也!
吾等轩辕苗裔、神农子孙,今聚江滨,临祭先贤,宏华夏之古礼,扬民族之精神。昭示天下,彰达寰宇。吾等必竭智穷力,振扬邦威。待得有成之日,复以伏告烈士云。
呜呼!用侑歆祀,伏惟尚饗。
 楼主| 发表于 2006-6-1 03:13:24 | 显示全部楼层

★武汉:东湖磨山公园(天汉、长安合办)
祓禊祈福

祓禊完毕,开始刺五毒

给各位缠五色丝,祈求驱除病邪,永受胡福!

祭礼开始

主祭者走上东湖中的木台,开始宣读祭文.天地间只有主祭者宣读祭文的浩然之声,一切庄严肃穆

祭文宣读完毕,有司前去把祭品送上,投入东湖

众人行跪拜之礼.以示敬仰之意

活动后举行了寒声碎和冰冰猫两位妹妹的笄礼



[此贴子已经被作者于2006-6-2 0:42:39编辑过]

 楼主| 发表于 2006-6-1 03:15:53 | 显示全部楼层
★深圳大学:华夏传统服饰展
家住乌衣巷等网友在深圳大学成立了汉文化学生团体“端阳社”,并与崔巍等网友搜集网上的汉服运动的相关资料和图片,制成A1海报11张,并以胶料镶边,作展板示于校内宣传区。此举在校间引起很好的回应。并在端午节举办了“屈原祭”等民族文化宣传活动……
 楼主| 发表于 2006-6-1 03:17:15 | 显示全部楼层

端阳归来兮,芳菲满人间——丙戌年端午节系列活动综合报道

★福州:西湖端午活动</FONT></P><P>左边编手链送游人,右边讲解端午习俗

香囊

丙戌年端午节系列活动综合报道完
发表于 2006-6-1 06:19:13 | 显示全部楼层
55。福州的怎么就两张。。。
发表于 2006-6-1 20:01:16 | 显示全部楼层
<P>@_@~</P><P>原来还有一样东西是我会做的,彩粽,哈哈~~~</P><P>小时候经常做~~</P>
发表于 2006-6-1 21:05:51 | 显示全部楼层
<DIV class=quote><B>以下是引用<I>落魄</I>在2006-6-1 6:19:13的o(︶︿︶)o 唉:</B>
55。福州的怎么就两张。。。</DIV>

希望能再提供一些合适的照片,端午节日气氛和汉服相得益彰的,我们及时补上
发表于 2006-6-1 23:03:42 | 显示全部楼层
活动搞的很好 我能参加就好了
发表于 2006-6-1 23:22:46 | 显示全部楼层
呵呵.没想到天汉的活动总帖子把长安网在武汉和杭州的活动都写进去了.
真是好难得啊~~~还能在天汉一家看到各家网站搞的活动啊,我也不用到处跑了.
哈哈.先谢谢了!
发表于 2006-6-2 09:19:56 | 显示全部楼层
<P>为什么我故乡宁波很多的传统习惯与LZ说的有区别呢?</P><P>按照我们宁波这里的习惯兜蛋的网兜是立夏就要做的,而且是用来放茶叶蛋的,那个五色丝绳我们也是立夏用的,一般是给女孩子戴在手上,我们当地人称它为“立夏头绳”(挺奇怪的一个称呼)。然后在端午的时候取下来,扔到屋顶上,据说鸟儿会叼了去,也把一年中不好的运气都叼走了。我们当地在端午的时候,会用雄黄在孩子的头上画个“王”字,也有会把雄黄放在彩布中挂在床边(不过这个习俗已经是我小时候的事情了,现在基本上没有了)据说可以辟邪。</P>
发表于 2006-6-2 10:04:16 | 显示全部楼层
太精彩了[em01]
发表于 2006-6-2 10:10:46 | 显示全部楼层
<P>哦???怎么没有看到成都的?</P>
发表于 2006-6-2 12:09:19 | 显示全部楼层
<DIV class=quote><B>以下是引用<I>月光族人</I>在2006-6-2 9:19:56的o(︶︿︶)o 唉:</B>

<P>为什么我故乡宁波很多的传统习惯与LZ说的有区别呢?</P>
<P>按照我们宁波这里的习惯兜蛋的网兜是立夏就要做的,而且是用来放茶叶蛋的,那个五色丝绳我们也是立夏用的,一般是给女孩子戴在手上,我们当地人称它为“立夏头绳”(挺奇怪的一个称呼)。然后在端午的时候取下来,扔到屋顶上,据说鸟儿会叼了去,也把一年中不好的运气都叼走了。我们当地在端午的时候,会用雄黄在孩子的头上画个“王”字,也有会把雄黄放在彩布中挂在床边(不过这个习俗已经是我小时候的事情了,现在基本上没有了)据说可以辟邪。</P></DIV>

立夏节有斗卵的习俗,而且端午节在上古本身就是立夏节,后来随着历法的流变两个节日才分开。你说的这些节俗想来应该是端午-立夏节系固定节俗在不同地区的演变吧,发现它们有个共同的内涵就是避邪祛恶。
发表于 2006-6-3 13:44:54 | 显示全部楼层
大家都好PL
发表于 2006-6-3 22:13:06 | 显示全部楼层
        组织活动要注意环保,看到大大小小的袋子不少,
        端午锦·鸭蛋&amp;大蒜 ***
       “听外婆说,在南方,端午节时孩子们身上带的用丝线绸缎制成的香囊类挂件都叫做端午锦,(“端午锦”真是个好赞的名字),端午的时候她们会用丝线编出一个络子,就像网兜一样,里面可以放上滋阴清热的鸭蛋、杀菌防病的大蒜等夏季的日常食品。
        另外,还有一个有趣的玩法,就是将生鸭蛋的一头戳一个小洞,然后把蛋黄蛋白倒出,等到晚上,捉几个萤火虫放进蛋壳里,一闪一闪的非常有趣。
我学着做了个络子,放上了鸭蛋和大蒜,头尾加上的是买来的中国结。”
        上面这几个个还有穿蚕豆链子,小时候母亲还有给做过,很有意思,后来慢慢就停止了消失了。今年回去和母亲说说,

[此贴子已经被作者于2006-6-3 22:26:40编辑过]

发表于 2006-6-4 01:10:45 | 显示全部楼层
我照的深圳大学的图片太大,传不来呀
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