[原创]解读“风骚”之“骚”

灵素 · 发表于 2006-6-8 16:48:12

“楚辞”之名，始见于《史记》，最早是泛指流行于楚地的歌辞，后来才成为专称，指以战国时楚国屈原的创作为代表的新诗体。这种诗体具有浓厚的地域文化色彩，较强的个体意识，激烈动荡的情感和奇幻华丽的表现形式。在西汉末年，文学家刘向辑录屈原、宋玉的作品以及汉代人模仿这种诗体的作品，书成后，题名为《楚辞》。
《楚辞》是继《诗经》后，又一部我国古代重要的诗歌作品集。因为屈原的《离骚》是《楚辞》中的代表作，所以楚辞又称为“骚”或“骚体”。而《诗经》中的代表作为《国风》，故“风”“骚”并称，它们分别代表了先秦文学的两个发展阶段，是我国古代诗歌的典范。在汉代，楚辞又被称为“赋”，但实际上它是不应与汉赋混淆的。汉赋是适应宫廷需要而发展起来的一种半诗半文或带韵散文的作品，以咏物说理为主；楚辞则是一种诗歌，以抒情为主。与《诗经》相比，楚辞篇章宏阔、气势磅礴，句式参差错落、富于变化、感情奔放、想象丰富、文彩斐然。诗经则主要以四字句为主，篇章较短，风格朴素。《诗经》产生于北方，代表的是当时的中原文化，《楚辞》是南方楚地的乡土文学，是在民间文学基础上提高而成。
楚地是一个音乐舞蹈发达的地方，所以《楚辞》中的许多篇章实际上都是乐曲的名目。比较著名的有《涉江》、《九歌》、《九辩》。《楚辞》的首篇《离骚》，是屈原最重要的代表作品。它将现实主义和浪漫主义完美地结合在了一起，既有对现实生活的描写，又有典型的神话传说、浪漫想象。它是中国古典文学中最长的一首抒情诗，在我国3000多年古典诗史上具有不可取代的辉煌成就。其中的名句“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，流传千古，至今仍脍炙人口。另外，“惟草木之零落兮，恐美人迟暮”、“悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知”也是《楚辞》中的妙语。
《楚辞》的另一个重要作者宋玉，是屈原的弟子。他以赋见长，《神女赋》、《高唐赋》、《登徒子好色赋》，均为大家所知。在《楚辞》中，他最著名的作品是《九辩》，这是他的身世自述，也是一首与《离骚》同工异曲的长篇抒情诗。
楚辞作品注本，最早见于淮南王刘安的《离骚传》，不过该本久已失佚。继刘安之后，逐渐出现了不少《楚辞》的注本，其中流传时间最长、范围最广的一种注本是东汉王逸的《楚辞章句》，感兴趣者可以一读。

共工滔天 · 发表于 2006-6-11 12:51:12

[em01]

性本爱华服 · 发表于 2006-6-11 22:41:28

各领风骚数百年

朱雀清明 · 发表于 2006-6-22 22:32:58

好象现在如果用这个词没人往这个阳春白雪的意思上想了

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