天漢民族文化論壇

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自我介绍+征稿

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发表于 2006-7-8 18:17:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
<P>大家好,小弟初来宝地,自我介绍一下。</P>
<P>小白,加拿大多伦多大学的学生,也是大学中文杂志社的成员。</P>
<P>前段时间有同学给我看了关于汉服复兴的一些新闻和图片,引起了我对汉服的关注和兴趣。感谢伟大的google,让我寻到这来,也开始较为完整的接触汉服背后的文化以及汉服复兴的意义。作为杂志社的一名成员,help increase awareness of Chinese culture是我们的宗旨之一,我觉得推广汉服是个非常好的题材,便想出在杂志做一个关于汉服的专题,并得到主编的绝对支持和认可。</P>
<P>下一期的杂志将在7月15日截稿,8月底出版,9月新生开学时批量发放(我们是免费的)。主编给我6-8页的篇幅作为专题版面。并表示如果版面不够,宁愿加页也要采用这一主题。</P>
<P>
我一共需要4~5篇文章作为专题的组成,分别是:</P>
<P>
1.汉服发展历史,系统介绍汉服的演变历史
2.汉文化的没落事实,渲染悲情意识(如:一声古典,有多少距离)
3.汉服的没落过程,描述悲愤事实
4.汉文化的复兴以及汉服在国内的复兴报导,振奋人心
5.以现代的审美观说明汉服的价值,说明汉服的复兴在现今是大势所趋</P>
<P>
特在此征稿,希望大家踊跃参与。我们将在杂志上注明作者及合作网站,并将赠送杂志若干。
每篇长度在1200~6000字之间。可以投以前的作品,不过需要是原创。同时<FONT color=#dd2222>需要高分辨率图片若干作为插图。要求一张背景有现代标志(如现代建筑)。</FONT></P>
<P>另外,<FONT color=#ff0000 size=5>征封面图片一张</FONT>,要求:女性汉服照,特写或全身皆可。
  </P>
<P>  </P>
<P>
<P>多伦多大学中文杂志社
<FONT face="Times New Roman" size=4><a href="http://www.cathaymag.org/" target="_blank" ><a href="http://www.cathaymag.org/" target="_blank" >www.cathaymag.org</A></A></FONT>
<P>  </P><FONT face="宋体, MS Song"></FONT>
<P>联系人:刘通(无常小白)
MSN:  <a href="http://www.tianhan.com.cn/bbs/mailtswordsmanship@hotmail.com" target="_blank" >swordsmanship@hotmail.com</A> QQ: 59800481</P>
[此贴子已经被作者于2006-7-9 2:31:09编辑过]

发表于 2006-7-8 20:55:29 | 显示全部楼层
<P>打开自己硬盘里的文件夹,拿出了这小文,发现自己是在刚接触汉文化时感叹多,现在,都麻木了,再也写不出来了</P><P>一声古典,有多少距离?</P><P>
历史是什么?只是学生子书包里的几本书而已,合上了就是满目现代,打开了也只是换取高分的工具。
于是乎,凡是先人的东西都被称为古典,汉服美人可以被称为古装美人,牛腿斗拱可以被称为古代建筑,花轿、红绸被称为古时候婚礼。
一切,都似乎在历史的尘埃中,与今人无关了……</P><P>中国大陆自新中国成立以来就对封建社会持一种否定态度,在文化大革命中更被发挥到极致。然而,总是要有一种东西来填补这个空档,于是,西方文明以强健经济为后盾长驱直入。
为什么要将先人创造的文明称为古典文化?一声古典,将这些辉煌灿烂的宝贝统统装在一个叫历史的盒子里,与现代的人无关,静静躺在红尘喧嚣里。</P><P>然而,一个没有根基的民族很难在西式文化中脱颖而出的。如现在中国的设计,很烂,走西方的路当然无法追上欧美国家的水平,因此,有设计师尝试将中国元素进入其中。然而,他们真的理解中国文化吗?一个连最起码文化归属感的人,一个不了解自己民族的人真的能很好地运用这些元素吗?知已知彼方能百战不贻,如果连什么是自己什么是彼方都分不清,那么,你不可能成为一流工作者。
说句实话,很羡慕一衣带水的邻邦能如此完好地保留自己的文化,与西式文化融合,并且向世界介绍自己的文化。有一种叫艺妓的人一生只做继承这件事,一个叫三宅一生的人颠覆了西方时装界,有一个叫黑泽明的人至今仍是世界电影史上浓重一笔,一种叫“日本设计制造”的产品行销世界……
在日本本街头,吴服,民族节日,民族美食让人感受到一种浓郁的和风,让国民感到自豪,一种归属感,一种凝聚力,让着西式服装的人时时记得,自己是这个国家的人,自己是这个民族的人!</P><P>“为什么拥有5000年文明的北京,却要像十几岁的孩子般莽撞行事,还穿上一身俗气的洋裤褂呢?”美国规划协会全国政策主任苏解放(JeffreyL.Soule)在05年4月步行北京时发出这样的感概。</P><P>同是汉族,古人着深衣襦裙难道今天的汉人穿成这样就是返古就是只能演戏?就只能是古典美?古人可用亭台楼阁来居住,难道今人对这些只能是远观?难道这些只能成为西方建筑的附庸,写出类似于《中国古典建筑在现代中的运用》的论文?难道从来就没想过,今天的人只要你愿意,只要你有这个能力,你仍然可以住在亭台楼阁中?
古代与现代的距离,真的是一条无法跨越的也不必跨越的鸿沟?</P><P>所以,请让汉服走入现代,走入生活,不要仅仅停滞在古典美的地步,如果汉服带给我们的只有古典美,那么,不推广也罢!一种民族服饰,每个时期自然会有不同,但如果现代的人只以古典美来赞叹汉服,这无异于给汉服判了死刑!让汉服走入现代吧,中国的古典文化,也不仅仅存在于历史中!我不是说不要这份古典美,但请以后各位兄弟姐妹在拍汉服照片时也可以吃杯奶茶,去逛街,而不仅仅只是拿着琴棋书画展现古典美。这样的方式,更容易让大众接受。</P><P>请不要随意用古典一词,如果可以,请说这是我们自己的东西,让时间的痕迹少一点,再少一点</P><P>
     三柳,05.9.6本文仅代表自己的观点,与任何团体任</P>
发表于 2006-7-8 20:59:10 | 显示全部楼层
<P>我发现,中国有56个民族,但是,只有汉族人,大约99%的汉族人,对自己的民族一点也不了解,不要不服气,下面有8个问题,还是比较基本的吧,你能回答多少?
汉族为何叫“汉”?汉族的别称是什么?
汉族的民族服饰是什么?它对韩服,和服的关系怎么样?
汉族的语言文字是什么?
中国含义是什么?(提示:去《辞海》查)
汉族有哪些礼节?对周边国家有什么影响?
汉族有哪些传统节日?对周边国家有什么影响?
汉族的大概历史是怎么样的?你能说出汉族的祖先吗?
据你所知,汉族创造了哪些艺术?有哪些发明?这些艺术发明在人类文明史上有什么地位?</P><P>不要想当然地回答这些问题,去百度搜索一下,去看看你的回答与参考答案间相差多少?另外,请不要将大汉族主义,民族分裂的帽子扣到我身上,我只是希望在大家多了解一下自己的民族,既然少数民族了解自己的民族是没错的,受法律保护的,我想汉族也不例外,《o(︶︿︶)o 唉》规定的。对于历史,我个人可以不回头看。另外,我不提供参考答案,尽管我知道。</P><P><FONT color=#113dee>感觉这八个问题还是比较基本的,但还是有很多人不知道</FONT></P>
发表于 2006-7-8 21:49:36 | 显示全部楼层
<P>真是去到国外才开始感慨    我们汉族太需要自己的民族标志了</P><P>在这里犹太人穿黑大衣,戴黑帽,两鬓疏小辫,一看就知道</P><P>印度人穿袍,披长巾,也是一看就知道</P><P>中东人就更不用说了,长袍,包头~~美国佬都怕了</P><P>纽约是个文化熔炉,但是各民族都坚持着自己的传统   即使是年轻的美国,在各种博物馆或者游乐场还是很多穿着独立战争时期军装的美国人在展示,足见他们有多么珍惜自己的历史</P><P>本应是服装文化最灿烂的汉人   我心爱的大汉啊    在海外,我们自称华人了,然而这“华”却何存呀。。。</P>
发表于 2006-7-8 23:15:18 | 显示全部楼层
<P>关于汉服的沿革,请参考这个帖子.</P><P><a href="http://www.tianhan.com.cn/bbs/dispbbs.asp?boardID=2&amp;ID=13768&amp;page=1" target="_blank" >http://www.tianhan.com.cn/bbs/dispbbs.asp?boardID=2&amp;ID=13768&amp;page=1</A></P>
发表于 2006-7-8 23:48:40 | 显示全部楼层
[em01]
 楼主| 发表于 2006-7-9 00:54:29 | 显示全部楼层
<P>感谢剑寒九州和三柳小姐的支持,请加我MSN吧: <a href="mailtswordsmanship@hotmail.com" target="_blank" >swordsmanship@hotmail.com</A></P><P>三柳小姐提出的8个问题我自己就不是非常清楚,不知答案有没有整理成文?如果有的话,这样的文章非常符合我们的投稿标准。</P>
 楼主| 发表于 2006-7-10 01:26:03 | 显示全部楼层
顶一下。
发表于 2006-7-11 20:47:42 | 显示全部楼层
<P>7月15号?是吧,我把那八个问题的参考答案写出来:)另外,再上一篇</P><P>我幸福,我是汉家儿女</P><P>在意识到自己是汉家儿女的一刻,泪流满面,心潮澎湃……</P><P>这二十几年来,我一直是一个浑浑噩噩的汉族人。在填下民族的一栏时,我并没有什么感觉。对于汉族,对于我来说,不是一种民族,与世界上穿西服的人没什么两样,世界上所有穿西服的人都是一样的。那是一种浮萍的感觉,随风而飘,找不到方向,而现在,我有一种叶落归根的感觉,我找到自己的根了,而且,他是如此优秀!尽管我与他之间有几百年的隔阂,但,我们之间终于又接上了!</P><P>我是汉族人,当我意识到这一概念时,我几乎要跪下来,我突然感觉到一种无比的荣幸。我的祖先,是多么智慧,多么美丽,多么勤劳,多么宽容,多么尊重,或许再多的多么也写不完。</P><P>我想到了三闾大夫在江边吟走时的风骨,那个消瘦的形象,是一种对国家的热爱,对民众的心痛,对邪恶的控诉,对正直的追求,他,是我的祖先!</P><P>我想到我们汉家的文化,多么优秀,对全世界都是一种财富,更是影响了周围的国家,直到现在,他们仍然没有做多少大的改动(特别是那个我最恨的国家),而汉家儿女,一直在继承、发扬和创新着。</P><P>我想到与我同姓的各种杰出人物,他们是我的祖先更是我的家人。我想到千年前那个江边的美丽身影,在人们的心中,她就是情人的化身。</P><P>我们的民族服饰,飘逸大方,气度不凡。我们的礼节,尊重自然,尊重外来事物。</P><P>自然,我不想否认也有一些丑陋的人,丑陋的事的出现在历史上,我民族的性格中也有丑陋一面,我承认。</P><P>我意识到自己是汉族,并没有大汉族主义,种族之间是平等的,大家应该互相尊重,每个民族都是独一无二的,大家都值得自豪!</P><P>我的恋人很奇怪,甚至不相信我会为了这个哭,我想,很多很多的汉族人其实就是像我以前这样的状态,分不清中华民族与汉族的区别,我们汉族的族群概念,现在,是非常低的。</P><P>我觉得自己对祖先实在是太不了解了,成语一知半解,诗词没几句,汉服一件也没有……很愧疚</P><P>我相信汉服带给人的绝不仅仅是美丽,当人们意识到古装在一定程度上是汉服的时候,民族意识开始觉醒,相信很多人都会自豪自己是那么优秀的一个民族的后代。因为,我就是这样的。</P><P>再看天涯在小楼《一个人的祭礼》,那也正是我想说的。看着一群纷繁清装、西式服装中纯白身影,心里充满感动。</P><P>2005年8月20日星期六
</P>
发表于 2006-7-11 21:11:54 | 显示全部楼层
楼主,我已在QQ上加你了,但本人甚少用MSN,因此,下载了但没法加你,我的MSN:sanliufuren@hotmail.com
 楼主| 发表于 2006-7-12 03:02:25 | 显示全部楼层
<P>感谢三柳小姐的支持,已加QQ。</P><P>现在距截稿日期还有三天,大家加油啊。</P>
发表于 2006-7-12 20:33:02 | 显示全部楼层
<P>一声古典,有多少距离?</P>
<P>
历史是什么?只是学生子书包里的几本书而已,合上了就是满目现代,打开了也只是换取高分的工具。
于是乎,凡是先人的东西都被称为古典,汉服美人可以被称为古装美人,牛腿斗拱可以被称为古代建筑,花轿、红绸被称为古时候婚礼。
一切,都似乎在历史的尘埃中,与今人无关了……</P>
<P>中国大陆自新中国成立以来就对封建社会持一种否定态度,在文化大革命中更被发挥到极致。然而,总是要有一种东西来填补这个空档,于是,西方文明以强健经济为后盾长驱直入。
为什么要将先人创造的文明称为古典文化?一声古典,将这些辉煌灿烂的宝贝统统装在一个叫历史的盒子里,与现代的人无关,静静躺在红尘喧嚣里。</P>
<P>然而,一个没有根基的民族很难在西式文化中脱颖而出的。如现在中国的设计,很烂,走西方的路当然无法追上欧美国家的水平,因此,有设计师尝试将中国元素进入其中。然而,他们真的理解中国文化吗?一个连最起码文化归属感的人,一个不了解自己民族的人真的能很好地运用这些元素吗?知已知彼方能百战不贻,如果连什么是自己什么是彼方都分不清,那么,你不可能成为一流工作者。
说句实话,很羡慕一衣带水的邻邦能如此完好地保留自己的文化,与西式文化融合,并且向世界介绍自己的文化。有一种叫艺妓的人一生只做继承这件事,一个叫三宅一生的人颠覆了西方时装界,有一个叫黑泽明的人至今仍是世界电影史上浓重一笔,一种叫“日本设计制造”的产品行销世界……
在日本本街头,吴服,民族节日,民族美食让人感受到一种浓郁的和风,让国民感到自豪,一种归属感,一种凝聚力,让着西式服装的人时时记得,自己是这个国家的人,自己是这个民族的人!</P>
<P>“为什么拥有5000年文明的北京,却要像十几岁的孩子般莽撞行事,还穿上一身俗气的洋裤褂呢?”美国规划协会全国政策主任苏解放(JeffreyL.Soule)在05年4月步行北京时发出这样的感概。</P>
<P>同是汉族,古人着深衣襦裙难道今天的汉人穿成这样就是返古就是只能演戏?就只能是古典美?古人可用亭台楼阁来居住,难道今人对这些只能是远观?难道这些只能成为西方建筑的附庸,写出类似于《中国古典建筑在现代中的运用》的论文?难道从来就没想过,今天的人只要你愿意,只要你有这个能力,你仍然可以住在亭台楼阁中?
古代与现代的距离,真的是一条无法跨越的也不必跨越的鸿沟?</P>
<P>所以,请让汉服走入现代,走入生活,不要仅仅停滞在古典美的地步,如果汉服带给我们的只有古典美,那么,不推广也罢!一种民族服饰,每个时期自然会有不同,但如果现代的人只以古典美来赞叹汉服,这无异于给汉服判了死刑!让汉服走入现代吧,中国的古典文化,也不仅仅存在于历史中!我不是说不要这份古典美,但汉服所拥有的,还有其它形式的美,让我们一点点寻找那失落的感觉,一点点加入现在的时间,完成汉服的现在化,完成中国古典文化的现在化。</P>
<P>请不要随意用古典一词,如果可以,请说这是我们自己传统的东西,让时间的痕迹少一点,再少一点,让这些传统的美丽在现在的社会里尽情开放。</P>
<P>
     三柳,06.7.14本文仅代表自己的观点,与任何团体任何个人无关</P>
<P>1、汉族族名的由来 </P>
<P>汉族以前被称为“华夏”族,战国时代秦国设汉中郡(距今已有2400多年),汉中由此而得名,为后来秦统一后的天下三十六 </P>
<P>郡之一。楚汉战争时刘邦被封为汉中王,其率领的军队被称为“汉军”,驻扎在汉中.后刘邦率汉军“明修栈道,暗渡陈仓”,首先占据关中,进而统一天下,定国号为“汉”。强盛的汉帝国为反击匈奴入侵,与匈奴进行了长期的,大规模的,惨烈的战争,强悍的汉军铁骑大规模追击匈奴,深入大漠腹地数千里,甚至翻越了葱岭,使当时非常强大的匈奴屡次遭受重大打击,最后灰飞烟灭,极少数残余远遁欧洲,致使“漠南无王廷”当时各国震动,谈汉色变。。。。。。由于空前强大的汉军在西域,中亚各地演绎了一百多年不败的神话,使汉军,汉人威名远播域外,"明犯强汉者,虽远必诛!"强大的汉帝国用铁和血维护了自己的尊严,也使其子民在异族面前,可以自豪的大声说“我是汉人!!!”。。。从此以后,无论中原华夏后裔怎么改朝换代,人们都称其子民为汉人,这就是汉民族的来历。 </P>
<P>注: 古汉中,即今陕西省汉中市,二千余年未易其名,未移其地,位处汉水中上游. </P>
<P>汉中城南门外就是汉水,“汉”的本意就是:银河!!! </P>
<P>汉水得名于“天汉”,因为它就好象是地上的银河一样
“汉人”的称呼起源于汉朝,意为汉朝之人。到了北魏后期才演变为中国人的代称。后来,“汉人”所包含的范围越来越大。经过历代各族之间的杂居、融合,许多民族加入汉人的行列。到中华民国时期,“汉人”才正式改称“汉族”。汉族是中国的主要民族,现在占全国总人口的93.3%。 </P>
<P>2、汉族民族服饰叫汉服,又称华服,汉装。
和服的历史距今已有1000多年。公元六世纪,逢中国盛唐之世,唐朝女装衣领开阔、轻纱蔽体的风格,深受日本人民的喜爱。于是,日本人模仿唐朝女装,精心设计出了和服,并在日本盛行。由于和服的穿着既适应日本气候湿润的特点,又能在日本人的体形上扬长避短,所以和服也就逐渐成为日本的传统服装。
在历史上,高丽(也就是韩国前身)与中国关系密切,中国文化对其的影响也更为明显。从服饰上来说,现在韩国服装几乎是中国明代的翻版,所不同的是,由于当时它是中国的附属国,衣服尺寸上要短一些,也没有宗主国的精致。</P>
<P>3、汉族的语言文字是汉语,又称华语、中文。
  汉语目前有七大类方言:北方方言、吴方言、湘方言、赣方言、客家方言、闽方言、粤方言,构成灿烂多姿的语言文化。
汉字基本上源于象形文字,历史上很多的民族都有过象形文字的阶段,但是这些民族不是改弦易辙搞拼音,如希腊人,就是很不幸文明湮灭,文字变成死文字,如古埃及。只有汉民族的象形文字,自甲骨文,篆书,隶书,楷书一路演变下来,虽有六书(象形、指示、会意、形声、转注、假借)加进来丰富汉文字,然而其基础仍然是象形文字没变。
象形的文字,对中国文化的影响是非常深远的。独特的中华文化的成长、繁荣在骨子里有中华文字超强的影响。中国人特有的形象思维方式里,就有汉字的“特异功能”。书法,正是因为有汉字的象形性,才独具魅力。除了中国的书法,任何表音文字里严格来说都是没有书法的,充其量就是花体字,装饰字而已,离艺术差得远呢。</P>
<P>4、《辞海》2000年1月第一版,7月第三次印刷,第1698页,里面的中国有三解:
第一:古时“中国”含义不一,或指京师,或指华夏族、汉族居住地区(以其在四夷之中),而华夏族、汉族多建都于黄河南北,因称其地为“中国”,与“中土”、“中原”、“中州”、“中夏”、“中华”含义相同。初指河南省及附近,后来活动范围扩大,黄河中下游一带,也称“中国”。包括不属于黄河流域的地方,也被称为“中国”。 19世纪以来,“中国”才始指我国全部领土,不作他用。(此处的“我国全部领土”个人感觉意义比较模糊。中华人民共和国成立于20世纪。)
第二:就是中华人民共和国简称。
第三;是古印度地名,在此不作复述。
可见,中国长久以来的意义是指京师或华夏族、汉族居住地区。</P>
<P>5、汉民族传统礼仪分为“吉、凶、军、宾、嘉”五礼 ,《周礼》五礼是历代五礼的蓝本。《周礼》对五礼分别阐释为:
吉礼:以吉礼祀邦国之鬼神示,吉礼指祭祀之礼。先民祭祀为求吉祥,故称吉礼。《周礼·春官·大宗伯》:“以吉礼祀邦国之鬼、神、示”,将祭祀对象分为天神、地祗、人鬼等三类,每类之下再细分为若干等。  
凶礼:以凶礼哀邦国之忧,《周礼·春官·大宗伯》:“以凶礼哀邦国之忧”,凶礼是指救患分灾的礼仪,包括荒礼和丧礼两大类,细目则有丧礼、荒礼、吊礼、禬礼、恤礼等五种。吉礼包括天神祭(昊天上帝、日月星辰、列星)、地祗祭(社、稷、五祀、五岳、山林、川泽、四镇、四渎、城隍、六宗、四方百物等)、人鬼祭(先祖、帝王、先圣、先师、贤臣等)。凶礼包括丧礼、荒礼、吊礼、禬礼、恤礼   
军礼:以军礼同邦国,《周礼·春官·大宗伯》:“以军礼同邦国”。《周礼》中的军礼包括大师之礼、大均之礼、大田之礼、大役之礼、大封之礼五种。军礼包括大师之礼、大均之礼、大田之礼、大役之礼、大封之礼 。  
宾礼:以宾礼亲邦国,《周礼·春官·大宗伯》:“以宾礼亲邦国。”周为华夏正朔,天子与诸侯之间,大多有亲戚关系。为了联络感情,彼此亲附,需要有定期的礼节性的会见。据《周礼》,宾礼就是天子、诸侯接待宾客的礼仪,其名目有六种:“春见曰朝,夏见曰宗,秋见曰觐,冬见曰遇”,“时见曰会”“殷见曰同”。 宾礼包括朝、宗、觐、遇、相见礼、蕃王来朝礼等
嘉礼:以嘉礼亲万民,《周礼·春官·大宗伯》:“以嘉礼亲万民。”嘉礼是饮食、婚冠、宾射、燕飨、脤膰、贺庆之礼的总称。嘉是善、好的意思。嘉礼是按照人心之所善者制定的礼仪,故称嘉礼。嘉礼包括饮食之礼、昏冠之礼、宾射之礼、燕飨之礼、脤膰之礼、贺庆之礼、巡守礼、即位改元礼等   
与士庶阶层关系较紧密的礼仪有家祭之礼、出生之礼、冠笄之礼、昏礼、士相见礼、乡射礼、乡饮酒礼、丧礼等。
</P>
<P>6、汉民族15个主要节日:
春节、上元节(元宵节)、花朝节(花神节)、上巳节(女儿节)、寒食节、清明节、端午节、七夕节、中元节(鬼节)、中秋节、重阳节、冬至节、腊八节、祭灶日(小年)、除夕
这几个节日对周边的国家的影响,以日韩为例,日本有个很有名的传统节日——三月三女儿节,这就源于中华的女儿节,而韩国的端午节亦与中国端午节有千丝万缕的联系。</P>
<P>7、汉族的历史可以参考中国古代史,希望作为一个汉族人能知道约400年前那场民族服饰的浩劫。
大家常说自己是炎黄子孙,汉族人的祖先是炎帝、黄帝等上古时代圣人。</P>
<P>8、汉族先人能歌善舞,古琴是世界非物质文化遗产,同时推荐大家去看一个名叫《踏歌》的舞蹈;汉族先人足智多谋,中国的科学技术曾长期处于世界前列,四大发明对世界文明进程起到了很大的推动作用;汉族先人文采斐然,《诗经》《楚辞》唐诗宋词元曲明清小说是人类永恒的文学宝库;汉族先人思想深邃,《论语》《孙子兵法》等至今仍为人所研读。

</P>
[此贴子已经被作者于2006-7-14 18:42:21编辑过]

 楼主| 发表于 2006-7-18 01:54:53 | 显示全部楼层
多谢大家支持,杂志已于昨天截稿。共收录关于汉服的稿件8篇,最终会选出4-5篇作为专题的组成。
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