[转帖]关于恢复汉服

老子

<FONT face=隶书 size=3>初看这个问题，总有些怪异的感觉，毕竟中国的汉族人打小就没听说过自己有什末民族服装，受的教育也是重中华民族概念，轻汉民族概念，只知道中国只有少数民族有所谓民族服装和鲜明的民族文化，提起汉族自己时就丈二和尚摸不着头脑，糊里糊涂。所以现在有人提起汉服问题，许多人都会觉得十分奇怪，汉服？哪来的汉服，什末叫汉服？恢复？为什末要恢复，怎末恢复？奇谈怪论吗！
　　 仅就上面的现象说，恢复汉服的工作是困难的，而现实情况对这项事业更加不利：
　　
　　 第一 历史和心理的鸿沟。汉服至少存在了一千七百多年，但从满清强行实行“剔发易服“以来，至今已断档400余年，虽说400远小于1700，但对于一个民族的文化演变来说却是一个十分漫长的过程，特别是这期间经过了近代社会形态的本质性巨变，古老的汉民族服饰对于我们这些饱受晚清文化和西方文化双重影响的现代汉民来说就显得更加模糊，汉服就像我们从小被人拐走的孩子，事隔十几年重新相认，明知道是亲骨肉而在心理上却难接受，实为可见而不可得。所以，汉服恢复工作的第一个困难是如何跨越认同鸿沟，恢复现代汉民族对自己服饰的认知和感情。
　　第二 现实政治阻力。孙中山辛亥革命成功推翻满清以来，曾倡导过汉民族服饰和整个中华民族服饰的改革，但由于各种原因没能将汉服重现于世。新中国建政以来，o(︶︿︶)o 唉提出新民族政策，主张各民族平等团结，由于汉民族在人口和文化方面的特殊性，政府在几十年的教育中一直刻意对汉民族意识进行模糊化处理，重点强调历史上的民族融合，淡化民族矛盾，其目的是保持国家稳定，全力打造统一的中华民族概念，这对我们这个饱受近代分裂之苦的国家来说无可厚非。79年以来，政府将国家稳定和经济发展作为重中之重，一切对其有利的皆支持，不利的全力打压，而汉服的提出可能唤起人们对蒙元和满清建国之初对汉族残酷屠杀和文化迫害的记忆，很难说不会激化满、蒙、汉之间的民族矛盾，威胁社会稳定和经济发展，所以想要得到国家支持不易，政治是最讲现实的，政府不会为一点“可有可无的小事“而冒险。所以，汉服恢复工作的第二个困难是如何与现实政治相协调，争取政界支持，还要避免被扣上“大汉民族主义“的帽子。
　　第三 社会价值取向的不合。当今的中国社会正处于大转型期，拜金主义风行，整个社会对文化特别是传统文化的漠视是前所未有的，只要想一想有些地方为了经济利益连长城都敢拆就可见一般。现代中国人的文化意识淡薄和汉民族文化的长期虚无化和不完整化直接导致汉服恢复工作很可能无人问经，无人喝彩（什末汉服不汉服的，穿不穿还不是照样挣钱吃饭，于我何干！——麻木啊！）。可见，汉服恢复工作的第三个困难是如何唤起汉人乃至全中国人对自我传统文化的珍视和保护意识，要让全体汉族人民认识到：服饰文化是本民族文化不可分割的一部分，缺失了服饰文化，民族文化就无法完整和长期保全，而丢失了自己民族文化的民族就像大树被砍了根，没有根就没有认同感、没有凝聚力，整个民族会像一团漂浮在历史迷雾上的灰尘随着时间的流逝而四散得无影无踪。
　　第四 少数民族，海外华人以及日韩等国的态度。这点不用多说，汉族的问题不仅仅是汉族或中国人自己的问题，试想汉服若得以恢复，少数民族，海外华人以及日韩等国的态度如何实在不好说，肯定是少不了麻烦的。汉服恢复工作的第四个难题是怎样得到国内的非汉族及全世界的认可的问题。
　　 第五 汉服自身的问题，如改进化，时装化，规格确定等问题。虽说这是最容易办到的一个问题，但到现在还没有得到解决，致力于汉服恢复的朋友们该加把劲了。
　　综上所述，汉服的恢复和确认是项艰巨的工程,想办到不易。提出汉服饰恢复问题是出于汉民族主义的，但不是狭隘的民族主义，更不是所谓“大汉民族优越论”，民族主义本身并不完全是坏东西，任何事物都有其两面性，狂热的极端民族主义要不得，但没有民族主义更要不得，这是一各民族自尊和存在的基本底线
　　
　　
　　 你是否真的相信民族大融合的那一天会在不远的将来道来呢？我相信民族融合是历史的趋势，但真正消灭国家和民族界限的那一天何时到来只有上帝才知道。当今世界，一方面国际化浪潮席卷全球，另一方面各民族无论大小都在极力保存、强调自己的独特文化和民族意识。美国人为自己没有深厚的文化根基而羞愧，日本人为强调自己的历史不惜在考古中做假，法国人为自己的饮食和语言而骄傲，俄国人宁可喝下纯酒精也要赞美伏特加的味道...，可以说，一个民族越是发达越是重视自我文化，越重视自我文化越有凝聚力，越有凝聚力就越有力量，越有力量就越有自豪感，正所谓“天行健，君子当自强不息！”。
　　
　　 客观来说，汉民族是中华民族的主体，13亿人口中百分之90以上都是汉人，某种意义上讲所谓中华民族指的其实就是汉族，汉族的强盛与否与中国的命运悉悉相关，汉族有凝聚力则中国有凝聚力，汉族自信则中国自信，汉族强则中国强，汉族亡则中华亡。可我悲哀地看到当今的汉民族正逐步走向民族虚无主义，
　　
　　 作为汉民族的一员，我们的许多人脑海中的民族自我意识正走向模糊、麻木和失忆，不少人对自己民族的昨天、今天和明天不知道、不关心，对民族文化说不清道不明。而少数民族兄弟可不像我们，他们对本民族文化和本民族意识珍视令人钦佩，那网络来说，只要搜索一下就会发现能够有资格弘扬汉族文化，作为汉民族精神家园的网站可以说一家也没有，而少数民族的文化网站比比皆是，而且有的网站人气相当旺盛，他们在那里畅谈自己的民族历史，文化，杰出人物和民族英雄，甚至定期请来专家教授解答问题，理清本民族的发展脉络和历史走向，在那里你可以感到一种浓浓的归属感和凝聚力。
　 我们希望看到中华大家庭各民族能够天衣无缝地融在一起，到那时就不存在民族问题了。但现实是中国还存在着56个有着自己文化和历史的民族，某几个民族之间还存在着的矛盾，要实现真正的大融合还需要强当长的时间，而汉民族要起到融合磁石的作用，自我的存在相当重要，试想某一天汉族因认同感的缺失而从事实上消亡的话，中华民族的大厦就真正倒塌了。
　　 本人支持汉服恢复的事业，也希望各位不要保持沉默了。日本人当然不会天天穿和服，当今世界，各民族服饰的实用性已大大降低，除了一些闭塞的地区外，谁也不会天天穿着满大街走。民族服饰的作用是作为一个民族的独特标志，它是在需要显示民族差异性的场合的展示品，它存在的意义远大于它的实用性。汉服在商店可以买到吗？我看难。如果你到某个服装商店提汉服二字，店主多半会摸不着头脑，最多拿出所谓“唐装”或旗袍、马褂、瓜皮帽之类的满族传统服装来搪塞你（有些网友就遇到过这种事）。“唐装”，旗袍着两种带有强烈满族服饰色彩的装饰现在是国际化了，但他们绝不可能代替汉民族服饰，如果强行代替的话，我认为既是对汉族的不尊重也是对满族的不尊重。而且，“唐装“和旗袍上刻有晚清和近代中国屈辱历史的印记，穿上它总让人联想到大辫子，瓜皮帽，请安等晚清o(︶︿︶)o 唉社会场景，民族自尊心将受到损害。当然由于西方人的审美观点及对中国历史的认知度决定了“唐装”，旗袍在国际上的认知度很高，这是事实，我也不反对人们自由选择自己认为美的穿着，“唐装”、旗袍也许可以代表中华民族大家庭在国际上的形象，但强迫它代替汉服是不宜的。西方人几百年前和现在的服饰不同，那是民族自然发展融合的结果，几乎没有强迫融合的因素，而且你知道吗，现在的西方各民族都保有自己的民族服饰，在其偏远农村至今有人穿着。而汉服的断档是出于400年前的一此悲惨的强迫融合过程（不愿多说），造成现在的问题是必然的。 我一再声明，恢复汉服饰跟大汉民族主义没有任何关系，大汉民族主义是什末在各种词典中都能查到，以可以去看看，看了就明白了。
　　
　　 恢复汉服饰必不必要，各有所见。我只谈我的看法：现在论坛中对当今中国的一些现象声讨得很厉害（如：人们普遍缺乏道德意识、中国人不拿中国人当人看、缺乏社会责任感、对待强暴和外辱麻木不仁一盘散沙等等），但对这些现象的文化根源缺乏根本认识。在我看来，这些现象不可否认跟当前的社会现实有关，但作为中华民族主体的汉民族民族意识模糊，民族精神的虚无是根本的原因，而这一切的根源之一就是大家都不清楚大家的共同点在哪里，共同的根源在哪里，大家为什末都叫汉族，民族个体间的感情淡漠成为必然，没有感情就没有相互的责任感，没有同情心，没有廉耻感（外国人总以此来嘲笑中国人是一盘散沙，其实这把少数民族兄弟都连累进去了，我觉得大体上是在指汉族）。恢复汉服饰的意义在于找回一件器物，不管当今的汉民穿不穿它，但起码要敢说这句话：这是我们的服装，这是我们的本色。汉服饰连着汉民族的根，他就是一种图腾，这个作用不是任何故意挑选出来的所谓民族服饰可以代替的。
</FONT>

為了明天

<P>这样的字体字号看着好吃力，眼睛极受折磨，^_^，建议楼主修改一下。</P>

共工滔天

<P>我特别把显示字体放大了……</P><P>用实际行动支持，做汉服，穿汉服</P>

骨风

写得深刻，实在。不错！严重支持！！

子奚

期待楼主多些原创。转贴请注明。

汉唐神韵

楼主注明了是转贴。

子奚

哦，好好[em04]

anita_vs

<P>为什么大部份人只要提到中国传统服装时，马上只会联想到旗服呢，其实旗服只能算是满族服装，汉服才是汉民族的真正服装，中国有五十多个民族，除汉族外，其他各民族各有自己的民族服装，看来汉族人真的是迷失了自己了，但由于种种原因，要恢复汉服，我觉得真比登天还难哪！</P>

逝者如斯

<P>这里有个问题,为什么旗袍能够风行一时得到大多数人的接受?我想,流行性和观赏性还是主要的.汉服如果真的想要有所作为,这一点是关键.</P><P>毕竟大多数人穿衣服最注意的还是是否美观实用,说这衣服承载着什么什么精神意义恐怕效果并不明显,如果强调过了头弄出什么"不支持汉服就不配做汉人"什么的更是会激发逆反心理适得其反.饭要一口一口吃,路要一步一步走,欲速则不达,心急吃不了热豆腐.首先去穿,让大众耳濡目染逐渐接受,穿得人多了自然会有人谈到汉服的意义来由,以汉服为先导带动汉文化的全面复兴,这才是可行之道.</P><P>全面复古要不得,不会有人接受阻力也一定很大,不妨先在时装中汲取汉族服装的优秀传统,逐渐潜移默化,最后的目的是让传统汉服成为汉民族的礼仪用服,旗袍的改良过程可以借鉴.要务实不能务虚,一口吃不成个胖子,欲擒故纵才是上策.</P>

汉唐神韵

<P>汉服作为民族服装，不仅仅是“观赏性”、“实用性”，更重要的是“民族服饰文化传承性”。汉服的文化意义、精神层面的价值是不可抹杀的。</P><P>没有多少人说什么“不支持汉服就不配作汉人”，极少数人的不适当言论并不能代表主流。</P><P>目前汉服概念、汉服运动都未被社会正确、全面认识和了解，“全面复古说”是一种误解。没有人会要求现代人只能穿传统民族服装，而完全排斥现代服饰。在汉服运动的初期，需要先推广概念、全面继承民族服饰传统，然后才有可能发展和创新。汉服本身也有礼服和常服之分，礼服需要尊重历史和传统，常服可以发展和创新。</P>

紫呈

没有想的难

paintery

<P>这篇文章是很有水平的</P><P>建议有能力的朋友多多转贴</P>

逝者如斯

<DIV class=quote><B>以下是引用<I>汉唐神韵</I>在2005-3-11 13:27:35的o(︶︿︶)o 唉：</B>

<P>汉服作为民族服装，不仅仅是“观赏性”、“实用性”，更重要的是“民族服饰文化传承性”。汉服的文化意义、精神层面的价值是不可抹杀的。</P>
<P>没有多少人说什么“不支持汉服就不配作汉人”，极少数人的不适当言论并不能代表主流。</P>
<P>目前汉服概念、汉服运动都未被社会正确、全面认识和了解，“全面复古说”是一种误解。没有人会要求现代人只能穿传统民族服装，而完全排斥现代服饰。在汉服运动的初期，需要先推广概念、全面继承民族服饰传统，然后才有可能发展和创新。汉服本身也有礼服和常服之分，礼服需要尊重历史和传统，常服可以发展和创新。</P></DIV>
<P>挠挠头,我没说要"抹杀汉服的文化意义"呀?
<P>前面我不是说了么?要用汉服来"带动汉文化的全面复兴",这里讨论的只是方法问题.
<P>服装毕竟只是服装,现在我们最需要的是什么?是它被人们接受;而最容易被人接受的途径是什么?我想就是让人们觉得"美观,实用".
<P>毕竟汉族的民族服装在历史上缺席太久了,想从精神文化层面全面恢复的想法很好,但效果未必佳.长篇大论的说教有时候会让人厌烦,"靠,一件衣服这么麻烦,不穿不穿",骤然在它身上加注太多的意义会让它承载不起,难于被人接受,适得其反.在我看来,写上几十万字的著作去论述汉服的历史汉服的意义未必有一场时装秀管用,前段时间电视上看来的唐风汉韵时装演示就着实不错.
<P>当务之急是让人们愿意去穿,哪怕是穿一些含有汉服元素的时装,哪怕一开始会看上去不伦不类,等到流行起来自然会有人去考证它的历史它的规范怎样穿是正确的怎样穿是错误的,就会有人觉得穿这身衣服不会点琴棋书画说不过去,以点带面推动汉文化的全面复兴.
<P>这就是"欲擒故纵",饭要一口一口吃路要一步一步走,等到汉服真的流行开来自然会有人对它的一些相关问题感兴趣,这才叫因势利导水到渠成.
<P>说到底就是一个策略方法的问题,一点浅见,欢迎大家探讨.

子奚

<P>楼上的思路可以归为汉服生活化路线，借助民众的认知水平，先退后进，最终让带有汉服元素的时装变成生活中的常见，这时你再穿地道的正宗传统汉服，没有人会感到突然怪异。对于这个思路，我完全赞同。现在只要有设计人员投入精力和资金，可以很快融入到商业运转中，有销路，自然商铺有活路，生意就越做越大了。</P><P>我想补充的是，与生活化路线齐头并进的还应有汉服的礼仪化。这主要靠在媒体上继续宣传汉服概念，报道汉服文化活动，增加社会对汉民族服装的感性认识（而不把汉服视作古代的衣服），在各种适合汉服的场合（围棋比赛、国术、诵经、书法、雅乐、花灯巡游等）用汉服取代不合场合的“唐装”、旗袍，自然也会增加人们对汉服和谐、美丽的认同感。</P>

汉唐神韵

<P>楼上的楼上, 你的o(︶︿︶)o 唉里有自相矛盾的地方，前面刚说你自己也并不否认汉服的文化意义--后面紧接着却是“服装毕竟是服装”。汉服作为民族服饰，难道只是一件普通衣服而己吗？当然不是。让大众知道汉服的民族性、文化性绝对不是一件坏事，只能让人更乐于接受。</P>
<P>汉服之美无需多言，从媒体报道的公众反映来看已非常明显，只要有最基本审美能力的人都不会否认这一点；所谓“实用性”也要看场合、分类型(礼服、常服)，不能笼而统之地对汉服要求其“实用性”，比如礼服，本来就不能以“骑自行车方便”之类的理由来要求它。</P>
<P>从推动汉服复兴的实际策略方面来说，“常服先行”还是“礼服先行”？亦或是“两者并行”？这一点是可以讨论的，也有待于从推广实践中获得答案。实际上我认为第三者是可取的，我们不要武断地下结论--公众不接受礼服。另外，汉服概念的建立、公众对汉服态度、认知的纠错也不能排斥，有了正确的认识，行动上的接受就更快。</P>

[此贴子已经被作者于2005-3-12 1:00:14编辑过]

逝者如斯

<P>这个问题感觉很不容易说清楚.</P><P>"汉服有它的意义"和"衣服毕竟只是衣服"在我的语境中并不抵触,我后面一句的意思是,衣服只能承载它所能承载的意义.</P><P>服饰文化当然是我国传统文化中的一部分,它涉及到等级,秩序,礼仪等种种方面.适可而止的普及一下汉服知识当然无可厚非,我只是觉得操之过急的让它去担负"振兴民族精神""弘扬民族文化"恐怕会适得其反,尤其是不厌其烦的去宣传汉服的血泪史.当然我不是说您这样,但为了宣传这些喧宾夺主把汉服放到了次要部位的朋友我的确见过不少.过于沉重和神圣化的东西当然不如轻松一点容易让人接受,这个道理好象不难理解吧?</P><P>所以我要说"水到渠成",先让人去接受然后再谈其他,总比人为的给大众制造戒心要好一些.</P>

汉唐神韵

<P>“衣服只能承载它所能承载的意义”，对这句话，我实在不知道你想说明什么。“汉服”和“衣服”这两个概念是有所不同，汉服是民族服饰，而“衣服”就未必是。总之，不要刻意淡化汉服作为民族服饰的文化和精神含义。</P>
<P>在目前的情况下，汉服知识的传播不是什么“适可而止”、“无可厚非”的问题，而是实在太有必要了! 其影响是深远的。</P>
<P>"振兴民族精神"、"弘扬民族文化"并不是一句口号、一句空话，而是需要靠行动，汉服运动本身就是行动之一，何以会“适得其反”？何况谁也没有说除了“复兴汉服其余什么也不需要了”。</P>
<P>汉服消亡的历史，需要让大众知道，但是要注意方式，这一点我同意您的看法。</P>
<P>虽然不必把汉服过度神圣化，但更不必刻意将汉服俗物化。芸芸众生不只吃五谷杂粮，也有精神文化需求，不必过于低看他们。“唐装”现象正说明这一点：大众有回归传统之念，却认错了祖宗。</P>

[此贴子已经被作者于2005-3-12 15:07:34编辑过]

汉唐神韵

又及，我对逝者兄文中的真正主旨其实是比较赞同的，但是感到你在论证自己观点时，一些表述存在诸多问题，主流支流分得不够清楚，有些问题在“度”上把握欠妥，难免让人觉得存在偏见。

子奚

<P>哟，一下子两位兄台又顶了这么多啊，...两位睡得真晚，起得真早（虽然我中午12点就起来了）</P>
<P>恢复华夏衣冠的运动（简称汉服运动）自剃发易服开始，终清一朝始终持续，到辛亥革命成功，还有人自制玄端上街行走。可是对于一个如此幅员辽阔、传统影响根深蒂固的大国，单靠民族意识并不足以使汉服取代在街坊乡间大量残余的满服，因此汉服始终是汉族人民心中的一个说不清的梦，至今不复华夏已360年。</P>
<P>在实际上沉寂了近100年后，2004年兴起的汉服运动，当是汉服运动的一个新的里程碑。网络时代的信息交流远胜以前，汉服制作方法、汉服上街新闻报道、各地网友聚集活动这些在以前无法突破的瓶颈，轻松突破了。虽然在巨大人群中身体力行的人仍然是凤毛麟角，但绝对数量已经可以掀起波澜。这并非是汉武大帝引发的Cosplay那样简单，而是植根在汉族人民心中的汉文化因子自发反映的结果，是断断续续达360年的汉服运动再度发萌。除了现实生活水平、技术条件等因素，形成于2004年的文化保守主义思潮也对汉服运动提供了辅助支持。读经、尊孔、雅乐、汉舞等都体现了公众对汉文化的重新认识。伴随着人们对传统文化的重新寻觅，民族特色服装越来越受人们注意。这与汉服运动形成了交点，使汉服运动获得了难得的一次复兴机会。穿上汉服，你会感到自己和古人没有天然的隔阂，你愿意去思考古人的想法，探索他们的内心，也就会对他们遗留的知识财富感兴趣。从这个意义上讲，汉服复兴运动的确承载了许多民族、文化的意义，其意义已经超越了本身作为民族服装的意义。</P>
<P>当然我们也看到一些汉服运动人士不顾场合和策略的不当言论，有的甚至把汉服运动纳入到他们过于激进的民族主义轨道下，发出“你是要汉服，还是要汉族精神？”这样把汉服和汉族民族精神相对立的质问。这样做很明显是不适当的，不但短期内难以大量吸纳支持者，给自己的工作增加了难度，长期看有可能触及红线，因不当行为而葬送汉服运动。因此在现阶段，衡量我们宣传成功与否的标准，应该是社会不同层次的广泛接受度。我们的汉服事业，只要最大范围的赢得群众，就必将取得胜利。</P>

[此贴子已经被作者于2005-3-12 14:44:24编辑过]

汉唐神韵

<P>啊，百里奚的见解透切，准确。我始终认为：汉服及汉服运动，它的文化意义非常深远、精神价值巨大；同时，汉服运动的正确方向、适当策略也是必须注意的。</P>