衣不如旧 人不如新

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<P >　　“有狐居某氏书楼中数十年矣，为整理卷轴，驱逐虫鼠，善藏弆者不及也。能与人语，而终不见其形。宾客宴集，或虚置一席，亦出相酬酢。词气恬雅，而谈言微中，往往倾其座人。一日，酒纠宣觞政，约各言所畏，无理者罚，非所独畏者亦罚。有云畏讲学者，有云畏名士者，有云畏富人者，有云畏贵官者，有云畏善谀者，有云畏过谦者，有云畏礼法周密者，有云畏缄默慎重、欲言不言者。最后问狐，则曰：「吾畏狐。」众哗笑曰：「人畏狐可也，君为同类，何所畏？请浮大白。」狐哂曰：「天下惟同类可畏也。夫瓯、越之人，与奚、霫不争地﹔江海之人，与车马不争路。类不同也。凡争产者，必同父之子﹔凡争宠者，必同夫之妻﹔凡争权者，必同官之士﹔凡争利者，必同市之贾。势近则相碍，相碍则相轧耳。且射雉者媒以雉，不媒以鸡鹜﹔捕鹿者由以鹿，不由以羊豕。凡反间内应，亦必以同类，非其同类不能投其好而入，伺其隙而抵也。由是以思，狐安得不畏狐乎？」”<p></p></P>
<P>　　每个人都是潜在的威胁(包括父母)，都可能对其他人造成伤害。父母与子女如此，夫妻如此，朋友如此，仇人如此，陌生人也如此。按照一般人的想法，老人可靠，新人不可靠。我却不这么认为。新人之间了解的比较少，即使对方想伤害你，他也得有时间去了解你才行。况且，几乎每个人都会对陌生人有或多或少的戒备(即便你很热情、很大方)。</P>
<P>　　而衣服却不一样。衣服与人不是同类，同时衣服没有思维。衣服几乎无时无刻不与人肌肤相亲，几乎无时无刻不与人互相交融。一件衣服如果穿的久了，就会沾染上人的气息，与人融为一体，不分彼此。新的衣服却不一样。常言说“水土不服”，一件衣服，如果制造它的材料与穿它的人出自不同的水土，人的身体要接触它，很可能会使皮肤过敏，或者觉察不到的伤害。新衣服穿久了之后(同时也旧了) 就不一样了，因为它已经被人的身体同化，被水土同化，不再对人产生异常反应。</P>
<P>　　与其选择新衣服，我宁愿选择旧衣服。哪怕它多么的破陋不堪！</P>
<P>　　</P>

水刃木草因

<P>我也这么认为</P>

烟雨侯

魏晋时名士们都穿旧衣服，因为新的会磨破他们的皮肤……

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呵呵，小水可不要有我这种可怕的思想。你是女孩子，而且你所处的环境和我的经历也不一样。

湘十一郎

有道理

雨尘

朱雀清明

<P>有一种心很酸的感觉，有一种冷静下来就无法抑制以致于惧怕的共鸣——以我心的脆弱幼稚恐怕不能承受的强大鸣动。所以，我总是把自己装的风风傻傻，躲在茶社也好有一段时间了。</P>
<P>其实我又何尝没有这种感觉呢？只是自己想不到而已，不，就如上面所说，是惧怕想到。特别是，我没有抛弃旧自己的魄力——其实，新人的面前，自己何尝又不是新的呢。我只是放不下自己，也放不下一些很想珍惜又无力珍惜的旧人，这两者没有区别，因为我也不过是与旧人的间关系的综合而已。</P>

[此贴子已经被作者于2006-12-20 23:32:49编辑过]

朱雀清明

再感受一次