[原创]有看荀子的吗？

蛇雨仙 · 发表于 2006-12-6 19:27:03

可惜荀子的思想没能成为主流，他是儒家和法家的结合体。有依法治国，以德治国的思想。并认为世界是可知的，唯物的……，希望可以得到一个公平的社会，人可以通过学习和努力来实现自己的希望（正当的，非野心的）

齐鲁风 · 发表于 2006-12-6 19:51:01

荀子思想在我们这个时代的确有现实意义, 荀子开后世外儒内法之先河

齐鲁风 · 发表于 2006-12-6 19:55:57

我最近也在读荀子，不知楼主对荀子还有什么看法?

大楚九头鸟 · 发表于 2007-1-23 21:39:59

荀子的观点不错啊,怎么好像我知道的东西太少了!

舍藏室 · 发表于 2007-1-24 19:25:32

从楼主描述荀子的概念可以看出，这荀子已经是经过西方镜片过滤后的荀子了，那么这种“可惜没有成为主流”是否也是西方镜片下的“可惜”呢？

关不羽 · 发表于 2007-1-25 00:27:57

楼主对荀子的思想总结得简明，简到只知道名字是荀子了。唯物，唯心，这是荀子从来也没有想过的吧。虽然不能说代圣人立言，但是称得上代贤者思考，也是有几分胆气的。余以为，讨论诸子有两个忌讳：其一，忌西学标准去衡量，尤其是理解很不准确、转述很不清晰的西学标准，譬如唯物唯心定高下；其二，忌擅加褒贬，道术分裂、天下纷乱的特殊环境导致了诸子的思想各有背景与侧重，不能孤立武断地判断是非高下。

齐鲁风 · 发表于 2007-1-28 10:40:57

后代公羊学毂梁学乃有荀学余绪藏于其中，荀子思想在长久的历史中对中国影响深刻，不过从政治的角度上来说，统治者要把经学与信仰捆绑在一起，荀学无法承担民族信仰的使命，遂被孟子一系取代

关不羽 · 发表于 2007-1-29 23:24:04

把经学与信仰捆绑在一起是当时的学术必然趋势，于统治者无关。

齐鲁风 · 发表于 2007-1-30 19:47:10

学随术变, 当时学术的发展趋势正是适应统治者要求的一种改造否则黄老与孔儒不必争风吃醋了

舍藏室 · 发表于 2007-1-30 23:05:25

<DIV class=quote>以下是引用齐鲁风在2007-1-28 10:40:57的o(︶︿︶)o 唉：

 荀学无法承担民族信仰的使命，遂被孟子一系取代</DIV>
這句話精辟

齐鲁风 · 发表于 2007-1-31 18:55:59

舍兄高看. 窃以为荀子主天人之分，社会建设的理想缺乏哲学本体方面的支持, 国立强大的时候，人们的自信高涨, 它的缺点还不明显, 当乱世之时, 这种缺乏心性之论天道之理的学说必然遇到信仰危机, 魏晋以来的佛道两家心性思辨逐渐成熟, 正是被孟学吸收借以再生并取代荀学的基础

关不羽 · 发表于 2007-1-31 23:47:05

老齐上面一帖有卓见，学习了。

齐鲁风 · 发表于 2007-10-1 18:22:03

好久不见老关登陆天汉

齐鲁风 · 发表于 2008-12-15 18:22:27

这个帖子还是有讨论价值的，欢迎继续

君子不器 · 发表于 2009-5-15 12:06:16

没看过，只看过老子和庄子

水流石 · 发表于 2009-7-1 23:21:49

原帖由 齐鲁风 于 2007-1-28 10:40 发表
荀学无法承担民族信仰的使命

齐、舍二兄的论述一向都是玉振金声。这句话太精辟了。
某喜欢国学，但误解武侯之“略观大意，不求甚解”，对诸子也只是知道名字而已；
近来看过《大秦帝国》，受孙先生影响，对法家大有改观，但又想既然儒家在大争之世这么不受待见，何以薪火相传，延绵不绝呢。粗想是：道家太玄，法家太狠，墨家太苦，兵、名、纵横、阴阳根本就是系统工程，也就只有儒家才能“承担民族信仰的使命”。

月行天下 · 发表于 2009-7-13 16:04:06

是的是的，本人也很赞他的学说～

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