“汉服”改称“华服”？——我反对！

唐伯狼

长期以来，在各大汉文化论坛，常能看到提议将“汉服”改称“华服”的帖子，论者连篇累牍、言之凿凿，我看的太多，心有郁结，不吐不快！

我为什么反对将“汉服”改称“华服”？

“汉服运动”究竟是什么? 我无法完全描绘这一风起云涌的时代现象，但是可以肯定，它至少有两点犬牙交错的主题：一是中国各族群对文化命脉断流危险的应对；二是中国人从压抑民族性、刻意回避民族性走向正确对待民族性。

前者的关键词是“国”，后者的关键词是“汉”。

“汉服”是一个具有历史性意义的文化概念，是时代文化思潮的一个重大里程碑。“汉服运动”本质上不是为了一件衣服，它在文化复兴的意义之外，也是民族文化自觉意识的觉醒，是一种对错误必要的反正过程，是从压抑民族性走向正确对待民族性的过程。

汉服所蕴藏的华夏文化复兴的重大意义，大家都很清楚，在此不论。我想强调的是，在此之外，正确认知民族性、坦然面对民族性、合理利用民族性、积极发展它所带来的强大文明，这本身就是汉服运动的目标之一。

换句话说，我们不仅要复兴灿烂的文化，我们更要清晰地告诉汉民族国民同胞，你有名字，你的名字叫华夏，你的名字叫“汉”。民族的属性并不罪恶，民族的属性非常美好。正确对待、驾驭和运用它，本身就是一个伟大国家的人民应有的素质和能力。也是一个族群利益共同体生生不息文明不断发展的重要动力之源。

我们要让同胞们知道：

“汉族”不仅是身份证上的两个苍白文字  
“汉族”是一个真真切切存在的伟大民族  
“汉民族”是有文化的  
“汉民族”是有自己的服饰文明的  
.......  


让“汉族”这两个字不再苍白，而在我们心中重新充满民族的骄傲和对辉煌文明的自豪。
从而更好地凝聚这个国家，团结兄弟民族，引领和推动中华民族的伟大复兴。

如果因为害怕和回避这种民族文化自觉意识而刻意把“汉服”改称“华服”，那么汉服运动1/2的目标------让中国人正确对待民族性-----就已经被我们自己所放弃。

“汉服”的概念中，“汉”是一个值得格外珍惜的前置词语，是我们这个时代来之不易的财富。它昭示着华夏文明的复兴，也是中国人走向理性面对民族属性的起点。

试想，当一个国家的人民，连自己属于哪个民族，都害怕谈论和不敢正视，又有什么真正的理性和成熟可言？
当一个民族的人民连自己的民族都不敢说骄傲和热爱，又如何能真正热爱这个国家和兄弟的民族？

一个拥有如此伟大历史的汉民族，却连“汉”字都不敢承认和面对，刻意以国家性抹杀民族性以为就是“民族团结”，不，那不是，那是懦弱、无能和幼稚，不是一个真正理性而伟大的民族应有的作为。

另外，汉服与华服，也有文化意义上的不同。“华夏”可以用来表示汉民族文化，但“华服”不行。华夏是一个历史的概念，指向的是“礼仪之大、服章之美”所代表的汉民族特有文明。但是“华服”却是一个当代的概念，已经有了指向五十六件衣服的约定俗成。

“汉”，不只是一个简单的文字,它是一种伟大的历史风骨和时代精神。
“汉”与“服”字离散了360年后再次相遇，这一文字的组合将制造一场风起云涌、惊世骇俗的时代风潮。

当一个拥有十三亿人民的伟大国家，开始重新认知自己祖先5000年来创造的雄浑历史与辉煌文明，当十三亿中国人开始正视“民族”的存在、学习对“民族性”的坦然面对和理性驾驭，这个国家的光辉前途将无可限量。

“汉服”这两个字命中注定无法抗拒伟大。

而“华服”，不可能成为一种伟大的运动。

蒹葭从风

这位同学,转帖要注明出处和作者哦

唐伯狼

<P>忘了``````````不好意思~~</P>

蒹葭从风

呵呵,没关系....因为本文作者和我太熟了

汉唐神韵

<P>呵呵，谢谢唐伯狼兄的热情转帖。</P><P>不过，这个帖属于“出口转内销”…</P>[em07][em07]

雕翎簪缨

<P>莫非是天风的大作？</P>

汉唐神韵

呵呵，正是…

居然

<P>本来“华服”就没办法成立。</P><P>华服这个词是汉语里的固有名词，本来有华美服装的意思。</P><P>另外，汉服也是汉族服装的一种简称，和所有民族服装的命名方式相同。并非人为臆造的名词。</P><P>仅仅从这两条上，就没什么理由用别的名词。</P>

王者风范

叫汉服或是华夏服都很好，意思很明白是汉人也即华夏人的服饰；而华服则具有另一层华丽的衣服的意思，意思就没有那么明确了。

唐伯狼

<P>两位仁兄啊~~~~~~~~你们不用一唱一和的吧```真够搞笑的```哈哈</P>[em07][em07][em07][em07]

百家争鸣

我们要向人家东瀛首相安培禁三学习学习 人家可比小泉那垃圾聪明多了 小泉就知道拜鬼 做了什么大事?入常?修宪?干成什么了?看人安培禁三上来没一年就把防卫厅改成了防卫省,这才是正道,从日本的角度看安培禁三才是更合格的首相  小泉把周边国家的关系搞得很姜可是实质上什么也没做 可是安培禁三呢和中韩关系缓和了 实事也做了    我们也要这样真正做些实事才行 而不是在嘴上说说

唐伯狼

11楼那位师兄说的有道理呀~

帝尧

<P>“汉族”是一个真真切切存在的伟大民族 </P>

<P>汉族的伟大，在与不断同化其他民族，否则认识到这个问题的民族，哪个民族会承认汉族？</P>

帝尧

其实站在长远看来，应该该为华服。等级韵律都是用来同化人的。服制也是。北魏能纳礼入律，晋纳服制入律都是华夷等级分出来的，否则汉服怎么能延续到明朝？

帝尧

外国人看chinese tridional costumes懂，但是不知看han tridional costumes懂否？

微生物

我同意，强烈支持！

猪之歌中猪

恩，在复兴初期必须坚持“汉服”的称谓，以激发国人沉睡的民族性！当然，我指的是正面的民族性！但是在中期以后，汉服大致复兴普及，政府加入推广宣传后。那时我支持“汉服”，“华服”的称谓并用，一，华这个字更好听，又有华丽华彩之意。。。二，显示只有汉服才最有资格称中华之服，华夏之羽衣！！

卫武公

<P>我强烈反对把我们民族的汉服给整成华服</P><P>我只能说他们想象力丰富?</P><P>鄙视</P><P>嘿嘿!</P>

湘十一郎

<P>“华夏”可以作为民族的称谓——“华夏民族”，是汉民族的前身，是构成汉民族的主体。即使是在现代，我们仍然可以自称为“华夏民族”。</P><P>“华夏”也可以作为文明的称谓——“华夏文明”，或者称“中华文明”，都是受到我汉族同胞广泛认同的。</P><P>“华夏”也是中国的别称——唐孔颖达疏：“华夏为中国也”。明叶盛《水东日记·喜信和勇》：“佛本夷人，固宜神。则有当事者而弔祭之礼不知，则是其自异於华夏矣。” 郁达夫 《满江红·闽于山戚继光祠题壁》词：“三百年来，我华夏威风欠歇。</P><P>“华夏”从字面上也可以解释为——“礼仪之大、服章之美”。</P><P>宗上所述，“华夏”二字在中国的通用性很强，涵盖面很广，国家、民族、文化都可以“华夏”称之，为何不能把我们民族的服装称之为“华服”？</P>

湘十一郎

<P>汉民族成型于汉代，但后来的朝代也并未以“汉”为国名，“唐”、“宋”的国名是否也是想象力丰富呢？</P><P>“汉”代表了民族性，“华夏”更是追根溯源的代表了汉民族的发端与发展，显示了中华民族的博大与宽广。</P><P>所以我认为——叫“汉服”亦可，叫“华服”也没什么不对。</P>