[推荐]我的家乡巨型仿古建筑——云天文化城

奈盈子 · 发表于 2007-1-18 13:07:43

<a href="http://img.china.alibaba.com/club/upload/user/2/2/d/9/22d9699582593f7cfd66e3fb795b9719.tom" target="_blank" ><IMG src="http://img.china.alibaba.com/club/upload/user/2/2/d/9/22d9699582593f7cfd66e3fb795b9719.tom" border=0></A>
秋万代之后，当那时的人们问：“20世纪末，21世纪初，人类的建筑艺术，人类的建筑文化，曾经达到了怎样的高度？”如果那时的人们想对此做一个全面的了解，他们一定会来云天文化城探究，如同现在我们去古埃及的金字塔，考证几千年前，发生在尼罗河上的与金字塔有关的一切。从1994云天文化城开始土建，到1996年完成土建，进入内部装修至今（工程还在继续，初步计划到2008年完成内部装修），我一直是这个极品建筑的见证者（云天文化城紧邻我们单位），看了11年建设中的云天文化城，我总觉得，云天文化城不仅仅是做给当代最完美的建筑，更是做给所有世纪的不朽的建筑艺术的杰作。

　　云天文化城的全称为“广西玉林云天民俗文化世界”，她是一座将中国古今传统文化和特色建筑风格巧妙结合，充分展现中国传统文化内涵的巨型仿古建筑。她占地面积70亩，建筑面积14万平方米，主体建筑21层，高108米，是一个大型的文化艺术综合博物馆。

　　来云天看过的人都说，至今已投资十多亿人民币，并还在继续投资，继续建设中的云天文化城，不同于当今任何一种主题公园或大型超大型娱乐设施的建设，所有那些建设投资都是完全的商业行为，那些投资是要讲回报，讲效益的，是要精心计算投入与产出，是要非常顾及成本的。但云天是个例外，云天从动工兴建到现在，十多年了，一直是只有投资，只有源源不断的资金投入，没有回报，也没有人去在乎回报，投资者们一直在一心一意地按自己心中的理想，要把云天做得尽善尽美，投资者们的所有注意力一直集中在云天这个建筑本身的建设上。大家是在尽最大可能地把自己的理想，通过云天这个具体的建筑表达出来。

　　在高度商业化的社会里，在社会主流急功近利注重经济回报的当下，还会出现一个象云天这样的建筑，不能不说是一个奇迹！她让我惊喜，在如此现实功利的今天，还有一些人把理想看的更高，还有一些人诚心地把自己的收入所得奉献一部分出来，来和志同道合的人们一起来完成一个理想！这是一件太让人振奋的事情！因为看见还有云天，她让我看到了这个功利社会中最温暖，最柔情，最血性的一面！这一面实在是太美好了！我们的社会不光只有铜臭，她还有纯粹的理想主义，而这种理想主义是通过一个具体直观的建筑来体现的！因为是这样一种逆向的体现，她注定了云天是不朽的，无与伦比的！

　　因为看到云天，因为了解云天，我深深感到，台湾同胞是非常爱国，非常热爱中国传统文化的，这种爱是入骨的。投资云天的台湾同胞和东南亚一带的华人华侨大小股东有千人之众，大家都是怀着一颗热爱中国传统文化的赤诚之心，来共同投资兴建云天的。云天的建筑通过石雕、木雕、铜雕把中华传统文化的精髓艺术生动地展现出来，所有的神话传说，经典作品，圣贤人物，历史故事都融汇在云天的建筑里，云天这个建筑本身就是一件最精美绝伦的艺术品，也是中国传统文化的缩影。她更凝聚着台湾同胞与海外华人对祖国，对中国传统文化赤诚地热爱！

　　云天是一个很内敛的建筑，这个建筑本身很好地表达了传统中国人的豁达与谦逊，云天的外墙是用褐色的河沙碎石加水泥拍打出来的，这样的外墙颜色，色彩柔和温润，永远不新，也永远不旧。与外墙色彩相配，云天的玻璃窗用的是金色玻璃，但这种金色很厚重，不张扬。我们有时候说，张扬的人眼光外露，咄咄逼人。内敛的人双目含神，他的眼光是不会外露的，相反他会因内敛而吸纳周围他所见到的一切，否则就不叫含神了，含住一切是要有深厚功利的。云天的外墙色彩就象内敛之人含神的双目。

　　玉林城区是小平川，没有高山，甚至也没有高一点的土丘。座落在玉林城区的108米高的云天，成了耸立在玉林城区的一座山，但这座山只有在拉开一定的距离后看她，她才显得高大，而当你走近她时，她永远是平坦谦和的，她似乎并没有比你家的屋顶高出太多。许多人发现云天很高，是他们离开玉林后，从外面回来时，他们惊奇地发现，不管从那个方向走进玉林，最先看见的都是云天，她山一般巍峨地耸立着，她是玉林的骄傲！

　　云天很内秀，云天的内秀是绝世的。东阳木雕和泉州石雕一直以来都是为宫庭服务的，现在东阳顶级的木雕师，大约有300多人，其中有200多人在做云天的雕塑。泉州顶级的石雕师也在做云天的石雕。我国传统的粒粉画技艺在内地已经失传，但云天请了台湾粒粉画的大师来云天作画，让我们终于得见这种艺术的魅力。还有用千年扁柏－－阿里山神木雕刻的精美木雕作品等等。

　　其实云天本身所饱含的一切是很难用文字来表达的，从这一点上说，云天是不可说的，要想对云天有深入直观的了解，需自己来看，自己来体会。
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云天宫正面
 
 
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云天宫正门上的装饰
 
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云天宫内景色
 
 
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奈盈子 · 发表于 2007-1-18 13:09:24

<img src="http://www.guangxiok.com/web/jzfc/upload_images/20031215162833_596.jpg">玉林城区南流江畔，几经春夏秋冬，玉林人仰望已久的、区内外甚至东南亚众多游客关注已久的巨型建筑物——云天民俗文化世界（简称云天文化城），包含历史与文化的深厚积淀，带着几分震撼与几分神秘，巍然耸立起来。它是那么雄伟壮观，是那么庄严凝重，是那么典雅别致，不禁令人神往和无限遐想。近日，记者进入这座巨型仿古建筑物采访，仰望其高大的形体，触摸其厚实的墙体，欣赏其精美的雕塑，心里不由惊叹设计大师们匠心独运的构思，惊叹建设者的巧夺天工，惊叹工匠们的灵巧之手。　　历史文化的沉积 　　提起云天文化城，很多人都会刨根问底：如此雄伟的建筑是什么人建造的？为什么会建在玉林？建造的目的是什么？经过深入的采访，其答案是既复杂而又简单的。已有千年历史的玉林，历来土地肥沃，百姓勤劳，无兵荒马乱之难，亦无水灾旱灾之祸，尤其是文化底蕴相当深厚，陆绩的廉石，陶成的英名，李绍昉的奋争，朱锡昂的无畏，王力的博学等等，无不是玉林历史文化长河中的朵朵浪花。正如邻近百姓常提到的一句话：“千州万州不如郁林州。”云天文化城的执行董事蔡先生说，云天文化城是钟情于玉林这片热土的人杰地灵，为加强海峡两岸乃至全世界炎黄子孙的文化交流，展现中华民族的历史，弘扬中华民族的文化而建造的。据他介绍说，建造云天文化城的股东原来计划是在广西南宁投资的，可后来到玉林游玩的时候，感觉到玉林的风土人情相当美好，投资环境也相当优秀，遂改变了主意。１９９１年云天文化城开始在玉林扎根。　　别具一格的造型　　云天文化城，是以弘扬中华民族渊源流长、绵延不绝的悠久历史文化，收集、展示、介绍中华民族五千年的艺术文化特色，融合仿古艺术品及民俗产品为主旨的大型人文景观和博物馆。主体建筑占地面积７０亩，楼体呈“山”字型：两侧副楼迭次升高、栉比而上，在高低不同的楼层上共建四个琉璃瓦顶、雕龙画凤的亭子；主楼高２１层共１０８米，每层的前后进深１７５米，宽长１３０米，顶上覆盖金黄色的琉璃瓦；主楼前有一座高五层共３３米、呈梯形的基台，每层楼的走廊及大厅的天花板和柱子满是石雕、木雕或铜雕；基台前方是面积７２００多平方米的广场，广场内亦遍布石雕或铜雕，还种有名贵的花草树木。整座大楼的建筑面积有１４万平方米之广邃，浑然一体，横看成岭侧成峰，气势磅礴。据蔡先生介绍，为了使云天文化城成为中国现代建筑史上的鼎力之作，设计大师辗转北京、沈阳、南京等地，对饱蕴祖国传统文化的古建筑进行周详的考察，从设计的构思到图纸的初稿产生，便用去了半年的时间。随后，又用三年时间进行局部和细节设计，力求设计达到至善至美，融雄伟而精美于一身。像中国哪一幢古香古色的建筑杰作呢……云天文化城令人浮想联翩。　　富有特色的布局　　云天文化城规模宏大，极为壮观。其壮观不仅是由于宏大的规模，更是由于布局的富有特色。在巨型建筑物的建造中，布局最能体现文化特色，无论是北京的故宫还是o(︶︿︶)o 唉的布达拉宫，其布局总是精于构思，体现一种时间与空间的持续性建筑美学和艺术形象。云天文化城就像一部大型的、凝聚的乐章和诗篇。立柱上加额枋、斗拱等构件的高高竖起的牌楼，举眼望去，王者风范已展露出来。可以说牌楼就是这部大型乐章中的前奏。入了大门，宽阔的广场内，龙表、麒麟、凤凰以及种植名花贵木的花坛，左右对称地装点其间，中线则是金鸡报喜，葫芦装宝，像一曲曲流畅之调。从基台两侧拾级而上，平台迭次，紧连的走廊上及大厅内雕塑艺术品一层胜过一层，沉浸其中，民族音乐不绝于耳。两边副楼栉次升高，亭、榭、栏等错落有致，分明是高山流水之韵。主楼巍峨耸立，高昂霸气，犹如重曲高奏。乐章和诗篇节奏分明，曲美调畅韵浓。　　堂皇庄重的色彩　　建筑装饰在悠久的中国建筑历史中占据重要地位。中国古代的匠师在建筑装饰中最敢于使用色彩也很善于使用色彩。云天文化城运用色彩的对比与调和考究而又巧妙。整座建筑以淡雅、美观、庄重的色彩为主色调，楼体银灰色中略带淡黄，几道明亮的黄色玻璃有规则地镶嵌中间，与四周的绿树青草相映衬，显得宁静、温和；牌楼的墙体也是银灰色中带淡黄色，与主楼色调相匹配，大门是金龙腾云驾雾，气象非凡；楼内广场面积达５２００平方米，地面全是坚固的灰色的花岗石板铺就，肉眼看来与主楼的色彩无任何区别；牌楼、栏枋及主楼的顶部以及副楼上的四个亭子均是黄瓦、红柱、褐梁，勾勒出整座建筑的轮廓，在秋高气爽、万里无云的蔚蓝天空下，整座建筑映现出壮丽和富贵，远远望去犹如神话中的琼宫仙阙。云天文化城条块分明的色彩搭配，和着门前南流江的碧水绿带，古朴气质和现代气息融合得恰到好处、精妙绝伦，形成既美观庄重又富丽堂皇的格调。　　古朴典雅的檐顶　　中国古代的匠师很早就发现了利用檐顶以取得建筑艺术效果的可能性。《诗经》中就有“作庙翼翼”之句，说明三千年前的诗人就已经在诗中歌颂祖庙舒展如翼的檐顶。云天文化城不是庙宇，但其檐顶的建筑艺术也匠心独运，应用重檐歇山式城楼建设，上下两层，抬梁式构架，显得凝重肃穆、庄严；檐角采用的不是一般宫殿的龙头式尖翘，而是富含广西壮族传统文化特色的牛角式尖翘，凌空而出，舒展流畅；檐顶覆盖的琉璃瓦金碧辉煌，古韵浓厚，在晴天白日下，泛着质朴而绚丽的光泽。站在檐顶之下由近而远眺望，近处南流江如碧绿之带，蜿蜒流淌；不远处幢幢楼房鳞次栉比，苗园新区附近的繁华景象以及建筑中的玉林体育馆的雄伟之姿映入眼帘；远处群山叠翠，南国四季如春、山明水秀的景色尽显其中。

奈盈子 · 发表于 2007-1-18 13:10:26

<TABLE width=1 align=center border=0><TR><TD><a href="http://life.yinsha.com/file/200506/2005062113035185/1.jpg" target="_blank" ><img src="http://life.yinsha.com/file/200506/2005062113035185/1.jpg"></A></TD></TR><TR><TD align=middle>游人在云天文化城里游览。</TD></TR></TABLE>
<TABLE width=1 align=center border=0><TR><TD><a href="http://life.yinsha.com/file/200506/2005062113035185/2.jpg" target="_blank" ><img src="http://life.yinsha.com/file/200506/2005062113035185/2.jpg"></A></TD></TR><TR><TD align=middle>游客在云天文化城观赏“飞龙在天”雕塑。</TD></TR></TABLE>
<TABLE width=1 align=center border=0><TR><TD><img src="http://life.yinsha.com/file/200506/2005062113035185/3.jpg"></TD></TR><TR><TD align=middle>云天文化城铜雕的“金线吊葫芦”</TD></TR></TABLE>
<TABLE width=1 align=center border=0><TR><TD><a href="http://life.yinsha.com/file/200506/2005062113035185/4.jpg" target="_blank" ><img src="http://life.yinsha.com/file/200506/2005062113035185/4.jpg"></A></TD></TR><TR><TD align=middle>云天文化城外景</TD></TR></TABLE>

奈盈子 · 发表于 2007-1-18 13:12:26

相关资料：<a href="http://www.ccler.com/admin/news_view.asp?newsid=22" target="_blank" >http://www.ccler.com/admin/news_view.asp?newsid=22</A>
<a href="http://www.gxta.gov.cn/Scenery/Default.asp?Scenery_ID=412" target="_blank" >http://www.gxta.gov.cn/Scenery/Default.asp?Scenery_ID=412</A>

奈盈子 · 发表于 2007-1-18 13:59:40

天文化城坐落在广西玉林市城区南流江之滨，整个建筑群坐北朝南屹立在南流江北岸的凸岸上，江水环绕而过，民间很早以前就广为盛传该地是“风水宝地”——“金线吊葫芦”。
“风水”历来评价毁誉交加。毁者必针对“风水”直观性的迷信阴影、神秘色彩；誉者必首推“风水”隐藏着的景观科学、环境科学。正确的研究宗旨理应是剔除传统“风水”的负面影响，发扬传统“风水”的正面功效，确立现代“风水”的科学体系。
“风水”源远流长，据认为传说时代的伏羲时期就已存在。《山海经》——“人类历史上最早的一部文化人类学著作”——就有很多我国最古老的风水地理景观记述。在汉代，班固《汉书·艺文志》就曾把《山海经》列为其时“大举
九州之势以立城廓室舍形”的“形法”，即风水地理的经典。此外，在《诗经》、《仪礼》、《周礼》、《孝经》……也都可看到有关风水地理的阐述。据此，可以断言：“风水”起源于远古时代，有着5千年-1万年的悠久历史，是我国先民对自然地理环境长期考察，综合评判，对比归纳得出的内涵丰富，言简意赅，精辟独特，见解非凡的我国古代神圣的生态环境景观科学——重视整体思维，重视人与自然的有机联系、和谐共存。这与当今风靡全球的“可持续发展”模式确有异曲同工之妙。难怪在全球，方兴未艾地掀起了风水研究热。
我国学术界，针对风水理论，进行批判研究，取得很多成果，引起广泛关注：“风水理论是中国古代有关建筑环境选择和处理的专门学术，曾对中国传统建筑文化产生深刻影响。”，“传统的‘风水’在我国建筑选址、规划、设计、营造中几乎无所不在。这种古老的学说，虽然充满迷信色彩，但是，它具有我国古代哲理、美学、心理、地质、地理；生态、景观诸方面丰富的内涵，并包含着人如何顺应自然的大量论述。我们今天以科学态度去深入探索它，对阐明我国传统建筑理论会有所裨益。”，“(风水)虽有迷信的色彩，但亦有一定的合理成分，是我国初级的环境科学。”，“风水观念起源于对地景的崇拜，是在中国古代用于指导环境规划的总体思想。它的基础是生产、生活、村落发展等需求及传统的哲学思想，风水师往往起着今天环境规划师的作用。聚落选址就是寻找蕴藏生气的地方，从这种理想形式中还可以看出社会、经济、历史、文化的影响，表现出人们对理想环境的追求。人们通过赋予自然环境以一定的象征意义，达到使聚落(或建筑)与环境结为有机整体的目的。”，“(风水)乃是一种混杂了大量巫占迷信禁忌内容，但同时也含有很多
经验科学理知的古代‘准科学’。”“(风水)虽有历史局限和迷信说教，却不乏朴素的辨证观，具有系统论整体有机的思维特征，是值得珍视及予以批判继承的。”，“风水‘形势’说实际是有严密系统性和科学性，也具有很高理论水准和实践价值的中国古代外部空间设计理论。”
西方学术界，不少学者在他们的著作中，洋洋洒洒论说风水，滋美之辞，屡见不鲜；“在风水下所展开的中国风景，在曾经存在的任何美妙风景中，可能是构造最为精美的。”，“(风水)总是包含着一种美学的成份，遍中国的田园，庐舍，村镇之美，不可胜收，都可籍此得到说明。”，“在东方，经过四千年连绵不断的传统，土地规划与组合的艺术和科学，业已发展到有力而微妙的程度，而这种程度，在欧美的实验开拓计划中，均属罕见。”美国当代城市规划权威开文·林奇在他的名著《都市意象》中说到西方不少国家的这种风水研究热：“教授们组织起来，予以研究推论。”，“专家们正在这个方面谋求发展。”，他赞叹说，风水理论是一门“前途无量的学问”。
“风水”是我国传统村镇城市以及重要建筑选址、规划、设计、营造的系统工程理论。
 负阴抱阳，背山面水就是“风水论”中基地选址的基本格局。
 玉林市云天文化城正是处在山环水绕的“风水宝地”之中，既切合玉林的通俗说法——“左青龙，右白虎，前有江河环绕，后有靠山。”又密切符合理想风水格局应具备的“形势”：
 一、由大容山山脉居北护卫玉林市云天文化城，海拔高度最高，包容了“风水论”中的祖山、少祖山、主山，作为云天文化城的背景和衬托。
 大容山山体庞大，重峦叠嶂，飞瀑急流，曲径通幽，无所不容，展示了玉林的博大胸怀，这是中原文化与海洋文化撞击交融产生的“天南文化”内涵气质象征。
 二、由云开大山山脉居左护卫玉林市云天文化城，海拔高度仅次于大容山，包容了“风水论”中的青龙及护山。
 云开大山包揽有山岳地貌、喀斯特地貌、丹霞地貌，所以山体形状各异，增加了风景的多样性和景深感。
 云开大山为广西、广东的界山，该地带深受粤港澳的辐射，是人才辈出的圣地，追随孙中山革命的文官武将很多，到海外创业的华侨属广西之最，藏龙卧虎之地名不虚传。
 三、由六万大山山脉居右护卫玉林市云天文化城，海拔高度又次于云开大山，包容了“风水论”中的白虎及护山。
 六万大山滨临北部湾，相对高差大，山高谷深，岭峻坡陡，秀美非凡，别具一格。登高览胜，极目南天，海阔天空，激人奋进，壮志满怀。历来造就了很多文人雅士。
 四、由南流江向南的江湾，形成环绕玉林市云天文化城的流动江水，造就开阔平远的视野。而隔江回望，则有生动的波光倒影，产生绚丽媚人的景象。
 五、由云开大山的多支余脉在前方远处护卫玉林市云天文化城，包容了“风水论”中的案山、朝山。特另幌沙湖嶂，凸兀而起，是天生的一个锦屏，为云天文化城的对景、借景，形成云天文化城远景的构图中心，使视线有所归宿，多重山峦，亦起到丰富风景层次感和深度感的作用。在人们面前呈现重重山岭望不断的、富于联想意会抒情发挥的区间。
 六、由六万大山、云开大山的多支余脉在西南部远处夹护南流江奔注北部湾，成为玉林市云天文化城的水口山；特别是宴石岩风景区，唐朝时就已是名声远播的胜景，其大仙人桥与小仙人桥隔江相对峙，丹崖迥叠，形成姿态奇特的障景、屏档，以致内外有所隔离，造就空间对比，使进入内部有豁然开朗、别有洞天的景观效果。
 七、在玉林市云天文化城的四周，由大容山、云开大山、六万大山三条山脉组联形成的环型山地圈带里，风化层深厚，土壤肥沃，植被繁茂，山泉甘冽，环境优美，景色迷人，有很多“飞瀑腾云雾，急流泻连雷”的诗意画景壮丽景观，属于休闲度假登山的好去处。

<img src="http://www.wingonwest.com/ArtImage%2F2003%2F4%2F184%2D%BD%F0%CF%DF%BA%F9%C2%AB1%2Ejpg"> <img src="http://www.wingonwest.com/ArtImage%2F2003%2F4%2F184%2D%C8%AB%BE%B0%CD%BC%A3%A8%C7%C5%A3%A9%2Ejpg">
 金线吊葫芦 风水宝地云天城

 玉林市云天文化城坐落的风水宝地，大容山山脉为其屏档冬日北来寒流，大大降低寒害的发生；沿南流江河谷迎来夏日的海风，加上江面水蒸发带走大量的气化热，更使来风清凉爽快；云开大山山脉走向与台风侵袭走向成正交状态，大大减缓甚至消除台风的破坏力；三条山脉中，六万大山山脉最低，既符合“风水论”中主山高于青龙、青龙高于白虎的定论，又有利于形成“西风雨”，根据民间农谚——(“西风雨”，杀百虫，五谷丰登。)——极利于农作物生长。三条山脉的山势，有利于形成良好的小气候，增加“地形雨”，造就优越的生态环境，扩大了土地的多宜性，有山有水有平地，适于发展农、园、林、牧、副、渔的多种经营中形成良性的生态循环，提高可持续发展的保证率，这样的地方理所当然被认定是吉祥福地，这与我国几千年的农业文明古国的传统观念是一致的；南流江发源于大容山，是玉林的母亲河、水源河，玉林盆地冲积平原的形成，玉林鱼米之乡的造就，玉林城镇的形成与发展，古代“岭南都会”的辉煌，“千州万州不如玉林州”的美喻，玉林悠久兴隆的航运史等等都与南流江息息相关，其功不可没；南流江在玉林盆地内的冲积平原上的河道迂回曲折，正中“风水论”中“金线宝地”论述，这样的流水地貌，显示着河流呈现老年期状态，隐伏着深厚肥沃的冲积层，何况南流江既提供了灌溉水源，又提供了水运交通的便利，并就近提供了砖木结构房屋失火扑救消防用水，加上光热气条件的匹配，必定是物产丰富的适合人类居住的宝地。“金线宝地”偈后语——水美土肥物丰，人发畜旺财聚。
 玉林市云天文化城处，在古代一直是南流江黄金水道上极为兴隆的客货中转码头，成为历史上我国中南部南北水运交通的重要枢纽。其吞吐量之大，相关产业之旺，所获赢利之巨，延续时间之长，在岭南无与匹敌，古代玉林才能独登“岭南都会”之宝座。这盛况被“风水论”中“葫芦宝地”论述所说中。“葫芦宝地”偈后语——可容四海商贾，能纳八方货流。
 “金线宝地”与“葫芦宝地”有机组合的总体“形势”——“金线吊葫芦”，更加言简意赅，既形象又涵蓄显示玉林市云天文化城处的优越区位，壮美景观，生态环境，辉煌历史，巨大潜力，光明未来。这不正是今天的现实证明了的吗?!往后的前景将是更为有力的证明!!不信者等着看，到头来都会佩服得“五体投地”的。
 玉林市云天文化城坐落南流江北岸的凸岸上，根据河流流水环流动力学，其是堆积增长扩大推进型江岸，按“风水论”是基业永隆的宝地。
 屹立在风水宝地上的玉林市云天文化城，是以弘扬中华民族源远流长、绵延不绝的悠久历史，收集、展示、介绍中华民族五千年的艺术文化特色，并融合仿古艺术品及民俗产品为主旨的大型人文景观和博物馆。它将以很多世界绝无仅有的精湛艺术品全方位吸引中外旅游人流，势必将成为玉林市旅游业的龙头品牌，势必将带动玉林的一大批相关产业兴旺发达，势必将玉林推进全面复兴并创新发展的快车道，重振古代“岭南都会”之雄风，全方位释放强大的辐射力。

流星 · 发表于 2007-1-18 14:34:46

还是很气派

杨邋遢 · 发表于 2007-1-18 14:50:27

有点不伦不类

三柳小姐 · 发表于 2007-1-18 15:15:32

好恐怖的体积,对自然绝对的统治,

奈盈子 · 发表于 2007-1-18 18:07:26

呵呵，是500名台商出钱建的

奈盈子 · 发表于 2007-1-18 18:08:21

如果注意看，云天文化城好好处于中国鸡抓的包围之内，玉林也是岭南地区唯一一个没被日本鬼子践踏的地方

唐明汉 · 发表于 2007-1-19 06:37:48

偶想起了埃及那个什么什么神殿。。。就是后来建水坝迫迁那个，大门的造型太像了。。。要是在梁柱之间塞几尊法老塑像。。啧啧

[此贴子已经被作者于2007-1-19 6:41:37编辑过]

奈盈子 · 发表于 2007-1-19 18:08:08

是这个吧？

慕浮裳 · 发表于 2007-1-19 18:24:28

漂亮,就是说部出那里有点怪

汉和 · 发表于 2007-1-19 19:43:12

太强了吧，这个也？搞得跟西方的城堡一样的，满紧凑的，但是这就显不出大气了。也没办法，城市土地寸土寸金，平面是没法子了，也只能向天要地方了。[em01][em01]

唐明汉 · 发表于 2007-1-20 09:03:02

回楼主。。。。那俨然。。必须就。。

奈盈子 · 发表于 2007-1-20 10:16:10

什么意思？

大楚九头鸟 · 发表于 2007-1-20 14:28:24

这建筑非常漂亮啊!

奈盈子 · 发表于 2007-1-20 19:36:41

结合了中国故宫、不达拉宫、埃及神殿和圆明园的长处
其中里面有各类极品陶瓷、木雕等，最重要的特色是把中国古代的众多故事刻到了极品紫檀上，比如牛郎织女的故事，一块巨型木版一个画面，单单这个故事就几十块超巨型紫檀木版，最近有人说要重建圆明园，我觉得完全没有必要，如果换算成现在的话，这个建筑最少值近5亿美圆，还在继续投资，大概总投资50-60亿元左右吧，圆明园才200亿重建，还在浙江，单靠土地就多少钱了，所以估计不怎么样，而且我们这建筑是建在市中心南边一点而已，属于江南新区，能建这么大已经不错了，据说明年旁边的数百懂房子也要拆迁，到时候占地面积估计可能会达到3W平方米左右

[此贴子已经被作者于2007-1-20 19:41:54编辑过]

奈盈子 · 发表于 2007-1-20 19:38:03

对了，忘记告诉大家，今天晚上10点38分同一首歌走进玉林CCTV1播放，就在云天宫对面的江南公园哦！！！

子奚 · 发表于 2007-1-22 13:19:43

很像清代的城楼...高大、皇权却缺乏大气。失去了斗拱技术导致屋顶内缩，金色琉璃瓦的使用与钢筋水泥无法相容。

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