[原创]陈寿作史有不公论

内圣外王

      陈寿《三国志》：“自瞻、厥、建统事，姜维常征伐在外，宦人黄皓窃弄机柄，咸共将护，无能匡矫，然建特不与皓和好往来”。诸葛瞻为诸葛亮之子，，蜀汉景耀四年（261），为行都护、卫将军，与辅国大将军南乡侯董厥领尚书事，总揽权务，樊建也在其列。

       裴松之注引孙盛异同记曰：瞻、厥等以维好战无功，国内疲弊，宜表后主，召还为益州刺史，夺其兵权；蜀长老犹有瞻表以阎宇代维故事。晋永和三年，蜀史常璩说蜀长老云：‘陈寿尝为瞻吏，为瞻所辱，故因此事归恶黄皓，而云瞻不能匡矫也。’”陈寿说宦官黄皓弄权，诸葛瞻、董、樊不能匡矫，似把责任推给了三人。原来陈寿的父亲曾是马谡的参军，蜀汉建兴六年（228），诸葛亮初次北伐，取得南安（今甘肃陇西东南），天水（甘肃天水东）、安定（甘肃泾川北）三郡，于是“关中响震”。当时马谡驻守街亭，因为违反诸葛亮的节度，举动失宜，被魏军打败，丢失街亭，使蜀军丧失了进取关中的机会。后来诸葛亮处死马谡。陈寿的父亲也连带被处以髡刑（剃去男子头发的刑罚）。

       此后因为这件事，陈寿经常被诸葛瞻所轻视。试想街亭之败全在马谡，陈寿却受此事的余波而被看不起，他能没怨气吗？

       那么陈寿为诸葛亮立传说他“亮将略非长，无应敌之才”，说诸葛瞻“惟工书，名过其实”就值得怀疑。诸葛亮五次北伐，第一次采用声东击西的策略，扬言由斜谷道攻取嵋（今陕西眉县东），命赵云据褒斜道的南段箕谷以为疑兵，而亲率诸军攻打祁山，取得南安、天水、安定三郡，一时“关中响震”。迫使魏明帝亲自西镇长安。这年冬天，散关之役又斩王双。建兴九年（231），又除掉张合。建兴十二年（234），诸葛亮死于五丈原，司马懿“案行其营垒处所，曰：天下奇才也。”陈寿说诸葛亮没有应敌之才，恐怕站不住脚。

       还有一点值得注意，陈寿的师傅是谯周，史载“少受学于散骑常侍谯周”。谯周是个不折不扣的投降派，几次劝后主投降邓艾。当时还有人劝后主投靠东吴，或者南下。只有谯周说，魏能吞并吴，而吴不能吞并魏，这是很明显的，与其去吴国，还不如投魏，如果投靠了吴，将来免不了吴国灭亡之时，再投降魏国，投降两次，相当于被侮辱了两次。而且谯周还信誓旦旦，说如果陛下降魏，魏国没有任何封赏的话，那我就到京都，以古礼为陛下争理。

       结果刘禅举国投降，陈寿云：“刘氏无虞，一邦蒙赖，周之谋也”。其实刘禅没有投降的必要，当时姜维在剑阁，罗宪在白帝，霍弋镇夜郎，退到南地还有回旋余地，而且还可以求救于吴国。可见谯周有误国的嫌疑。而陈寿偏偏说刘家无恙都是谯周的功劳，那就太过了。虽然后来陈寿仕晋，也不该有这样的偏颇之词，不公甚矣。

摽有梅

<P>可怜的陈寿</P><P>我觉得他就是个诸葛FANS啊。。。</P><P>就为那几个字，受了一千多年的冤屈啊。。。</P>

舍藏室

[em27]

[此贴子已经被作者于2007-1-30 10:38:40编辑过]

关不羽

没新意。

风行水上

<P>诸葛亮内政绝对是一等一的，军事战略或有人以为非所长，或认为是天下奇才。但起码是不差。见仁见智吧。</P>

击贼擎笏

臣寿等言：臣前在著作郎，侍中领中书监及北侯臣荀勖、中书令关内侯臣和峤奏：使臣定故蜀丞相诸葛亮故事。亮毗佐危国，负阻不宾，然犹存录其言，耻善有遗，诚是大晋光明至德，泽被无疆，自古以来，未有之伦也。辄删除复重，随类相从，凡为二十四篇。篇名如右。亮少有群逸之才，英霸之器，身长八尺，容貌甚伟，时人异焉。造汉末乱，随叔父玄避难荆州，躬耕于野，不求闻达。时左将军刘备以亮有殊量，乃三顾亮于草庐之中；亮深谓备雄姿杰出，遂解带寫诚，厚相结纳。及魏武帝南征荆州，刘琮举州委质，而备失势众寡，无立锥之地。亮时年二十七，乃建奇策，身使孙权，求援吴会。权既宿服备，又观亮奇雅，甚敬重之，即遣兵三万以助备。备得用与武帝交战，大破其军，乘胜克捷，江南悉平。后备又西取益州。益州既定，以亮为军师将军。备称尊号，拜亮为丞相，录尚书事。及备殂没，嗣子幼弱，事无巨细，亮皆专之。于是外连东吴，内平南越，立法施度，整理戎旅，工械技巧，物究其极，科教严明，赏罚必信，无恶不显，至于吏不容奸，人怀自厉，道不拾遗，疆不侵弱，风化肃然也。

击贼擎笏

评曰：诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道；尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戮；善无微而不赏，恶无纤而不贬；庶事精炼，物理其本，循名责实，虚伪不齿；终于邦域之内，咸畏而爱之，刑政虽峻而无怨者，以其用心平而劝戒明也。可谓识治之良才，管、萧之亚匹矣。然连年动众，未能成功，盖应变将略，非其所长欤！

击贼擎笏

以上整段摘录，未有删节，诸君自明。

击贼擎笏

当此之时，亮之素志，进欲龙骧虎视，包括四海，退欲跨陵边疆，震荡宇内。又自以为无身之日，则未有能蹈涉中原、抗衡上国者，是以用兵不戢，屡耀其武。然亮才，于治戎为长，奇谋为短，理民之干，优于将略。而所与对敌，或值人杰，加众寡不侔，攻守异体，故虽连年动众，未能有克。昔萧何荐韩信，管仲举王子城父，皆忖己之长，未能兼有故也。亮之器能政理，抑亦管、萧之亚匹也，而时之名将无城父、韩信，故使功业陵迟，大义不及邪？盖天命有归，不可以智力争也。

　　青龙二年春，亮帅众出武功，分兵屯田，为久驻之基。其秋病卒，黎庶追思，以为口实。至今梁、益之民，咨述亮者，言犹在耳，虽甘棠之咏召公，郑人之歌子产，无以远譬也。孟轲有云："以逸道使民，虽劳不怨；以生道杀人，虽死不忿。"信矣！论者或怪亮文彩不艳，而过于丁宁周至。臣愚以为咎繇大贤也，周公圣人也，考之尚书，咎繇之谟略而雅，周公之诰烦而悉。何则？咎繇与舜、禹共谈，周公与群下矢誓故也。亮所与言，尽众人凡士，故其文指不得及远也。然其声教遗言，皆经事综物，公诚之心，形于文墨，足以知其人之意理，而有补于当世。

　　伏惟陛下迈踪古圣，荡然无忌，故虽敌国诽谤之言，咸肆其辞而无所革讳，所以明大通之道也。谨录写上诣著作。臣寿诚惶诚恐，顿首顿首，死罪死罪。泰始十年二月一日癸巳，平阳侯相臣陈寿上。

雨尘

见仁见智