吴侬软语细细弹

性本爱华服

<DIV><FONT size=3>陆文夫

侬之阴阳学

苏州人往往被女性化，什么优美、柔和、文静、高雅；姑娘们则被誉为小家碧玉、大家闺秀，还有那够不上“碧玉”的也被呼之为“阿姐”。

苏州人之所以被女性化，我认为其诱因是语言，是那要命的吴侬软语。吴侬软语出自文静、高雅的女士之口，确实是优美柔和，婉转动听。吴侬软语由男人来讲就有点“娘娘腔”了。已故的苏州幽默大师张幻尔，他说起来还要滑稽，说北方人吵架要动手时，便高喊“给你两个耳光！”苏州人吵架要动手时，却说“阿要拨侬两记耳光嗒嗒？”实在是有礼貌，动手之前还要先征求意见：“要不要给你两个耳光？”两个耳光大概也不太重，“嗒嗒”有尝尝味道的意思。

苏州人被女性化，除掉语言之外，那心态、习性和生活的方式中，都显露出一种女性的细致、温和、柔韧的特点，此种特点是地区的经济和文化形成的。吴文化是水文化，是稻米文化；水是柔和的，稻米是高产的，在温和的气候条件下，那肥沃的土地上一年四季都有产出，高产和精耕相连，要想多收获，就要精心地把各种劳务做仔细的安排。一年四季有收获，就等于一年四季不停息，那劳动是持续不断的，是有韧性的。这就养成了苏州人的耐心、细致，有头有尾。苏州人把日常的劳作叫做“爬”，常听见有老苏州街坊中对话：“你最近在做啥？”“呒啥，瞎爬爬。”

“瞎爬爬”是谦词，意即胡乱做点事情。修建房屋，改善居住叫爬房子；做家具，添陈设叫爬家什；侍弄盆景叫爬盆景，不停地做事叫“勿停格爬”。爬不是奔，速度可能不快，可却细致、踏实、永不停息，是一种“韧性的战斗”。苏州人细致而有耐性的特性，用不着调查了解，只要看一下苏州的刺绣、丝绸，游览过苏州的园林后便可得出结论，如果没有那些心灵手巧，耐心细致的苏州人，就不可能有如此精美的绣品和精致的园林。一个城市的生活环境，是传统文化的体现，是人们习性的综合反应。

苏州人之所以被女性化，还有一个小小的原因，说是苏州出美人。中国的第一美人是西施，西施是浙江人，却被“借”到苏州来了，因为她施展美貌和才艺的平台是在苏州。还有一个陈圆圆，苏州昆腔班的，吴三桂为了她，便“冲冠一怒”，去引清兵入关。直到如今，还有人重温诗人戴望舒的《雨巷》，撑着一把伞，在苏州的雨巷中寻找那“丁香一样的结着愁怨的姑娘。”

苏州人被女性化，这也没有什么贬义，喊口号虽然缺少点力度，却也没有什么害处。相反，在当今电子化生产的条件下，苏州人的精细、灵巧、有耐性，却成了不可多得的优点，成了外商投资在人力资源上的一种考虑。苏州人如此灵巧心细，能绣出如此的精美的绣品，还有什么高科技的产品不能生产，还有什么精密的机械不能管理呢！现代化的生产已经不是抡大锤的时代了，各种产业都要靠精心策划，精心管理，特别是电子行业，更需要耐心细致，一丝不苟，这一些正是苏州人的拿手。

侬之语言学

说吴侬软语，事实上，在现在苏州城里人中间，已经很少用“侬”这个字。相比较而言，上海用得还多一些。当然一个是你的意思，一个是我的意思。但总体来说，就吴语大系而言，还是一个最稳定的方言。

一般而言，语言的形成发展跟迁徙有关系。在迁徙过程中，语言也跟着迁走了，别的名系进来以后，把另外的语言带进来了。比如说像我们现在北方，北方现在的语言，包括我们说北京用的语言，就肯定不是古代时候此地方的语言。包括岭南，岭南也是，比如说广府话。现在所谓的广东话，广府话也不是当时百越民族的语言，他是中州人和当地的百越人，结合以后，形成的一种方言。四川话就更不用说了，西南官话，时间更短。比较起来，恰恰是吴方言所在的地区，所谓长江三角洲的地方，它的名系，它的语言，它的风俗和我们所谓过去的，先秦以前的文化，在这个地方结合得非常紧密，在这样一个地方，存在的时间最稳定，因此它是我们中国，最稳定的一个方言区。

在中国的几大方言中间，应该说每一个方言，都和它的土地，和它的气候，都有一种联系。吴方言这种语言，这种腔调，用词，包括o(︶︿︶)o 唉的时候，嘴唇运动的角度，音调，声高，它都和这个土地，和山水结合得最密切，就因为它结合得这么密切，不可间隔。由声音引申出来的各种各样的艺术，和由此而生发的包括饮食的习俗，人的长相都和这有关，你想一个人说话，嘴唇总是咧开不到一厘米，长久长久他脸上肌肉，就变得非常和善。这也许就是苏州人长相清秀，性格温和的原因之一。

侬之音韵学

评弹

苏州评弹，评弹是评话和弹词的合称。评话是唐宋时期的讲史演变而来，弹词形成于明。清嘉道以后，名家辈出，有陈调创始人陈遇乾、俞调创始人俞秀山、马调创始人马调。评弹艺人在吸收吴歌营养的基础上，形成弹词曲调十九种。评话，只有说，没有唱；弹词有说有唱。评话的演出内容大都是以历代兴亡的英雄史诗和侠义公案为题材。因为弹词的题材比评话要小，表演风格也比评话纤细柔和，所以弹词又称“小书”。

昆曲

昆山腔早在元末明初之际即产生于江苏昆山一带，它与起源于浙江的海盐腔、余姚腔和起源于江西的弋阳腔，被称为明代四大声腔，同属南戏系统。万历末年还流入北京。其中有影响而又经常演出的剧目如：王世贞的《鸣凤记》，汤显祖的《牡丹亭》、《紫钗记》。所使用的曲牌，据不完全统计，大约有一千种以上，南北曲牌的来源，其中不仅有古代的歌舞音乐，唐宋时代的大曲、词调，宋代的唱赚、诸宫调，还有民歌和少数民族歌曲等。


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吴丝蜀桐

我听评弹,一句都听不懂,只听见说书先生在那里嗯嗯嗯了

失忆的传说

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湘十一郎

<DIV class=quote><B>以下是引用<I>吴丝蜀桐</I>在2007-4-14 12:48:37的o(︶︿︶)o 唉：</B>
我听评弹,一句都听不懂,只听见说书先生在那里嗯嗯嗯了</DIV>
<P>我也一样</P>

击贼擎笏

不会吧，评弹很好懂的，家里一大堆磁带，听得过瘾。

伯慧君

不晓得苏州出不出美男，不过自古有云，自古女色出扬州，男色出福建~~不过福建美男虽多，气质都不够文雅，真是美中不足

[此贴子已经被作者于2007-4-15 11:47:29编辑过]

吴丝蜀桐

<DIV class=quote><B>以下是引用<I>击贼擎笏</I>在2007-4-15 3:17:28的o(︶︿︶)o 唉：</B>
不会吧，评弹很好懂的，家里一大堆磁带，听得过瘾。</DIV>
<P>的确是嗯嗯嗯地啊,吴语我能看懂,但是听不懂</P>

击贼擎笏

<DIV class=quote><B>以下是引用<I>吴丝蜀桐</I>在2007-4-15 13:01:42的o(︶︿︶)o 唉：</B>


<P>的确是嗯嗯嗯地啊,吴语我能看懂,但是听不懂</P></DIV>

你嗯嗯什么呢？

伯慧君

昆曲倒是能听懂，反正我也只看过青春版牡丹亭

雨城青衣

<DIV class=quote><B>以下是引用<I>伯慧君</I>在2007-4-15 11:46:37的o(︶︿︶)o 唉：</B>
不晓得苏州出不出美男，不过自古有云，自古女色出扬州，男色出福建~~不过福建美男虽多，气质都不够文雅，真是美中不足
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<P>xixi ~拐了个福建帅哥~</P>[em01][em01][em01]

轩辕箫歌

<DIV class=quote><B>以下是引用<I>伯慧君</I>在2007-4-15 11:46:37的o(︶︿︶)o 唉：</B>
不晓得苏州出不出美男，不过自古有云，自古女色出扬州，男色出福建~~不过福建美男虽多，气质都不够文雅，真是美中不足
</DIV>

胡说，东北小伙儿最帅了，种地赶大车的都浓眉大眼，但是脾气一般都比较直，你找一个吧，一天削你三遍，哈哈哈哈哈哈哈～～～～～～～～

伯慧君

<P>我在东北住过，住吉林松花江边，每天嚣张地搭吉林市公安局副局的北京2020当顺风车，一天削人家三遍，最后还有一个被我们带到北京来了，现在在中关村混得相当不错</P>
<P>那里十月就要冬储大白菜啊，还是长长的和北京不一样的那种，我那哥们手伤了，结果当看到我分三次就吧一整堆小白菜山帮他很快全挪到6楼免得被雨淋，而且用大烟锅子抽关东辣烟，整条啃朝鲜蒜肠，用瓶吹北大荒后，就很甘心被我削了。</P>
<P>话说脾气直且彪悍的话，还是我们那边沿海要去外海的渔民们，不过我从小是在他们之中长大的，伯伯一家都从事渔业，那里男女性格都很强，而且似乎女人性格更强，具体可参考惠安女人，差不多都那样</P>
<P>话说苏州美男真的是好文雅啊，一般都白晰俊秀，斯文儒雅，说话柔声细气，恭喜我吧，昨天刚入手一个。</P>
<P>o(︶︿︶)o 唉那里军人后代的也不错啊，都很能喝，而且一般身量高挑气质比较阳光，总政的和我认识的好几个，好酒友啊</P>

[此贴子已经被作者于2007-4-17 22:29:59编辑过]

湘十一郎

<P>哈哈哈哈哈哈 </P>

伯慧君

回头有空再回东北看看哥们们，哈尔滨也不错的啊~~~~