民国时已采用汉式学位服？

飒踏如流星

<P></P>
<P>无意中看到这张照片，有谁了解详情？大家一起讨论！
</P>[em01]

木莲

<P>我怀疑真实性。。</P>

子午莲

我转贴一下：

发现最早的汉式学位服——1947年辅仁大学社会系

这是亦朽山人在北京师范大学图书馆内发现的一张图片，录于该校为庆祝师范大学100周年（西元2002年）而特版的《陈垣图传》第88、89两页上。
      图为1947年辅仁大学社会系毕业生与校领导合影，中坐者即当时的辅仁大学校长、后来辅仁、师范合并为北京师范大学后的师范大学校长陈垣先生。其中毕业生学士服即汉式服装。
      辅仁大学与北京师范大学本为两校，后来合并，继承了两校学统的新校仍名“北京师范大学”，目前辅仁大学原址保留很好，在北京护国寺一代，师大人称之“北校”，为继续教育学院所在。
      陈垣校长是著名的史学家，曾著很多书，表明民族主义，尤其是在抗日期间，以投降日本的汉 奸比作过去降清的和尚，而自己则如明朝忠臣，抗日之心非常坚定，其气概乃为倭寇所敬佩！
      这张珍贵的照片因刊于《图传》中跨两页，故扫描时分开扫，后来合并为一张。兹俱列如下：

<IMG src="http://www.hanminzu.com/bbs/UPLOADFILE/2007-4/20074219113357861.jpg"><IMG src="http://www.hanminzu.com/bbs/UPLOADFILE/2007-4/2007421912051166.jpg"><IMG src="http://www.hanminzu.com/bbs/UPLOADFILE/2007-4/20074219123672461.jpg">

[此贴子已经被作者于2007-5-18 18:34:09编辑过]

子午莲

<P>在清末民初变化纷纭的服饰转换中,汉族的传统服装(以深衣为例) 曾经如昙花一现,引起时人关注,并载诸报端。令人遗憾的是,除个别人外,以恢复华夏衣冠为己任的革命党人在满清政府被颠覆后,对这一社会现象却没有表现出应有的热情。汉装终因缺乏民众的理解和政府的支持而失去了一次复兴机遇。“恢复华夏衣冠”既包括在政治和思想意识上,恢复华夏民族的统治地位;又指恢复华夏族人的外在形象、仪容即服饰。</P><P>清末民初的政局变化为汉族传统服装的复兴提供了一次历史机遇,由于服饰近代化的“西化”取向等历史与现实的原因,汉装的出现被认为是个别人的“复古”情结而受到忽视,其中蕴含的政治文化意义有待挖掘。</P><P><TABLE width="72%" bgColor=#ffffff border=0><TR><TD height=17><P><FONT color=#990000 size=3>民国时的照片,这是上海一个琴社中的一幅装饰。</FONT></P><P><FONT color=#990000 size=3></FONT></P></TD></TR></TABLE></P><DIV forimg="1"><FONT color=#990000 size=3><img src="http://www.hanminzu.com/bbs/UPLOADFILE/20041150341354400.jpg"></FONT></DIV>

性本爱华服

腰带都没有 右边那个看起来最伐死伐活

失忆的传说

伐死伐活是什么意思？？？？

风行水上

<P>并不必要都有腰带的，明时很多衣服，只是松松的系条丝绦，或者甚至不系。</P>

齐鲁风

还是带有腰带好看啊　　

轩辕箫歌

[em17][em17][em17][em17][em17][em23][em23][em23][em23][em23]

幽篁

谰衫就不系带，上下通裁的

性本爱华服

<P>好吧 那我只能说谰衫不好看 穿上没精神</P>

[此贴子已经被作者于2007-5-23 12:59:15编辑过]

性本爱华服

<DIV class=quote><B>以下是引用<I>失忆的传说</I>在2007-5-19 12:22:06的o(︶︿︶)o 唉：</B>
伐死伐活是什么意思？？？？</DIV>
<P>不死不活，没点精神，我要活在民国，看到汉服是这种德行，那我只能很遗憾的表示不支持。。。。</P>

绯瑾

这个，大概也是融合了长袍的风格吧，[em07]

孤洲

头上的冠比较有趣，好象是借鉴外国的学位帽[em06]

真☆非主流

昔人皆已乘鹤去，可叹英容后人评

风中的血花

这应该是直身吧。

吴丝蜀桐

<P></P><P>这个人倒有点古画上仕女的味</P>

性未央

視南韓棒子的衣服都是用係帶而已！

飒踏如流星

<P>韩棒的衣服都是中国原版的劣质拷贝！</P>