中元节，小城居民祭奠先人

温兆桓

<P>古人有言：礼失求诸野！在祭礼成风却作秀味道十足的今天，看看我们的平民百姓是怎样用朴素但真挚的方式祭奠先人的</P>

温兆桓

因为是手机拍摄的图片，效果不是很好，请见谅。

齐鲁风

楼主可否解释一下当地的礼仪仪程是怎么样的　

六月飞火

我看见过四川雅安天全县县城里有过这样的场景，在鬼节

雨城青衣

<P>楼上的是雅安人吗？</P><P>照片看上去是在烧钱纸（家乡称为伏纸）祭奠先人呢。把纸钱包起来，上面写上祖先名讳，祭奠人及年月（农历），纸钱几副。先要把伏纸供上几天，到七月半晚上烧掉。</P><P>家里的祖先祭完后还要给孤魂野鬼烧点散钱（也是值钱），浇碗水饭。意思是过节了，不但要给自己家祖先，还要体恤下孤魂野鬼，也得要给他们过节的东西呢。</P>

烟雨侯

<B>以下是引用<I>雨城青衣</I>在2007-9-12 18:24:41的o(︶︿︶)o 唉：</B>

<P>楼上的是雅安人吗？</P>
<P>照片看上去是在烧钱纸（家乡称为伏纸）祭奠先人呢。把纸钱包起来，上面写上祖先名讳，祭奠人及年月（农历），纸钱几副。先要把伏纸供上几天，到七月半晚上烧掉。</P>
<P>家里的祖先祭完后还要给孤魂野鬼烧点散钱（也是值钱），浇碗水饭。意思是过节了，不但要给自己家祖先，还要体恤下孤魂野鬼，也得要给他们过节的东西呢。</P>

<P>和我们不一样的一点：我们的习俗是绝对不能等到晚上才烧。那就晚了……</P>

微雨薇语

不太明白

轩辕九歌

我在沈阳的时候，清明节早晨或者第二天，每个小街道边，都是一堆堆给先人烧的纸钱

小天

我们祭祀先人  是烧纸 和上贡的

小安

加油加油加油加油加油加油加油加油

溪梅晗

猫扑论坛一篇帖子《相亲碰上90后！竟然划我车！》持续发热，已经盖至近3000楼。
帖子的故事梗概是
，男的80后和女的（19岁）90后见面相亲，据双方发帖反映可能是由于点餐问题引发争论，女的嫌弃男的，发生争吵，然后在临走的时候划了相亲男的车。随后，因车是男方借得，有些气不过在上猫扑论坛发帖爆料，并指责女的。
事情大概我想有些网友已经知道，有得也看到这篇帖子，划车女事件可以看出，这不仅仅代表一个跨年代的隔阂，更多的是一种文化的表现，一种对于生活的态度，同时从侧面反映出，社会背景对他们的影响。如今生活好了，吃着面包喝着牛奶，但他们从不过问这是怎么来的，我们的教育体系是不是应该到了深刻反思的时候了？我们的社会道德是不是在日益沦丧和滑坡？这些90后孩子的思想又有多少成年人理解并真心关注？
曾几何时80、90后的名头响彻整个互联网，人们开始对这些后起之秀可谓是关心之至，吹毛求疵的事件层出不穷。而当80后渐渐成熟起来，90后又开始步入后尘。80后他们热衷浪漫的爱情，他们向往“睡觉睡到自然醒，数钱数到手抽筋的生活方式，但他们很现实,他们明确知道自己的方向。
80后是刚成熟的一代，房，车是他们的目标，他们在向目标努力着，他们才真正的开始了解社会生存的法制，甚至有的80后还处在迷茫中，如果能有辆比亚迪FO这样的车已经相当不错了，但在90后眼里他们根本不管你三七二十一，我看的只是钱。
“90后”是21世纪的新生代，是梦想一族，总希望有天能嫁个大款老公，应有全有，他们的生活方式是"非常6+1"。他们生活在社会急剧转型的时期，是这个时代的产物，而伴随着这个时代的变化和不稳定便产生看90后脑残文化。本人对脑残文化极度厌恶。套用脑残体的话"我们青春，我们这是个性"，我倒说，你青你的春，个你的性，可别影响了文化道德的进程。
对划车女事件的评价或许还会持续，但当我们回归到理性的殿堂，没有人能够对这一备受争议的一代人作出客观的评价。-_-|||者迷，然而我们也无法出离-_-|||者的角色以旁观者的态度去审视，历史才是真正的旁观者。海子曾经问过，远方在那里。我们也不知道现在将走往何处，我们只能站在历史的远方回首曾经的现在，回首这新生的一代。

中庸之徒

不要低估了90后

点点绿

一直都有在清明前后看到别人以此来悼慰逝者，不过一直都不知道具体礼节