右衽是必须的吗？开始怀疑了

快乐火焰 · 发表于 2009-3-20 15:55:18

周末逛博物馆，看见几个出土的东汉砖画，所描述人物均为左衽，联想到以前也在古代字画中见过左衽，于是对现在汉友们坚持的右衽表示怀疑了，把图贴出来，欢迎讨论。在百度汉服吧也贴了，结果一干人忙着跟帖对骂，没一个给出专业点的解释，期盼中。

kuangshan · 发表于 2009-3-20 17:54:37

有种解释认为因墓画描绘的多为死后世界，故人物服饰同敛服样，采用左衽。

子龙梨花枪 · 发表于 2009-3-20 21:22:38

？？？？？？？？？？

乌丸 · 发表于 2009-3-24 20:57:11

对考古上如何解释左衽现象，没什么研究，不过在传统礼仪结合当代提倡标准化的大趋势下，汉服的标准化基本原则之一必然就是右衽，就像现在的西装，男装不可能做成右压左。

轩辕箫歌 · 发表于 2009-3-25 19:07:05

网上摘的
《说文解字》：按,凡敛死者,左衽,不纽.
《礼记·丧服大记》"小敛大敛，祭服不倒，皆左衽，结绞不纽。"
（疏曰：皆左衽，大敛小敛同，故云皆也。衽，衣襟也。生乡右手解抽带，便也。死则襟向左，示不复解也。生时带并为屈纽，使易抽解，若死则无复解义，故绞束毕结之不为纽也。）

kuangshan · 发表于 2009-3-26 18:54:52

最难解释的是同一画面上有的人物左衽，有的右衽。不过同意乌丸的见解。

风之灵 · 发表于 2009-4-29 16:07:25

衹有死人和夷狄的服裝才左衽，樓主毋須質疑。

显示全部楼层 · 发表于 2009-5-13 08:25:30

提示: 作者被禁止或删除内容自动屏蔽

月曜辛 · 发表于 2009-5-13 11:10:37

一副画上有左衽也有右衽，有可能右衽者是死者还活着的亲戚朋友吧。

- -不过我觉得为穿左衽四处找理由，名曰“左右衽自由”，实际上连右衽都不想坚持，那么还有什么好坚持的？穿汉服是个人自由，但也不能太自由。

kuangshan · 发表于 2009-5-17 18:49:11

古老的帖子都翻出来了

楚河汉界 · 发表于 2009-8-12 21:53:27

[em29] [em29] [em29] [em29] [em29] [em29] [em29]

励精图治 · 发表于 2010-6-17 18:48:14

行人走路靠右，最早是在唐朝吧？

卧云斋 · 发表于 2010-6-21 09:17:35

右衽永远是主流，所以要统一标准。

僵尸新娘 · 发表于 2010-7-5 16:06:12

回复 5# 轩辕箫歌

支持5楼的说法

藏花郡主 · 发表于 2010-7-6 16:05:28

会会是当时的少数民族呢？

广袖仙踪 · 发表于 2013-1-2 15:57:52

表示华夏衣冠大多是右衽的吧、左衽或为蛮夷或为亡人、

凤歌青天 · 发表于 2013-4-15 17:10:04

图裂了啥都看不到...不过同意五楼和九楼，应该是死者和死者活着的亲友吧

卧云斋 · 发表于 2013-4-15 17:30:08

回复 17# 凤歌青天

欢迎新人

辰祭~ · 发表于 2014-6-21 21:36:18

话说为什么死去的人要画成左衽？

本司胡同 · 发表于 2014-6-25 08:22:40

现代的东亚各个民族有没有左衽的？话说当年在豳，居戎狄间，不知是否右衽。至于夷人，太伯断发文身而来，何陋之有。既然汉蒙藏满苗……都是右衽，就当是约定俗成地遵守好了。

		自动登录	找回密码
密码			注册

在这里看论坛该用户已被删除	发表于 2009-5-13 08:25:30 \| 显示全部楼层提示: 作者被禁止或删除内容自动屏蔽
在这里看论坛该用户已被删除
	回复支持反对使用道具举报显身卡