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華夏復興真英雄
對於重大的歷史事件,若推翻已有的結論,或重新予以評價,一是要有新的資料發現;一是運用新的史觀詮釋舊史。近年來,滿遺發表大量文章否定民族英雄洪秀全,否定太平天國民族革命,是依據新的史料呢,還是新的歷史觀?
遙想當初,滿清入侵華夏,一路奸淫燒殺,無惡不作,從遼東到江南,白骨撐天、碧血滲地,更有兇狠霸道的剃發易服與文字獄等類暴行。據統計,自1644年滿清侵占北京後持續淫掠燒殺37載,使華夏人口從華明後期的兩億減至順治十七年的1900萬,屠殺華夏人民十分之九以上!整個華夏“縣無完村,村無完家,家無完人,人無完婦”。華明有思想、敢反抗的忠勇之士幾被殺盡,留下的是大抵順服的“奴才”。魯迅說:“滿清殺盡了漢人的骨氣廉恥。”真是蒼生泣血、萬民同悲!
至太平天國革命爆發,天國所至,滿清殖民政權盡毀。太平天國提倡民族平等,反對被滿清閹割過的偽禮教。孫中山曾經說過:“滿清竊國二百余年,明逸老之流風遺韻,蕩然無存。士大夫又久處異族籠絡壓抑之下,習與相忘,廉恥道喪,莫此為甚。”因此,在恢復華夏衣冠方面,太平天國進行了積極的努力,在其攻占的南中國範圍內,普遍實行蓄發挽髻,恢復了華夏文化傳統。太平天國的《奉天討胡檄》就說:“夫中國有中國之形像,今滿洲悉令削發,拖一長尾於後,是使中國之人變為禽犬也。中國有中國之衣冠,今滿洲另置頂戴,胡衣猴冠,壞先代之服冕,是使中國之人忘其根本也。”同時,太平軍紀律嚴明,是仁義之師。然而,就在今天,卻仍然有滿遺汙蔑說民族英雄洪秀全“十數年間,攻城略地,殺戮無數。”與大漢奸曾國藩說的“逆賊洪秀全……荼毒生靈數百余萬,蹂躪州縣五千余裏。”同出一輒。真是繼承了曾老奴的衣缽。
在清軍和太平軍陣營都待過的愛爾蘭人肯能評價雙方:“太平軍的紀律盡管不是十全十美,但遠遠勝過清軍。”太平天國的《十款天條》、《太平營規》嚴禁濫殺無辜,不得私入民宅,不準搶擄財物,人手一冊,三星期內不能背誦即處死,違犯者即行處斬,軍紀相當嚴明。清軍因為“皇恩浩蕩,不吝嘗賜”,凡“發長數寸”、“大腳蠻婆”皆可定為“發賊”,多多益善。太平軍數百余萬將士和家屬以及上千萬無辜平民幾乎無一幸免被滿清屠殺了。在這方面,曾國藩堪稱個中表率, 天京淪陷時,城裏的太平軍只有一萬多人,其中還有幼天王等一部分人突圍出城。但曾老奴卻上奏滿清主子說:(在南京城內)“分段搜殺,三日之間斃賊共十余萬人。秦淮長河,屍首如麻。”這實際上是3天就殘酷屠殺了十余萬南京居民。清人記載:“金陵之役,伏屍百萬,秦淮盡赤;號哭之聲,震動四野。”所謂伏屍百萬,除了戰死者,就是包括被曾國藩在前3天屠殺掉的十余萬南京居民在內的城內外平民。此後,“皖南及江寧各屬,市人肉以相食,或數十裏野無耕種,村無炊煙。”
在這裏說一下太平天國民族革命之所以席卷華夏的原因。由於血腥、殘暴、落後、愚昧的滿清民族壓迫殖民統治嚴重破壞了普通百姓的生活,使他們在死亡線上掙紮,他們不甘坐以待斃才奮起抗爭的。然而對待太平天國的將士,曾國藩抓住居然當街淩遲;對待無辜的平民百姓,曾國藩更是劫掠外加屠殺。比較出名的有:安慶大屠殺(據說曾國荃、彭玉麟連育嬰堂裏不會說話的嬰兒都掃蕩光了)、蘇州大屠殺和天京大屠殺。這些只是著名的大規模屠殺,散的還不知道有多少。金田起義初起,滿清就發揚了他們祖宗的屠殺傳統,將遠在廣東的洪氏宗族屠戮殆盡,兩萬余人被殺得幹幹凈凈,洪秀全家鄉五百余人也無一幸免,只因為他們姓洪!永安突圍時,清將賽尚阿在龍寮嶺峽谷將太平軍後衛軍二千余人屠殺,其中絕大部分是婦女兒童。對放下武器的太平軍將士也照殺不誤,李鴻章就以殺降慘絕人寰而深得滿清主子歡心。(去年《投名狀》一片雖然出於某種原因部分抹黑了太平天國,但仍然可以感受到一些清軍騙降、殺降的無恥。)湘軍是漢奸地主團練武裝,受滿人猜忌,不發軍餉,占一城,屠一城,搶一城;攻占天京後,曾國荃親自指揮洗劫天王府,然後付之一炬,將城裏百姓盡屠,古都金陵化做一片廢墟。這是誰在破壞生產力?戰爭無疑是對社會生產力的巨大破壞,但是不追溯社會矛盾根源,不區分戰爭性質,摒棄階級分析的觀點,說人民戰爭“對中國空前禍害”,是用歷史假象抹煞歷史真相。
說到戰爭,再多說幾句。曾屠戶屢戰屢敗,決非其吹捧者所言的那麽能打。當時,西方新殖民勢力曾找到民族英雄洪秀全,許諾平分中國天下。洪秀全明知不答應的後果是什麽,但他仍拒絕了洋人的要求。倘若洪秀全像滿清一樣也來個“保天國不保中國”,哪有滿清及曾屠戶的今日?最終滿清殖民者、漢奸奴才軍勾結西方新殖民勢力絞殺了這一場轟轟烈烈的民族革命。天國將士慷慨赴義、血染胡天,曾逆等劊子手卻賣國求榮,痛飲著同胞的鮮血彈冠相慶!
正是:
楚歌聲裏天國空,啼痕尤灑杜鵑紅。憑吊金陵天子氣,華夏復興真英雄。
[ 本帖最后由 高处不胜寒 于 2009-3-22 16:55 编辑 ] |
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