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自己几年前的一篇旧文

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发表于 2014-3-2 20:26:03 | 显示全部楼层 |阅读模式
当时自己有些很傻很天真


关于复兴传统文化最大的困难有人认为是ZF不支持,有人认为是为物质条件不足,而我认为是得不到群众的支持,但许多群众对传统文化印象不好(主要是儒学,也包括其它一些方面),究其原因,我认为是以下原因

我们先转移一个话题,说说外来的伊斯兰教为什么在波斯会成功取代本土的袄教,有人说历代伊斯兰政权推广宣传的原因,但我认为帕提亚,萨栅时期的袄教有类似印度式的种姓成份,有严格的等级划分和高贵的家族,这些家族也许代表了高贵文化的传承,但在每日为衣食愁的底层民众看来毫无意义。而此时伊斯兰教所宣传的穆斯林天下皆兄弟的平等思想就有很大吸引力了。伊斯兰教在波斯和北印度的成功与此有莫大关系
.
反过来这个观点也可以来说明GC主义和儒学的关系,有人说GC主义(主要是本土化的M思想)在天朝的成功是因为GCD宣传的原因,但我看来GC主义全世界无产者联系起来的观点有很强的民粹平等性(本土化的M思想更进一步发展),而在很多群众的印象中,儒学是地主阶级的思想,是地主阶级的服务的,等级森严,而这一观念的形成是因为有些儒生成为官僚和地主后为了利益出卖了理想,而堕落为腐败分子,让民众认为是儒学造成了这个原因而另一方面,古代有些统治者推广儒学纯粹是为了民众成为自己的顺民,而民众民怨沸腾时就会因此对儒学产生仇恨,进而行成当官的坏,有钱人坏,儒生更坏的观念了,

而自从清末以来国内混乱不堪,传统的官僚—教育制度的日趋瓦解,以及对传统礼俗制度的破坏,导致天朝乡村的社会结构发生畸变,农村社会传统的自组织功能遭到破坏,乡村土地关系和阶级关系紧张,代之而起的是土豪劣绅与功能低下的基层村保人员等等社会现实。这一现象造成的问题更为严重,而正是这一原因使GC主义(主要是本土化的M思想)利用土改消灭了地主,多少改善了农民的地位,让不少民众对GC主义(主要是本土化的M思想)产生了好感,在加上ZF几十年的宣传,近而在形成了群众普遍对传统文化印象不好的心理,但在79年之后,ZF基本上放弃了本土化的M思想的宣传,也开始少量承认传统文化优越性,可为什么许多群众对传统文化印象依然不好呢

原因是GG开放在进行了几十年之后,由于种种原因,G出了一些问题,一些群众开始怀念M时代那种看起来平等,俭朴而没有压力的生活,所以开始重拾对M的迷信,近而也重新接受极Z思想对传统文化的看法,记的我优酷上看一个关于WG的视频时,有人回复,"现在有钱人想叫孔子和谐我们了'',没们,可见极Z思想的观念在很多民众中根深蒂固,影响很大,而且当有人批评极Z思想对传统文化的看法,它们抛出了阶级论,把传统文化分为上层阶级的文化和下层阶级的文化,更有甚者,把WG说成是消灭儒家文艺复兴这是一部分民众认为极Z思想只反孔子儒家,不反别的传统.
而自由主义西化派在近代天朝影响也很大,它们固执的认为,民*主*与科学是和传统文化冲突和敌对的,在天朝城市里的小资受自由主义西化派影像较大,它们在看待传统文化方面也因此有一定关连,而九十年代以来自由主义西化派声势很大(但最近国内经济危机的出现而衰落)使社会上西化成风,不少人以加入西方国家为荣,在加上一些宣传,使民*主*与科学是和传统文化冲突和敌对的在社会上影响很大,也使复兴传统文化雪上加霜

值得注意的是,很多人在大骂传统文化的同时,还大谈社会弊病,国家安全,人民痛苦而且把这一切造成的原因归咎于传统文化(丛新文化运动开始就这么干不过我们也可以以其人之道,还其人之深),而许多许多民众也深受其影响,对传统文化印象不好,乃值全盘否定,有些人在网上更是用,写YY,遍杜撰,吹牛挖苦嘲讽乃至上纲上线,打棍子,扣帽子,都是其常用的手法,更有人挑动诸子斗诸子,(诸子百家正常的讨论可以,但不能认定一种,便以为是绝对真理,极力排斥其他,搞学派党争,更不能以批儒立法,批儒立墨为理由,全盘否定传统文化,大搞文化虚无和民族虚无,)而有些网民对传统文化知识匮乏以及不明真相,也跟着瞎起哄,把网上搞的乌烟瘴气

对此,我们该怎么办呢,有人说在学术上辩倒它们,也有人说想群众普及传统文化知识来解决问题这固然是一种办法,但对于平日里忙于生活的民众来说,谁会有时间专门来听你的学术之争和文化讲座呢,他们没时间也没兴趣关心这个,而且许多群众对传统文化印象不好,空讲理论也解决不了问题,那怎么办,依我来看,可以学M主席搞土改,M主席搞土改搞使许多对GC主义几乎一无所知的农民跟D走,因为M主席搞土改让许多农民认为自己得到了好处,所以使许多农民拥护GC主义,我们也可以在复兴传统文化的过程中帮助民众,给民众一些看的见好处(希望大家能原谅我这么说,这么说,太俗了),这样才能能让民众拥护传统文化,才有利于传统文化的复兴

复兴之路是一条荆棘之路,充满着曲折,错误,不理解,弯路,失败,分裂困难重重,但我们一定要走下去,因为我们是正义的,只要我们有一棵真正的心,在加上智慧,勤奋,实力,和一些幸运,我们一定会成功的想想历史上的任何建立大业之路的艰辛,我们就能干一番大事业之难
发表于 2014-3-7 11:41:12 | 显示全部楼层
几乎所有宗教都是宣称平等爱民的,但既然是人群社会组织,实施起来不可避免地会存在阶层等级,现实社会的弊端在宗教团体中一样也不少。
只有孔子不骗人,他承认等级和秩序,君君臣臣父父子子,关于这种等级制度带来的隔阂、压迫与反抗,他试图用礼、仁、恕、德等来规范行为,弥补隔阂……
孔子的意思是说:既然要有等级秩序,那么大家在自己的位置上都做得尽量好一些……
儒家的思想是“君为轻,社稷为重”,而社稷是大家共同的福祉……
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发表于 2014-3-7 09:37:49 | 显示全部楼层
不赞成这种说法,我觉得还是因为我们自己没有弄清楚传统文化的意思,很多东西我们自己都还模棱两可,宣传的时候自然就会气短,只有我们自己对传统文化真正传承起来才容易带动更多人
发表于 2014-3-7 11:37:15 | 显示全部楼层
“我们也可以在复兴传统文化的过程中帮助民众,给民众一些看的见好处(希望大家能原谅我这么说,这么说,太俗了),这样才能能让民众拥护传统文化,才有利于传统文化的复兴”
这个想法很好
但实际操作起来是个什么方式呢?
 楼主| 发表于 2014-3-18 16:34:24 | 显示全部楼层
轩辕箫歌 发表于 2014-3-7 11:37
“我们也可以在复兴传统文化的过程中帮助民众,给民众一些看的见好处(希望大家能原谅我这么说,这么说,太俗了 ...

前几天有人跟我说,得到民众支持最好的方法就是征服人心
发表于 2014-3-18 17:48:46 | 显示全部楼层
得到民众支持最好的方法就是征服人心
我怎么感觉这话就像是说“你想富有的方法就是有钱”
 楼主| 发表于 2014-3-18 18:20:42 | 显示全部楼层
轩辕箫歌 发表于 2014-3-18 17:48
得到民众支持最好的方法就是征服人心
我怎么感觉这话就像是说“你想富有的方法就是有钱”

哦,你为什么会有这样的看法
发表于 2014-3-19 00:14:14 | 显示全部楼层
轩辕箫歌 发表于 2014-3-18 17:48
得到民众支持最好的方法就是征服人心
我怎么感觉这话就像是说“你想富有的方法就是有钱”


哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
大叔,我被你的幽默感征服了,而且这句话也比较像: 得到女人的最好方法就是跟她上床

大半夜的我笑醒了
 楼主| 发表于 2014-3-19 00:44:22 | 显示全部楼层
儒不孺 发表于 2014-3-19 00:14
哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
大叔,我被你的幽默感征服了,而且这句话也比较像: 得 ...

你觉得很好笑么
发表于 2014-3-20 11:31:01 | 显示全部楼层
儒不孺 发表于 2014-3-19 00:14
哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
大叔,我被你的幽默感征服了,而且这句话也比较像: 得 ...

大半夜的不睡啊,这丫头:)
 楼主| 发表于 2014-3-20 15:26:55 | 显示全部楼层
卧云斋 发表于 2014-3-20 11:31
大半夜的不睡啊,这丫头

睡太晚对身体不好,反正我现在已经不熬夜修改文件了
发表于 2014-3-26 11:16:05 | 显示全部楼层
本帖最后由 卧云斋 于 2014-5-17 11:27 编辑
铁甲飞鹰 发表于 2014-3-20 15:26
睡太晚对身体不好,反正我现在已经不熬夜修改文件了


就是,我是半夜开始打坐的.,不干活了................
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