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继承与发展民族文化,不等于照抄与照搬古代文化

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发表于 2005-8-6 14:16:07 | 显示全部楼层 |阅读模式

<P>  现在随着中国改革发展,经济实力大大提高,人们在追求物质生活的同时追求精神生活是自然的客观现象。</P>
<P>  一个不可否认的客观事实就是,在现代,发展民族文化的主流应该是以现代生活为主体,而不是照搬适应于古代生活的物质形态。历史事实证明了,一切无视现代生活的照搬古代文化形态的搞假古董努力,都是徒劳无功的和低智力层次的,都是没有任何生命力的行尸走肉。</P>
<P>  看看那些在现代大楼上盖皇家大屋檐的建筑形式已经被历史抛弃了,看看那些搞仿古一条街的建新如旧的拍脑门官员的努力,大都是以花钱开始,以赔本告终的下场。什么仿古城,什么仿古一条街,什么恢复北京大栅栏古时风貌,全都如此。伴随这些的同时,一些应该得到保护的真实古迹,却在这些低智商混官的笔下,不断被拆除,被破坏,被忽视。一些居民小区蚕食数千年世界仅存古迹,古代文化名人的故居和历史遗迹遭到拆毁。象北京城市改造特别是南城改造中,曹雪芹家的故居十三间房就在一片抗议声中被拆毁。这只是一个典型。</P>
<P>  现在时兴的古董风,古代建筑构件装饰品化之风,一方面反映了中国人在进入富有门槛之后,需要找到自己的民族、文化定位的需求,一方面也是反映了一种处于初级阶段的照抄照搬的低级文化现象。</P>
<P>  一切的古董,都是生下来立即就是古董的吗?不是,在历史的当时,它们都是那个时代的创新制品,都是在适应时代生活的纯粹创新,或者是在创新下的继承。一个文化载体,大家一眼就能看出他的时代特征,而那些照抄照搬的假古董,日后只能被人们誉为“赝品”。</P>
<P>  至于什么是创新,什么是创新之下的继承,需要大家自己去认识。不过,世界上只有创新才是可贵的和有价值的,因为人类的可贵之处就在于贡献,而不在于抄袭。</P>
<P>  欢迎大家文明理智的讨论。</P>
发表于 2005-8-8 17:48:01 | 显示全部楼层
<P>古代人纔沒這麽蠢。把抄襲這種蠢事看作是學古,是給古人潑髒水。現代驕傲病是常見病証。</P><P>話説回來,抄襲仿古也要比什麽“歐陸風情”好上一萬倍。</P>
发表于 2005-8-8 17:54:01 | 显示全部楼层
经济利益推动的文化复兴是畸形的!
发表于 2005-8-8 17:54:47 | 显示全部楼层
<P>切,有时拿来主义,这个拿来主义造成的后果。。。。。嘿嘿。</P><P>拿来主义本身不错,可是拿那些,怎么拿,就变质了。越是唱高调,标榜自己理性的,就越容易自以为是,容易把自己的观点强行加给别人。</P><P>照搬古文化是前提,只有照搬了,才有可能让时代和个人自动淘汰,也用不着来讨论决定那些合适那些不合适。</P>
发表于 2005-8-8 17:56:19 | 显示全部楼层
<DIV class=quote><B>以下是引用<I>邱少华</I>在2005-8-8 17:54:01的o(︶︿︶)o 唉:</B>
经济利益推动的文化复兴是畸形的!</DIV>

严重同意!
发表于 2005-8-8 21:51:53 | 显示全部楼层
<P>楼主提出了一个很重要的问题</P><P>请大家理智地讨论</P>
发表于 2005-8-9 00:09:08 | 显示全部楼层
<P>我们常说:腹有诗书气自华,文化是一个人或一个民族的元气。</P><P>文化是发展的东西,它需要与时代整合,否则是死水一潭;然而,文化没有继承就等于失了底气,这样的发展无异于无本之木,无源之水。</P>
 楼主| 发表于 2005-8-9 01:12:09 | 显示全部楼层
<P>  找到发展的定位,不是一件容易的事。需要大家鼓励积极尝试的行为,并允许失败。</P><P>  原来想贴一个,今天中央台罗析月主持的古董定价节目上,罗析月穿的一个现代时装概念的旗袍款,交妊式服装。当然,所谓时装款就是右妊的衣襟搭边。</P><P>  但是,本人在贵网一直友人误解,还是不贴的好。</P><P>  我的意见,不管怎么说比穿旗袍好多了,应该鼓励和改进。同时可以向她普及汉服知识。</P>
发表于 2005-8-9 01:19:15 | 显示全部楼层
<DIV class=quote><B>以下是引用<I>居然</I>在2005-8-9 1:12:09的o(︶︿︶)o 唉:</B>

<P>  找到发展的定位,不是一件容易的事。需要大家鼓励积极尝试的行为,并允许失败。</P>
<P>  原来想贴一个,今天中央台罗析月主持的古董定价节目上,罗析月穿的一个现代时装概念的旗袍款,交妊式服装。当然,所谓时装款就是右妊的衣襟搭边。</P>
<P>  但是,本人在贵网一直友人误解,还是不贴的好。</P>
<P>  我的意见,不管怎么说比穿旗袍好多了,应该鼓励和改进。同时可以向她普及汉服知识。</P></DIV>
<P>
<P>汉服有汉服的定义,也有自己的特点,容纳了太多的其他的东西,就不是汉服了。</P>
<P>正如楼主在另外一个贴里说的,汉族再融合其他民族就是“华族”,且不说这种说法对不对,这也反映了你的观点,为什么这里就变调了呢?</P>
 楼主| 发表于 2005-8-9 01:23:52 | 显示全部楼层
<P>是不是建议她还是穿,旗袍?我的观点可以改变,但是客观事实只有一个。</P><P>如果您建议中央台,会是怎样的内容呢?</P>
发表于 2005-8-9 01:28:25 | 显示全部楼层
<DIV class=quote><B>以下是引用<I>居然</I>在2005-8-9 1:23:52的o(︶︿︶)o 唉:</B>

<P>是不是建议她还是穿,旗袍?我的观点可以改变,但是客观事实只有一个。</P>
<P>如果您建议中央台,会是怎样的内容呢?</P></DIV>

我建议了也没有用!
 楼主| 发表于 2005-8-9 01:33:35 | 显示全部楼层
<P>所以,不冷眼观世界,怎么办?</P><P>个人观点的彼此都知道了,大家还是保留观点。</P><P>水至清则无鱼。</P>
发表于 2005-8-9 01:36:03 | 显示全部楼层
<DIV class=quote><B>以下是引用<I>居然</I>在2005-8-9 1:33:35的o(︶︿︶)o 唉:</B>

<P>所以,不,怎么办?</P>
<P>个人观点的彼此都知道了,大家还是保留观点。</P>
<P>水至清则无鱼。</P></DIV>

错,不是冷眼观世界,而是热心改变世界,只要点滴去努力,哪怕不成功,也没有遗憾了!
发表于 2005-8-9 23:11:12 | 显示全部楼层
<DIV class=quote><B>以下是引用<I>文王之后</I>在2005-8-9 1:36:03的o(︶︿︶)o 唉:</B>

错,不是冷眼观世界,而是热心改变世界,只要点滴去努力,哪怕不成功,也没有遗憾了!</DIV>
<P>文王單純得像孩子,讚!</P>[em17][em44]
发表于 2005-8-10 12:34:41 | 显示全部楼层
孩子是可以创造历史的。
 楼主| 发表于 2005-8-11 00:51:29 | 显示全部楼层
<DIV class=quote><B>以下是引用<I>文王之后</I>在2005-8-9 1:36:03的o(︶︿︶)o 唉:</B>


错,不是冷眼观世界,而是热心改变世界,只要点滴去努力,哪怕不成功,也没有遗憾了!</DIV>
<P>
<P>  得,收回本人废话。但是还是理解不了,你前后矛盾的“对”和“错”的真实意思。</P>
<P>  因看到老兄连向中央台提意见的勇气都没有,感到你在这个帖子里一会儿说努力改变世界,一遇到具体问题,连举手之劳的努力都不愿意去做,本人就有点闹不懂了?</P>
<P>  光是说话就是“点滴努力”?“哪怕不成功,也没有遗憾了!”,包括不包括向央视提意见?</P>[em06]
[此贴子已经被作者于2005-9-26 0:27:44编辑过]

发表于 2005-8-11 08:11:15 | 显示全部楼层
<P>在这里我不以管理员身份说话,纯粹以个人身份发表点看法。</P><P>居然朋友似乎很喜欢发表理论方面的见解,这很不错啊,我欣赏,论坛就是讨论之坛嘛。</P><P>不过我感到主帖的标题似乎和文章内容有些不太符合。从标题看,似乎有意展开传统文化继承与发展关系的全面论述性见解;而具体内容呢,实际上仅仅是从“仿古建筑、仿古景观”事例出发引出“反对假古董”这命题。反对假古董,这一点我是同意的,但是似乎带不上标题这么大的帽子。</P><P>关于本帖的讨论,我仔细看了一下,觉得网友的跟帖倒也无特别不当之处,似乎说不上居然朋友认为的“不礼貌”之处。</P><P>总之,我认为大家讨论问题,心气还是平和一点为好,语言也温和一些为佳。</P>
发表于 2005-8-12 13:38:07 | 显示全部楼层
<DIV class=quote><B>以下是引用<I>梅莊莊主</I>在2005-8-9 23:11:12的o(︶︿︶)o 唉:</B>


<P>文王單純得像孩子,讚!</P>[em17][em44]</DIV>

给个理由先,不明白你是怎么得出这个结论的。[em06]
发表于 2005-8-12 13:40:20 | 显示全部楼层
<P><b><FONT color=#000066>居然同志,不明白你如此说。</FONT></b></P><P><b><FONT color=#000066>事情的成功,有时候狂风暴雨是不行的,尤其是文化方面,更需要春风化雨。</FONT></b></P>
发表于 2005-8-12 13:49:47 | 显示全部楼层
嗯,同意文王的见解。
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