[转帖]《任何形式的全球化都将是灾难》——恢复自然多样性之重要，包括服装文化

居然

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<P>(中国经济史论坛于2003-4-26 11:37:34发布)</P>
<P>文扬专稿／发生在伊拉克境内的战争早已没有悬念，联军所有纯粹的军事目的都将或早或晚地达到。在这样一个“后《罗生门》”时代，很多事情看起来都像是无聊文人编出来的童话故事，当然也包括这场战争。但在得到巴格达国家博物馆和国家图书馆双双毁于战乱的消息时，我还是感到了震惊，震惊于人类反智主义的根深蒂固，也震惊于人类走向自我毁灭的速度。 </P>
<P>在生物多样性的世界里，人类正在以每天灭绝75个物种的速度，使这个原本参差多态的世界变成了一个奇丑无比的“人造猴园”。而在文明多样性的世界里，一种叫做盎格鲁－美利坚的文明种属也正在以极快的速度灭绝着其它文明变异，甚至不惜以最根本的手段－－毁灭其原始的知识记录－－来实施这种“文明清洗”。 </P>
<P>似乎没有人真正有力量来阻止这一“文明清洗”的进程，有能力守护自身文明传统的学者们竟只有两个出路：或者在流水落花的哀叹中怆然殉葬，或者成了伪自由主义幻梦中的无根游魂。殉葬者带着无数可能的真理萌芽一去不复返了，游魂们则越聚越多，最终成了几个假启蒙大师门下群蜂一般的念经和尚。不难想象，人类终将会告别曾经非常美好的“多文明”时代，在不远的未来，世界上将只有两种人：纯英美人和假英美人。让我们为这样一个奇丑无比的“人造英国”欢呼吧！ </P>
<P>经过9－11事件和今天的伊拉克战争，人类社会的Zeitgeist（世界精神）显然已经大大变化了。回想起启蒙以来各种主义之间的争论，都恍若隔世。资本主义和社会主义之对立已经没什么意义了，面对打着自由主义旗号横行天下的“文明专制”、“文化霸权”、“文明种属帝国主义”，传统意义上的民主与专制的对垒，还能够立场鲜明、振振有辞地继续下去吗？ </P>
<P>“文明专制”、“文化霸权”、“文明种属帝国主义”是全球化的必然产物，全球化不可能是民主的全球化。这一点如果其他民族缺乏认识，作为经历过两千多年“全球化”历史的中国人，没有道理不明白。从历史上看，中国可以被认为是全球化最早的“试验场”，西元前221年，秦灭六国，“六合之内，皇帝之土。西涉流沙，南尽北户。东有东海，北过大夏。”就是当时的“全球化”。此后的中国，两千多年来都是“后全球化”时代，直到被近代以来更大的全球化浪潮所颠覆。 </P>
<P>仅就全球化而言，中国的过去就是世界的未来。当时秦始皇的一系列“秦政”不仅根本性地固化了中国社会天子在上，下民在下，天子治下民这样一个社会分层结构，同时也开始了一个持续千百年的“文明清洗”进程。不妨认为，今天中国人表现出的文明劣势、文化劣势、种族劣势、精神劣势，都是过早地消灭了其它文化变异、过早地形成了强势文化、过早地实现了“全球化”的结果。中国文化中所有积极、健康、优秀的东西都是在文化变异没有被强势文化所完全摧毁的“偏安”中发展出来的，而所有消极、酱缸、恶劣的东西则无一不是强势文化大一统的结果。相去不远，中国近代历史上规模最大、程度最深、对文化变异消灭得最彻底的一次“全球化”努力，就是自1957年至1977年这毁灭性的二十年。时至今日，在每一个经历过这二十年的中国人身上，无一例外地留着鲜明的印记，就像霍桑的小说里那个烙着A字的女人一样。 </P>
<P>如果说文革的“全球化”意在把中国人的“狗性”改造成“狼性”，那么今天“英美右翼党人”的全球化则意在把其他文明种属中的“狼性”改造成“狗性”。既然这个世界已经是一个狼者为狼，狗者为狗，而且互为存在条件的世界，“狼人”要想世世代代地做“狼人”，就必须强使“狗人”世世代代地做“狗人”。从近代“狼”“狗”分层世界形成的历史看来，“英美右翼党人”的这个战略无疑是接近成功了。与其他文化相比较，盎格鲁－美利坚文化的独特之处在于，它既包含了光鲜亮丽的自由、解放、进步、平等、个人等内涵，同时也包含了顽强厚重的霸权、帝国、社会达尔文主义等基因。在今天的全球化进程中，前者是表面的，后者是内在的；前者是旗帜，用于招降纳叛，后者是战车，用于掠地攻城；前者属于普罗大众，后者属于党人精英；前者是扔给“狗人”的带肉骨头，后者是留给“狼人”的母血父精。 </P>
<P>巴格达的国家博物馆和国家图书馆双双被毁。与五千年前美索不达米亚文明的精美记录相比，现代人的蝇蝇苟苟显得丑陋、渺小而又可笑。伊拉克人是否真的不惜如此代价来换取“解放”姑且不论，当今世界有任何文化成果敢于宣称自己比那些远古文明具有更大的价值吗？ </P>
<P>我毫不怀疑这次文化毁灭是有预谋的，至少是无意去阻止的。小布什总统最近的讲话中几乎无一不提到“上帝的旨意”。《新约全书》中的耶和华易怒而又无情，如果有谁想要以准上帝自居的话，也许没有什么比按照《启示录》所描述的形式，在一种最具历史和文化的意义上毁灭巴比伦来得更完全和彻底了。 </P>
<P>全球化就意味着大一统，意味着多样化的消失。首先是多样化文明种属的消失和多样化文化传统的消失，继而是多样化本地习俗的消失、多样化人格演化的消失，最终是多样化生活、多样化人性的消失。当全世界每个人都吃快餐喝可乐、都说英语穿西服，每个人都吃着爆米花看好莱坞电影、唱着Happy Birthday to You过生日…，我不知道这种以牺牲“参差多态”这个幸福本源为代价的“解放”和自由对人类将意味着什么。 </P>
<P>二十一世纪的曙光晨曦之中，末日般的人类宿命竟已兀然可见。</P>
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发布者：爱你一万年</P>
<P>出处：强国论坛深水区2003/4/25  </P>

共工滔天

<DIV class=quote>而在文明多样性的世界里，一种叫做盎格鲁－美利坚的文明种属也正在以极快的速度灭绝着其它文明变异，甚至不惜以最根本的手段－－毁灭其原始的知识记录－－来实施这种“文明清洗”。 </DIV>
<P>75%不同意…… 晕</P>

居然

<P>别晕。</P><P>“巴格达国家博物馆和国家图书馆双双毁于战乱。”</P><P>100%是真的。</P>

paintery

<P>全球化还有一个方面</P><P>只有一个人的话，他是不需要名字的。全球化把大家聚集到一起，使得每个人有了“标记”自己的欲望</P><P>我知道很多海外做汉服的朋友就是因为别人问到，你们中国人的民族服装是什么？而开始有这样的意识的</P><P>还是俗得不能再俗的一句话，既是挑战，也是机遇</P>

渊深海阔

全球化不是全世界都一样，而是兼容并蓄的，求同存异。   

梅莊莊主

<P>又來一個縱橫家，嘿嘿</P><P>歡迎~</P>

燕无欢

<P>不妨认为，今天中国人表现出的文明劣势、文化劣势、种族劣势、精神劣势，都是过早地消灭了其它文化变异、过早地形成了强势文化、过早地实现了“全球化”的结果。中国文化中所有积极、健康、优秀的东西都是在文化变异没有被强势文化所完全摧毁的“偏安”中发展出来的，而所有消极、酱缸、恶劣的东西则无一不是强势文化大一统的结果。</P><P>晕～～什么逻辑，证据呢？</P><P>历史就像个泥人，谁想什么结论就把它捏成什么样子～～～～～ [em03]</P>

今晚蓝月亮

<P>全球化终将面临两种命运，冲突或融合。</P><P>以西方基督教文明为主导的全球化必定引来“文明的冲突”；</P><P>以东方“汉”（不是狭义的汉族，而是广义的汉文化）文明为主导的全球化，必定引发新一轮的文化大融合。</P><P>现在中国的领导人四处外访并努力提高中国的国际地位，就是想让中国成为和平融合的主导，而不是让全球化走向冲突。</P>