[转帖]神农氏是炎帝吗

神州一统

继伏羲以后，神农氏是又一个对中华民族颇多贡献的传说人物。除了发明农耕技术外，还发明了医术，制定了历法，开创九井相连的水利灌溉技术等。因为他发明农耕技术而号神农氏，可是他又称炎帝、赤帝、烈（厉）山氏，则又成了与黄帝相争天下的首领。长期以来，对于神农氏是否即炎帝这个问题，一直悬而难决。

　　《白虎通义·号》说，神农氏能够根据天时之宜，分地之利，创作了来招等农具，教民耕作，使人民获得很大的好处，故号神农。《世本·帝系篇》则首把炎帝和神农氏扯在一起称“炎帝神农氏”，谓炎帝即神农氏，炎帝身号，神农代号。汉高诱注《淮南子·时则训》，提到赤帝时又把赤帝与神农氏合起来，说赤帝即炎帝，少典之子，号为神农，南方火德之帝。《左传》、《国语》和《礼记》曾提到烈山氏能够播植百谷百蔬。东汉郑玄注《礼记》和三国韦昭注《国语》，都说烈山氏为炎帝。《水经注》卷三十二又把烈山氏和神农氏相并，说谬水西南经过厉乡南，水南有重山，就是烈山，山下有一个洞穴，相传是神农氏的诞生处，所以《礼记》称神农氏为烈山氏。而有关烈（厉、列）山氏称号的缘起，又有二说。《路史》认为，烈山原字当作列山或厉山，因神农氏“肇迹”于列山，故以列山、厉山为氏。刘城淮《中国上古神话》则认为炎帝为人神，放火烧山很猛烈，故为烈山氏。

　　《史记·五帝本纪》则隐喻炎帝与神农氏并非一人，说黄帝时，神农氏的时代已经衰落，诸侯之间互相侵伐，暴虐百姓，神农氏不能征讨，于是黄帝“修德振兵”，讨伐危害最大的炎帝和蚩尤，把他俩伐灭后威望大振，于是代神农氏而有天下。神农氏不事征伐，这与《庄于·盗跖》说神农氏“无有相害之心”、《商君书·画策》说神农“刑政不用而治，甲兵不起而王”相符合，怎么会变成炎帝这样“侵伐诸侯，暴虐百姓”的人呢？英勇善战的黄帝，竟然要与他“三战，然后得其志”。此外，《史记·封禅书》分列炎帝和神农氏为二人，徐旭生《中国古史的传说时代》也主张炎帝、神农氏为二人。

　　由上观之，神农氏和炎帝是否即一人，仍无确解。

蒹葭从风

<P>中国上古神话谱系是比较混乱的，经常出现人物错乱、人物重叠的事。是非究竟，其实也没有必要费劲地考证出一个明确结论。对于中国上古神话，我比较倾向于和考古资料结合来看。比如炎帝，应该是属于仰韶文化，我们“华夏”二字中的“华”所指代的部族联盟，炎帝部族是比较早地发展了农业的，在当时算是先进生产力的代表了，这也算是本部族的绝活，所以，炎帝部族的人往往被被任命为农官是常有的事，比如，炎帝部族的弃（父亲很可能是黄帝部族的，但从小生活在母亲的部族）就被舜封为农官，被后人称为后稷，成为周人的先祖。所以，炎帝-神农的混称不足为奇，是否究竟一人已不重要，重要的是这一现象中涵盖的历史沿革。</P>

稷下学子

<P>                               </P>

[此贴子已经被作者于2005-12-1 0:47:30编辑过]

祝融

<DIV class=quote><B>以下是引用<I>稷下学子</I>在2005-10-22 20:45:11的o(︶︿︶)o 唉：</B>

<P>有的书上说是，有的说不是。</P>
<P>如果考古所等有重大发现，说不定能破解这个谜。</P></DIV>
<P>
<P>中国的古书浩如烟海，且时过境迁，怕是永远也说不清了</P>
<P>况且，有些东西说清了反而不爽，流着这点神密感吧</P>