<P>服装是人的第二皮肤,它既有保护、遮体的功能,又有展示和象征的意义。</P>
<P>一个国家的服装,代表着这个国度的文化、历史、民族气质、民族审美情趣;</P>
<P>作为“民族服装”它体现一个民族的特有风情、审美特性,和民族本源的气质。</P>
<P>“国服”定义比较狭隘,因为我们现在是多民族国家,所以某个民族特色服装定为国服显然没什么代表性,所以就不提也罢吧。</P>
<P>我们这里不主要提国服如何,而是主要在研究一直引领中国传统文化各个领域中比较主流的以汉民族文化为主的民族服装“汉服”。</P>
<P>如果说哪种服装能代表中国主流文化的历史、政治、文化、国家级民族气质,那么首推以5000年发展史的汉文明为主的“华夏”文化;如果说代表华夏气质的服装衣着文化,当然是近4000年发展史的汉民族服装,汉服加上360年历史的汉化的满族特色的近现代“满族服装”,都可以算是中国特色,但满族服装不是汉族特色,从文化气质上看,也不足以代表华夏……。</P>
<P>所以,与其以某一次APEC领导为体现“中国特色”的“一个方面”而穿戴、流行起来的满装与西服的结合体来讲,具有太多的选择性,偶然性,并不能说明其代表什么本质的唯一基础;从文化、历史、政治、民族审美情趣上来讲,满族特色只是“近现代”的中国特色之一,而它300多年的发展史和它远远与汉民族传统审美情趣气质不同的收紧、盘领特色,是不能够代表中国的整体服装文化的;它是中华民族的特色之一,但决不是华夏本源的体现。它的美,很多因素源于与汉文明的结合与升华,它的流行,并不代表满族服饰的本源体现,仍就是汉文明发展融合的结果。</P>
<P>所以我们说,华夏服饰,以汉服为主,某一时段因某些个别因素挑起的的流行,“中国特色”选择范围很广,并不能代表我们中国华夏文化真正的本质基础。 </P>
[此贴子已经被作者于2005-11-23 16:33:47编辑过]
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