大明集禮35大射

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<B>大明集禮35大射</B>

<P>大明集禮  卷三十五
軍禮三
大射
總叙
古之射禮有五，一曰大射，二曰賓射，三曰燕射，四曰郷射，五曰主皮之射。大射者，天子將祭於郊廟，與助祭之諸侯羣臣射于射宫，而擇其賢者使與於祭是也。諸侯孤卿大夫將祀其先祖，亦以是禮而擇士，均謂之大射。賓射者，諸侯朝于天子，而天子與之射于路門之外者是也。列國之君相與朝聘，及卿大夫士私與其賓客行其射禮，亦均謂之賓射。燕射者，天子勞使臣及與其羣臣飲酒而射於寢者是也。諸侯與其臣下，卿大夫士與其家人之屬燕飲而射者亦均謂之燕射。鄉射者，州長春秋以禮屬其民而習射于序者是也。鄉大夫以鄉射之五物詢衆庶而射于庠，亦均謂之鄉射。然天子以六耦射三侯五正[正，zheng1，箭靶之中心]，樂以騶虞九節。諸侯以四耦射二侯三正，樂以貍首七節。孤卿大夫以三耦射一侯二正，樂以采蘋五節。士以三耦射豻[an4]侯二正，樂以采繁三節。則其上下之辯，未嘗不明也。是四射者，以禮樂將之，謂之禮射，故曰：“其容體比於禮，其節比於樂，而中多者乃得預於祭”，又曰：“進退周旋必中於禮，内志正，外體直，然後持弓矢審固，持弓矢審固而後可以言中，此可以觀徳行矣，是以聖王務焉”。主皮之射者，庶人之事田獵，分禽之射也。張獸皮而射之，無正鵠之制，主獲而尚力，無禮樂之飾，故曰：“禮射不主皮”，明非君子之所貴，而四射尚矣。秦滅先王之籍，古禮殘缺，幸存而可知者，諸侯大射與州長鄉射二篇而已。其天子之禮見於周官者，畧不備。兩漢以下，有天下國家者，因仍簡陋以為政，至其君臣游燕之際，從事於弧矢者，未嘗無之，大抵皆主皮尚力之陋而古法泯墜莫知講求。唯唐開元中，頗嘗論著儀式，其一曰皇帝射于射宫，其一曰皇帝觀射于射宫，粗采古禮而損益之，雖具於禮官而舉行希闊。至宋太宗淳化五年詔定其禮，有司遂取唐制為大射圖，并畫其冠冕儀式，表著之位以進。而太宗曰：“俟弭兵之日與卿等行之”。盖亦未嘗用也。及乾道間，命討論燕射之儀，而宰執以為舊制煩苛，難以遵行，更定新式奏之。其説概可考見，而亦末矣。元制，自天子公卿至郡國將佐，皆有射垜翦栁之法，大概循用國俗，無足采焉。國朝混一區宇，修明治具，考求三代之政，次第行之。近詔成均博士弟子及郡縣庠序之士，皆使習射以俟貢舉。而凡郊廟之祭，先期輙命文武百執事行大射之禮。其儀注斟酌古今，煩簡適中，蔚然為一代之典焉。
戒百官
周制，天子禮缺。諸侯禮，儀禮：“君命戒射。宰戒百官有事於射者。射人戒諸公卿大夫射。司士戒士射”。又曰：“前三日，宰夫戒宰及司馬、射人，宿視滌（諸公，大國之孤四命者。滌，謂滌器，掃除射宫。）”。唐制缺。宋制元制缺。國朝見儀注。
張侯
周制天子禮，周官司裘職：“供虎侯、豹侯、熊侯、麋侯”，即梓人職所謂：“皮侯，王大射之所設”。射人職：“張五正、三正、二正之侯”，即梓人所謂：“五采之侯，王賓射之所設”。鄉射記曰：“天子熊侯，白質。諸侯麋侯，赤質。大夫布侯，畫以虎豹。士布侯，畫以鹿豕”，即梓人職所謂：“獸侯，王燕射之所設”。又車僕職曰：“王大射則供三乏”。司常職曰：“凡射，供獲、旌”。諸侯禮，儀禮：“司馬命量人量侯道與所設乏。大侯九十，糝[san3]七十，豻五十。設乏各去其侯西十，北十。凡乏，用草（此畿外諸侯大射之禮，大侯即熊侯也。糝，雜也。雜侯者，以豹為鵠，以麋為飾，二色為雜也。豻，胡犬也。豻侯者，以豻為鵠，又以豻為飾也。設大侯去堂九十步。設糝侯去堂七十歩。設豻侯去堂五十步。設乏去侯西十步，北十步）。大侯之崇，見鵠於糝，糝見鵠於豻，豻不及地武（大侯見鵠於糝，謂大侯之鵠出糝侯之上也。糝見鵠於豻，謂糝侯之鵠出見於豻侯之上也。是三侯重建而疊出也。豻不及地武，武者，足跡也，中人之足長一尺二寸也）”。唐制，皇帝親射於射宫，儀前一日，張熊侯去殿九十步。設乏於侯西十步，北十步。皇帝觀射於射宫，儀設麋侯，餘同親射儀。宋制、元制俱缺。國朝見儀注。
設樂
周制天子禮，周官大司樂曰：“大射，王出入，令奏《王夏》。及射，令奏《騶虞》”。射人職曰：“王射，樂以《騶虞》九節”，大師職曰：“大射，率瞽而歌射節”，笙師職曰：“凡射，供其笙鍾之樂”，鎛師職曰：“凡祭，祀鼓其金奏之樂，享食賓射亦如之”。諸侯禮，周官射人曰：“諸侯射，樂以《貍首》七節”，儀禮曰：“樂人宿懸于阼階東，笙磬西面，其南笙鍾，其南鎛[bo2]，皆南陳[南向放置]。建鼔在阼階西，南鼓（鼔者所擊之面也）[南面]。應鼙[pi2]在其東，南鼓。西階之西，頌磬東面，其南鍾，其南鎛，皆南陳。一建鼔在其南，東鼔。朔鼙在其北。一建鼓在西階之東，南面。簜[dang4]在建鼔之間。鼗倚于頌磬，西紘[hong2]”。（東方之鐘磬謂之笙鍾、笙磬，西方之鐘磬謂之頌鍾、頌磬。鎛形似鍾而大。建鼔，樹鼔也。鼙，小鼓也。應鼙，吹擊之鼙。朔鼙，始擊之鼙也。簜，竹也，謂笙簫之屬。鼗如鼓之形而小，有柄，賓至搖之以奏樂。紘，編磬繩也）唐制，皇帝親射儀，前一日，大樂令設宫懸之樂，鼔吹令設十二按於射殿之庭，當月之調。登歌各以其合。東懸在東階東，西面。西懸在西階西，東面。南北二懸及登歌各設如儀。皇帝觀射儀，前一日，設宫懸登歌如親射儀。宋制、元制缺。國朝見儀注。
陳器
周制天子禮缺。諸侯禮，儀禮曰：“厥明，司宫尊于東楹之西，兩方壺（此酌卿大夫之尊也），膳尊，兩甒在南，有豐。皆玄尊。酒在北（膳尊，君尊也。豐以承尊也。甒，瓦尊）。尊士旅食于西鎛之南，北面，兩圜壺（此隸僕人獲者之尊也）。”唐制皇帝親射儀，設罰尊於西階西。設篚於尊西，南肆，實以爵，加羃。置罰豐於西階下少西（豐所以承罰爵）。陳侍射者弓矢於西門外。設五楅于庭前少西。陳賞物於東階下少東。皇帝觀射儀，陳設並如親射。
設位
周制天子禮周，官司几筵曰：“大射，王位設黼依，南鄉。設莞筵，紛純。加繅席，畫純。加次席，黼純。左右玉几”。諸侯禮，儀禮曰：“小臣設公席于阼階上，西鄉。司宮設賓席于戸西，南面，有加席。卿席于賓東，東上。小卿，賓西，東上。大夫繼而東上。若有東面者，則北上。席工於西階之東，東上。諸公阼階西，北面東上”。唐制皇帝親射儀，布侍射者位於西階前，東面北上。布司馬位於侍射南，東面。獲者位於乏東，東面。又布侍者射位於殿階下當御前少西，横布南面。皇帝觀射儀，布王公以下釋弓矢席位於中門外，左右俱北上。布三品以上會席於殿上如常儀。布四品五品會席位於東西階南，在樂懸内，東廂者西面，西廂者東面，俱北上（若殿上人少，四品五品亦升殿）。布六品以下會席位於樂懸之南，北上（若四品五品升殿，則在懸内）。布王公以下將射位於東西階前，北上。布左右司射位於王公將射位前，左司射西面，右司射東面，俱北上。布司馬位於右司射南，東面。布三品以下及左供奉官射席位於御座東楹間少前。布三品以上及右供奉官射席於御座西楹間少前（席横各容六人）。布四品以下射席於殿階下，如殿上儀。布獲者位於乏東，東面。取矢者在獲者南，俱東面。宋制、元制缺。國朝見儀注。
就位
周制天子禮缺。諸侯禮，儀禮曰：“羮定，射人告具于公。公升即位于席西。鄉小臣師納公卿大夫皆入門右，北面東上。士西方，東面北上。太史在豻侯之東北，北面東上。士旅食者在士南，北面東上。小臣師從者在東堂下，南面西上。公降立於阼階之東南，南向揖諸公卿，諸公卿皆西面北上，揖大夫，大夫皆少進”。唐制，皇帝親射儀，其日質明，御服武弁出，樂作，警蹕，及文武侍衛皆如常儀。文武官俱公服，典謁引入見。皇帝觀射儀，其日質明，王公以下俱服，持弓矢分為左右引入至中門外位。皇帝服武弁服出，樂作，警蹕如常儀。王公以下皆跪，釋弓矢於位，典謁引入見。宋制，皇帝宴射儀，其日，車駕至玉津園，入幄。皇太子以下併從駕臣僚分東西，相向立。皇太子、親王、使相、正任、管軍使並窄衣。宰執、侍從公服繫鞋。班齊，皇帝坐，鳴鞭，臣僚以次逐班奏聖躬萬福，各歸侍立位。元制缺。國朝見儀注。
燕禮
周制天子禮缺。諸侯禮，儀禮有燕禮篇，未射先行此禮（命大夫一人為賓，宰夫一人為主）。唐制皇帝親射儀及皇帝觀射儀，行會禮，作樂皆如元會儀，酒三遍止。宋制、元制俱缺。國朝見儀注。
立司正
周制天子禮缺。諸侯禮，儀禮：“擯者自阼階下請立司正。公許。擯者遂為司正”，疏曰：“大射正、司正、擯者，其實一人也”。唐制皇帝親射缺。皇帝觀射儀，置左右司射各二人，司馬二人。宋制缺。元制缺。國朝見儀注。
納射器比三耦
周制天子禮，周官大司馬職云：“若大射，則合諸侯之六耦”。諸侯禮，儀禮：“司射適次（次張幃席為之，在洗東南），袒，决，遂。執弓，挾乘矢於弓外，見鏃[zu2，箭頭]於弣[弓中央]右，巨指鈎弦（决以象骨為之，著右巨指。遂以朱韋為之，著右臂。横持玄矢謂之曰挾），自阼階前曰：‘請射’，遂告曰：‘大夫與大夫，士御於大夫 ’，遂適西階前，命有司納射器。射器皆入。君之弓矢適東堂，賓之弓矢與中、籌、豐皆止於西堂下（中，盛筭器也。大射用閭中，賓射虎中，燕射用皮樹中。籌，筭也。豐，承射爵者）。總衆弓矢、楅皆適次而俟。工人、士、梓人升自北階，兩楹之間畫物[物者午也，一縱一橫曰午]（物謂射時所立處十字畫之。直畫長三尺，横畫長一尺二寸）。太史遂比三耦”[引大意耳]。唐制皇帝親射儀，侍中奏稱有司既具射。侍中前承制稱曰可。王公以下皆降，文官立東階下，西向北上。武官立西階下，東面北上。持鈒[sa4，鐵柄長矛，儀仗也]隊羣立於兩邊。千牛備身二人，横奉御弓矢立於東階上，西面。執弓者在北。設召於執弓者之前，置御决拾笥於其上。獲者持旌背侯北面立。侍射者出西門外取弓矢，兩手奉弓，搢四矢，於殿下射位西東面。皇帝觀射儀，所司奏請賜王公以下射。侍中承制稱曰可。王公以下將射者皆降庭前北面，相對為首，再拜訖。典謁引出中門外，復初位，跪取弓矢，興，兩手捧弓，搢四矢於帶。興謁引入就將射位。左司射、右司射、司馬及獲者皆就位。宋制、元制缺。國朝見儀注。
司射誘射
周制天子禮闕。諸侯禮，儀禮：“司射入于次，搢三挾一箇（挾謂置矢於弓）。出次，西面揖，當階北面揖，及階揖，升堂揖，當物北面揖，及物揖。射三侯，將乘矢，始射干，又射參，大侯再發”，降如升射之儀。唐制皇帝親射儀闕。皇帝觀射儀，左右司射各一人先導射，皆搢矢於帶，兩手奉弓，左者從東階，右者從西階。至階，左者西面，右者東面，相顧立定。俱升，進，各當席前北面，俱進，升射席，立定。左廂者右旋，西面張弓，右廂者左旋，東面張弓，俱南面，挾一箇。司馬執弓自西階升，當右射者前，左旋，南面揮弓，命獲者去侯。獲者持旌去侯，至乏止。乃射，左司射先發，右司射次發，更迭發四矢訖。左司射左旋，西面，弛弓，右司射右旋東面弛弓，俱北立定，俱少退，各從東西階降於階下，相向立定，乃退復位。宋制、元制缺。國朝見儀注。
御射
周制天子禮，周官大僕職曰：“王射則賛王弓矢”，繕人職曰：“掌詔王射，賛弓矢之事”，服不氏職曰：“掌以旌居乏，待獲”，射人職曰：“王射則令去侯立于後，以矢行告卒，令取矢”，司服：“王饗射則鷩冕”，疏曰：“燕射在寢則朝服，賓射在朝則皮弁服”。唐制皇帝親射儀，司馬奉弓自西階升當西楹前南面，揮弓命獲者去侯。獲者去侯至乏止。司馬降西階復位。千牛郎將一人奉决拾以笥，千牛將軍奉弓，千牛郎將奉矢進立於御榻東少南，西面。郎將跪，奠笥於御榻前少東，拂以巾，取决興。賛設决訖。千牛郎將又跪取拾興。賛設訖，以笥退，奠於坫上，復位。千牛將軍北面張弓，以袂拭弓左右面，左執弣，右執簫[弓末]以進御訖，退立於御榻東少後。千牛郎將以巾拂矢，逐一供御。御將射，協律郎舉麾，先作鼓吹及奏騶虞之樂九節。至第六節，御乃發一矢，奏第七節又發一矢，皆與樂聲相應。千牛將軍以矢行奏，中曰獲，下曰留，上曰揚，左曰左方，右曰右方，至九節發四矢畢，協律郎偃麾，樂止。千牛將軍於御座東，西面受弓决拾，退奠於坫上，復位。宋制天子燕射儀，皇帝臨軒，有司進弓箭，教坊樂作，皇帝乃射。若中的，招箭班奏訖。應左右侍立并祇應臣僚、階上下就位並再拜。皇帝射畢，復坐。元制缺。國朝見儀注。
公及賓、諸公卿大夫射
周制天子禮闕。諸侯禮，儀禮：“三耦升射畢，賓降取弓矢於堂西，諸公卿則適次。公將射，則司馬師，命負侯皆執其旌以負其侯而俟。隸僕人埽侯道。司射告射于公，公許，適西階東，告于賓，遂搢扑，反位。小射正一人取公之决拾于東坫。一小射正授弓，拂弓，皆以俟於東堂（一小射正，明有二人也）。賓降適堂西，袒决遂，執弓，搢三挾一箇，升自西階，先待于物北，北一笴[ge3，箭杆，這裡作一箭杆的長度，三尺]，東面立（不敢與君並立。退一笴，三尺地）。司正執弓升自西階，立于物間，南向，揚弓命去侯。負侯者許諾，趨至乏止。司射命設中。小臣師執中坐設之（設中，南當楅，西當西序）。大師實八筭于中，横委其餘于中西。公就物。小射正奉决拾以笥。大射正執弓，皆以從小射正，坐奠笥于物南，遂拂以巾，取决興。賛設决、朱極三。公袒朱襦，設拾[射韝，左臂的護臂]。大射正執弓，以袂順左右隈[弓把兩旁彎曲處]上，再下壹。左執弣，右執簫，以授公。小臣師以巾内拂矢，以授公。大射正立于公後，以矢行告。下曰留，上曰揚，左右曰方。拾發以將乗矢。公卒射，賓降，釋弓于堂。卿大夫繼射，諸公卿取弓矢升射如三耦。若中，則釋獲者每一箇釋一筭，上射於右，下射於左”。唐制，皇帝親射儀，侍射者進，升射席，北面立，左旋，東面張弓，南面挾矢。協律郎舉麾，樂作，不作鼓吹，奏貍首之樂七節，樂至第四節乃發第一矢，奏第五節發第二矢，皆與樂聲相應，至七節發四矢畢。協律郎偃麾，樂止。射者右旋，東面弛弓，北面立，乃退，復西階下，釋弓于位（其射人多少，臨時聽進止）。皇帝觀射儀，典謁引王公從首六人自東西階升，如司射之儀，至射席前，北面，進升射席，立定。左者右旋，西面張弓，右者左旋，東面張弓，俱南面，挾一箇。所司奏請以射樂樂王公以下。侍中前承，制曰可。通事舍人承傳，西面告太常卿。太常卿於西懸内東面命樂正曰，奏樂。協律郎舉麾，作貍首之樂七節。至第四節，左右乃俱一發，與樂相應，又奏第五節，左右又一發，與樂相應，以至七節，四發訖。協律郎偃麾，樂止。左廂射者左旋，西面弛弓，右廂射者右旋，東面弛弓，俱北面，立少，退，從東西階降，立於階下，相向北上，立定乃退。次取六人升射如初，四品以下射於殿下。射畢，三品以上及近侍官與四品以下皆釋弓復會位坐。其未射者立，繼射如初。宋制，天子燕射儀，次宣臣僚射，當射官執弓箭階下再拜訖，升階射。元制缺。國朝見儀注。
取矢視筭
周制天子禮缺。諸侯禮，儀禮：“司馬升，命取矢。小臣師設楅，坐委矢于楅，北括（設楅居中庭南，當洗，東肆）。司射立于中南，視筭。釋獲者先數右獲，二筭為純，一純以取，實于右手，十純則縮而委之，每委異之，有餘純則横諸下，一筭為奇，奇則又縮諸純下。次數左獲，坐兼歛筭實于左手，一純以委，十則異之，其餘如右。獲釋獲者遂進，取賢獲執之告于公，若右勝則曰右賢于左，若左勝則曰左賢于右，若左右鈞則左右各執一筭以告，曰左右鈞。唐制皇帝親射儀，司馬升西階於西楹前，南面，揮弓命取矢。取矢者以御矢付千牛郎於東階下，以侍射者矢加於楅，北括。侍射者釋弓於位，庭前北面東上。皇帝觀射儀，司馬升殿，揮弓命取矢。取矢者上中下矢各一人，持其不中者，矢一人，持至于庭前，其第一矢跪加第一楅，北括，其以下次加楅訖，取矢者各立楅南，北面。王公以下各降執弓，庭前北面立。宋制，天子燕射儀，臣僚射訖，各歸侍立位。元制缺。國朝見儀注。
飲不勝者
周制天子禮闕。諸侯禮，儀禮：“司射命設豐。司宫士奉豐由西階升，北面，坐設于西楹西，降復位。勝者之弟子洗觶，升酌散（散謂方壺也），南面坐奠于豐上，降反位。司射命三耦及衆射者，勝者皆袒，决遂，執張弓，不勝者皆襲，説决拾，郤左手，右加弛弓于其上，遂以執弣。三耦及衆射者皆升飲射爵于西階上。勝者先升堂，少右。不勝者進，北面坐，取豐上之觶興，少退，立卒觶，坐奠于豐下。僕人師繼酌射爵，取觶實之，反奠于豐上，升飲者如初。若賓諸侯公卿大夫不勝，則不降，不執弓，耦不升。僕人師實觶以授賓諸公卿大夫，適西階上北面立飲。若飲公，如燕則夾爵（謂君不勝，賓飲君如燕禮賓勝公之禮。夾爵者，君既卒爵又自酌）”。唐制皇帝親射儀，所司奏請賞侍射中者，罰不中者。侍中稱制曰可。所司立楅之東，西面監唱。射矢取矢者各唱中者姓名。中者立於東階下，西面北上，不中者立于西階，東面北上，俱再拜。所司於東階下以次付賞物訖，退復西面位。酌者於罰樽酌酒，進奠於豐上。不中者進豐南，北面跪取豐上爵，立飲卒爵，跪奠爵於豐下。酌者取虚爵酌，奠如初。不中者以次繼飲，皆如初。皇帝觀射儀，所司奏請賞射中者，罰不中者。侍中承制稱曰可。所司監唱。射矢取矢者各唱中者姓名。中者立東階下，西面北上，依射中踈宻為第，其不中者（謂四矢俱不中侯也）立於西階下，東面北上，依品為序，東西俱再拜。所司東階下以次付賞物，受訖者退復西面位。罰不中者爵，如皇帝親射儀。宋制天子燕射儀，臣僚若射中，招箭班報中。或傳旨錫賜，降階再拜謝。元制缺。國朝見儀注。
再射
周制天子禮缺。諸侯禮，儀禮：再命三耦。諸公卿大夫射如初。司射請以樂於公，公許。司射命樂正曰：‘命用樂’又命上射曰：‘不鼔不獲’（謂不與鼔節相應不釋筭也）。樂正命大師曰：‘奏貍首’，大師奏貍首以射。公不以樂志，其他如初儀（不以樂志者君之射儀不必應樂）。取矢視筭，飲不勝者並如初[引文为大意]。唐制皇帝觀射儀，若更射則取矢者以矢就東西面位付射者訖。左右司射各從首取王公以下六人升射如初。其賞罰並如上儀。然唐制射皆作樂而儀禮初射無樂，至此乃用樂為不同。宋制、元制俱缺。國朝見儀注。
禮畢
周制天子禮缺。諸侯禮，儀禮：“賓出，公入，驁（驁夏，亦樂章也，以鐘鼓奏之，其詩今亡。射宫在郊，以將還為入）”。唐制皇帝親射儀，典謁引王公以下及射者庭前北面相對再拜訖，引出。持鈒隊復位，御入，奏樂，警蹕如常儀。所司以弓出中門外付侍者引出。若御射無侍射之人則不設楅，不陳賞物，不設罰樽。若御燕遊小射，則常服不陳樂懸，不行會禮，王公以下事訖出，無北面再拜之儀。皇帝觀射儀同上。宋制，天子燕射，射者皆畢，宣坐賜茶。皇帝起，鳴鞭，羣臣並退。元制缺。國朝見儀注。</P>

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<P>[圖虎侯熊侯]
司裘：“王大射則供虎侯”，大射者，謂王將祀天及享先王選助祭者則於西郊小學之中與諸侯及群臣等行大射之法。虎侯者，謂以虎皮飾侯之側，其鵠亦以虎皮為之，著於侯中，其侯道九十弓，侯身廣丈八尺，鵠方六尺，此王所射之侯。“王大射，司裘供熊侯”，此助祭諸侯所射之侯也，以熊皮飾侯側，其鵠亦以熊皮為之，侯道七十弓，中廣丈四尺，鵠方四尺六寸大半寸（大半寸者三分寸之二）。
[圖豹侯熊侯]
“王大射，司裘供豹侯”，此助祭卿大夫并士所射之侯也。以豹皮飾侯側，兼以豹皮制其鵠，侯道五十弓，中廣一丈，鵠方三尺三寸少半寸（少半寸者，三分寸之一）。
司裘云：“諸侯則供熊侯豹侯”，此畿内諸侯大射，將祀先祖亦與羣臣射以擇士。熊侯則諸侯自射者也。豹侯，所選助祭臣下所射者也。其制與王之熊侯豹侯同。
[圖麋侯]
司裘云：“卿大夫則供麋侯”，此謂王朝卿大夫畿内有采地者將祭先祖時行大射之禮。張此麋侯，君臣共射之。以麋皮飾侯側，又以其皮制為鵠，侯道亦五十弓，制與王之豹侯同。
[圖大侯]
畿外諸侯將祭先祖，亦行大射，而射三侯，即大侯、糝侯、豻侯也。畿内諸侯近天子不得用三侯，止射二侯而已。畿外諸侯逺尊，故得用三侯，但用皮異耳。大侯者，諸侯自射之侯也。
[圖糝侯犴侯]
此謂外諸侯之卿大夫助祭於君所射之糝侯。糝，雜也，雜侯者以豹為鵠，以麋為飾，不純用豹麋者，下天子卿大夫故也。其制並與天子熊侯同。豻侯者，外諸侯之士助君祭所射之侯也。豻，羌地野犬也。以豻皮飾侯，亦方制為鵠，其制並與天子豹侯同。
[圖五正侯]
諸侯朝會於天子，張五正、三正、二正之侯，與之共射，謂之賔射。五正之侯，九十弓，中廣丈八尺，正方六尺，凡畫正五，正五采，三正三采，二正二采。五采者，先從中朱方二尺，次白，次青，次黄，次黒，先充其尺寸使大如鵠，又畫此五色雲氣以飾其側。
[圖三正侯二正侯]
三正，七十弓之侯，中廣丈四尺，正方四尺六寸大半寸，去玄黄二色，止以朱白青三色畫正，又仍此三色畫雲氣以飾其側，此諸侯朝王為賔所射之侯也。凡畫雲氣，丹為地，以丹淺於赤，故於丹上得見赤色之雲。諸侯於本國賔射則張三正、二正之侯。
二正，五十弓之侯，中廣一丈，正方三尺三寸小半寸。二正之侯又去白青，直用朱緑而已，還用朱緑二色畫雲氣以飾其側，此卿大夫聘會於王共射之侯也。
[圖獸侯（熊首）]
梓人云：“張獸侯，則王以息燕”，注云，獸侯，畫獸為侯。鄉射記曰：“凡侯，天子熊侯，白質”，謂以蜃灰塗之使白為地，正靣畫其熊之頭狀，亦象正鵠，亦各畫雲氣飾其側。燕，謂王勞使臣與羣臣飲酒而射也。息，謂王休農息老物之後，亦行此燕射之禮。王自射此五十弓熊首之侯也。
[圖獸侯（麋首）獸侯（虎豹首）]
“諸侯麋侯，赤質”，謂以赤塗之，使赤為地，正靣畫其麋之頭狀。王燕勞之時諸侯射此五十弓麋首之侯也。亦畫雲氣飾其側。
“卿大夫布侯，畫以虎豹”，言布侯者，謂不采其地，直於布上正面畫虎豹頭狀，亦畫雲氣飾其側。王燕射則卿大夫射此五十弓虎豹首之侯也。燕射必射此熊虎豹之首者，不忘上下相犯也，言此三獸皆猛不茍相下，若君臣之道，獻可替否，犯顔而諌，不茍相從，似此獸也。
[圖獸侯（鹿豕首）]
王燕射，士射五十弓鹿豕之布侯者，亦謂不采其地，直於布上正靣畫鹿豕頭狀，及畫雲氣以飾其側。此燕射自天子以下，尊卑皆用一侯，其侯道又皆五十弓，侯中同方一丈者，降尊就卑之義，以燕禮主於懽心故也。
[圖并夾、乏]
舊圗云，乏，一名容，似今之屏風，其制從廣七尺，以牛革鞔漆之，獲者所蔽以禦矢也。以容蔽其身，故謂之容。矢至於此而乏匱不去，故謂之乏。司弓云：“大射燕射共弓矢并夾”，其矢着侯高，人手不能及，則以并夾取之。
[圖弓、矢]
荀卿曰：天子彫弓（彫畫之也），諸侯彤弓（朱漆之），大夫黒弓（黒漆之，即玈[lu2，黑]弓也）。弓人職云：“長六尺有六寸，謂之上制，上士服之。長六尺有三寸，謂之中制，中士服之。長六尺謂之下制，下士服之”，此取人形貌長短與弓相稱為上中下三等，各服其弓也。彤矢玈矢，各隨弓漆色為名，其笴皆長三尺，羽六寸，刃二寸，弓矢相配，强弓用重矢，弱弓用輕矢。
[圖楅[bi1]、韋當]
楅猶幅也，所以揚笴齊矢也。幅者，義取若布帛有邊幅整齊之意。鄉射記云：“楅長如笴，博三寸，厚一寸，有半龍首，其中蛇交，楅髹”，注云，兩端為龍首，中央為蛇身相交。龍、蛇君子之類。交者，象君子取矢於楅。上髹赤黒漆。舊圗云，楅長三尺，有足，置韋當於背。舊圗云，韋當，長二尺廣一尺，置楅之背上以籍箭，以丹韋為之。用丹者，周尚赤故也。
[圖鹿中、兕中]
鄉射禮，射於序，用鹿中。長尺二寸，首高七寸，背上四寸，穿之容筭，長尺二寸。鄉射記曰：“鹿中髹，前足跪，鑿其背，容八筭”，注云，前足跪者，象教擾之獸受負也。大夫射於庠，用兕中。鄉射禮注云，庠之制，有堂有室也。舊圗云，兕似牛一角，大小之制如鹿中。
[圖皮樹中、閭中]
鄉射記云，君國中射則皮樹中。注云，國中，城中也，謂燕射也。皮樹，獸名。張鎰圗云，皮樹，人靣獸形。今文樹作竪。諸侯立大學於郊，若行大射於此大學，則閭中。鄉射記注云，閭，獸名，如驢一角，或曰如驢岐蹄。
[圖虎中、筭]
諸侯與隣國君射於境，則虎中。賈氏釋云，與隣國君射則賔射也，以其主君有送賔之事，因送則射。
筭長尺四寸，以實於中。人四筭，一偶八筭。其數無常，隨偶多少。鄉射記云，筭長尺四寸，與投壷禮同。其筭長尺有握。握，四指也，一指一寸，是尺四寸也。
[圖扑、射物]
扑，刑器也。司射常佩之。其形長如笴，刋[qian4，切]本尺，射者有過則撻之。刋謂刋其可持處。過謂矢掦中人也。凡射時矢中人，當刑之。今鄉會衆賢，以禮樂懽民。而射者中人，本志在侯，去傷害之心，逺是以輕之，扑撻中庭而已。書曰，扑作教刑。
鄉射大射之義，其射物在庠之楹間，若丹，若黒，而午畫之，從者長三尺，横者曰距隨，長尺二寸。言距隨者，謂先以左足履射物東頭為距，後以右足来合而南面，並立曰隨。
[圖朱極三、決、遂]
大射禮云，設决、朱極三。注，决猶闓也，以象骨為之，著右巨指，所以鉤弦而闓之。極猶放也，所以韜指利放弦也，以朱韋為之。三者，食指、將指、無名指。若無决極，放弦契於此指，多則痛。小指短不用。極决亦以朱韋為之。
鄉射禮注云，遂，射韝也，以朱韋為之，所以遂弦也。其非射時則謂之拾，蔽歛也，所以蔽膚歛衣也。又大射注云，遂著，左臂裏以遂弦也。
[圖次]
大射禮注云，次，若今更衣處，以帷幕為之，射則張耦次。鄭氏以耦次在洗東。若王射，設耦次冝有大次小次。
[圖  步射總法：目視弓上，上弰指的，下弰抵腋，肘壓在下，腕仰在上]
左肩與胯對垜之中。兩脚先取四方立，後次轉左脚尖指垜中心，此為丁字不成，八字不就。
左手開虎口，微鬆，下三指轉弝側卧，則上弰可隨矢直指的，下弰可抵脾骨，下此為靡其弰。
右手摘弦，盡勢翻手向後。要肩臂與腕一般平直。仰掌現掌紋，指不得開露，此為壓肘仰腕。
射經云，無動容，無作色，按手頥下，引之令滿，取其平直，故曰端。身如簳，直臂如枝，箭發則靡其弰，壓其肘，仰其腕。胸凸背偃，皆是射之骨髓疾也。
[圖豹鵠]
豹鵠四采，一品二品射之。其制中以皮為鵠，畫以紅白青黄四采，方三尺三寸，周圍飾以豹皮，方二丈，兩旁各以布一幅為身，上下亦各加布一幅，兩頭各出布六尺為舌，繫于木架兩旁，下舌減上舌之半，上下用繩為綱繫住。
[圖糝鵠]
糝鵠三采，三品至五品射之。其制中以皮為鵠，畫以紅白青三采，方三尺三寸，周圍間飾以豹皮麋皮，方一丈，兩旁各以布一幅為身，上下亦各加布一幅，兩頭各出布六尺以為舌，繫於木架兩旁，下舌減上舌之半，上下用繩為綱繫住。
[圖狐鵠]
狐鵠二采，六品至九品射之。其制中以皮為鵠，畫紅緑二采，周圍飾以狐狸皮，以布為身，為舌，方廣丈尺之數並同前制。
[圖布鵠]
布鵠，有的無采文，武官子弟及士民俊秀射之。其制中以皮為鵠，周圍飾以布，又以布為身，為舌，方廣丈尺之制並如前制。
[圖容、筭]
容，一名乏。以木為框，皮冐之，方廣七尺，足以蔽身。
筭以十耦為率，用八十籌。每耦進，則司正執八筭于手。伺中，則投于中，其餘横委于中西畔。伺一耦退，則取所中筭收之，别取八筭執之如前法。每筭，上書射者姓名，於下書中的中采。
[圖兕中、鹿中]
兕中，以木為之，長一尺二寸，頭高七寸，前足跪，鑿其背，穿之可容筭，用顔色漆漆之，下用木座，朱漆。
鹿中制同前。
[圖各行省射圖（王相府同）]
[圖各衛府州射圖]
[圖各縣射圖]
[圖各學射圖]
職掌
司正及副司正每鵠用一人，掌驗射者品級尊卑，以定耦。執筭于鵠之左右，置某中於其前。如遇中者，於筭上先書射者姓名，下或書的，或書采，投之於中。
司射二人，掌先以强弓射鵠誘射，以鼔衆氣，選能射者充。
司射器二人，掌辯弓力强弱，分為三等，驗人力强弱而授之。
舉爵二人，掌凡遇射畢，計中者，以爵授酒。
請射四人，掌請射者授弓矢入射位。
獲者，每鵠用二人，掌收矢還納于射者。
執旗六人，掌於容後，執各色旗如射者中的，舉紅旗應之，中采，舉采旗應之，射偏於西，舉白旗，偏於東，舉青旗，過於鵠，舉黄旗，不及鵠，舉黒旗。
射式
一凡官府及學校遇朔望於公廨空閒去處習射。
一凡樹射鵠，正南北向（鵠古謂之侯）。
一凡置射位，初三十步，自後累加至九十步（古畫位，謂之物）。
一凡射，以二人為耦，前耦射畢，次耦方進。
一凡射者，用四矢（即古之一乘）。
一凡射，各以長官為主射。
一凡賞酒，中的用三爵，中采用二爵。
一凡司射，射畢自下而上。
儀注
前期戒射，定耦，選執事充司正、副司正、司射、司射器、請射、舉爵、收矢、執旗。樹鵠陳設如圖儀。是日，執事者入就位。請射者引主射正官及各官員子弟、士民俊秀者各就品位。司射器者以弓矢置於各正官及司射前。請射者詣正官前，圓揖畢，引詣司器前，授弓矢畢，引復本位。司正執筭入，立於中後。請射者詣司射前曰：“請誘射”，引司射二人耦進，各以三矢搢于腰帶之右，以一矢挾於二指之間，推年齒相護，年上者為上射，年幼者為下射。上射先進，詣射位，向鵠正立發矢。司正書中，投筭置於中（或副司正書中），舉旗者舉旗如式。上射射畢，退立於傍，讓。下射者詣位，發矢，書中舉旗如前。請射者俱引復位。收矢者收矢，復於射者。司正取所中筭。請射者次請士民俊秀射，次請官員子弟射，次請品卑至髙品者射，其就射位發矢取筭書中舉旗收矢復位皆如式。俱畢，司正、副司正各持筭，白中于主射正官。舉爵者酌酒，授中者如式。飲訖，請射請屬官以下仍俸弓矢納于司射器，還詣主射正官前，圓揖而退。
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