险恶用心，昭然若揭 --- 关于狼图腾

狼牙君 · 发表于 2004-5-26 13:32:00

这几天新浪网上关于《狼图腾》这本书的评论很多。在好奇心的驱使下，昨天晚上我专程到书店找到了它。也许是宣传上没有北京那么厉害吧，这本书并没有被摆放在显眼的位置。深色的封面上，狼图腾三个竖排字明显带有某族文字的笔画痕迹，不知道是巧合还是策划人员刻意为之。
现代人提倡回归自然，说是有点矫揉造作也罢，是人性回归也罢，总之与自然和谐相处已成为大多数人的共识。相应的，环境保护也得到了前所未有的重视。初看到这本书，我是很欣喜的。因为我喜欢看动物的故事，包括食草动物和食肉动物的故事我都喜欢。中央台的《人与自然》是我最要看的栏目之一。
然而这本书让我失望了。它打着写小狼的故事的旗号，充斥对汉族等农耕民族的侮辱，还隐含着某种政治诉求――明眼人都知道这个诉求是什么。其实对这本书来说，前面的故事只不过是一个羊头而已，作者要卖的就是后面的狗肉，即关于狼图腾的讲座与对话（以下简称对话）。作者的内心世界在这个讲话里暴露无余。建议看本书的读者对前面的内容可以忽略不计。
在作者的论述里，充满了荒诞不经和颠倒黑白。每一个有文化的、心智正常的人应该都不会说出这样的话。从作者的简历来看，他好歹也算是一个知识分子，那么他的话只能被我们理解为别有用心了。
作者在对话里的观点大多都很荒谬，这里主要介绍以下几个，请广大网友分享。
观点一：游牧文明是最适合与自然和谐发展的文明，是最优秀的文明（从作者的字里行间可得此观点）。
我们都知道，人类社会是从低级到高级逐渐发展的。不同的发展阶段有不同的文明与之对应。我们经历了原始社会、奴隶社会、封建社会直到现在，而我们的文明也从采集狩猎文明、游牧文明、半农半牧文明、农业文明、工业文明直到现在的信息文明。在世界已经发展到信息文明的今天，居然还有人在鼓吹游牧文明，是否这游牧文明真的如作者所宣传的那样，最适合与自然和谐发展，最适合环境保护呢？事实上，恰恰相反。由于游牧作业的低效率，它对自然资源的破坏和浪费都很惊人。养一匹马所占用的自然资源足以养活25个人，大家可以算算游牧生活方式对自然的破坏有多大？自然界存在物竞天择，生活方式也一样有优胜劣汰。世界上大多数民族都经历过游牧阶段，但现在仍然游牧的基本上都是让人同情一族。在古代，游牧文明之所以有较强的生存土壤，一是因为这种文明比较简单，无需复杂技术；二是古代大多数地方地广人稀，牧民可以频繁转场。即便如此，在食物短缺的时候或不适宜放牧的时候，游牧民族往往冲向文明世界大肆掠夺。游牧民族之间也征战不休，只为争夺更大的生存空间，多少游牧民族灰飞烟灭于这种征战之中？！如果游牧文明真的这么好，人们为什么这么傻？还费尽心思的革新技术！索性每人一根鞭子一匹马去游牧得了，或许有一天鞭子一抽就骑着马像神舟五号一样直奔太空去了。
观点二：中华文明之所以能传承到今天就是因为有游牧民族的输血，直白的说，就是有游牧民族不定时的到华夏来屠杀抢劫强奸。中国历代有点出息的朝代大都是因为皇室有游牧民族血统。
作者颠倒黑白、混淆是非的居心在此登峰造极。中华文明之所以能传承到今天，是因为中华文明的主要创造者 ----- 汉族的优秀。是汉族的坚韧、不屈才绵延了中华文明。可就是这样，传承下来的中华文明很大程度上也已不是原来汉族的优秀先辈所创造的了。正是游牧民族的掠夺和屠杀使相当多的优秀文明成果散失，又因为游牧民族的篡改使剩下来的中华文明也面目全非。如果没有游牧民族，现在的世界哪有“美洲狼”的嚣张之处？我们伟大而又苦难的汉族啊！以一族之力，斗鬼方戎狄、平西域、驱匈奴、逐突厥，创下浩荡功业。然而，游牧民族实在太多了，一个被灭逐，另一个又来了。汉民族也有打盹的时候，终于两次倒在游牧民族的车轮战下。倒下的结果，就是文明的被摧残，子民的被奴役。如果一定要说游牧民族对中华文明有功的话，最多也就是丰富了中华文明，但却从本质上摧残了中华文明。另外，作者认为中国历代有作为的王朝大都是因为要么有游牧血统，要么是亲游牧。一派胡言呐！赵国“胡服骑射”后军力强盛，但赵国也仅仅是出于军队战斗的方便而已，并没有满世界去游牧。况且，善于学习其他民族的长处为我所用正是我华夏民族的优点之一。秦国最后能一统天下，最重要的就是秦国贯彻实施了奖励农耕的政策以及对士兵的恰当激励。打仗一事，兵马未动，粮草先行。没有雄厚的国家财力做支撑，打仗只是空谈而已，这个道理古今皆同。李唐皇室据说有鲜卑血统，那又能说明是么问题呢？他们的华夏血统还是占多数。他们为自己有华夏血统而自豪。有鲜卑血统和国力空前强大并没有因果关系。况且鲜卑在北魏孝文当政时就已汉化了，即使不彻底，此鲜卑也已非彼鲜卑了。妇女在唐朝是不是比在其它朝代更受尊重我没有考证过，但武则天的称帝与游牧民族的影响有什么关系呢？在血统纯正的汉王朝，吕后和窦太后还不是照样权倾天下？只不过没有称帝而已。武则天的称帝是由于李唐皇族的软弱造成的。至于说游牧民族尊重妇女，我们只能当笑话听了。“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”是我们华夏民族的古训。在游牧民族，我们只知道有了食物先给青壮年，老幼妇孺一边先等着，最好的部位也是给青壮年的，因为他们要吃的好点才能去抢到更多的食物。父亲死了，他的女人儿子接收；兄长死了，他的女人弟弟接收。也许这就是游牧民族对妇女的特殊尊重吧。游牧民族确实狼性十足，扩张成癖。这是由于他们的游牧文明所决定的。生产方式的效率低下使他们经常为食物发愁，只能多抢些地盘来放牧。同样的道理，他们的生存竞争十分激烈，在残酷的竞争中能活下来的人可想而知是怎样的人了。游牧民族是天生的战士，但对遭受他们劫掠的人们来说，又何尝不是天生的强盗呢？李唐王朝是在版图扩张上有点成绩，但那是对游牧民族反击以及根除后患的需要。
观点三：历代强盛的中央王朝都会去经营西北，因为那里是游牧民族的大本营，汉民族需要从那里输点血。
又是混淆是非啊！汉民族经营西北，是因为古代游牧民族经常以此为基地骚扰华夏大地，汉民族从被动反击到主动出击是为了消除这种骚扰。就像我军教训小越和阿三，造就几十年和平一样。
观点四：游牧民族是兄，农耕汉民族是弟。游牧民族的不时南下是为了督促汉民族更上进，有时看汉民族实在不成器就索性替汉民族代管江山社稷。
这种论点都说得出来，小日本不知要生气还是高兴了。生气的是，七十年前我要来督促你们上进，甚至还想劳心劳力代管一下，你们反抗什么？！高兴的是，只要这种观点大行其道，以后机会多多。这种狗屁论点我也懒得驳斥了，广大网友心如明镜！
以上简要介绍了一下作者的观点，实际上本书通篇谬论实在太多，真要一一驳斥的话，那是有一本厚书好写了。
我觉得本书唯一的好处就是促进汉民族的觉醒和团结，唯一中肯的地方就是指出了汉民族的缺乏狼性，即我们所说的尚武精神。大汉民族从来就是一个尚武的民族，但历代统治者为了统治的需要不断弱化了汉民族的尚武精神，以至两度倒下。汉民族是有缺点，我们欢迎任何中肯的、善意的批评和建议。但汉民族更是有优点的，优点要比缺点多得多，所以我们才能将五千年文明传承到今，直到现在仍然傲立于世界的东方并将在党的领导下迎来伟大的复兴！广大同胞们，不要因为某些人的恶意侮辱就枉自菲薄，我们是优秀的龙的传人，我们鄙视残暴、贪婪、狡诈的狼！

满江红 · 发表于 2004-5-30 05:39:00

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