<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width="96%" align=center border=0>
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<TD class=YH0 align=middle><B><FONT face=黑体></FONT></B></TD></TR>
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<TD class=YH2><FONT face=黑体>共工</FONT> <FONT size=2>《列子·汤问》、《淮南子·天文训》：“昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。”
释译：从前共工（传说中的水神，人面蛇身）和颛顼(zhuan-xu，黄帝之孙）争当皇帝。共工一气之下，就一头撞在不周山（《山海经·大荒西经》：“大荒之隅，有山而不舍，名曰‘不周’”《水经注》断言即昆仑山）上，结果把这支着天的柱撞折了，把系挂着大地的绳子也撞断了。天塌了西北方，所以日、月和群星都向那个方面移动；地的东南方露不出水面，所以河水、地上的积水带着尘土流向那个方向。</FONT></TD></TR></TABLE></TD></TR></TABLE> <B>祝融</B>，名重黎（簡稱黎），又稱祝誦，祝和。相傳帝嚳高辛氏時，他在有熊氏之墟（今新鄭）擔任火正之官，能昭顯天地之光明，生柔五穀材木，為民造福。帝嚳命曰祝融，後世尊為火神。
<P> 祝融氏是黃帝後世子孫。《史記·卷四十 ·楚世家》說：「高陽者（帝顓頊），黃帝之孫，昌意之子也。高陽生稱，稱生卷章，卷章生重黎。」《世本》說：「老童（即卷章）生重黎及吳回。」 </P>
<P> 帝嚳時代，共工氏作亂，帝嚳使重黎誅之而不盡，乃以庚寅日誅重黎，以其弟吳回為火正。吳回死，陸終嗣。陸終有子六人，第四子名求言，西周時為鄶國。 </P>
<P> 重嚳封功食邑於新鄭一帶。《左傳》昭公十七年說：「鄭，祝融之墟也。」春秋時的鄭國，是祝融族原來居住過的地方，即今河南新鄭縣一帶。《國語·周語上》說：「有夏之興也，融降於崇山。」崇山即嵩山。可見，在夏族開始興盛的階段，祝融族有一部份還在嵩山一帶居住。嵩山與新鄭同為鄭國疆域，基本上屬於一個地區。 </P>
<P> 羅泌《路史》卷八說：「［祝誦氏］其治百年，葬衡山之陽，是以謂祝融峰也。」 </P>
<P><B> 萁伯</B>是风神，具体事迹不清楚！</P>
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