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[原创][视角]现实汉服运动已经呈现出独立于网络的发展轨迹

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发表于 2006-5-4 07:28:43 | 显示全部楼层 |阅读模式
<P>汉服运动孕育于网络兴汉运动,但是一旦走向社会,其发展轨迹将不以人们的主观意志为转移,必将呈现出其独立于网络的独立发展轨迹,也不会受制于网络的限制




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<P>汉服运动发展至今,一切主流媒体基本都已经介入,网络已经不是唯一的宣传与发布平台了,<B>社会的关注程度也非初期仅限于网络时相比,参与汉服实践与推广的民众也不仅局限于网民了,其表现出独立于网络兴汉运动的轨迹是客观的事实,也远不是网络所能掌控的了


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<P>对汉服复兴运动而言,即使在网络,也由开始阶段的主要唯一家发布平台发展为多个独立的发布平台了,这也是客观事实,今后还要不断出现新的更多的发布平台。事实上很多综合性网站也已经开始普遍接受汉服的宣传,并成为汉服活动发布的平台之一。


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<P>宣传与发布平台的多渠道化,及主流媒体介入的深度广度的增加,汉服运动独立于网罗兴汉运动的发展轨迹就更不是一家网络可以左右了


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<P>但是,真正关注汉民族复兴的人们,没有理由不支持汉服复兴运动,更没有理由害怕汉服运动公众化的发展趋势,汉族意识的觉醒远没有到普及的程度,<B> </B><B>汉服复兴也是复兴汉文化的一部分</B><B>,</B><B>客观效应上有助于汉族意识的觉醒</B><B>,</B><B>这也是事实</B><B>,</B><B>否则就真是失明了</B><B>!


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<P>汉服运动已经发展为现实的独立运动了,个别网友试图把汉服运动与网络上的口水兴汉捆绑只是一厢情愿,<b>作为汉人,刻意去贬低汉服运动的意义,从任何意义上讲都是o(︶︿︶)o 唉行为,否定汉服运动对于唤醒汉意识的巨大正面作用是徒劳的
</b>

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<P>当今,网站只是众多发布平台之一,网站的作用也只是发布交流的平台,其主体是独立于网络的独立的现实中的人,此特点决定了网络群体的游离性与松散性


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<P>幻想以网络为媒介,把会员组织化的想法虽然可能,但是并不具有现实的可行性,一方面是政府对于民间有明确政治诉求的自发组织团体的警惕性与限制,一方面,真正的有思想的人们不会为了什么虚拟的网站权限放弃自己实际的言论自由与思想自由.组织化也不过是某些人的一厢情愿罢了


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<P>某些网站宣称自己是汉服运动的监护人,是幼稚表现.一个网站,可以有评判一切社会现象的权利,但是封自己就是一个现实汉服的运动"监护人",要么就是不明白监护人的涵意而误把批评的权利看成是监护权,抑或是"任我行"式的所谓武林霸主的意淫


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<P><B>汉服复兴运动走向现实及借助于多平台多渠道发展后</B><B>,</B><B>其显现的独立性是客观存在的</B><B>,</B><B>并不因为你不愿意看到它就不存在</B><B>,</B><B>指出其客观显现的独立性</B><B>,</B><B>并不是刻意强调其独立性</B><B>.</B><B>其独立性的客观存在用不着任何人去强调</B><B>
<P></B>
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<P>任何一个网友,不管你愿意看到或看不到,没有人关心,重要的是它是客观存在的


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<P>你是否存在想掌控这个运动的想法并不重要,重要的是这个已经走向现实的运动客观上已经不是几个虚拟网络的口水大亨所能控制了


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[此贴子已经被作者于2006-5-4 14:06:03编辑过]

发表于 2006-5-4 07:32:52 | 显示全部楼层
顶一个
发表于 2006-5-4 07:36:03 | 显示全部楼层
<P>有见地!</P>[em01]
发表于 2006-5-4 08:31:54 | 显示全部楼层
<P>楼主我 知道你所说的是针对什么的</P><P>但是我还是希望天汉一颗宽容的心来对待汉网 君子当以德报怨</P><P>现在的汉网只是 毁在在几个素质不高的管理员和斑竹手上  以前汉网的一些先驱和精神领袖都差不多走光了</P><P> 但是它对于汉服的推广还是作出了不可忽视的贡献的`` 顺便说一句 我也是汉网来的</P><P>实在是对于那些个自视极高的斑竹的乱扣帽子 丑化污蔑寒心了</P><P>希望这里不要再重蹈覆辙了</P><P>还是那句话 保持一颗包容的心  对待同志 以德服人</P>
 楼主| 发表于 2006-5-4 15:42:22 | 显示全部楼层
<P>网络提供了交流的方便平台,有大致同样理念的人一段时间内聚集在某个平台,碰撞交流,孕育了汉服复兴活动的产生.</P><P>但是,网络的人群是流动的,当最初推动汉服运动的大部分先锋者离开后,某一特定网络平台就会失去其聚集同道的中心地位.当参与汉服运动的人群扩大后,特定网络平台是否能具有中心聚集同道的作用,要看参与运动的群体的认可程度.</P><P>要强调最初推动这一运动的先锋者的贡献,而不是要把这些贡献主要记在某段时间内大家聚集的地方.因为现实中的人,没有谁把自己与某特定平台捆绑在一起,事实上也没有捆绑.</P><P>比如,中国o(︶︿︶)o 唉人核心o(︶︿︶)o 唉不同阶段聚集在不同的地方上海/瑞金/延安/西柏坡,比如核心o(︶︿︶)o 唉离开瑞金后,瑞金就是一个普通地方了,核心o(︶︿︶)o 唉离开上海后,上海就成为敌占区了</P><P>这样的比喻对于汉服运动并不恰当,因为汉服运动从来也不存在o(︶︿︶)o 唉性的指导领导机构.当汉服运动主要的先锋者推动者离开某特定平台后,特定平台还要靠剩下的口水大亨自称"中心"或"监护人",就显得非常另类与不合时宜.</P><P>甚或有些网络平台妄自尊大自称为十亿汉族人的门户,更是荒诞不经之大言了</P><P>呵呵</P><P>本人不针对具体网站,只是就网络现象指出一些客观的趋势而已</P><P>希望网友不要对号入座.</P>
 楼主| 发表于 2006-5-4 16:14:35 | 显示全部楼层
<P>汉服运动脱离其依附网络讨论的最初阶段,进入现实发展阶段后,呈现出独立网络的趋势就是必然的了</P><P>网络上另有一个运动至今仍停留在网络口水阶段,这就是网络兴汉运动</P><P>网络兴汉运动同样具有重要的意义,起码作为一种独立存在的声音,遏制了歌颂美化满清蒙元言论的泛滥,对于澄清历史真相,及对国家民族政策长远效应及得失的评判提供了一种角度</P><P>但是,与汉服复兴运动群体相比,网络兴汉群体观点成份差异甚大,也不乏一些人打着兴汉旗号,推销其以极端血统论为逻辑出发点的种族主义,对民族政策的评判(公民正当权利)也难免混杂或被导向o(︶︿︶)o 唉的立场,如何把握好其中的"度"是一个问题</P><P>目前与汉民族问题相关的网站有多个,大致上分为两类,一类着眼于网络兴汉运动,一类着眼于推动汉服复兴运动,两中各有其存在的理由与支撑群体.对于兴汉这个大目标而言,两者如果能良性发展,同样具有巨大的正面意义.</P>
发表于 2006-5-5 01:05:28 | 显示全部楼层
<P><FONT size=1><b>  </b></FONT></P><P><FONT size=1><b>   汉服是汉族的民族服饰。 </b></FONT></P><P><FONT size=1><b>   某网硬把汉服与政治搀杂在一起—</b></FONT></P><P><FONT size=1><b>   不羁是一种亵渎汉服的行为</b></FONT></P><P><FONT size=1><b>   其毒害仅仅次于满酋的屠杀…</b></FONT></P><P><FONT size=1><b>  </b></FONT></P>
发表于 2006-5-5 01:08:54 | 显示全部楼层
<P>  一语言之:</P><P>  汉服是民族的服饰 不应成为工具 </P><P>  特别是一些用心险恶的人得—</P>
 楼主| 发表于 2006-5-5 17:42:00 | 显示全部楼层
<P>汉服运动走向现实化后,必然也受制于现实化的政治格局,因其现实性,实名性,其现实装发展的主流必然要在现行体制框架内才能良性发展,<b>以推动汉服复兴为主要目的的网站,因为其支撑群体及主力会员都是实名的,阳光的,所以版面语言观点必然会以个人及论坛的政治安全为第一考虑的问题</b></P>
<P>与之相反,<b>网络兴汉运动</b>源于对历史问题客观真相的维护,也源于华夏传统价值理念的坚持,也源于对现行民族政策的反思及长远效应的评估,<b>但是由于仅局限于网络及虚名ID带来的远大于现实中的言论自由,其会员心态成份复杂,难免夹杂有借兴汉之名挑动o(︶︿︶)o 唉之实的不法之徒</b>,还有一些走向极端偏激,也有一些以纳粹极端血统论为逻辑出发点宣扬种族主义.甚或有一些躲在虚名ID下秽口成性以满足或发泄现实中所不具有的言论自由为乐趣.</P>
<P><b>由此可见,走向现实的阳光化的汉服复兴运动主体上呈现独立于网络口水兴汉的轨迹是必然的,试图把两者捆绑只能是一厢情愿,徒劳无益.</b>但是汉服复兴运动对于唤醒汉意识,弘扬华夏文明的巨大正面作用是谁也否定不了的</P>
[此贴子已经被作者于2006-5-5 18:01:03编辑过]

发表于 2006-5-5 18:30:12 | 显示全部楼层
ms lz 有前科?
发表于 2006-5-5 18:56:56 | 显示全部楼层
<FONT size=5>独立不独立无所谓,让楼主来领导就是最好的啦!</FONT>
发表于 2006-5-5 19:29:32 | 显示全部楼层
<P>  唐太宗封赏不私亲</P><P>  李氏灭隋兴唐后,又经过数年征讨,到李世民称帝时,才算彻底平定天下。李世民封赏有功之臣,房玄龄、杜如海等人都受到了重用,被视耿股肱之臣。但李世民大封天下,却引起了许多旧部的不满。其中他的叔父李神通最为不悦。</P><P>  淮安王李神通说:“我起兵关西,最先拥戴高祖。如今,连房玄齿、杜如海这样的人都位居我上,我是李氏家族的长辈,这让我怎么能够服气?”李神通此言一出,立刻得到反响。那些没有得到升迁的秦王府的旧人,也纷纷抱怨起来。见此情景,李世民对李神通说:“叔父是我的至亲,我非常尊重您。但您虽首倡义军,却无功于国家。起兵是为了避患,您先在山东全军覆没,后在刘黑闼作战时望风而逃。如果没有房玄齿等的辅佐,我早就被敌人打败了。我不能因为您是我的叔父,就把您和开国元勋同功论赏。”一席话说得李神通面红耳赤,闭口无言。李世民又说:“为政之道,只有无私才能让天下人心服。行赏只能按功而论,任用有用之才。秦王府的人虽是我的旧部,但有的人却缺德少才,只会空发怨言,这哪是治国安邦的大计呢?”</P><P>  听了李世民的一番言辞,众将心悦诚服,纷纷说:“陛下如此大公无私,对至亲的叔父和旧部没有一点私心,我们还有什么可忧虑的呢?一点也不敢有非分之想,唯有尽力报效国家了。”</P>
发表于 2006-5-6 08:00:57 | 显示全部楼层
<P>什么是敌我矛盾?什么是人民内部矛盾?</P><P>这样的区别应该是很有借鉴性的</P><P>照楼上“以斗争求团结则团结存,以退让求团结则团结亡 ”的说法 对“敌对势力”也就罢了</P><P>如你所举的例子而论 李世民是否就因把李神通 给灭了?</P>
发表于 2006-5-6 10:01:23 | 显示全部楼层
………………我是说谁带头不代表功劳就最大,天下乃天下人之天下,汉服也一样
发表于 2006-5-6 10:36:18 | 显示全部楼层
<P>“君子不以言举人,不以人废言。” </P>
发表于 2006-5-6 10:50:33 | 显示全部楼层
元末起义最早的不是张士诚,不是 陈友谅也不是朱元璋……
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