古畫品錄 南朝齊·謝赫

祝融

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<P ><FONT size=3>    夫畫品者，蓋眾畫之優劣也。圖繪者，莫不明勸戒、著升沉，千載寂寥，披<p></p></FONT></P>
<P ><FONT size=3>圖可鑒。雖畫有六法，罕能盡該。而自古及今，各善一節。六法者何？一，氣韻<p></p></FONT></P>
<P ><FONT size=3>生動是也；二，骨法用筆是也；三，應物象形是也；四，隨類賦彩是也；五，經<p></p></FONT></P>
<P ><FONT size=3>營位置是也；六，傳移模寫是也。唯陸探微、衛協備該之矣。然跡有巧拙，藝無<p></p></FONT></P>
<P ><FONT size=3>古今，謹依遠近，隨其品第，裁成序引。故此所述不廣其源，但傳出自神仙，莫<p></p></FONT></P>
<P ><FONT size=3>之聞見也。</FONT><p></p></P>

祝融

<P 0cm 0cm 0pt">第一品（五人）<p></p></P><P 0cm 0cm 0pt">   陸探微。事五代宋明帝，吳人。窮理盡性，事絕言象。包前孕後，古今獨立。<p></p></P><P 0cm 0cm 0pt">非複激揚所以稱讚，但價之極乎上上品之外，無他寄言，故屈標第一等。<p></p></P><P 0cm 0cm 0pt">   曹不興。五代吳時事孫權，吳興人。不興之跡，殆莫複傳。唯秘閣之內一龍<p></p></P><P 0cm 0cm 0pt">而已。觀其風骨，名豈虛成！<p></p></P><P 0cm 0cm 0pt">   衛協。五代晉時。占畫之略，至協始精。六法之中，迨為兼善。雖不說備形<p></p></P><P 0cm 0cm 0pt">妙，頗得壯氣。陵跨群雄，曠代絕筆。<p></p></P><P 0cm 0cm 0pt">   張墨、荀((曰助))五代晉時。風範氣候，極妙參神。但取精靈，遺其骨法。<p></p></P>若拘以物體，則未見精粹。若取之外，方厭高腴，可謂微妙也。

祝融

<P 0cm 0cm 0pt">第二品（三人）<p></p></P><P 0cm 0cm 0pt">   顧駿之。神韻氣力，不逮前賢；精微謹細，有過往哲。始變古則今，賦彩制<p></p></P><P 0cm 0cm 0pt">形，皆創新意。如包犧始更卦體，史籀初改畫法。常結構層樓，以為畫所。風雨<p></p></P><P 0cm 0cm 0pt">炎燠之時，故不操筆；天和氣爽之日方乃染毫。登樓去梯，妻子罕見。畫蟬雀，<p></p></P><P 0cm 0cm 0pt">駿之始也。宋大明中，天下莫敢競矣。<p></p></P><P 0cm 0cm 0pt">   陸綏。體韻遒舉，風彩飄然。一點一拂，動筆皆奇。傳世蓋少，所謂希見卷<p></p></P><P 0cm 0cm 0pt">軸，故為寶也。<p></p></P><P 0cm 0cm 0pt">   袁((艸倩))。比方陸氏，最為高逸。象人之妙，亞美前賢。但志守師法，更<p></p></P>無新意。然和璧微玷，豈貶十城之價也。

祝融

<P 0cm 0cm 0pt">第三品（九人）<p></p></P><P 0cm 0cm 0pt">   姚曇度。畫有逸方，巧變鋒出，((鬼音))魁神鬼，皆能絕妙。奇正鹹宜，雅<p></p></P><P 0cm 0cm 0pt">鄭兼善，莫不俊拔出人意表，天挺生知非學所及。雖纖微長短，往往失之。而輿<p></p></P><P 0cm 0cm 0pt">皂之中，莫與為匹。豈直棟樑蕭艾可搪突((王與))((王番))者哉！<p></p></P><P 0cm 0cm 0pt">   顧愷之。五代晉時晉陵無錫人。字長康，小字虎頭。除體精微，筆無妄下。<p></p></P><P 0cm 0cm 0pt">但跡不逮意，聲過其實。<p></p></P><P 0cm 0cm 0pt">   毛惠遠。畫體周贍，無適弗該，出入窮奇，縱黃逸筆，力遒韻雅，超邁絕倫。<p></p></P><P 0cm 0cm 0pt">其揮霍必也極妙，至於定質，塊然未盡。其善神鬼及馬，泥滯於體，頗有拙也。<p></p></P><P 0cm 0cm 0pt">   夏瞻。雖氣力不足，而精彩有餘。擅名遠代，事非虛美。<p></p></P><P 0cm 0cm 0pt">   戴逵。情韻連綿，風趣巧拔。善圖賢聖，百工所範。荀、衛以後，實為領袖。<p></p></P><P 0cm 0cm 0pt">及乎子((禺頁))能繼其美。<p></p></P><P 0cm 0cm 0pt">   江僧寶。斟酌袁陸，親漸朱藍。用筆骨梗，甚有師法。像人之外，非其所長<p></p></P><P 0cm 0cm 0pt">也。<p></p></P><P 0cm 0cm 0pt">   吳((日東))。體法雅媚，制置才巧。擅美當年，有聲京洛。<p></p></P><P 0cm 0cm 0pt">   張則。意思橫逸，動筆新奇。師心獨見，鄙於綜采。變巧不竭，若環之無端，<p></p></P><P 0cm 0cm 0pt">景多觸目，謝題徐落雲此二人後不得預焉。<p></p></P><P 0cm 0cm 0pt">   陸杲。體制不凡，跨邁流欲。時有合作，往往出人點畫之間。動流恢服，傳<p></p></P>於後者，殆不盈握。桂枝一芳，足征本性。流液之素，難效其功。

祝融

<P 0cm 0cm 0pt">第四品（五人）<p></p></P><P 0cm 0cm 0pt">   蘧道湣。章繼伯。並善寺壁，兼長畫扇，人馬分數，毫釐不失，別體之妙，<p></p></P><P 0cm 0cm 0pt">亦為入神。<p></p></P><P 0cm 0cm 0pt">   顧寶先。全法陸家，事之宗稟。方之袁((艸倩))，可謂小巫。<p></p></P><P 0cm 0cm 0pt">   王微。史道碩。五代晉時。並師荀、衛，各體善能。然王得其細，史傳以似<p></p></P>真。細而論之，景玄為劣。

祝融

<P 0cm 0cm 0pt">第五品（三人）<p></p></P><P 0cm 0cm 0pt">   劉頊。用意綿密，畫體簡細，而筆跡困弱。形制單省。其于所長，婦人為最。<p></p></P><P 0cm 0cm 0pt">但纖細過度，翻更失真，然觀察祥審，甚得姿態。<p></p></P><P 0cm 0cm 0pt">   晉明帝。諱紹，元帝長子，師王厲。雖略於形色，頗得神氣。筆跡超越，亦<p></p></P><P 0cm 0cm 0pt">有奇觀。<p></p></P><P 0cm 0cm 0pt">   劉紹祖。善於傳寫，不閑其思。至於雀鼠筆跡，曆落往往出群。時人為之語，<p></p></P>號曰移畫，然述而不作，非畫所先。

祝融

<P 0cm 0cm 0pt">第六品（二人）<p></p></P><P 0cm 0cm 0pt">   宋炳。炳明於六法，迄無適善，而含毫命素，必有損益，跡非准的，意足師<p></p></P><P 0cm 0cm 0pt">放。<p></p></P>   丁光。雖擅名蟬雀，而筆跡輕羸。非不精謹，乏於生氣。