万事由来 之 茶余饭后

祝融

<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width=545 align=center border=0>

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<TD class=style3 align=middle><b>黑名单的由来</b></TD></TR>
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<TD class=l17  vAlign=top>    黑名单一词来源于世界著名的英国的牛津和剑桥等大学。在中世纪?这些学校规定对于犯有不端行为的学生，将其姓名、行为列案记录在黑皮书上，谁的名字上了黑皮书，即使不是终生臭名昭著，也会使人在相当时间内名誉扫地。学生们对学校的这一规定十分害怕，常常小心谨慎，严防越轨行为的发生。  
    　　这个方法被当时一位英国商人借用以惩戒那些时常赊欠不还、不守合同、不讲信用的顾客。  

    　　英国商人把这类顾客的名字开列在黑皮书上，后来又将一些破产者和即将破产的人的名字也排在黑皮单上。事情传开后，在社会上引起了轰动，先是商人们争相仿效，继而，各行各业都兴起了黑皮书，不少工厂老板把参加工会的人的名字列在“不予雇佣”栏下。于是，黑名单便在工厂主和商店老板之间秘密地传来传去。  

    　　１９５０年９月，美国国会通过《麦卡伦法案》，同年１２月，总统杜鲁门发布命令，宣布美国处于“全国紧急状态”，正式实行《麦卡伦法案》，他们编制了形形色色的黑名单，按名逮捕和迫害大批进步人士。黑名单的做法由此而固定下来了。</TD></TR></TABLE>

祝融

<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width=545 align=center border=0><TR><TD class=style3 align=middle><b>“解手”的由来</b></TD></TR><TR><TD height=10></TD></TR><TR><TD height=4></TD></TR><TR><TD class=l15 align=middle></TD></TR><TR><TD class=navbg1 align=middle></TD></TR><TR><TD class=l17 14px; LINE-HEIGHT: 150%" vAlign=top>    “解手”是人们对上厕所的一种文明说法。  
    　　历代战争之后，都会发生大规模的移民，那时候的移民是强制性的，因此，有些人留恋家乡，不肯离开故土，便想方设法逃避，但最终还是逃不过。在迁移的路上，负责护送移民的官吏担心迁移者中途跑掉，就用一根长绳拴住他们每个人的一只手，这样连成一串后，迁移者便不易逃掉。  

    　　但是，人多事也多。有人要大小便时，就央求护送的官吏把绳子解开。一开始，央求的话语比较罗嗦：“长官，我要小便，请解开绳子”，由于央求的次数多了，慢慢的，人们央求的话语也就简单了，只说我要“解手”，负责护送移民的官吏便知其意了，而后给他把手解开，让其小便。  

    　　这就是人们把上厕所称为“解手”的由来。 </TD></TR></TABLE>

祝融

<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width=545 align=center border=0><TR><TD class=style3 align=middle><b>“借光”的由来</b></TD></TR><TR><TD height=10></TD></TR><TR><TD height=4></TD></TR><TR><TD class=l15 align=middle></TD></TR><TR><TD class=navbg1 align=middle></TD></TR><TR><TD class=l17 14px; LINE-HEIGHT: 150%" vAlign=top>    “借光”这个词，现在已经成了人们普遍使用的礼貌用语。人们把凡是请求别人提供某种帮助和从别人那里分享某种荣誉称作“借光”。  
    　　“借光”这个词由来已久。据《战国策·秦策》记载，战国时秦国将军甘茂曾对齐国使者苏代讲过这样一个故事：一条江边住着不少人家，每晚，姑娘们都凑到一起做针线活儿。其中有一位姑娘家境贫寒，买不起灯烛，其余的姑娘嫌弃她，说她爱占小便宜，拒绝她来。  

    这位姑娘说：我虽然买不起灯烛，但是我每晚都比别人先来，把屋子打扫干净，把坐席铺设整齐，让大家一来就能舒适地做活，这对你们多少也有些方便。你们的灯反正是要点的，借给我一点光又有什么损失呢？姑娘们觉得她的话有道理，便把她留下了。</TD></TR></TABLE>

祝融

<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width=545 align=center border=0><TR><TD class=style3 align=middle><b>“青春”的由来</b></TD></TR><TR><TD height=10></TD></TR><TR><TD height=4></TD></TR><TR><TD class=l15 align=middle></TD></TR><TR><TD class=navbg1 align=middle></TD></TR><TR><TD class=l17 14px; LINE-HEIGHT: 150%" vAlign=top>    “青春”一词原指季节中的春季。它始于汉代，为文史学家刘向首先使用。据刘向《楚辞·大招》载：“青春受谢，白日昭只。”即春季降临，万物复苏，呈现勃勃生机。此后相当时期内，文人墨客用“青春”一词都是这个意思。如杜甫的诗：“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。”  
    　　后来，文人们赋予“青春”一词以新意，泛指人的青年时期。如王维在《洛阳女儿行》一诗中：“狂夫富贵在青春，意气骄奢剧季伦。”于是，“青春”一词逐渐失去春季的词义，成为青年的代称。  
</TD></TR></TABLE>

祝融

<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width=545 align=center border=0><TR><TD height=20></TD></TR><TR><TD class=style3 align=middle><b>“文学”的由来</b></TD></TR><TR><TD height=10></TD></TR><TR><TD height=4></TD></TR><TR><TD class=l15 align=middle></TD></TR><TR><TD class=navbg1 align=middle></TD></TR><TR><TD class=l17 14px; LINE-HEIGHT: 150%" vAlign=top>   西汉时期，学校的负责人不是叫校长或教官，而是称“文学”，即负责人称为张文学、李文学等。  
    　　汉武帝为选拔人才，特设“贤良文学”科目，由各郡每年举荐人才上京考试，被举考者便叫“贤良文学”。“贤良”是指品德端正、道德高尚之人；“文学”则指精通儒家经典的人。  

    　　魏晋后期，“文学”一词成为语言艺术的专用名词。史书上记载的曹丕“好文学”，以著述为务，即是现今所指的文学含义。  </TD></TR></TABLE>

祝融

<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width=545 align=center border=0><TR><TD class=style3 align=middle><b>“消息”的由来</b></TD></TR><TR><TD height=10></TD></TR><TR><TD height=4></TD></TR><TR><TD class=l15 align=middle></TD></TR><TR><TD class=navbg1 align=middle>
</TD></TR><TR><TD class=l17 14px; LINE-HEIGHT: 150%" vAlign=top>    “消息”一词最早出现于《易经》：“日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息。”意思是说，太阳到了中午就要逐渐西斜，月亮圆了就要逐渐亏缺，天地间的事物，或丰盈或虚弱，都随着时间的推移而变化，有时消减，有时滋长。由此可见，我国古代就把客观世界的变化，把它们的发生、发展和结局，把它们的枯荣、聚散、沉浮、升降、兴衰、动静、得失等等变化中的事实称之为“消息”。只是到了近代才逐渐成为一种固定的新闻体载，所以“消息”又叫新闻。 </TD></TR></TABLE>

祝融

<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width=545 align=center border=0><TR><TD class=style3 align=middle><b>“穿小鞋”一词的由来</b></TD></TR><TR><TD height=10></TD></TR><TR><TD height=4></TD></TR><TR><TD class=l15 align=middle></TD></TR><TR><TD class=navbg1 align=middle></TD></TR><TR><TD class=l17 14px; LINE-HEIGHT: 150%" vAlign=top>    现在，一般把上级对下级或人与人之间进行打击报复，称之为“穿小鞋”，这是为什么呢？  
    　　在封建时代，我国汉族妇女一直沿袭着缠足陋习，脚缠得越小就认为越美，而美其名曰“三寸金莲”。过去婚姻大事全凭父母之命，媒妁之言，男女双方根本互不相见，所以，只能依照脚的大小，而衡量女人的俊丑。因此，在媒婆说媒时，必先请男方看女方的鞋样儿，以示女方脚的大小，一但男方同意了亲事，就留下此鞋样儿了，按此样尺寸作一双绣鞋连同订婚礼物一起送到女方家，成亲那天，新娘必须穿上这双绣鞋，以防脚大而受骗。  

    　　如果当初故意把尺寸弄小，自然就穿着不舒服，甚至穿不上，从而女方出丑。后来，人们把这一风俗引伸到社会生活中，用来专指那些在背后使坏点子整人，或利用某种职权寻机置人于困境的人为“给人穿小鞋”。</TD></TR></TABLE>

祝融

<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width=545 align=center border=0><TR><TD class=style3 align=middle><b>“走后门”的由来</b></TD></TR><TR><TD height=10></TD></TR><TR><TD height=4></TD></TR><TR><TD class=l15 align=middle></TD></TR><TR><TD class=navbg1 align=middle></TD></TR><TR><TD class=l17 14px; LINE-HEIGHT: 150%" vAlign=top>   不正当的手段来谋求达到某种个人目的，叫“走后门”。  
    　　此典故据说出自北宋年间。相传宋哲宗死后，徽宗继位，以蔡京为相。蔡京拼命贬谪和排斥旧吏，并规定其子女不得出仕和入京，甚至连其诗文也不准流传，因此引起了人们强烈的不满。一次朝廷设宴，艺人们在宴间演出了这样一幕：一个大官据案中坐，传判各事。有个和尚要求离京出游，因其戒牒是哲宗年间的，即被令还俗；一个道士遗失度牒要求补发，因是哲宗年间出家的，立即被剥下道袍复为百姓。这时，一个属官上前低声说：“今国库发下的俸钱一千贯，皆为旧时钱文，如何处置﹖”这个大官略作沉思，悄悄地说：“那就走后门，从后门搬进来吧?”这便是“走后门”的由来。 </TD></TR></TABLE>

祝融

<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width=545 align=center border=0><TR><TD class=style3 align=middle><b>“破天荒”的由来</b></TD></TR><TR><TD height=10></TD></TR><TR><TD height=4></TD></TR><TR><TD class=l15 align=middle></TD></TR><TR><TD class=navbg1 align=middle></TD></TR><TR><TD class=l17 14px; LINE-HEIGHT: 150%" vAlign=top>    科举制度是逐级选拔，凡是考进士的人，都由地方选送本地区成绩最好的人入京赴试。唐朝年间，荆南地区派人参加京城会试（中央一级的科举考试），四五十年竟没有一个考中举人。于是，人们称荆南地区为“天荒”，把那里遣送的考生称做“天荒解”。  
    　　天荒，本指浑沌未开的原始状态，比如盘古开天地。这里的天荒是指荒而落后的地区。把荆南地区称做“天荒”，是讥笑那里几十年没能有一个人上榜提名。  

    　　唐宣宗大中四年，荆南应试的考生中终于有个叫刘锐的考中了，总算破了“天荒”。当时，魏国公崔弦镇守荆南一代，得知刘锐考中进士，便写信表示祝贺，并赠他７０万“破天荒”钱。刘锐不肯接受崔弦所赠之钱，在给崔弦的回信中，他写道：“五十年来，自是人废；一千里外，岂曰天荒。”  

    　　旧时文人常用“破天荒”来表示突然得志扬名。现在用来指从未有过或第一次出现的新鲜事。  </TD></TR></TABLE>

祝融

<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width=545 align=center border=0><TR><TD height=20></TD></TR><TR><TD class=style3 align=middle><b>“吹牛皮”的由来</b></TD></TR><TR><TD height=10></TD></TR><TR><TD height=4></TD></TR><TR><TD class=l15 align=middle></TD></TR><TR><TD class=navbg1 align=middle>
</TD></TR><TR><TD class=l17 14px; LINE-HEIGHT: 150%" vAlign=top>    “吹牛”、“吹牛皮”，是人们生活中最常见的口头禅。  
    　　在交通不太发达的时候，相传在黄河上游一带，水急浪恶，难以行舟，为此当地的人们常用牛、羊皮制成筏子渡河，它是由几个形状像袋子的牛皮口袋连结而成，使用时用嘴将皮筏吹起来，于是那时就有了“吹牛皮”一语。不用足够的力气，光谈空话，皮筏是吹不起来的。人们常对光说着空话的人说：你有本事就到河边吹牛皮看。其后，人们就把那些既无知识，又无工作能力，爱说空话大话，夸大其词的叫做“吹牛皮”了。 </TD></TR></TABLE>

祝融

<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width=545 align=center border=0><TR><TD class=style3 align=middle><b>“露马脚”的由来</b></TD></TR><TR><TD height=10></TD></TR><TR><TD height=4></TD></TR><TR><TD class=l15 align=middle></TD></TR><TR><TD class=navbg1 align=middle>
</TD></TR><TR><TD class=l17 14px; LINE-HEIGHT: 150%" vAlign=top>    宋代以后，妇女逐渐形成缠小脚的陋俗。“三寸金莲”——脚缠得越小越美。  
    　　据传，明太祖朱元璋自小家境贫寒，年轻时与一位也是平民出身的马姑娘结了婚。这位马姑娘长着一双未经缠过的“大足”，这在当时是一大忌讳。朱元璋当了皇帝以后，仍念马氏辅佐有功，将她封为明朝的第一位皇后。但是“龙恩”虽重，而深居后宫的马氏却为脚大而深感不安，在人前从来不敢将脚伸出裙外。一天，马氏忽然游兴大发，乘坐大轿走上街头。  

    　　有些大胆者悄悄瞧上两眼，正巧一阵大风将轿帘掀起一角，马氏搁在踏板上的两只大脚赫然入目。于是，一传十，十传百，顿时轰动了整个京城。从此，“马脚”一词也随之流传于后世。  </TD></TR></TABLE>

祝融

<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width=545 align=center border=0><TR><TD class=style3 align=middle><b>“敲竹杠”的由来</b></TD></TR><TR><TD height=10></TD></TR><TR><TD height=4></TD></TR><TR><TD class=l15 align=middle></TD></TR><TR><TD class=navbg1 align=middle></TD></TR><TR><TD class=l17 14px; LINE-HEIGHT: 150%" vAlign=top>    用别人的弱点或寻找借口向别人敲诈钱财的行为叫“敲竹杠”。  
    　　“敲竹杠”这个词的来源是这样的：清朝末年，帝国主义商船纷纷向中国输入鸦片，毒害中国人的健康，牟取暴利。爱国官吏林则徐向清政府提出禁烟，并在广州海面派出官船巡逻，查禁鸦片。  

    　　有一次，官船截住一艘走私船。一个官员抽着旱烟上了商船，监督手下人搜查，他无意之中在船篙上磕烟袋锅，这个动作可吓坏了走私商人。原来他们正是打通船篙，隐藏鸦片的。这会儿，走私商人以为官员发现了秘密。他强作笑脸，趁别人不注意把钱塞进官员的手中。这个贪官心领神会，放走了走私船。以后，“敲竹杠”的说法就传开了。  

    　　“敲竹杠”的来源，还有一种说法：四川山区，有钱人进山烧香时乘坐着一种用竹杆做的滑杆，滑杆由人抬着。走到半山腰抬滑杆的人就敲着滑杠，要求加工钱，否则就不抬人，乘坐滑杆的只好加钱。  

    　　还有一说：清朝末年，市场上小额的买卖，以铜钱作为单位，店家接钱后便丢在用竹杠做的钱筒里，晚上结账时再倒出来，谓之“盘钱”，又称之为“盘点”。当时上海城里有家店铺，老板很不老实，陌生顾客进门，往往随意提价。每当伙计在接待顾客时，店主就敲竹杠一下，示意提价。 </TD></TR></TABLE>

祝融

<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width=545 align=center border=0><TR><TD class=style3 align=middle><b>“吃醋”的由来</b></TD></TR><TR><TD height=10></TD></TR><TR><TD height=4></TD></TR><TR><TD class=l15 align=middle></TD></TR><TR><TD class=navbg1 align=middle></TD></TR><TR><TD class=l17 14px; LINE-HEIGHT: 150%" vAlign=top>    男女相恋时有第三者介入，往往发生争风吃醋现象。到底什么是“吃醋”呢？原来，唐太宗李世民当年赐给房玄龄几名美女做妾，房不敢受，李世民料到是房的夫人是个悍妇，不肯答应。于是唐太宗派太监持一壶“毒酒”传旨房夫人，如不接受这几名美妾，即赐饮毒酒。夫人面无惧色，接过“毒酒”一饮而尽。结果并未丧命，原来壶中装的是醋，皇帝以此来考验她，开了一个玩笑。于是“吃醋”的故事传为千古趣谈。现代生活中，有些人见别人受到表扬或奖励，心存嫉妒，眼红别人，也被戏称为“吃醋”。</TD></TR></TABLE>

祝融

<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width=545 align=center border=0><TR><TD class=style3 align=middle><b>“拍马屁”的由来</b></TD></TR><TR><TD height=10></TD></TR><TR><TD height=4></TD></TR><TR><TD class=l15 align=middle></TD></TR><TR><TD class=navbg1 align=middle>
</TD></TR><TR><TD class=l17 14px; LINE-HEIGHT: 150%" vAlign=top>    “拍马屁”一词自然是从产马区流传起来的。内蒙古、宁夏、青海、o(︶︿︶)o 唉等地，草原辽阔，盛产马匹，而且经常出现宝马良驹。一般百姓人家都会拥有几匹马，以解决行路、运输等问题，牧民们常以养得骏马为荣。有时人们牵着马相遇时，常要拍拍对方马的屁股，摸摸马膘如何，并附带随口夸上几声“好马”，以博得马主人的欢心。起初，人们实事求是，好马说好，可是相沿很久以后，有的人竟不管别人的马好与坏、强和弱，都一味地只说奉承话，把劣马也说成是好马了。于是“拍马屁”一词便用来讽刺那些不顾客观实际、专门谄媚讨好别人的行为了。  </TD></TR></TABLE>

祝融

<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width=545 align=center border=0><TR><TD class=style3 align=middle><b>“东西”的由来</b></TD></TR><TR><TD height=10></TD></TR><TR><TD height=4></TD></TR><TR><TD class=l15 align=middle></TD></TR><TR><TD class=navbg1 align=middle></TD></TR><TR><TD class=l17 14px; LINE-HEIGHT: 150%" vAlign=top>    “东西”一词是我们通常对一切物体的总称。因为古代通常把东西南北中与金木水火土相配，称为“五行”。有一次宋朝朱熹去会他的朋友盛温和，正巧盛提篮上街买东西了，于是朱熹便问他：“难道不买南北﹖”盛温和答道：“东方属木，西方属金，凡属金类、木类的我这个篮子就装得；南方属火，北方属水，火类、水类我这个篮子就装不得。所以只能买东西，不能买南北。”  
    　　原来，东方属木，代表一切植物，如花草、树木等；西方属金，代表一切金属矿物，如金银铜铁等；南北中则是属水、火、土。水、火、土是人们司空见惯的化学现象或物质，容易被古人忽视。而属木的植物和属金的金属矿物普遍受到人们重视，可以用来代表一切有用的物质。所以人们便把代表“木”和“金”的两个方面联在一起，“东西”一词由此而来。 </TD></TR></TABLE>

祝融

<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width=545 align=center border=0><TR><TD class=style3 align=middle><b>“混帐”的由来</b></TD></TR><TR><TD height=10></TD></TR><TR><TD height=4></TD></TR><TR><TD class=l15 align=middle></TD></TR><TR><TD class=navbg1 align=middle></TD></TR><TR><TD class=l17 14px; LINE-HEIGHT: 150%" vAlign=top>    “混帐”与蒙古包有关。从前，我国北方的蒙古族过着群居的游牧生活。为了维持生计，他们经常带着帐篷式的蒙古包，赶着牛羊和马群，到处游荡；碰上有水草的地方便支起蒙古包，定居下来。  
    　　白天，男人们去放牧，留下老人或妇女看守帐篷。这时，在家的一些年轻小伙子为了找年轻姑娘谈情说爱，就乱窜帐篷，混进姑娘帐篷里去。如果帐蓬里没有其他人，他们就尽情地又说又笑，眉来眼去。如果碰上老头也在那儿，年轻小伙就会笑嘻嘻地说一声：“啊！对不起，我走错帐篷了！”急忙红着脸退了出来。碰上严厉的老头，待小伙子刚跨进帐篷时，老头就会愤怒地骂一句：“你又混帐了！”“混帐东西，又来了！”“滚开！”年轻小伙子自讨没趣，急忙退出帐篷。  

    　　后来，“混帐！”、“混帐东西！”这句话就渐渐地变成了一句令人气愤至极的骂人的话了。如果看到谁做了不道德、不合情理的事，或马虎、鬼混、不负责任的人，我们就会骂上一句“混帐！” </TD></TR></TABLE>

祝融

<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width=545 align=center border=0><TR><TD class=style3 align=middle><b>“眼中钉”的由来</b></TD></TR><TR><TD height=10></TD></TR><TR><TD height=4></TD></TR><TR><TD class=l15 align=middle></TD></TR><TR><TD class=navbg1 align=middle></TD></TR><TR><TD class=l17 14px; LINE-HEIGHT: 150%" vAlign=top>    “眼中钉”人们常用其来形容极为仇视的人。提起这个词的来历，还有一段有趣的历史故事。  
    　　传说，北宋真宗年间，宰相丁谓和太监狼狈为奸，把持朝政。当时老宰相寇准尚在朝中，丁谓深知寇准为官公正，刚正不阿，生怕自己所做的坏事被他拿住把柄，引发后患，就千方百计地在皇上面前说他的坏话，后来寇准被排挤出了京城。  

    　　丁谓所为，被老百姓看得清清楚楚，不久，出现了一首民谣。歌中唱道：“欲得天下宁，须拔眼中丁；欲得天下好，莫如召寇老。”歌中的“丁”，指的就是丁谓。于是，“眼中丁”的说法逐渐流传开来。到后来，“丁”又演变成“钉”。  
</TD></TR></TABLE>

祝融

<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width=545 align=center border=0><TR><TD class=style3 align=middle><b>“五花八门”的由来</b></TD></TR><TR><TD height=10></TD></TR><TR><TD height=4></TD></TR><TR><TD class=l15 align=middle></TD></TR><TR><TD class=navbg1 align=middle>
</TD></TR><TR><TD class=l17 14px; LINE-HEIGHT: 150%" vAlign=top>    “五花八门”比喻事物种类繁多，变化莫测，令人眼花缭乱。其实在古时候，“五花八门”各有所指。  
    　　“五花八门”原指“五花阵”与“八门阵”，都是古代兵法中的阵法名称，后来一般比喻各行各业暗语。“五花”为：金菊花——卖茶的女人；木棉花——街上为人治病的郎中；水仙花——酒楼上的歌女；火辣花——玩杂耍的；土牛花——某些挑夫。  

    　　“八门”为：一门巾——算命占卦；二门皮——卖草药的；三门彩——变戏法的；四门卦——江湖卖艺的；五门平——说书评弹者；六门围——街头卖唱的；七门调——搭篷扎纸的；八门聊——高台唱戏的。  

    　　后来人们用“五花八门”泛指各行各业的繁杂和众多，随着时代发展，词义重心发生变化，即由行业之称扩展到其他各种事物。</TD></TR></TABLE>

祝融

<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width=545 align=center border=0><TR><TD class=style3 align=middle><b>“麻将”的由来</b></TD></TR><TR><TD height=10></TD></TR><TR><TD height=4></TD></TR><TR><TD class=l15 align=middle></TD></TR><TR><TD class=navbg1 align=middle></TD></TR><TR><TD class=l17 14px; LINE-HEIGHT: 150%" vAlign=top>    传说，麻将一百零八张牌隐喻梁山一百单八将，是元末明初一个崇拜水浒英雄的人发明的。麻将被胡适称为“国戏”，今又普及成健康娱乐活动。  
    　　麻将牌又称麻雀牌、竹城之战、方城之战。现代麻将牌产生于明末清初，起初在我国江、浙一代流行，１９世纪２０年代初被作为“巨额商品”向外输出，流入西方和日本。麻将牌是由明代的一种娱乐品——马吊牌名称变化而来的，麻将牌最早的文字记载写为马将牌，可见麻将牌名称的来源与马吊牌的名称有联系。《清稗类钞》中记载：“麻雀牌是马吊牌一音之转。”麻、马二字同音，江浙一带的乡音称鸟为刁，刁读去音就是吊。于是，马吊就读了麻将，麻将牌由此得名。  

    　　在明末清初马吊牌盛行的同时，由马吊牌又派生出一种叫“纸牌”（也叫默和牌）的戏娱用具。纸牌也是供四人打，由纸制成的牌长二寸许，宽不到一寸。纸牌开始共有６０张?斗纸牌时，四人各先取十张，以后再依次取牌、打牌。这些牌目及玩法就很像今天的麻将牌了。这种牌戏在玩的过程中始终默不作声，所以又叫默和牌。  

    　　后来人们发现在玩麻将时常常把牌拿完了，也没有人做成牌，感到扫兴。为弥补这个缺憾，于是又增加了听用。最初的听用只增加两张，逐渐发展增加为更多的张，直到发展为有绘图的麻将牌。  

    　　但由于纸牌的数量一多，在取、舍、组合牌时十分不便，人们从骨牌中受到启发，渐渐改成骨制，把牌立在桌上，打起来就方便了。正宗的麻将牌从此开始。 </TD></TR></TABLE>

祝融

<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width=545 align=center border=0><TR><TD class=style3 align=middle><b>“拔河”的由来</b></TD></TR><TR><TD height=10></TD></TR><TR><TD height=4></TD></TR><TR><TD class=l15 align=middle></TD></TR><TR><TD class=navbg1 align=middle></TD></TR><TR><TD class=l17 14px; LINE-HEIGHT: 150%" vAlign=top>    拔河始于距今二千四百年前春秋时期的楚国。楚国地处大江南北，水道纵横，除陆军外，还有一支强大的水军舟师，并曾发明一种称之为“钩拒”的兵器，专门用于水上作战。当敌人败退时，军士以钩拒将敌船钩住，使劲往后拉，使之逃脱不了。后来钩拒从军中流传至民间，演变为拔河比赛。  
    　　到了唐代，拔河活动已广泛展开。“大麻全长四五十丈，两头分系小索数百条”，可见古代参加拔河的人数比现在的多得多。大绳正中插一根大旗，旗的两边划两条竖线，称为河界线。比赛时，以河界线为胜负标志，所以改称“钩拒之戏”为“拔河”。一声令下，河界两边选手紧挽绳索，“使相牵引”，围观者“震鼓叫噪，为之鼓劲”。  </TD></TR></TABLE>