三合院与四合院的历史与区别

雨夜 · 发表于 2006-8-9 12:08:38

想了解三合院与四合院的历史由来及二者的结构区别，风水的讲究等等，望指教！

风行水上 · 发表于 2006-8-9 20:28:33

<TABLE height=420 cellSpacing=0 cellPadding=0 width=1002 border=0>

<TR>
<TD width=730 colSpan=6 height=168>
小補充：宅第
1.格局
　　台灣傳統住宅沿續閩粵建築風格，「一條龍」為最基本的格局，而左右對稱的合院則為最常見的類型。但隨著人口增加多及社會地位的不同，格局會成縱向或橫向的增建發展。
宅第的格局有許多形式，從最簡單的「一條龍」到多院落多護龍的「大厝」，其規模是按家族的繫衍狀況、經濟能立即社會地位而定。一般人家多採漸進式的擴建，而有雄厚經濟能力的家族通則通常在興建之初就規劃妥當了。格局的地形可分為下列數種：
a.一條龍
又叫「竹篙厝」，形狀如「一」字形，只有正身而沒有左右護龍，為基本型態。最小的面寬只有三開間，人口較少的家庭常採用。但也有面寬面至九開間的一條龍，特別是在三區，這是因為正身前方腹地太小，只能向兩側擴建所致。</TD></TR>
<TR>
<TD width=272 colSpan=2 height=43></TD>
<TD width=730 colSpan=6 height=43>
<a href="http://library.taiwanschoolnet.org/cyberfair2004/noo0000/images/hops01.jpg" target="_blank" ><IMG src="http://library.taiwanschoolnet.org/cyberfair2004/noo0000/images/hops01_small.jpg"></A>　圖１一條龍外觀　　<a href="http://library.taiwanschoolnet.org/cyberfair2004/noo0000/images/hops02.jpg" target="_blank" ><IMG src="http://library.taiwanschoolnet.org/cyberfair2004/noo0000/images/hops02_small.jpg"></A>圖２一條龍平面圖（藍色為正廳）</TD></TR>
<TR>
<TD width=272 colSpan=2 height=186 rowSpan=4>　</TD>
<TD width=730 colSpan=6 height=136>
　
b.單伸手
形狀如「L」形，似汲水用的搖桿，故又稱「轆轤把」。為正身前加建單邊護龍的格局，閩南人習稱護龍為「伸手」，客家人則稱「橫屋」。通常從俗稱「大邊」的左邊先加建，但有時也依照周圍的腹地來決定
<a href="http://library.taiwanschoolnet.org/cyberfair2004/noo0000/images/hops03.jpg" target="_blank" ><IMG src="http://library.taiwanschoolnet.org/cyberfair2004/noo0000/images/hops03_small.jpg"></A>圖３　單伸手外觀　<a href="http://library.taiwanschoolnet.org/cyberfair2004/noo0000/images/hops04.jpg" target="_blank" ><IMG src="http://library.taiwanschoolnet.org/cyberfair2004/noo0000/images/hops04_small.jpg"></A>圖４　單伸手平面圖（藍色為正廳）
c.三合院
形狀如「ㄇ」字型，正身左右均興建護龍，形成一個圍護的院落空間，俗稱「正身帶護龍」或「大厝身雙護龍」。有的前方設圍牆或門樓以別內外，是最常見的龍宅形式
　</TD></TR>
<TR>
<TD width=517 colSpan=4 height=24>
<a href="http://library.taiwanschoolnet.org/cyberfair2004/noo0000/images/hops05.jpg" target="_blank" ><IMG src="http://library.taiwanschoolnet.org/cyberfair2004/noo0000/images/hops05_small.jpg"></A>　　　　　<a href="http://library.taiwanschoolnet.org/cyberfair2004/noo0000/images/hops06.jpg" target="_blank" ><IMG src="http://library.taiwanschoolnet.org/cyberfair2004/noo0000/images/hops06_small.jpg"></A>　
圖５　三合院外觀　　　　　　圖６　四合院外觀</TD>
<TD width=212 colSpan=2 height=104 rowSpan=2>
<a href="http://library.taiwanschoolnet.org/cyberfair2004/noo0000/images/hops07.jpg" target="_blank" ><IMG src="http://library.taiwanschoolnet.org/cyberfair2004/noo0000/images/hops07_small.jpg"></A>
圖７　三合院與四合院平面圖</TD></TR>
<TR>
<TD width=517 colSpan=4 height=80>
d.四合院
形狀如「口」字形，以前後兩進及左右兩護龍為出一個較封閉的內埕，俗稱「兩落帶護龍」，與三合院都是台灣居民常見格局，為其規模通常較大，較具私密性，為官紳地主所喜用</TD></TR>
<TR>
<TD width=730 colSpan=6 height=31></TD></TR>
<TR>
<TD width=152 height=1><IMG src="http://library.taiwanschoolnet.org/cyberfair2004/noo0000/images/space.gif"></TD>
<TD width=250 colSpan=2 height=1><IMG src="http://library.taiwanschoolnet.org/cyberfair2004/noo0000/images/space.gif"></TD>
<TD width=61 height=1><IMG src="http://library.taiwanschoolnet.org/cyberfair2004/noo0000/images/space.gif"></TD>
<TD width=155 height=1><IMG src="http://library.taiwanschoolnet.org/cyberfair2004/noo0000/images/space.gif"></TD>
<TD width=172 height=1><IMG src="http://library.taiwanschoolnet.org/cyberfair2004/noo0000/images/space.gif"></TD>
<TD width=30 height=1><IMG src="http://library.taiwanschoolnet.org/cyberfair2004/noo0000/images/space.gif"></TD>
<TD width=182 height=1><IMG src="http://library.taiwanschoolnet.org/cyberfair2004/noo0000/images/space.gif"></TD></TR></TABLE><a href="http://library.taiwanschoolnet.org/cyberfair2004/noo0000/house-ps1.html" target="_blank" >http://library.taiwanschoolnet.org/cyberfair2004/noo0000/house-ps1.html</A> (转自台湾的一个网站)

[此贴子已经被作者于2006-8-9 20:29:34编辑过]

风行水上 · 发表于 2006-8-9 20:38:33

傳統宅第的格局有多種形式，以三合院為最普遍，從最簡單的一條龍到多院落、多護龍的三落大厝、五落大厝，依照家庭成員、社經地位而定。包括以下幾種格局形式：
燕尾多見於官宦大戶
　　（1）一條龍：一字型的住屋，閩南人稱「正身」、「厝身」。一般房屋的格局，三間橫排，俗稱三間起，三間不夠居住，就在兩邊各增建一間，也就是一排有三、五間長方形的房間，中央正廳為最尊貴，是祭祀祖先神明的所在，也是接待賓客的地方。越靠近正廳的房間地位越高，左尊右卑。面對正廳的左房為戶長的居室，右房為長輩的居室。依次是大房和二房。廚房俗稱「灶腳」，兼做飯廳或工作間。閩南人很敬重灶神，一定用紅紙寫上「司命灶君」的字樣，貼在煙囪邊的牆上，常加祭祀。
　　（2）單伸手：一條龍住屋與單邊護龍呈曲尺型，閩南人稱「伸手」。
　　（3）三合院：五間起若仍不敷使用，則在兩端向前增建「護龍」，形狀如ㄇ字型，這就是所謂的閩南三合院。正廳用來供奉祖先牌位，是全屋中最高大的部分。正廳的左右兩側是長輩住的。護龍可做房間，是晚輩住的，也可做倉庫、豬舍、牛舍。左右兩側護龍，形成一個院落空間，稱作「埕」，平常用來賞月、辦酒席、聊天或是早起打拳練身，農忙時則用來曬穀，是常見的農宅形式。
　　（4）四合院：如果把「護龍」的兩頭再蓋上三、五個和正廳平行的房間，中間圍出一個天井，形狀如口字型，前後兩進，左右護龍，規模較大，就叫做「四合院」。其中軸對稱，相對低矮開放，則是中國人重視倫理道德、長幼尊卑的觀念，顯現在傳統住宅的空間分配。位於宅第前的水池，是基於「前水為鏡，後山為屏」的風水考量，「背山面水」乃希冀家業穩當、財源廣進之意，亦可養魚蝦鴨鵝或是提供防火救災之用。宅第方位偏好「坐北朝南」或「坐東向西」，「坐北朝南」取其冬暖而夏涼；「坐東向西」則取意「坐東向西，賺錢無人知」。富豪之家多半都蓋四合院，面寬闊是閩南式四合院的特點，立面精緻華美是另一特色。大門及其兩側是閩南式民居裝飾的重點部位，包括：格門、花窗、楹柱、柱礎、門枕石、木石磚雕等。檐下是閩南式民居另一重點裝飾部位，主要著力於斗拱、雀替、斗座、瓜筒等，再配合泥塑、彩繪、剪黏、交趾燒等裝飾性配件。屋脊上燕尾、馬背和瓦鎮也是傳統建築的一大表現。閩南式的屋頂採馬背式，閩南人稱馬背為「脊頭」或「圓脊」，工匠師傅會依風水需求與個人喜好，而將馬背的造型加以變化成「金形圓、木形直、水形曲、火形銳、土行方」等五種形式。南部只有中了科舉的人家才可建造燕尾式屋頂；北部稍有財富的人家則擅自建造燕尾式屋頂，以誇示社會地位及財富。
　
　　（5）多護龍合院：假使人丁興旺，則於左右護龍外，加蓋外護，逐漸向外擴建，如楠西江家古厝中的所有建築皆以祖祠為中心，龍虎兩邊護龍計有十三條之多，每條護龍長約兩百公尺，分住近百戶約兩百多人江家四大房的宗族成員。
　　（6）多院落大厝：以四合院為基本格局發展，朝縱向橫向發展，進深三進成日形，四進成目形。靠內者為尊，越外者為卑。而屋舍的高度也隨著正廳、房、護龍依次以降。在臺灣甚至還可發現五落大厝，俗話說：「大厝九包五，三落百二門」，即是說正堂有九開間，門廳有五開間，前後三進，門窗共有一百二十個的意思。著名的板橋林家或霧峰林家，縱深達四進或五進，就是這樣的深宅大院。一般而言，大宅院的第一進為門屋，可停放轎子，兩側供門房或僕役居住。大門進來的空地為「外埕」，用來曝曬農作物。第二進是廳堂，合院內的空地為「內埕」，是婦女做家事或家人閒聊的地方。第三進為私室或閨房，是女眷活動的空間，一般人不得隨意進入。转自：古今台灣建築探索网站

风行水上 · 发表于 2006-8-9 20:43:04

<TABLE borderColor=#ffffff cellSpacing=1 width="100%" border=1><TR><TD vAlign=top align=middle width=598>胡同文化》之天圆地方“四合院” </TD></TR><TR><TD align=right width=598><a href="http://www.ywtd.com.cn/mypage/mypage1.asp?pid=1189" target="_blank" >陈伟峰 作于 2003年3月27日</A> </TD></TR><TR><TD align=right width=598><HR color=#34591c SIZE=1></TD></TR><TR><TD vAlign=top width=598> 天圆地方“四合院”
　　一、天圆地方是阴阳学说的一种体现
　　中国传统文化，博大精深，阴阳学说乃其核心和精髓。阴阳学说，具有朴素的辩证法色彩，是我国先哲们认识世界的思维方式，几千年的社会实践证明了它的正确性，“天圆地方”是这种学说的一种具体体现。
古人把天地未分、浑沌初起之状称为太极，太极生两仪，就划出了阴阳，分出了天地。古人把由众多星体组成的茫茫宇宙称为“天”，把立足其间赖以生存的田土称为“地”，由于日月等天体都是在周而复始、永无休止地运动，好似一个闭合的圆周无始无终；而大地却静悄悄地在那里承载着我们，恰如一个方形的物体静止稳定，于是“天圆地方”的概念便由此产生。
　　纵观自然界，凡是圆形的物体，都具有好动和不稳定的特点，就象圆圆的日月一般；凡是方形的物体，都具有静止和稳定的特点，就象静静的大地一样。动为阳、静为阴，故而“天圆”就成了阳的象征，代表一切积极、主动的事物，如日、昼、刚、健、男、君、夫、大、多、上、进、动、正等；“地方”就成了阴的象征，代表一切消极、被动的事物如月、夜、柔、顺、女、臣、妻、小、少、下、退、静、负等。

　　二、天圆地方是 “天人合一”的一种注解
　　中国传统文化提倡“天人合一”，讲究效法自然，风水术中推崇的“天圆地方”原则，就是对这种宇宙观的一种特殊注解。　　“圆则杌棿（wunie，音乌捏，意为不安），方为吝啬”是西汉杨雄的哲学命题（语出《太玄·玄摛》）。“圆”，指天；杌棿，指动荡不定；“方”，指地，“吝啬”，指收敛。“圆则杌棿，方为吝啬”，就是说：天圆则产生运动变化，地方则收敛静止。
　　追求发展变化，我们才会事业的成就，人类才会不断进步；希望静止稳定，我们才会有安逸的生活，世界才会和平共处。建筑是人修造的，它必然体现出人们的追求和希望，故而“天圆地方”就成了各类建筑中不可缺少的内容。

　　中国传统的建筑，更是讲究天圆地方。明清时期在北京修建的天坛和地坛就是遵循天圆地方原则修建的。
　　天坛是圆形，圆丘的层数、台面的直径、四周的栏板，都是单数，即阳数，以象征天为阳。地坛是方形，四面台阶各八级，都是偶数，即阴数，以象征地为阴。
　　普通百姓，常常在方形小院中修一个圆形水池，或者在两院之间修一个圆形的月亮门，这些都是天圆地方的体现。而北方的“四合院”民宅，则是天圆地方学说的典型代表。

　　三、天圆地方在四合院中的体现
　　中国的北方，特别是北京，民宅以四合院居多，那么这种民宅到底是怎样体现“天圆地方”的呢？
　　1、名称本身的体现
　　古人云：“有其名必有其实”，就是说事物的名称是其实质的一种特殊体现，也可说是其内在实质的一部分。四合院，其中"四"为四方，象征“地方”；其中的“合”为闭合，象征天圆，有方有圆、有阴有阳，真乃进可取、退可守之绝唱，令当代命名大师们望尘莫及。

　　2、院落结构的体现
　　四合院的大小不一，大则占地数亩，居住十几户一百多人。小则独家独户，占地不过数丈，然其结构却大同小异。
　　四合院为院落式住宅，四边布置堂屋、住房和厨房，中间有院子。门窗皆开向院子，对外不开窗。北京的四合院，一般分前后两院，两院之间设垂花门。后院（内院）是居住区。四合院大多是南北向，在中轴线上，北边的大房为正房，坐北朝南。两则是厢房，北向（南房）为倒座房。四合院四面对称建房，其结构成方形，体现的是“地方”；院落成闭合状，门窗皆开向院内，体现的是“天圆”。
　　四合院结构精巧，建筑别致。院子与院子之间呈封闭状态，互不干扰，如分块耕种的农田，象征着“地方”；院子内的居民联系密切（多为一个大家族的不同分支），象一个大家庭，体现着团圆的气氛，象征着“天圆”。
　　四合院的大门一般开在东南方，按八宅派的风水理论，这个部位属“生气”方位，主生气勃勃、蒸蒸日上，象征“天圆”；大门为方形，象征“地方”。走进四合院大门，有一个屏墙令人产生神秘感，屏墙设计为方形，它的作用除了不让宅外的人直接窥视院子之外，更主要的是不让宅外之气直冲院内，实现"曲则有情"。由此可见，屏墙的形状和作用也是“天圆地方”的一种特殊体现。另外，屏墙上的图画（包括图案和色彩）还另有风水意义，在此暂不赘述。

　　3、三合院的利与弊
　　由于地面限制，民间常常将院落建造成三合院的形状。北边的主房向南，阳光充沛，宅主居住。两边的相仿晚辈或佣人居住，或堆放杂物。大门一般开在正南方，对称整齐，院子宽敞，进出方便。这种结构的三合院，实际是四合院的改造，与四合院相比，其弊端主要表现在对“天圆地方”体现不足。另外，大门开在正南也不太妥，虽然按“八宅派”风水理论，这个部位属“延年”方位，但俗话说“衙门口儿朝南开，有理无钱莫进来”，正南门为“午门”，阳气太重，非一般百姓所能享用。故而在正南开门的三合院，都要在门口立一屏墙，以避免门外煞气的直接冲射，形成“曲则有情”的格局。
</TD></TR></TABLE>呵呵，收资料：）

天心独韵 · 发表于 2006-8-31 11:23:55

能收集资料也是好事儿，至少我是懒人，不曾想过自己搜集。所以，先剽窃你的资料了。

风行水上 · 发表于 2006-8-31 22:47:58

[em01][em01][em23]

		自动登录	找回密码
密码			注册

[建築審美之道] 三合院与四合院的历史与区别