旗装和汉服,即使是糅合,也要分出谁是谁!

wingsmm · 发表于 2006-9-8 15:44:37

前言:大家知道,历史上的汉家女装并没有最后的消失,也不在剔发易服的行列,最终和哪个该死的旗装糅合在一起.但是你是你我是我,即使是糅合,也要分出来.所以请大家不要义气用事,而是要看看那些到底是汉家的东西!
文章是某些满人缩写,有不对之处要仔细辨别!
 
旗女与汉女的着装

　　作为女性着装的旗装，与旗女有着密切的关系。所谓旗女，是指旗人家庭中的女性成员；旗人，则是清代对被编入八旗的人的称呼。清代八旗的成分以满族为主体，融合了汉族与蒙古族等其他民族在内。八旗中除满清皇族癌性XX的宗室以外，还包括八旗满洲、八旗蒙古和八旗汉军。八旗汉军和八旗蒙古分别由归附的汉人和蒙古人构成。清初八旗汉军有26万之众，是八旗满洲、八旗蒙古之和的３倍。因此，旗人不仅是满族人，还可以是蒙古族或汉族人。这样，把旗装定义为满族人所穿的服装也就有失准确了。满族是生活在北方的少数民族，擅长渔猎并四处游牧，他们所穿着的袍四面开权，有扣绊束腰带，脱卸方便又保暖，非常适合他们的生活方式。

　　后来归附于他们的汉人和蒙古人也采用了这种服式。明末清初八旗制度逐步确立，旗人的袍服有所变化发展，与满洲早期的样式也有所不同，这时旗女所穿的袍可说是旗装真正的前身，到民国才成为现代意义上的旗装，称为新旗装或新式旗装。旗女的袍装与汉族妇女的两截装束，在清初有着明显差异。

　　满族入关后成了统治者，曾强令汉人剃发易服，但是强制性的服饰同化***非但没有达到预期目的，反而激起汉人强烈的反抗。为了缓和矛盾，清政府不得不采纳了明朝遗臣金之俊的“十不从”。其中有：“男从女不从”、“生从死不从”、“倡从优伶不从”。“仕宦从而婚姻不从”等数条，才使汉族妇女得以继续穿着显示本民族气节的服饰，而戏装、结婚礼服、死殓丧葬服也同时被允许保恃明代式样。在清代前期一直沿续到中期，旗女着装与汉女着装呈现出泾渭分明的特色。

　　当时区分旗女与汉女的装扮主要有三点：

　　一看发髻。旗女梳旗髻，即两把头、叉子头或一字头，因其中插入架子使之呈双角扁平状，故又称“架子头”。这种假髻到咸丰以后更为夸张高耸，演变成为“达拉翅”，被汉人称作“旗头”。汉女则梳平髻，喜戴黑绒布帽和遮眉勒，发型低矮而贴体，更显其低眉顺眼的含蓄气质。

　　二看着裙还是着袍。
　　旗女穿袍，袍是她们最重要也最普遍的服饰。袍里面穿裤，礼服袍还要加马蹄袖和繁复的装饰与附件。八旗妇女从不穿裙，即使把贵妇朝服中的朝裙算作裙的话，也还是极少有机会穿着的。八旗妇女一般在隆重场合穿礼服袍，包括朝服、吉服和行服，而日常则穿便服袍，包括旗装的原身－－衬衣和氅衣。衬衣圆领右衽，捻襟直身平袖，无开襟，有五个纽，衣长掩足。袖分有袖头和无袖头两类，面料以绒绣、织花、平金为多，周身加以边饰，常穿在里面。夏季衬衣可单穿，秋冬加有皮棉。氅衣穿在衬衣外面，与衬衣类同，只是左右开禊至腋下，开禊顶端饰以云头，且装饰较为华丽考究。边镶和纹饰繁复精细，还缀有花边、花绦子、狗牙儿。氅衣多穿于正式场合。 
而与旗女相反，汉女穿裙，从不穿袍，她们仍沿袭旧时的上衣下裳制。上着衫祆（襦或者褙子/比甲）下着裙或裤，上下衣不连属。穿裙是汉族妇女的一大特点，清代汉族女裙种类繁多，如百褶裙、凤尾裙、月华裙、马面裙、裥干裙等。裙前后有裙门，裙内穿裤，也有青楼女子或独处家中时不穿裙只穿裤的。汉族女子婚嫁时穿红喜裙，上配石青或大红绣花袄褂，凤冠霞帔，沿袭旧制。

　　三看鞋。她们穿宽大的高底旗鞋。木制高底位于鞋底中部，因形似花盆、马蹄，又被称为“花盆底”、“马蹄底”。而汉女则 “三寸金莲”，着小巧精致的绣花弓鞋，高底则位于鞋的后部。

　　旗装与襦裙的装式在总体风格上区别明显。首先，旗女的旗装上下一体，线条流畅，汉女的襦裙分割线多，富节奏感；旗装紧窄合体显露腰身，而襦裙……（省略若干恶心语言）。

　　穿高底鞋加之袍长及地，将旗女腰线抬高，下肢拉长，重心也随之上移；而襦裙……（省略若干恶心语言）。基于民族文化的差异，旗人重头而轻脚，假髻虽然夸张高耸，天足却被掩盖于袍摆之下。相反，汉文化倾心于……（省略若干恶心语言）。

　　旗装与襦裙在具体形制上也存在许多差异，例如旗装有一字襟、缺襟等种种斜襟，礼服上还有马蹄袖，袄裙却多为对襟；袄衫上戴领抹，沿用本族的交领，而旗装在最初则无领，只戴领巾兑，直到清末才有旗装立领，而且也非交领。在装饰配伍方面，旗装原本是相当简朴的，入关后慢慢朝繁复的方向发展，甚至大大超过汉女的袄裙，镶、滚、嵌、绣、荡、贴、盘、钉样样俱全（这在汉女袄裙上也能见到），而且许多正式礼服袍均有接袖和箭袖，使整只袖被分成数段，每一段的图案风格、色彩和面料都截然不同，这是汉装所没有的。

　　旗女与汉女着装存在的差异，归根结底反映了异族文化间的差异。内敛型的汉文化造就了襦裙，而外向的八旗文化则产生了旗装。在两种服饰截然对立的时期，也是两种文化撞击的年比。然而，正如文化之间的冲突会逐渐磨合化解，旗**饰的差异也并非不可调和。清王朝统治稳固后社会趋于安定富足，民族融合在不知不觉中进行。即使是禁令也禁不住旗装变得宽身大袖，襦变得越来越长，类似于袍。清中期时旗女与汉女着装的界限已不再那么明确，晚期更是互借互用。旗装采用汉族的吉祥纹饰以及刺绣工艺，袖上也出现类似半臂的深色装饰。有穿着长坎肩的汉女，也有穿袍身极短露出双脚的旗女。同一时期的旗**装也会反映同样的时兴做法和装饰手段。总之，旗女与汉女的着装已由初期的对立走向了融汇交合。 
满族的坎肩，据说是入关以后，从汉族那里学来的（莫非是明朝的比甲/褙子），不同的是，满族的坎肩除了御寒以外，也为了装饰和美观，一般在坎肩上都镶有花边，绣有花卉图案。满清时，坎肩是满族比较时髦的服装，在一些比较重要的场合都要穿坎肩。坎肩的样式也比较多，有对襟、琵琶襟等。

wingsmm · 发表于 2006-9-8 15:46:59

这种民国初期典型的学生装,就是典型的满汉杂交的产物
上边是缩短的旗袍,下边是汉家传统的裙子,不过此时已经变成了筒裙啦!
旗袍或短装有琵琶襟、大襟和对襟等几种不同形式。与其相配的裙或裤，以满地印花、绣花和裥等工艺手段作装饰。襟边、领边和袖边均以镶、滚、绣等为饰。清初满族妇女与男人的装扮相差不多，不同之处只是穿耳梳髻，未嫁女垂辫。满族妇女不缠足、不穿裙，衣外坎肩与衫齐平，长衫之内有小衣，相当于汉族妇女的肚兜，衣外之衣又称"乌龙"。

[此贴子已经被作者于2006-9-8 16:17:00编辑过]

wingsmm · 发表于 2006-9-8 16:08:20

立领也似乎不是满族的发明,开始满族用的是这种手帕

wingsmm · 发表于 2006-9-8 16:19:24

康熙年间:贵族妇女流行一种身着黑领金色团花纹或片金花纹的褐色袍,外加浅绿色镶黑边并有金绣纹饰的大褂.襟前有佩饰,头上梳大髻,也有包头巾样式.侍女是着黑领绿袍,金纽扣,头上饰翠花,并有珠珰垂肩.
乾隆年间:妇女着镶粉色边饰的浅黄色衫,外着黑色大云头背心.裙边或裤腿镶有黑色绣花栏干,足着红色弓鞋.也有着朱衣,袖边镶白缎阔栏干,足着红色绣花鞋.也有的着镶有黑边饰的无领宝蓝色衣者,襟前挂香牌一串,纽扣上挂时辰表,牙签,香串等小物件.也有的在衣服外面结桔黄色带子,垂在腰胯两侧与衫齐,带子的端头有绣纹.也有的着白纱汗衫,黑裤红腰带,红肚兜,鞋后跟有提舌.

嘉庆,道光年间:女子多着低领蓝衣紫裙,裙子镜面和底边均镶黑色绣花栏干,袖口镶白底全彩绣牡丹阔边.也有的袖口和衣服裙子镶阔栏干,裙带垂至膝下,肩有镶滚云肩.也有的着团花绿衣浅红色裙,裙的镜面上绣少许折枝花数朵,披云肩垂流苏.
同治年间:流行蓝缎地镶阔边的绸裤带,带宽一丈或数丈,带端有绣纹.无论着裙着裤均有系带的习俗.腰带系后垂至膝下为尚.
光绪中期:妇女衣裙渐短,袖子渐宽,带长过膝露出约一尺有余,走动时随风飘摆,也有将流苏缝于带端,摆动时呈现异样效果.服色以选用湖蓝,桃红为多,也有宝石蓝和大红等色.
光绪末年:妇女的衣服身长过膝,采用大镶滚装饰,裙上有时加十六至二十条飘带,每条带尾系上银铃,步行时有响声,甚为风趣.衣襟前挂有金或银制的装饰物,如耳挖子,牙剔子,小毛镊子等.有的还挂有梅檀一类的装有香料的小香囊.也有的系着内装香脂粉的绸缎或缂丝制成的小镜袋.与此同时,上海流行一种新装,这种新装不但在袖边,也在臂肘上饰以镶滚,衣服较前窄且长,裤子也相应地窄了一些.并配以三至四对手镯.如此新装,确实将妇女们的形象装扮得更加清秀和娴静.这种在原有基础上稍加变化的新形式,在当时就是时髦的新潮装.

清末流行衣袖里面装假袖口,少时一,二幅,多时二,三幅.这种装束,一则为了显示身份和富有;二则为加强旗装封闭形式的风格特色.假袖口不但用料考究,装饰布局也追求与旗袍相同,由此整体服饰更增加了华丽的效果,也加强了装饰的层次感.假袖口一层层连接起来,显现出窄袖的修长感觉.
宣统至民国初年:这个时期妇女的衫裤比光绪未年更窄小,衣领却增高,甚至可以掩住面颊,如同马鞍形状.这个时期的镶滚装饰较前简单得多,但襟前仍然系挂装饰物.

wingsmm · 发表于 2006-9-8 16:23:52

坎肩，原名"半臂"，又叫"蔽甲方"、"披袄"、"背心"、"搭护"等。样式很多，有对襟、捻襟、琵琶襟、一字襟等。满族男女青年喜欢在袍子之外罩上一件坎肩，显得特别神气、洒脱。
追本溯源，坎肩并不是满族先民的遗物，最早却是汉族的服装。古代汉族的坎肩，南方叫"背心"，呼和浩特地区俗称"腰子"、"柱腰子"（或云"祖腰子"），是贴身穿的实用衣物。或为了轻便，或为了御寒，都是适应当地气候的应时衣制。
清军入关后，满族与汉族杂居相处，从汉民族那儿学来了"坎肩"。为了美观，从造型上，对原来的"背心"、"腰子"作了巧妙的改造，缝制得俊俏、秀挺。穿上以后，胖子显得丰满但不累赘，瘦子显得窈窕而不干瘪，因人适度，各增其美。因用滚边、绣花的纹饰对"坎肩"作了美的装饰，镶上花绦，绣以花卉，因此成为新颖别致的流行时装。尤其是妇女们穿的"坎肩"，更是华丽宜人。
男子穿的"鹰膀"坎肩，则是由南方的"一字马甲"演变而来的。所谓"一字马甲"，就是在一字形的前襟上装饰排扣，两边腋下也置纽扣，套在袍子里边穿。如果要脱下来，自己只消解开上边的排扣，再由别人解开两边的纽扣，则不必脱外边的袍子即可自动退下。满语管这种形式的“坎肩”叫巴图鲁坎肩，"巴图鲁"在满语中是"勇士"、"英雄"的意思，此种衣饰在八旗子弟颇受青睐。后来，在其两边加上袖子，便被尊为"鹰膀"褂子，更透着英武气息。<IMG src="http://zhihai.heshang.net/picture/UploadFiles/200603/200633018143128.jpg" border=0>

[此贴子已经被作者于2006-9-8 16:27:19编辑过]

蒹葭从风 · 发表于 2006-9-9 02:26:59

辛苦了妹妹，资料很有用。

景心月 · 发表于 2006-9-9 19:10:02

坐下慢慢看……

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