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[詩文丹青之道] 王曦之·《兰亭集序》文并书法欣赏

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发表于 2006-9-18 15:07:36 | 显示全部楼层 |阅读模式
<P><FONT size=3>《兰亭集序》文</FONT></P>
<P><FONT size=3>(晋)王羲之</FONT>


<P><FONT size=3><FONT face="Times New Roman"></FONT></FONT><FONT face=楷体_GB2312 size=4>  永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。</FONT></P>
<P><FONT face=楷体_GB2312 size=4>   是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。</P></FONT>
<P><FONT face=楷体_GB2312 size=4>  夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽取舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!

</FONT>
<P><FONT face=楷体_GB2312 size=4>  每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。</FONT><B></B>

</P>

[此贴子已经被作者于2006-9-18 17:50:57编辑过]

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 楼主| 发表于 2006-9-18 15:08:03 | 显示全部楼层
<P 0cm 0cm 0pt"><B>《兰亭集序》赏析<p></p></B></P><P 0cm 0cm 0pt"><p><FONT face="Times New Roman"> </FONT></p></P><P 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2.0">兰亭是东晋会稽郡山阴城西南郊的名胜。据《水经注》记载:“湖口有亭,号曰兰亭。”东晋建立后,王羲之、谢安等名流在会稽置园建墅,成为士人学子聚集地。永和九年<FONT face="Times New Roman">(353)</FONT>,<FONT face="Times New Roman">51</FONT>岁的王羲之任会稽内史<FONT face="Times New Roman">(</FONT>相当于太守<FONT face="Times New Roman">)</FONT>。<st1:chsdate w:st="on" IsROCDate="False" IsLunarDate="False" Day="3" Month="3" Year="2006">三月三日</st1:chsdate>这天,他和谢安、孙绰等四十余人聚于兰亭,曲水流觞,吟诗作赋。当时要求每人作四言五言诗各一首。之后,王羲之将诸人所作诗一一记录,编为兰亭集,并为此写了这篇序。</P><P 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2.0">本文分三段,一段写“乐”,二段写“痛”,三段写“悲”。乐在何处<FONT face="Times New Roman">?</FONT>你看,“暮春之初”,“天朗气清,惠风和畅”,可谓一乐也。兰亭之地,“崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍”,可谓二乐也。“群贤毕至,少长咸集”,可谓三乐也。曲水流觞,可谓四乐也。饮酒作诗之间,“仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱”,可谓乐之极也<FONT face="Times New Roman">!</FONT>这“五乐”概括了“良辰美景,赏心乐事”,正应了“信可乐也”一句。一群文人雅士,在青山绿水间,行高雅风流之举,怎不令人羡慕<FONT face="Times New Roman">?</FONT>快乐之情,自不待言。</P><P 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2.0">然而作者的写作用意并不在乐上。中国古代文人对生和死进行过深入的思考。死亡一直是缠绕在文人心间的话题。面对良辰美景,赏心乐事,作者没有沉浸其中,而是从中引出了对生死的联想。人生在世,形式各异。不管是“取诸怀抱,晤言一室之内”,还是“因寄所托,放浪形骸之外”,都会为一时的顺达而满足,甚至忘记了死亡。等到对所追求的事物产生厌倦之后,自己的感情也就随着事态的变化而变化,又想到了死亡,感慨也就来了。原先自己以为欢乐的事情,在短暂的俯仰之间就变成了陈迹,尚且不能不因此而发出感慨;何况人生的长短要听凭造化的安排,最终要走向死亡。在作者看来,人生是多么渺小可怜<FONT face="Times New Roman">!</FONT>以上是作者从现实的角度抒发的人生短暂、不能自驭之叹,突出了一个“痛”字。</P><P 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2.0">接下来,作者考察古人的感情,发现古人也是如此,对生命的感慨不谋而合。由此看来,人们普遍看重的是生,厌恶的是死。庄子“一死生”的观点是“虚诞”。那么,未来呢<FONT face="Times New Roman">?</FONT>后人看我们,也像我们看古人一样吧<FONT face="Times New Roman">?</FONT>人生代代相传,痛苦也代代相传,没有休止。这真可“悲”啊<FONT face="Times New Roman">!</FONT>这里的“悲”显然不同于上段的“痛”。痛的是人生短暂,好景不长;悲的是人生代代相痛,永无休止。这样,“乐─痛─悲”构成了本文的感情发展脉络,十分清晰。</P><P 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2.0">作者记录下这次集会的作品,目的是给后人提供一个产生共鸣的依据。然而,作者对生死的思考并没有上升到哲学的高度,也没有得出通达彻悟的解释。庄子的“一死生,齐彭殇”具有深刻的哲学价值,并不是“虚诞”“妄作”,王羲之显然没有真正理解庄子的思想。作者从眼前的美景联想到生死问题,表现了对生命的渴望和对生活的热爱,是有其积极意义的。“生年不满百,常怀千岁忧”的思想是很多文人共有的。屈原在《离骚》中写道:“汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与。”陶渊明在《归去来兮辞》中写道:“善万物之得时,感吾生之行休。”苏轼在《赤壁赋》中写道:“哀吾生之须臾,羡长江之无穷。”越是如此,我们越是感觉到庄子所言的深刻。</P>本文语言清明简洁,有些已成为成语,广为使用。由于作者的思想比较含蓄,对人生的思考点到为止,因而语言有一定的跳跃性,可能影响读者的理解和把握。
 楼主| 发表于 2006-9-18 15:18:43 | 显示全部楼层
<P><img src="attachments/dvbbs/2006-9/2006918151758915.jpg" border="0" onload="if(this.width>screen.width*0.7) {this.resized=true; this.width=screen.width*0.7; this.alt=\'Click here to open new window\nCTRL+Mouse wheel to zoom in/out\';}" onmouseover="if(this.width>screen.width*0.7) {this.resized=true; this.width=screen.width*0.7; this.style.cursor=\'hand\'; this.alt=\'Click here to open new window\nCTRL+Mouse wheel to zoom in/out\';}" onclick="if(!this.resized) {return true;} else {window.open(\'attachments/dvbbs/2006-9/2006918151758915.jpg\');}" onmousewheel="return imgzoom(this);" alt="" />
</P>
发表于 2006-10-28 04:19:36 | 显示全部楼层
<P>我练过一点。</P><P>不过这不是真迹,真迹在唐太宗墓中。</P>
发表于 2009-8-10 23:47:11 | 显示全部楼层
咋还有涂改的呀!影响美观那!不过字还是挺好的!
发表于 2009-8-11 23:12:25 | 显示全部楼层
涂改是因为临摹者为了保持与真迹完全相仿,保持其真实性!
发表于 2009-8-14 20:13:56 | 显示全部楼层
我有点不懂欣赏~~~~汗一个~~~~
发表于 2009-8-14 20:16:01 | 显示全部楼层
章盖得好多啊~~为什么呢~
发表于 2009-8-14 20:19:06 | 显示全部楼层
怎样才能学会欣赏这样的字画呢?
发表于 2009-8-28 13:34:09 | 显示全部楼层
我喜欢。。。要是小时候练点书法多好啊
发表于 2009-9-13 00:38:45 | 显示全部楼层
向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。
重读“向之所欣”的兰亭,俯仰之间,已过经年。。。
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