复古是一种权利，而非权力

汉唐神韵 · 发表于 2006-11-17 15:49:07

链接：http://www.nanfangdaily.com.cn/southnews/spqy/200610300536.asp
2006-10-30 10:23:13 
来源: 南方都市报 
作者: 邵建
 
　　 
中国观察之邵建专栏
　　
　　北京近日一所互助式学堂以“日日新”为名开办。<st1:chsdate w:st="on" IsROCDate="False" IsLunarDate="False" Day="26" Month="10" Year="2006">10月26日</st1:chsdate>的《新京报》以“办学堂，我们不是在复古”为题，对这所学堂作了一个扫描式的报道。从报道中看，日日新学堂有类前一段时间上海的孟母堂。都是一种私人办学，都是出于对应试教育体制的不满，而且在课程价值取向上，都相对偏重自身文化传统。比如，日日新学堂日常课业中的重要一项就是“经典诵读”，它包括“泛爱众而亲仁有余力则学文”之类的“弟子规”。两个多月前，孟母堂面临被上海教育o(︶︿︶)o 唉叫停时，我曾经为它辩护，正不知它现在命运如何，却看到了日日新接踵而出。由沪而京，真让我感到一种“日日新”的气象。
 
　　但是，我写这篇文字，却不是因为它的报道内容，而是它的题目。日日新学堂，从它的名字，到它的课程，都给外界一种复古的感觉。因此，外界有复古的质疑不奇怪，也不奇怪报纸标题用了这种开脱性的解释。生活在现代，却想使它转回古代，这不是倒退么？
 
　　复古的价值可以先不讨论，这是永远讨论不清的问题。仁者见仁，智者见智，也许最好的办法是让它们永远各自仁智下去，正可以不必求得什么统一。但有一点却很有必要在认识上统一起来，即，复古是一种权利。权利之谓也，正在于它可以“由于自己”。这是当年胡适对自由的解释，而自由又是权利不受强制的状态，这又是当年哈耶克的解释。由此可见，权利与自由，庶几是互文。当然，这里有一个前提:一个人可以由于自己，却不能同时妨害别人。
 
　　复古是一种权利，盖因为这种价值取向是“由于自己”的，是出于自己的一种选择。假如没有犯及别人，一个人喜欢汉服唐装，喜欢诗云子曰，喜欢像古人那样生活，喜欢复古，这当然都是他的权利。同样，几位家长，为了自己的孩子不脱离传统，以自助办学的方式，教授孩子儒家典籍，也同样当以自由视之。如果一个社会不给他(们)这样的自由(比如叫停孟母堂)，那是你可以“由于自己”，却不准别人“由于自己”，这是很严重的权利侵犯，哪怕你有任何理由。
 
　　反对复古，只有一种情况，那就是它已经不是权利，而是变成了权力。假如国家、假如社会，它们的权力部门动用权力推行孟母堂、提倡复古或主张读经，那就值得警惕。权力具有强制性，它所强制的对象恰恰是权利。而权利之间的诉求是不一样的，和权力相同的诉求可以得到满足，和权力相违的诉求则受到压制，这就造成了后者的不自由和权利之间的不平等。正因为如此，权力在此一方面应该自觉退出。亦即，我自己可以复古，权力却不能叫我读经。我要复古是“由于自己”，你要我读经，经就变成了意识形态。
 
　　在反对复古问题上，当年鲁迅有过教训。20世纪20年代，他写《十四年的读经》，那是批判章士钊的。章是当时的教育总长，他动用权力要求全国初小都读经，鲁迅的批判可以理解。但到了20世纪30年代，作家施蛰存推荐文学青年读《庄子》、《文选》，鲁迅也视为倒退批判之，更张口詈骂，这就显得过分。这不仅在于施有推荐的权利，而且施也有主张复古的权利，何况他并非出此目的。复古如果不是权力就不是洪水猛兽，也不必大惊小怪。人与人在追求上永远不同，也不必求同。须知，就一个社会而言，他要复古，你要现代，这是多元，也是常态。
 
(作者系南京晓庄学院中<st1:PersonName w:st="on" ProductID="文系副">文系副</st1:PersonName>教授)

齐鲁风 · 发表于 2006-11-18 21:06:10

很多道理是在现实中做出来的，而不是讨论出来的

汉唐神韵 · 发表于 2006-11-18 22:23:54

这位副教授，说的都是些老生常谈，没多大新意，难免落入人云亦云的窠臼。有太多现代文化人，姑且称之为“文化人”，往往看不得人家恢复点传统的东西，于是没过多少脑子，一顶“复古”的帽子便飞了过来。说来啊，这些人说到“要传承要创新”啊，比谁都来得快，可是一到实际问题马上就需要别人来耳提面命了。说什么复古是“权利”还是“权力”，统统不过是咬文嚼字，你先是给人压上一项“复古”的大帽子，然后又子虚乌有地假设有人要强迫他人“复古”。“反对复古，只有一种情况，那就是它已经不是权利，而是变成了权力。”---这类话，尤如“一个针尖上到底能容纳多少个天使跳舞？”的牛角尖。在一个早已是谁也不知道自己姓啥名谁的时代、在一个对“世界惯例”乐此不疲的社会，究竟有谁按着你的头让你去复古呢？何况是不是“复古”也是“仁者见仁，或者见智”的事。明白了这样一些简单道理，我想这位副教授也不会热衷以上空泛之论，大概离“正教授”的职称也为期不远了。

秋水云天 · 发表于 2006-11-19 23:39:41

不要提复古.只是找回传统文化.古风不必尽复,但传统不可废弃,文化不可丢失

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