三国网络综合系列——:赵云

乾坤 · 发表于 2006-12-3 15:47:04

<DIV>姓名: 赵云字子龙

籍贯：冀州常山真定[今河北正定]

容貌：身长八尺，姿颜雄伟

官至：镇东将军，永昌亭侯，谥曰顺平侯

子女：赵统，赵广
生卒年间:157-229
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<DIV>简明历史传记

赵云开始随公孙瓒征讨，后投靠刘备，当阳长阪坂恶战中保护刘禅和甘夫人脱险。刘备西征时，赵云截江夺回了后主刘禅。后随诸葛亮、张飞等人沿江而上，攻打江阳、资中一带，完成了对成都西南部的包围。汉中争夺战中，赵云以微弱兵势设伏，使曹军撤退。建兴六年，赵云随诸葛亮北伐，在斜谷之战成功吸引了曹真主力，使得诸葛亮顺利夺取了凉州三郡。后云以兵力差距输给曹真，但是由于他和邓芝领兵固守，没有造成蜀军大败，战后赵云请求自贬。建兴七年，卒，后追谥为顺平侯。

赵云品性忠良，直言敢谏，曾力劝刘备将本打算赏赐功臣的土地还与百姓。在刘备伐吴前，又进忠言，劝刘备以国仇为重、私仇为轻。在对他的谥书中，强调了他有贤者之风，能体恤民情，慈爱百姓。其高风亮节至今仍为人们所称道。

历史评价

刘备：子龙不弃我走也。 《云别传》

别传：云不用自近，其慎虑类如此。 《云别传》

刘备：子龙一身都是胆也。 《云别传》

刘禅：云昔从先帝，功积既著。朕以幼冲，涉涂艰难，赖恃忠顺，济於危险。 《云别传》

姜维：以为云昔从先帝，劳绩既著，经营天下，遵奉法度，功效可书。当阳之役，义贯金石，忠以卫上，君念其赏，礼以厚下，臣忘其死。死者有知，足以不朽；生者感恩，足以殒身。 《云别传》

陈寿：黄忠、赵云强挚壮猛，并作爪牙，其灌、滕之徒欤？ 《三国志·蜀书六》

杨戏：征南厚重，征西忠克，统时选士，猛将之烈。 《三国志·蜀书十五》

以上是《演义》中关于赵云的一些内容，再看看史实吧。

赵云自追随刘备后，直到刘备当了汉中王，可说是马不停蹄，无役不予。阿斗确是他在长坂坡救出的，史书虽没《三国演义》写得那么玄，但赵云救阿斗不是虚构的。进军西川，是赵云第一次没随刘备行动而留守荆州。可就是这次留守，他又干出了另一件大事，即“截江夺斗”，也是史有明文的壮举。两次三番救了后主刘禅的小命，赵云对蜀汉的汗马功劳还小么？可刘备得了西川后，对赵云就再没重用了。

定军山之战，主谋是法正，而“亲冒矢石”强攻定军山的是刘备本人，赵云根本没上第一线。

一出祁山，赵云也没当先锋，与邓芝领偏师出斜谷策应主力。街亭失守全线大败，而“云与邓芝勒兵徐徐而退，不致大损。”《演义》中的“不损一人一骑”是罗老先生给英雄带的花环。而战后孔明上表检讨，自贬三级，有功无过的赵云却也糊里糊涂地跟着被贬了级。直至去世，赵云也未获封侯。

赵云不得重用，很大的一个因素是他出身布衣，不是名门望族。这与中国历史上产生于西汉后期，东汉时达到高峰，直至唐代才衰落的“门阀制度”有关。

汉末乱世，群雄并起，门阀制度也受到冲击，但其生命力极为顽强。袁绍贵为十八路诸侯盟主，“四世三公”的身世是决定因素。三国之中，曹瞒对门阀制度最不感冒，“青梅煮酒论英雄”时把袁氏的“四世三公”称为“冢中枯骨”。他手下的战将中，除曹氏、夏侯氏外，典韦、许褚是草莽豪强，徐晃、张辽、文聘是降将。而刘备早期无人可用，顾不上讲究门第。但卧龙一到，这套玩意儿就又活了。魏、蜀、吴三国，蜀汉对门阀制度的坚持是最明确的，赵云也就倒霉了。同时，孔明的任人唯亲，也是史有定论的，马谡、杨仪就是例子。难怪在孔明当政的后期，蜀汉是“蜀中无大将，廖化做先锋”了。

刘备称帝，群臣上贺表，列了前五十个人的名字加上“........等一百八十人”。诸位知道领衔的是谁么？“征西大将军都亭侯马超”！没别的原因，“马孟起世代公侯”是唯一的理由。法正列第二，孔明第八。赵云呢？在“........等一百八十人”中，连名字都不能列在贺表上。

历来读史之人有“汉家待功臣薄”的感慨，汉高帝刘邦，杀死了韩信、彭越、黥布；汉武帝时有飞将军李广的悲剧。到了最后三分之一的后主时，赵云好歹还是寿终正寝的。

《演义》上写刘禅闻赵云死而大哭，又是罗老先生加的花环。那时的刘禅，早把救过他两次的赵云忘得一干二净了，连点“悼念”的意思都没有。到得后来，不知道怎地又想起救命恩人来了，在给别人封侯时顺带也追封了赵云。可赵云要是知道追封的事，准得气得在坟墓里诈尸不可：那时距蜀汉亡国还剩下不到三年了！

附：演绎赵云

生一世，不过是草木一秋。然而既入俗世，生于天地之间，又会有谁甘于庸碌，虚行此生？即便有谙晓世理，谨守平凡，于平淡中顺从命运之安排者，又何尝不会在心中暗自羡慕英雄，并为英雄身后留下的不同寻常的人生轨迹而浮想万千？

所谓英雄，如同夜空中闪耀的明星，必定要从乱世的黑暗动荡之中，凭借非凡的人格魅力，脱颖而出。三国纷争的年代，中国大陆正是霸王角逐的历史舞台，正可谓英雄辈出，群星闪耀。

在《三国演义》一书中，罗贯中用平实有力的文字，把英雄的故事，经过巧妙的艺术加工，生动地展现于世人眼前。在如同走马灯般时隐时现的众多人物之中，罗贯中塑造了一位几乎完美的英雄。他，就是赵云。

生于汉室倾颓的乱世，对于自己的人生定位，以及凭何安身，借何立命，赵云有着明智的理性思考。古语云：良禽择木而栖，贤臣择主而事。又有汉伏波将军马援，从君臣双方的角度说过另外一句话：“当今之世，非但君择臣，臣亦择君。”君主并非人人可做，对于这一点，赵云非常清楚。他从一开始就为自己定下了人生目标，就是要做辅佐名君的良将，决意横枪立马，效命疆场。至于建功立业，英名著于千秋，则并非他所刻意追求。那些不过是水到渠成，自然而然的产物。

赵云初在袁绍军中，未受重用，默默无闻。赵云觉得袁绍无忠君救民之心，遂弃之往投公孙瓒。在前往公孙瓒的途中，在磐河附近的山坡，赵云恰遇公孙瓒与袁绍交兵，公孙瓒战败，被袁绍部将文丑追杀得狼狈不堪。于是赵云飞马挺枪，杀走文丑，救了公孙瓒，并投其麾下。次日，公孙瓒整兵与袁绍再战。公孙瓒因初得赵云，不知心腹，故不敢委以重任，只令赵云领后军。两军交战，瓒军大败。绍将麴义砍倒瓒军绣旗，直冲到公孙瓒后军。赵云遇着麴义，数合之间，一枪刺其于马下。赵云匹马杀入绍军，如入无人之境。后终因绍军势众，赵云保公孙瓒突围而走。绍驱兵追赶，被前来救援的刘备率军杀败。瓒绍双方罢兵相持。

刘备一见赵云，即甚相敬爱，便有不舍之心。及至公孙瓒与袁绍罢兵讲和，瓒军班师，刘备与赵云分别时，二人已是英雄相惜，彼此投缘。——刘备执手垂泪，不忍相离。云叹曰：“某曩日误认公孙瓒为英雄；今观所为，亦袁绍等辈耳！”玄德曰：“公且屈身事之，相见有日。”洒泪而别。

世间之事，缘份一说，最是难以索解。刘、关、张桃园结义，“不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。”其中因缘，难究其详。而刘备和赵云，亦是一见倾心。这绝不是用缘份两个字，就可以简简单单说清的事情。刘备和赵云，都不是夸夸其谈，泛泛之辈。二人各有其志。刘备素有大志，专好结交天下英雄。而赵云之志，是凭武艺立身。刘备深知欲成大业，虚得良将辅佐；赵云同样清楚欲展武艺，需随名君，否则英雄也不会有用武之地。刘备和赵云的关系，从一开始就是英雄之间慧眼相识，惺惺相惜，互为倚重，相互依赖的关系。所以当二人分开以后，彼此心中无不牵记对方。

曹操为报父仇，领军攻打徐州。刘备应孔融之邀，往徐州救援。刘备找公孙瓒借兵，点名借赵云同行。吕布袭兖州，曹操撤军。赵云再次与刘备分别，回公孙瓒处。

公孙瓒兵败身死。袁绍多次招赵云。赵云深知袁绍非用将之人，未往。在赵云的心中，其时已全是刘备。而刘备却正栖身于袁绍处。赵云想投刘备，又怕袁绍见怪，只好四海飘零。天地虽大，却无容身之地。赵云听说张飞在古城，前去相投，在卧牛山杀了欲夺其马的裴元绍。刘备离开袁绍，会合关羽后，遇见周仓。周仓引刘备往卧牛山。赵云和刘备终于得以再次相见。二人心中大喜，各表衷言。——玄德曰：“吾初见子龙，便有留恋不舍之情。今幸得相遇！”云曰：“云奔走四方，择主而事，未有如使君者。今得相随，大称平生。虽肝脑涂地，无恨矣。”
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乾坤 · 发表于 2006-12-3 15:48:14

自此，赵云方和刘备共处一室，始为一家。这里我们可以想象，当赵云四海飘零之时，在其孤独的心中，不乏忧伤。然而赵云寻找刘备的行动，又极为坚定。在赵云的身上，不仅有依附于他人的个性，同时又具有独立的果决气质。一旦认准了方向，就决意前往，不管前途是何等渺茫，只要有一线希望，就誓不回头，这种韧劲是赵云身上最为突出的地方。也正是因为具有这种个性，所以赵云在拼杀于战场之时，才会全无惧意，胆气过人。

赵云跟随刘备以后，除了领军破敌，行将军职责，实际上他还担负着一个重要的职责：做刘备的亲随，负责保护刘备以及家小的安全。毫无疑问，这是极其重要并且十分艰巨的工作。赵云也确实没有让刘备失望。当阳长坂，单骑救主；截江夺阿斗；刘备东吴成亲，赵云行诸葛锦囊之计，保护刘备。赵云无不舍身忘死，尽于职守。在当阳长坂坡一战中，赵云孤身一人，行走于百万军中，心中全无惧意，一心只想救回刘备家小。

——却说赵云自四更时分，与曹军厮杀，往来冲突，杀至天明，寻不见玄德，又失了玄德老小，云自思曰：“主公将甘、糜二夫人与小主人阿斗，托付在我身上；今日军中失散，有何面目去见主人？不如去决一死战，好歹要寻主母与小主人下落！”回顾左右，只有三四十骑相随。云拍马在乱军中寻觅......

——我上天入地，好歹寻主母与小主人来。如寻不见，死在沙场上也！

——云插剑提枪，复杀入重围，回顾手下从骑，已没一人，只剩得孤身。云并无半点退心，只顾往来寻觅；但逢百姓，便问糜夫人消息。

　　“这一场杀：赵云怀抱后主，直透重围，砍倒大旗两面，夺槊三条；前后枪刺剑砍，杀死曹营名将五十余员。”

　　我觉得对赵子龙用四个字评价他在三国演义中的形象最合适——“孤胆英雄”（至于是不是统帅能力造成他只有“孤胆”，就不是本文考虑的问题了，反正这样更衬托他的武力一流）。想一想，一出场就是单枪匹马斗文丑，后来单枪匹马杀裴袁绍占山寨，汝南单骑挑高览，又单枪匹马闯曹营，保诸葛祭周瑜，保刘备娶老婆，单身劫江夺阿斗，即使七旬还孤身力杀五将。真是“浑身都是胆”的武将！但其一生的战绩还是以长坂坡最为著名。

　　这一场杀，赵云左冲右突，如入无人之境。可以说，一路狂飙，所向披靡，阻者即亡，让者能生，上至将军，下到小校，望见赵云，如同瘟神，排山倒海，营帐相冲，即使张合，也不能敌，落入陷坑，平地跃起，剑斩拳打，血染征袍，翻身上马，再冲敌阵，曹公见之，爱才心起，不许放箭，赵云得免，将军奋勇，一往无前，怀抱幼子，单骑突阵，枪挑剑砍，五十四将，砍旗两面，夺槊三条，将军神勇，曹军无颜。

当赵云拼死救回阿斗，见到刘备时，不表有功，却言有过。其谦逊之心，一致于此，实令人落泪。也难怪刘备接过阿斗后，竟会掷之于地。刘备和赵云之间，原本就不仅仅是君臣之情，同时有着朋友之义。赵云沥胆忠心的表现，当然会使刘备有些手足无措。诗云：无由抚慰忠臣意，故把亲儿掷马前。

刘备得荆州后，征武陵、长沙、桂阳、零陵四郡。赵云领军取桂阳。赵云捉陈应，放回。赵范投降。

——赵范与赵云，二人同乡，同年，又同姓，遂结拜为兄弟。范嫂樊氏，有倾国倾城之色。寡居。范劝其嫂改嫁。其嫂云：“若得三件事兼全之人，我方嫁之：第一要文武双全，名闻天下；第二要相貌堂堂，威仪出众；第三要与家兄同姓。”因此赵范欲将其嫂说与赵云。赵云闻言大怒：“吾既与汝结为兄弟，汝嫂即吾嫂也，岂可作此乱人伦之事乎！”夺门上马出城。

赵云重新夺取桂阳后，刘备与孔明亲赴桂阳。

——云迎接入城，推赵范于阶下。孔明问之，范备言以嫂许嫁之事。孔明谓云曰：“此亦美事，公何如此？”云曰：“赵范既与某结为兄弟，今若娶其嫂，惹人唾骂，一也；其妇再嫁，使失大节，二也；赵范初降，其心难测，三也。主公新定江汉，枕席未安，云安敢以一妇人而废主公之大事？”玄德曰：“今日大事已定，与汝娶之，若何？”云曰：“天下女子不少，但恐名誉不立，何患无妻子乎？”玄德曰：“子龙真丈夫也！”

赵云不娶樊氏，所说的理由中，第三条可见赵云谨细而慎重。而一、二两条，如果换作今时，不知会遭到多少人的蔑视。但在当时，赵云的想法，却合乎正统。孔明对赵云之言，恰恰说明孔明有着圆滑变通的处事方略，这和孔明多智慧擅狡计的性格相符，也与其军师身份相符。刘备亦然。赵云虽无变通，却以其正行，赢得了刘备的赞许。

刘备得西川，领益州牧，封赵云为镇远将军。

——刘备欲将成都有名田宅，分赐诸官。赵云谏曰：“益州人民，屡遭兵火，田宅皆空；今当归还百姓，令安居复业，民心方服；不宜夺之为私赏也。”刘备大喜，从其言。

此处大喜二字，含义深远。刘备想收买军心，故欲赏官；同时，刘备又怕失去民心。赵云揣摩刘备心中之意，故谏，可见其智。这里也许是二人演的双簧戏，也未为可知。但是赵云之正名，丝毫无损。这也许是赵云少有的参政行为。

定军山一战，老将黄忠斩了夏侯渊。曹操自领大军二十万，来与夏侯渊报仇。黄忠领兵深入曹境烧粮，被张郃、徐晃大军包围。赵云引军杀透重围，救回黄忠。曹兵追来，赵云设下埋伏，匹马单枪，立于营门之外。张郃、徐晃领兵追至，见此情景，犹疑不前。曹操亲到，督军向前。赵云全然不动，曹兵翻身就回。赵云把枪一招，壕中弓弩齐发。赵云领兵大败曹操。刘备细知此事后大喜，欣然谓孔明曰：“子龙一身都是胆也！”

刘备称汉中王，封关羽、张飞、赵云、马超、黄忠为五虎大将，赵云位列其三。

刘备称帝，为报关羽之仇，欲伐东吴。

——赵云谏言：国贼乃曹操，非孙权也。今曹丕篡汉，神人共怒。陛下可早图关中，屯兵渭河上流，以讨凶逆，则关东义士，必裹粮策马以迎王师；若舍魏以伐吴，兵势一交，岂能骤解。愿陛下察之。又言：汉贼之仇，公也；兄弟之仇，私也。愿以天下为重。

刘备伐东吴，被陆逊火烧连营，大败而逃。吴将朱然引军追赶。赵云赶至救援，一枪刺朱然于马下，杀散吴兵，救刘备回白帝城。

刘备临终，托孤于孔明，言：“君才十倍曹丕，必能安邦定国，终定大事。若嗣子可辅，则辅之；如其不才，君可自为成都之主。”孔明听后，汗流遍体，手足失措，叩头流血。刘备又嘱赵云：“朕与卿于患难之中，相从到今，不想于此地分别。卿可想朕故交，早晚看觑吾子，勿负朕言。”云泣拜曰：“臣敢不效犬马之劳！”（刘备临终托孤，可谓思虑周全，面面俱到。先安孔明之心，复嘱赵云尽忠为制。刘禅之君位，可谓稳若泰山。）

孔明七擒孟获，平定南方后，作《出师表》，出师伐魏。其时赵云已老，年过七十，故孔明不用。赵云请命出征。

——孔明曰：“今将军年纪已高，倘稍有参差，动摇一世英名，减却蜀中锐气。”云厉声曰：“吾自随先帝以来，临阵不退，遇敌则先。大丈夫得死于疆场者，幸也，吾何恨焉？”孔明再三苦劝不住。云曰：“如不教我为先锋，就撞死于阶下！”孔明乃令邓芝为辅。

赵云兵出凤鸣山，杀韩德四子：韩瑛、韩瑶、韩琼、韩班。邓芝贺曰：“将军寿已七旬，英勇如昨。今日阵前力斩四将，世所罕有！”云曰：“丞相以吾年迈，不肯见用，吾故聊以自表耳。”再次交战，赵云又刺死韩德。夏侯楙听从程武之计，将赵云重重围困。赵云见形势危急，仰天叹曰：“吾不服老，死于此地矣！”（这也许是全书之中，赵云唯一一次面对险境，不得不放弃的描写。）后赵云幸被孔明派为应援的张苞和关兴救出。

马谡失街亭，孔明摆空城计，吓得司马懿回街亭。孔明回军。赵云、邓芝伏兵于箕谷道中，以为断后。魏军追来，赵云杀死苏颙，败走万政，护送车仗人马，退回汉中，沿途并无遗失。孔明对赵云倍加钦敬。

乾坤 · 发表于 2006-12-3 15:49:14

孔明计议二次出师伐魏。赵云长子赵统、次子赵广前往，报赵云病故。

——孔明跌足而哭曰：“子龙身故，国家损一栋梁，吾去一臂也！”众将无不挥涕。后主闻云死，放声大哭曰“朕昔年幼，非子龙则死于乱军之中矣！”即下诏追赠大将军，谥封顺平侯，敕葬于成都锦屏山之东；建立庙堂，四时享祭。后主思念赵云昔日之功，祭葬甚厚；封赵统为虎贲中郎，赵广为牙门将。

在三国人物中，曹、刘作为君主，擅使权谋。曹操奸险，刘备善伪；瑜亮统军，而兵行诡道，故多有诈计。孔明智高，多有o(︶︿︶)o 唉，周瑜雄才，心窄气隘；关羽义薄云天，失之于骄；张飞勇猛豪爽，失之于暴躁；马超英明神武，少于计谋；黄忠老而弥坚，可惜年高......唯有赵云，集他人之长，却无他人之短。赵云一生，以其胸中正气，行得端、立得正。既有忠君之心，亦有爱友之义。拼杀战场，舍身忘死。身为武将，专尽职守，不参政事。功高不自傲，有智却深藏。以善始，得善终，英名从未受挫。

世人多喜赵云，盖因其一言一行，无不正义凛然，威风凛凛，更兼有君子谦谦姿态。赵云，矫龙出于乱世，实英雄也！

试作一诗，聊表敬慕之意——赞赵云：

乱世出英雄，君与别不同。
百万军中走，无意名与功。
当阳救世子，谢君情义重。
浑身正气胆，常山赵子龙！

一

历史上的赵云，初属公孙瓒，后归刘备，“为先主主骑”（卫队长），逐步成为蜀汉集团的重要将领之一。平心而论，在那个天下大乱，群雄并起的时代里，豪杰竞逐，猛将如云，赵云并不算其中最杰出的人物。谓予不信，有史为证──

论武勇，赵云不及吕布、关羽、张飞、马超、黄忠、魏延等人。吕布“便弓马，臂力过人，号为飞将” 。关羽、张飞都号称“万人之敌”，被目为“虎臣” 。马超被诸葛亮称为“雄烈过人，一世之杰” 。黄忠“常先登陷陈（阵），勇毅冠三军” 。赵云呢﹖其勇敢是毫无疑问的。在刘备与曹操争夺汉中之役中，他从容拒敌，以少胜多，被刘备称赞为“一身都是胆”，并从此号为虎威将军。这与张辽在合肥大败孙权，使孙权“人马皆披靡，无敢当者” ，甘宁以百骑劫魏营，使曹军“惊骇鼓噪” 可相媲美﹔但综观其武艺和威名，在当时仍比前述诸人略逊一筹。

论功业，赵云也不如关羽、张飞、马超、黄忠等人。关羽在刘备创业的过程中，每每担任方面重任，可谓刘备的得力助手。早在建安四年（199）刘备重新占据徐州时，就派关羽“守下邳城，行太守事”﹔赤壁之战前，刘备的军事实力主要有两部份﹕一部份是刘琦率领的江夏军队万人，另一部份就是“关羽水军精甲万人”﹔赤壁大战后，刘备夺得荆州数郡，即“以羽为襄阳太守、荡寇将军，驻江北”﹔刘备西定益州，又“拜羽董督荆州事”，足见倚重之深。而关羽在荆州败曹仁，降于禁，斩庞德，“威震华夏”，以至“曹公议徙许都以避其锐” ，真可说是功绩赫赫了。张飞功业亚于关羽，亦为刘备股肱。赤壁大战后，“以飞为宜都太守、征虏将军”，独当一面﹔刘备夺取益州后，又“以飞领巴西太守”，处于与新占汉中的曹军对峙的第一线﹔他大败曹军名将张合，为刘备巩固对益州的统治作出了重要的贡献。马超虽然迟至建安十九年（214）方归顺刘备，但他的剽悍善战早已闻名遐迩，所以他一到刘备军中，就使被刘备围在成都的刘璋失去斗志，开城出降，从而为刘备立了一大功。黄忠于建安二十四年（219）亲斩曹军名将夏侯渊，为刘备夺取汉中立下了汗马功劳。魏延从建安二十四年起镇守汉中，挑起了屏障益州，经营北伐前进基地的重任﹔刘备去世后，他更以蜀汉第一员大将的身份，南征北伐，出生入死，建立了累累功勋。赵云呢﹖长期跟随在刘备、诸葛亮身边，很少独当一面，功业自然就不那么显赫了。

正因为这样，在蜀汉集团中，赵云的地位不仅不如关羽、张飞，而且不如马超、黄忠、魏延。建安二十四年，刘备称汉中王，拜关羽为前将军，假节钺（早已被封为汉寿亭侯）﹔拜张飞为右将军，假节（先已被封为新亭侯）﹔拜马超为左将军，假节（先已被封为都亭侯）﹔拜黄忠为后将军，赐爵关内侯﹔提拔魏延为督汉中镇远将军，领汉中太守。这时，赵云仅为翊军将军。章武元年（221），刘备称帝，除关羽、黄忠已卒外，张飞迁车骑将军，领司隶校尉，进封西乡侯﹔马超迁骠骑将军，领凉州牧，进封斄乡侯﹔魏延也进拜镇北将军。这时，赵云的官爵却未升迁。建兴五年（227），诸葛亮驻汉中，准备大举北伐。这时，关、张、马、黄均已物故﹔魏延以镇北将军、都亭侯的身份，担任督前部，领丞相司马、凉州剌史﹔而赵云则以镇东将军、永昌亭侯的身份，跟在诸葛亮身边，地位仍然不及魏延重要。这种情况，一直持续到赵云去世。

乾坤 · 发表于 2006-12-3 15:50:00

然而，历史上的赵云绝非平庸之辈，他有着一些不同凡响的优秀品格﹕

　其一，深明大义。在那个动乱扰攘的年代里，一个人的文韬武略为谁所用，乃是其品格高下的试金石。当其时也，为一己富贵而趋炎附势、助纣为虐者不乏其人，懵懵懂懂地供人驱使者更比比皆是。赵云的选择如何呢﹖据《赵云别传》记载，当赵云初从公孙瓒时──

时袁绍称冀州牧，瓒深懮州人之从绍也，善云来附，嘲云曰﹕“闻贵州人皆愿袁氏，君何独回心，迷而能反乎﹖”云答曰﹕“天下汹汹，未知孰是，民有倒县（悬）之厄，鄙州论议，从仁政所在，不为忽袁公私明将军也。”

这一段话，可以看作赵云的政治宣言。他的原则──“从仁政所在”﹔他的目标──解民于倒悬。在封建社会中，这应该说是难能可贵的人生理想。他先投公孙瓒是为此，后归刘备也是为此，而不是单纯出于私人感情。正是这一点，使赵云大大高出一般的赳赳武夫。

其二，忠直敢谏。《赵云别传》中有这样一段记载﹕

益州既定，时议欲以成都中屋舍及城外园地桑田分赐诸将。云驳之曰﹕“霍去病以匈奴未灭，无用家为，今国贼非但匈奴，未可求安也。须天下都定，各反桑梓，归耕本土，乃其宜耳。益州人民，初罹兵革，田宅皆可归还，令安居复业，然后可役调，得其欢心。”先主即从之。

这件事告诉我们，赵云的头脑比同时的许多人清醒，他不仅能从刘备集团的长远利益考虑问题，而且注意争取民心。无怪乎刘备马上采纳了他的建议。

当刘备要去讨伐东吴，以报袭荆州、杀关羽之仇时，赵云又挺身而出，竭力劝阻，指出﹕“国贼是曹操，非孙权也……不应置魏，先与吴战。”由于刘备拒绝了赵云、秦宓等人的诤言，一意孤行，终于遭到夷陵之败，使蜀汉元气大伤。这从反面证明了赵云意见的正确。

综观蜀汉集团的历史，在众多武将中，其它人都不曾像赵云那样，从根本大计上直言规谏刘备，这又是赵云识见过人之处。

其三，公正无私。赵云追随刘备多年，总是克己奉公，不徇私情。赤壁之战前，刘备曾于博望坡打败曹操大将夏侯﹖。在战斗中，赵云俘虏了其部将夏侯兰。他与夏侯兰本是同乡，“少小相知”。在这种情况下──

云白先主活之，荐兰明于法律，以为军正。云不用自近……

不是私自卖放，而是报告刘备﹔不是为个人增添帮手，而是为刘备推荐人才﹔公事公办，实堪称赞﹗赵云的这一优秀品质早为刘备所赏识，所以刘备曾任他为留营司马，“掌内事”﹔而他一直兢兢业业，秉公理事。相比之下，好恶由己，褒贬任情的杨仪之流就差得太远了。

其四，谦虚谨慎。赵云在蜀汉集团中，资格仅次于关羽、张飞，又有救护刘禅之功﹔但他从不居功自傲，从不争名夺利，对后来居上者也能友好相处。这一点，又是“刚而自矜”的关羽、“性矜高”的魏延等人所不及的。建兴六年（228），诸葛亮一出祁山，遭到街亭之败，赵云与邓芝率领的疑兵也在箕谷失利。在撤退时，由于赵云亲自断后，部伍不乱，“军资什物，略无所弃”。诸葛亮对此十分赞赏，要赏赐赵云所部将士。这时赵云毫无沾沾自喜之态，而是诚恳地说﹕“军事无利，何为有赐﹖其物请悉入赤岸府库，须十月为冬赐。”透过这番真挚感人的话语，其律己之严格，胸襟之开阔，均可洞然如见。那些浅薄自负、自吹自擂之徒，岂能望其项背﹗□综上所述，历史上的赵云，虽然在功业上不能冠冕众人，却具有人所不及的美德。这一切，为塑造赵云这个艺术形像提供了坚实的历史生活依据。

乾坤 · 发表于 2006-12-3 15:50:44

二

杰出的历史小说大师罗贯中，在精心结撰《三国志通俗演义》时，将深刻的现实主义精神与浓郁的浪漫主义情调相结合，笔酣墨饱地塑造了一个光彩照人的赵云形像。

首先，罗贯中超越史书记载，竭力树立起赵云勇冠三军的虎将形像。

前面说过，历史上的赵云的武艺和威名并不是最突出的。对于?杀疆场的武将来说，这毕竟是美中不足之处。罗贯中为了把自己心目中的这个英雄人物塑造得更为高大，极大地发挥了艺术想象力，使《演义》中的赵云的武勇得到充份的渲染。

《演义》中的赵云首次出场，就先声夺人，不同凡响﹕当公孙瓒在盘河被袁绍大将文丑战败后，“文丑直将公孙瓒赶出阵后山谷而逃……瓒弓箭尽落，头盔坠地，披发纵马，却转山坡，其马前失，瓒翻身坠于坡下。文丑急捻枪来剌。”在这万分危急之时，忽见“草坡左侧转出一将，马上须无铠甲，拈枪直取文丑……大战文丑五六十合，胜负未分。瓒部下救军到，文丑拔回马去了。那少年也不赶去。”这时，死里逃生的公孙瓒才定下神来打量自己的救命恩人，只见他“身长八尺，浓眉大眼，阔面重颜，相貌堂堂，威风凛凛。” 赵云的这个“亮相”，一下子就表现出一个盖世英雄的神勇和气势，给读者留下了深刻的印象。

真正使赵云名扬天下的乃是惊心动魄的长阪坡之战，其实，这主要出自罗贯中的生花妙笔。《三国志?赵云传》云﹕

及先主为曹公所追于当阳长阪，弃妻子南走，云身抱弱子，即后主也，保护甘夫人，即后主母也，皆得免难。

寥寥数语，平淡无奇。根据这一记载，赵云在抱着刘禅、保着甘夫人的情况下，只能匆匆撤退，根本不可能在敌军阵中横冲直撞。然而，罗贯中却通过虚构、生发和渲染，编织出一连串紧张曲折的情节﹕先是让赵云两次冲进曹军阵中，救出甘夫人和麇竺，找到麋夫人，接过阿斗（历史上的麋夫人在曹操南下荆州之前已经去世，自然不可能逃难到长阪坡，更不可能将阿斗带在身边），为赵云创造了一个匹马单枪，怀抱幼主的特殊条件。然后，以酣畅淋漓的笔墨描写赵云在曹军中往来冲突，所向披靡，“砍倒大旗两面，夺槊三条，前后枪剌剑砍，杀死曹营名将五十余员。” 好一场舍生忘死的?杀呵﹗写到这里，罗贯中情不自禁地以“史官”之诗赞美道﹕

血染征袍透甲红，当阳谁敢与争锋﹗
古来冲阵扶危主，只有常山赵子龙。

是的，这一番惊天动地的拼杀，使赵云的形像犹如一尊大理石雕像，巍然屹立在千百万读者心中﹔使“常山赵子龙”从此成了勇敢坚贞的化身，英武超群的代名词，不仅在当时威震天下，而且在后世名垂千古﹗

罗贯中即使在大胆虚构的时候，也是有分寸，有全局观念的，他从来不盲目地扬此抑彼，从来不说赵云的武艺超过了吕布、关羽、张飞、马超等人。但是，罗贯中又是具有鲜明倾向性的，他巧妙地采用多种艺术手法，使赵云的武艺和勇敢得到了比别人更充份的表现，因而产生了更突出的艺术效果。

一是对比。当吕布被曹军围困在下邳城的时候，为了向袁术求救，吕布不得不将许配给袁术之子的女儿送去。他“将女以绵缠身，用甲包裹……负女于背上”，企图突围。但在对方的堵截下，“吕布虽勇，终是缚一女在身上，只恐伤着，不敢来突重围。”结果“祇得回下邳” 。再看赵云的“解开勒甲绦，放下掩心镜，将阿斗抱护在怀”，拼命冲杀，何者勇敢，何者怯懦，对比多么鲜明﹗□二是烘托。《演义》一再通过敌、我、友三方的反应，来侧面描写赵云的英勇无敌。对曹军来说，赵云的名字具有很大的威慑力量。在汉水之战中，黄忠被曹军团团包围，赵云前去接应。他接连剌死曹将慕容烈、焦炳，“杀入重围，左冲右突，如入无人之境”。曹军勇将张合、徐晃也“心惊胆战，不敢迎敌”。当曹操得知后，惊呼﹕“昔日当阳长阪英雄尚在﹗”“急传令曰﹕‘所到之处,不许轻敌。’” 在东吴方面，赵云的威名也是妇孺皆知。当诸葛亮借得东风，由赵云接回夏口之时，周瑜派徐盛、丁奉分水、陆两路追赶。赵云一箭射断徐盛船上的拽篷索，“岸上丁奉慌唤徐盛船近岸，言曰﹕‘……赵云有万夫不当之勇,汝知他当阳长阪时否﹖吾等只消回话便了。’” 在刘备甘露寺相亲时，吴国太听说立于刘备身边的是赵云，便问﹕“莫非当阳长阪抱阿斗者乎﹖”并盛赞﹕“真将军也﹗” 而在刘备集团中，赵云更是受人钦佩。以勇武闻名的马超初降刘备时，适逢刘璋部将刘?、马汉来攻，赵云引军迎敌，“玄德在城中管待马超吃酒，未曾安席，子龙斩二人之头献于筵前。马超亦惊，倍加敬重。” 这些侧面之笔，以少胜多，收到了很好的艺术效果。

其次，罗贯中使用大量笔墨，从多方面表现了赵云的美德。

历史上的赵云的优秀品格，在《演义》中大都得到了艺术的再现。例如﹕用他救出公孙瓒后所说的“方今天下滔滔，民有倒悬之危。云愿从仁义之主，以安天下，非特背袁氏以投明主”，来表现他的深明大义﹔用劝阻刘备将成都有名田宅分赐诸官，反对刘备为报私仇而伐东吴，来表现他的忠直敢谏﹔以他将刘备集团的开基创业放在首位，不贪美色，拒娶桂阳太守赵范之嫂，来表现他的克己奉公﹔用他不与黄忠争功，打了胜仗从不夸功自傲，来表现他的谦虚谨慎，等等，都是于史有据，罗贯中略加点染铺叙的，这里不多论列。

这里要强调一点﹕罗贯中在表现赵云的美德时，特别突出了他的机警和精细。本来历史上的赵云在这方面未见突出，罗贯中却又一次发挥了他的艺术创造才能，把这一点表现得鲜明而生动，使赵云的形像在刘备集团中更加别具风采。当蔡瑁邀请刘备到襄阳赴会，企图借机加害时，赵云带领三百人马随刘备而行。到了襄阳，“云带甲挂剑，行坐不离”。次日燕会，赵云仍是“带剑于侧”，只是由于刘备下令，才勉强到外厅就席。饮了一会酒，他放心不下，入内观看，发觉刘备已经逃席，他便马上率三百军出城寻找。找来找去，不见刘备踪影，“子龙欲入城中，恐有埋伏，遂引军投新野而归” 。回到新野仍不见刘备，他又连夜到处寻找，直到找到刘备才算放心。事情的全过程都可以看出他的机警和精细。正因为如此，刘备和诸葛亮对于他办事都特别放心。诸葛亮出使东吴，指名要赵云按约定日期去接他﹔刘备到江东娶亲，诸葛亮明言﹕“吾定了三条计，非子龙而不可行也”﹔周瑜死后，诸葛亮到柴桑吊丧，又是由赵云保护……赵云从来不像关羽那样傲慢托大，也不像张飞那样鲁莽粗心，总是胆大心细，兢兢业业，一次又一次地圆满完成任务。这一特点同他的英武盖世、忠直谦虚等美德相结合，使赵云成为《演义》的武将形像系列中性格最完美的人物。

乾坤 · 发表于 2006-12-3 15:51:29

再次，罗贯中精思妙裁，将赵云的亮点一直保持到最后。

历史上的赵云的最后一段重要经历是在建兴六年（228）随诸葛亮首次北伐。诸葛亮“扬声由斜谷道，曹真遣大众当之。亮令（赵）云与邓芝往拒，而身攻祁山。云、芝兵弱敌强，失利于箕谷，然敛众固守，不致大败。兵退，贬为镇军将军。” 对此，罗贯中在很大程度上作了浪漫主义的改造。一是虚构年已七十的赵云在诸葛亮出兵前自告奋勇充当先锋，在凤鸣山连杀魏国西凉大将韩德的四个儿子，吓得韩德“肝胆皆裂”﹔“西凉兵素知子龙之名，又见英雄尚在，谁敢交锋﹖……大败而走”。第二天再次与魏军交锋，不到三个回合又剌死了“有万夫不当之勇”的韩德。这一场厮杀，使读者深深感到赵云宝刀未老，雄风犹在。二是虚构赵云剌死了曹真手下的副先锋朱赞，再一次立下战功。三是略而不提赵云“失利于箕谷”的事实。四是绘声绘色地描写了赵云和邓芝从容撤军的经过﹕赵云让邓芝打起自己的旗号先撤，自己在后掩护，这种虚虚实实的布置使畏惧赵云的魏军不敢放手追赶。赵云却时而冲到魏军面前，剌死其先锋苏?﹔时而又出现在魏军背后，一声大喝，“惊得魏兵落马者百余人”。于是赵云安全退到汉中，沿途毫无损失。这样描写的结果，使这次退却在读者心理上似乎成了一次胜利。五是描写赵云谢绝诸葛亮的赏赐，使得“孔明叹曰﹕‘先帝在日，常称子龙之德。今果如此，言不谬也。’乃倍加钦敬” 。这一系列生动的描写，使赵云在最后一次出征中保持了“常胜将军”的威名，并使他的美德在晚年发出新的光彩。正是在这种慷慨雄壮的艺术氛围中，罗贯中完成了对赵云形像的塑造。

　

三

现在，我们可以来讨论为什么赵云形像在广大读者的心目中会超过关羽、张飞而居于武将形像系列之首了。

有这样一种说法﹕“赵云是作者花费笔墨最多的武将形像。”愚以为恐怕不见得。诚然，据毛宗岗评本，赵云在《演义》中从第七回出场到九十七回去世，共跨距九十一回，超过了关羽的跨距七十七回和张飞的跨距八十一回﹔但是，这仅仅是因为历史上的赵云去世比关羽晚十年，比张飞晚八年，在三国之间政治军事斗争的舞台上纵横驰骋的时间比关、张长得多。罗贯中不能改变这一基本史实，因此，《演义》中的赵云活动的时间跨度自然就超过了关、张。其实，只要认真统计一下就可以看到，在嘉靖本的二百四十则标题中，直接出现关羽名字的占十九则（在毛本中占据十四个回目），出现张飞名字的占八则（在毛本中占据七个回目），而出现赵云名字的只占七则（在毛本中占据五个回目），可见赵云在全书中的地位明显地不如关羽，而与张飞大致相近。更重要的是，全书正面描写（注意﹕不是一般出场，更不是侧面涉及）赵云的笔墨也明显地少于关羽，而与张飞差不多。这只要举一个例子就够了﹕嘉靖本描写关羽从“降汉不降曹”到“千里走单骑”再到“古城相会”，一口气用了八则的篇幅（毛本二十五─一二十八回）﹔而描写《长阪坡赵云救主》仅仅用了一则的篇幅（毛本第四十一回）。相比之下，罗贯中对哪一个形像更舍得挥洒笔墨，不是一目了然了吗﹖

还有一种说法﹕“赵云是罗贯中最为理想，刻画得最为着力的英雄人物。”愚以为这也未尽符合罗贯中的创作意图和人物设计。诚然，罗贯中对自己笔下的赵云形像是十分喜爱的，是倾注了满腔***加以精心塑造的，因为赵云同关羽、张飞一样，符合罗贯中“向往统一，歌颂忠义”的政治标准和道德标准﹔但是，在罗贯中的理想天平上，赵云的份量并没有超过关羽和张飞。让我们比较一下罗贯中对关、张、赵的总体评价吧。在写到关羽被杀后，罗贯中一连安排了五诗一赞，对关羽极表景仰和哀悼。其中一首诗称颂他﹕

　　大义参天地，英风播四方。

乾坤 · 发表于 2006-12-3 15:52:11

另一首诗评价更高﹕

      天生虎将佐炎刘，父子胡为一旦休﹖
      千载令人思慕处，巍巍功业等伊周﹗

把关羽同封建社会中公认的功业盖世的圣人伊尹、周公相提并论，褒美之情可谓无以复加了。在写到张飞被剌后，罗贯中安排了四诗一评一赞，对张飞作了比较全面的评价。其中颂扬之情最热烈的是那首《庙赞诗》﹕

      豹头环眼大，燕项虎髭髯。
      长阪桥头断，曹公铁马还。
      英雄过孟起，恩义释严颜。
      西蜀大钦仰，功名重剑关。

而在写到赵云去世之后，罗贯中除引用后主追谥赵云的诏文以外，还安排了三首诗予以热情歌颂。第一首《庙赞诗》云﹕

      救主功勋大，兴邦名誉彰。
      扁舟飞汉水，匹马向当阳。
      义胆深包体，忠心并日光。
      留芳青史上，应是与天长。

　　另一首诗又云﹕

      匹马单枪敢独行，摧锋破敌任纵横。
      皆称飞虎一身胆，不负英雄千古名。

由此可见，罗贯中对赵云的评价略高于张飞，但又不及关羽。因此，关羽才是罗贯中在武将形像系列中最为理想的人物。

毋庸讳言，罗贯中在《演义》中表现了关羽的不少缺点。但是，对关羽某些缺点的描写，如他的心高气傲、刚愎自用、痲痹轻敌等，只能证明罗贯中在写作中基本上坚持了尊重历史的现实主义态度，而不能说明罗贯中有意把赵云塑造得比关羽更完美﹔而后人所认为的关羽另外有的缺点，如华容道放走曹操，本来就是罗贯中的艺术虚构，是他为了表现关羽的“恩怨分明”，“义气深重”而设计的重要情节，罗贯中不仅不认为这是关羽的缺点，相反还大加称赞﹕

      彻胆长存义，终身思报恩。
      威风齐日月，名誉震乾坤。

今天的读者当然不会同意罗贯中的这一看法，但却不能不承认这正是这位六百多年前的作家实际存在的观点。再结合上面的比较，我们可以说，罗贯中的主观意图是要把关羽作为更高层次的理想人物来塑造，而不是认为赵云比关羽更符合他的理想。

那么，为什么广大读者对赵云的印象比对关、张的印象更好一些呢﹖

首先，这是因为《演义》中的赵云是一个真实性与独创性融为一体的鲜明的艺术形像。

罗贯中笔下的赵云，是一个具有非凡本领的、带有传奇色彩的人物形像，同时又是一个符合艺术真实要求的人物形像。这不仅由于《演义》中与赵云有关的情节大都于史有据，使艺术形像的赵云处处带有历史人物赵云的影子﹔也不仅由于罗贯中生动地再现了从黄巾起义到三国鼎立那个既是干戈扰攘，生灵涂炭，九州岛板荡，又是“时多英雄，武勇智术，瑰玮动人” 的历史时期，将赵云的种种英雄业绩置于特定的时代氛围之中，使赵云形像具有浓郁的时代气息﹔而且由于罗贯中在描写中相当注意细节的真实。即以前面提到的血战长阪坡而言，在这个以虚构为主的重要情节里，罗贯中尽情渲染了赵云的非凡武艺和胆略，但没有忘记为赵云设置可信的环境和条件﹕一是让赵云单枪匹马，没有其它累赘碍手碍脚﹔二是赵云在冲杀过程中，除与张合战了十余合便夺路而走之外，其它对手均为曹军中平平之辈，没有构成对赵云的真正威胁﹔三是曹操为了收伏赵云，下令“不要放冷箭，要捉活的”。这就使赵云有可能突出重围。因此，尽管读者感到赵云的勇武是难以企及的，但在心理上却相信它是真实的。

另一方面，罗贯中笔下的赵云，又是一个具有独创性的人物形像。在《三国志通俗演义》问世以前，小说史上还不曾出现过赵云这样的英雄形像﹔这个形像之成功塑造，主要是罗贯中的功劳。在《演义》写到的数百名武将中，给人留下鲜明印象的名将有数十人，但像赵云那样胆识兼备，智勇双全，机警精细，谦虚谨慎的形像却只有一个，人们决不会感到他与其它名将有什么雷同之处。在《演义》的巨大成就影响下，历史小说创作如同雨后春笋，蔚为大观。在这些作品中，英武超群，智勇双全的常胜将军不乏其人，其中也有塑造得比较成功的﹔但是，他们都不可能与赵云的形像混同起来，更不可能取代赵云的形像。这种纵向和横向的比较证明，在中国古典小说人物形像的画廊中，赵云确实是一个独特的形像。黑格尔曾经指出﹕“最杰出的艺术本领就是想象。……想象是创造性的。” 罗贯中在塑造赵云这个形像时，再一次表现出巨大的创造能力。

不过，真实性与独创性的结合，只能说明赵云形像为什么具有较高的审美价值，因而产生较强的艺术魅力，还不能说明为什么读者喜爱赵云甚于喜爱关羽、张飞。在这里，更重要的原因乃是读者审美观念的变化。

应当指出，从《三国志通俗演义》问世到清末的五百余年中，读者对赵云的印象并不超过对关、张的印象。因为罗贯中从“歌颂忠义”的道德标准出发，主观上想把关、张（特别是关羽）的形像塑造得更为高大完美﹔明、清两代的大多数读者囿于传统的“忠义”观念，其审美标准与罗贯中大体一致。如明代赵璞《次何州判韵》诗写道﹕

      神器将为诈力移，英雄奋起共维持。
      许身刘氏坚惟一，报效曹公示不欺。
      敌破襄樊肝胆落，名垂竹帛壮心知。
      古来不没称忠义，吊客常过荐酒卮。

　　明代侯居震《谒解庙次宋侍御韵》诗尾联也写道﹕

      试看当年同事者，惟君生气满中原。

清代毛宗岗《读三国志法》则云﹕“历稽载籍，名将如云，而绝伦超群者莫如云长。……是古今来名将中第一奇人。”由此可见，那时的人们是把关羽看得比赵云更高的。

乾坤 · 发表于 2006-12-3 15:52:44

到了现代，社会的经济基础和政治制度发生了翻天覆地的变化，人们的思想意识也产生了巨大的改变。在这种新的历史条件下，人们的审美观念除了在某些方面保持其稳定性以外，又会在某些方面产生明显的变异性。因此，今天的广大读者虽然也爱读《三国演义》，但他们对书中许多人物和事件的评价却与罗贯中的主观意图颇有出入，有的甚至截然相反。拿对关羽的印象来说，今天的读者早就没有封建时代的小民对他的那种敬畏和崇拜了。相反，人们很不喜欢他的骄傲自大，目中无人，动辄就把“过五关斩六将”挂在嘴边﹔对他不顾大局，竟擅自提出要入蜀与马超比武，声称不与黄忠同列，无礼拒绝孙权联姻的要求，等等，人们也很不以为然﹔对于他在华容道放走曹操，人们更认为是严重丧失立场，敌我不分，是为一己私恩而出卖原则，而决不会像罗贯中那样称赞他“彻胆长存义，终身思报恩”，也不会像毛宗岗那样歌颂他“义释华容，酬恩之谊重”。一句话，在今天的读者心目中，关羽的形像已经大大降低了。

相比之下，赵云的英勇善战和一系列美德，则更容易得到今天的读者的理解和欣赏，并能被人们批判地吸收。这样一来，今天的读者喜欢赵云甚于喜欢关羽，也就毫不奇怪了。

当然，按照艺术典型的标准来看，《演义》中的赵云还不是充份个性化的，不及关羽形像那样丰富和深刻。但是，广大的一般读者却不管这些,仍然把赵云列为仅次于诸葛亮的最受喜爱的人物。──艺术的法则就是这样奇妙﹗

评赵云
英雄赋
  三国之中论武功首推何人？这实在是一个难说的问题，拥有万夫不当之勇，入千军万马如无人之境的武将实在太多，然而这其中最具气魄的，是那句响当当的：“吾乃常山赵子龙也！”
“身长八尺，浓眉大眼，阔面重颐，威风凛凛”，出场就颇不一般的赵子龙让人眼前陡然一亮，从此玄德手下又多了一位战无不胜的猛将，常在绝处之时杀出血路，将铁枪使得虎虎生威，恢宏的气势直叫人退避三舍，众军辟易。长坂坡单骑救主，出生入死于曹军虎窟龙潭，更显其忠心为主的性情。以三千精兵智取贵阳，亦说明了他不在人下的胆识与才略，而后年至七旬却力斩五将，起神力武功不在话下，诗曰：“血染征袍透甲红，当阳谁敢与争锋！古来冲阵扶危主，只有常山赵子龙！”
  《三国》中的武打场面简练干净，但每当写到赵云时，那些简单的文字中似乎都充满了力度，迸发着在千军万马中厮杀的***，仿佛可以透过厚重泛黄的历史看见铁枪上迎风而动的红缨，头盔上银色流波的光芒和战袍上凝结的殷红血迹，都只为了他是那个龙骧虎步，气宇轩昂的蜀中虎将赵子龙，修罗场的常胜将军，三国英雄中的英雄。那些白纸黑字的文句都让人遥想着那孤身抱着刘后主挥舞着青釭长剑冲入曹营千军万马的勇猛之士，隔着沧海桑田的岁月，是清晰而又明朗的脸庞，溅着温热的鲜血和忠诚的眼泪，在尔虞我诈的三国演义里，书写从未有过的感动。在面临众军包围之时，那区区一句“吾乃常山赵子龙也”便将敌军的气焰削去七分，临危受命常出奇制胜，可谓千古第一人也。
逝者如斯，花开花落，当英雄少年的鬓边终于见到了白发，热血沸腾的故事悄悄走向终点的时候，记忆中却依旧是那个勇者无敌的大英雄，义无反顾地奔向他热爱的战场，刀光剑影，戎马一生，他是常山赵子龙。

  月华如水，清汉如灯，弹刀清啸，饮血归鞘；沙土扬扬，黄云漫漫，战马奔驰，乱箭穿杨；安知男儿归何处？马革裹尸死沙场，独留悲壮耳。
  漆夜无星，烛光无泪，提杯问盏，醉解千愁；霏霏雨雪，瑟瑟寒风，刀舞长空，剑挽平花，安知男儿奔何方？擂擂战鼓夺城池，千古垂名耳。
  一曲终，胡不见君哭？夕阳晚照，血色英雄。
赵云（?-229）三国时蜀国将领，字子龙，常山真定（今河北正定）人。以勇敢善战著称。初从公孙瓒，后来归顺刘备，为主骑。公元208年，曹操取荆州，刘备败于当阳长坂，弃妻子南逃。赵云身抱刘备弱子刘禅，奋力救出甘夫人，当他身负重伤，冲出重围，见到刘备时，刘备把婴儿扔在地上，说：“为一孺子，险折我一员大将！”刘备念其功，封为牙门将军。不久，又随刘备夺取成都，平定益州，历任翊军将军、中护军、征南将军，封为博昌亭侯。建兴五年（227年），随诸葛亮驻汉中。第二年，随军取关中，分兵拒曹真主力，寡不敌众，退回汉中，一年后病死。他曾以数十骑拒曹操大军，被誉为“一身是胆”。

乾坤 · 发表于 2006-12-3 15:53:18

<DIV 12px">在我们熟知的《三国演义》中，赵云被罗贯中写成了一个近乎于完美的人物。自古道“金无足赤，人无完人”奇怪的是，历代读者不但接纳了赵云，而且深深地喜爱着这样一个人物。罗贯中先生在作品中为什么偏爱赵云。史书中赵云的原型到底应该是什么样子。重读“三国”，我们又会有哪些新的感悟。北京语言大学周思源教授走进百家讲坛和我们一起客观解读三国人物“赵云”。
《三国演义》当中，有俩个人物是按照完人来塑造的。文的就是诸葛亮，武的就是赵云。常山赵子龙，是《三国演义》数以百计的人物中，最得人心者之一。有许多人都说，我最喜欢的人就是赵云。确实，赵云武艺超超群，品德高尚，稳重多谋，他是作为儒将的艺术典型和完人来塑造的。也许有人会说，赵云不是有一次打了败仗，还受了降级处分吗？怎么能算是完人呢？任何一个人，一生都不可能不犯错误，所谓完人，并不是永远不犯错误，要看两条一性质，二态度。赵云确实打过败仗，而且受了降级处分。那是哪年的事情呢，是蜀汉建兴6年，就是公元228年，那时候已经是后主阿斗了，刘禅。也就是失街亭的那次战役，这次战役诸葛亮事先放风他说我要由斜谷道，（这个斜谷道在现在陕西西南部的箕谷，一直到现在的陕西的眉县，长470里）诸葛亮就故意放风：我的主力要出斜谷道。他派了两员大将，就是赵云为首，邓芝作为他的副将。实际上是带领了少数的兵力，假装这是主力，以此来吸引曹魏的主力迎战。而诸葛亮自己带了蜀汉的主力，他准备绕道迂回到背后包抄曹魏的主力，他是这样一个战术。结果呢，由于赵云和邓芝的部队人数太少，而曹魏的兵力太强大，因此寡不敌众，赵云没有完成任务。因为这470里，要打通这条道很不容易，结果他没有能够出斜谷，他的部队被打散了，打散了以后他很快把部队集中起固守箕谷，把它固守住了。结果整个战役失败，是由于街亭失守，导致了这个战役失败。赵云之所以受处分，是情有可原，因为兵力悬殊，他没有完成出斜谷的任务，所以他受处分令人同情，另一方面也表明了诸葛亮军纪严明，令人敬佩。胜败乃兵家常事，所以这件事情，赵云有记载的败绩就是这么一件，并不影响赵云这个人的整体评价。从各方面来讲，赵云依然不失为一个完人形象。
赵云是罗贯中在《三国演义》中，着力刻画的人物，堪称全书中，最完美的英雄形象。赵云是除关羽，张飞之外最早追随刘备的人物。以至于，人们几乎把他加到了桃园结义的兄弟之中，在有的京戏里干脆就让他成了“四将军”从古至今不少评论家对赵云忠义的评价甚至超过了关羽和张飞。那么在《三国演义》中是如何描写赵云忠肝义胆的英雄形象，罗贯中演绎的故事跟史实会不会有很大的出入呢？
史料与演绎中的赵云
赵云在当阳救阿斗，在历史上确有其事。当时刘备由于带着十几万百姓，他行动缓慢，后来队伍整个被打散了，三千多军马只剩下一百余骑（一人一马为一骑）。剩一百多个骑兵了，当时《三国志》上是这么写的“有人言云已北去者”但是到底谁说没写，有人对刘备说：“我看见赵云往北去了。”往北去就是投奔曹操了，投降了。刘备一听生气了，就拿起手里的戟，打那个人，他说“子龙不弃我走也”（赵子龙绝对不会背弃我）过了一会果然赵云就来了，那么从这个细节当中我们可以看出两条：第一刘备非常信任赵云，赵云值得信任，另外还有一条，历史上的刘备性子也是比较急的，我们以前不是说过鞭打督邮实际上是刘备，不是张飞，这个地方也是，一听说赵云的坏话，他拿起戟就打他。这个细节挪到《三国演义》来以后，做了一些改动，刘备不打人了。那么当时，是谁说这个话呢？是糜芳，糜芳身受重伤踉踉跄跄而来，报告刘备说：“赵子龙反投曹操去也”，他已经投奔曹操了，跑曹操那儿去了。刘备说“子龙跟我是故交，我们是老朋友，他怎么肯背叛我呢？结果张飞头脑简单，张飞说：“他现在看见咱们，势单力薄也许就投降曹操去了，为了图富贵，他投降曹操肯定能够得富贵，升官发财。”刘备说：”子龙从我于患难“他是在我患难时候，投奔我的，不是我发达的时候，我地位很高的时候投奔我的。所以他说：”子龙是心如铁石。“他对我是非常坚定的，忠心耿耿，心如铁石，“非富贵所能动摇也”结果糜芳不是受伤了吗？他说“我亲眼看见他投西北去了”。西北都是曹操大军，我亲眼看见他去了。张飞说：“等我亲自去寻他，我看见了他，一枪把他刺死。”刘备说；“你错怪赵云了。”这个地方能看得出来，刘备确实是知人善任。可是张飞不听啊，张飞就带了二十余骑，找赵云去了，见了赵云要杀他。到哪去了呢？到了长坂桥。实际上赵云当时军队被打散以后，他找不到甘夫人和阿斗。他就说：“我好歹，我无论如何，一定要把主母和小主人找回来。哪怕我死在疆场上。我也要把他找到。“所以赵云这个忠心耿耿，正是广大读者最敬重他的地方。《三国演义》写这个故事，写得非常细致，这个地方就显示出这个作家的水平来了。就是他的情节安排，非常合理，我们想赵云当时是单人独骑，胸前还揣着一个阿斗，你本事再大在这数以万计的曹兵当中，你怎么可能连杀曹军名将五十余员。罗贯中在这个地方有一笔交代写得非常细致，赵云到处冲杀的时候，有人告诉曹操说：“这就是常山赵子龙”。</DIV>

乾坤 · 发表于 2006-12-3 15:53:43

<DIV 12px">因为曹操问这是谁呀？那么厉害“常山赵子龙”。曹操马上下令：“传令，不许杀死赵云，一定要活捉”。行了，这下你就不能放箭了，你一个对一个，几个对一个打谁也打不过赵云。所以都被赵云刺死了。要不是曹操下令不许放箭，必须活捉，甭说一个赵云，十个，一百个早就被乱箭射穿了。所以这个地方就显出《三国演义》为什么是四大名著之一，这些细节都安排得非常地合理，具有情节的合理性，所以赵云才能够活着出来。在这个地方毛宗岗有一个点评非常有意思，“以一个英雄之赵云，救一无用之刘禅，诚不如不救矣，然从来豪杰不遇时”。英雄豪杰，往往赶不上好时候，赶不上好的社会环境，“庸人多厚福”。这个阿斗，早年是平庸，晚年是昏庸。他有福气，毛宗岗说的，你看他爸爸刘备，刘备的能力，智力都比阿斗强多了，可是刚当皇上没多久死了，而阿斗当了四十二年皇帝。享尽了福，所以毛宗岗说，还真不如当年赵云不救他。
《三国演义》中，赵云从来不像关羽那样傲慢自负，也不像张飞那样鲁莽粗心，他总是胆大心细，兢兢业业，这一特点和他的英武盖世，忠直谦虚等美德相结合，使赵云成为《三国演义》的武将形象系列中性格最完美的人物，罗贯中是如何让赵云这个近乎于完美的人物能够立得起又稳得住的呢？
罗贯中妙笔生花树赵云
《三国演义》写赵云，如果我们注意一下，会发现一个非常有趣的现象。只要是赵云跟别人一块打仗，如果是敌方的将领，必定死于赵云枪下，或者是落荒而逃；如果是自己这一方的，那么甭管他多大本事，他总有那一点不如赵云。比如说关羽，关羽没有和赵云在一起有重大的场面。关羽犯的错误不小，他丢失荆州，因为他骄傲自满，又不能团结部下。比如黄忠，黄忠这个老将，确实很不简单，但是黄忠在连胜了几次以后，在《三国演义》七十一回，他就有一点骄傲自满，丧失警惕了，结果呢陷入困境，是赵云带着极少数的兵马把已经陷入绝境的黄忠救了回来，至于什么袁术、袁绍、曹操、孙权手下那些大将只要跟赵云交手，那都不是对手。而且有意思在什么地方呢，就是刘备和诸葛亮凡是有最重要的任务都交给赵云。比如刘备甘露寺招亲，这是一招险棋，你不去不行，不招不行。这是一个非常好的机会。弄好了孙、刘两家就成亲戚了，共同抗曹但是一但被杀或者被扣为人质这个风险可了不得。因此诸葛亮他说：“此事非子龙不可”。就派赵云护驾，给他三条锦囊妙计，最后果然赵云不辱使命很好地完成了任务。这是看得出来，诸葛亮对赵云是极度信任，关键时刻启用赵云。刘备对赵云也是非常信任。取荆州以后，关羽是镇守荆州，在北边要防止曹操，张飞有时候带兵出征，刘备就让赵云当留营司马。这个留营司马，相当于什么呢？相当于首都卫戍司令部司令兼公安局长，咱大本营可不能乱了。当时有一个情况，就是刘备招亲以后，孙夫人从东吴带了一些官吏和士兵过来，就是她的亲兵，她的警卫，肯定是从东吴带来的，她熟悉的。这个孙夫人根据《三国志》上的记载，孙夫人在兄弟姐妹里比较小，她是孙权的妹妹，可能从小比较娇惯，又是老夫少妻，看来刘备有点怕老婆。孙夫人手下的官兵在荆州仗着是孙夫人的亲信，横行不法，刘备又惹不起夫人，何况这个夫人她哥哥（刘备）这个大舅子又是东吴的君主，处理不好不仅影响夫妻关系，还影响外交关系，但是不处理又不成，怎么办呢？刘备就把这个进退两难的活交给赵云，不仅让他管理这个城市而且宫中的事情也让他管。因为他知道，赵云治军严格。在这个当中，孙权趁刘备西征，去打益州的时候，他就派人写信，让他妹妹回去，说是母亲病了。当时《三国志》里面，记载了这个事情，孙夫人就私自把阿斗带走了。结果赵云和张飞就用小船追赶上去以后，把她截住了。（阿斗）夺回来了。《三国志》上这个记载，到了《三国演义》里面，做了一个重要的改动，就是把孙夫人的形象改好了。就是《三国志》里面孙夫人有点骄横，而且她私自带走阿斗是她自己的主意。在《三国演义》里面淡化了她的这些毛病和她私自带走（阿斗）的这种私心。是孙权说“国太病危”因此孙夫人是做一个孝顺女儿形象出面的。当然了，当时赵云要把阿斗夺回来，孙夫人也是坚决不干，那段描写是非常精彩的。写赵云怎么追赶，先是在岸上追赶，然后发现一条渔船，跳上渔船，请艄公马上用小船追赶，到了大船旁边，赵云把长枪撂在船上，就带了一把青（金工）剑，啪一个纵身一跳，跳上那个船。当时孙尚香是让她手下的婢女，那些婢女都是有武功的，来夺阿斗，来推他。赵云的政策掌握得非常好，他又不能杀，他只能推，等等那些细节，都很经得起琢磨。写出了赵云这个人，是非常地有头脑，在这种情况下他还考虑到政策，考虑到不要伤害孙、刘两家的关系。而且他头脑里面很清楚，这是主母，是刘备的夫人，我们不能随便地冒犯她，但是阿斗绝不能让她带走，写得非常细致。</DIV>

乾坤 · 发表于 2006-12-3 15:54:11

<DIV 12px">赵云有勇有谋，他不仅能从刘备集团的长远利益考虑问题而且注意争取民心。纵观蜀汉集团的历史，在众多武将中，其他人都不曾像赵云那样，从根本大计上，直言规谏刘备，这又是赵云见识过人之处，历史上的赵云虽然在功业上不能冠冕群雄，却具有人所不及的美德。赵云的宽厚仁德又表现在哪些方面呢？
品格高洁的赵云
赵云这个人还有一条非常好。这和三国很多其他名将相比，简直是独一无二。就是他心中装着老百姓，绝不与民争利。刘备夺取荆州以后，占领了成都。当时（刘备）就讨论准备把成都的许多土地和房子分赐诸将。你想赵云这么高的地位，他肯定能分到非常大的宅院，肯定能分到很多最好的土地，但是赵云提出反对，他说这样对百姓不利。而且他举汉武帝的时候，大将霍去病的一句名言“匈奴未灭，无用家为”有的本子上是何以家为。就是匈奴还没有消灭，我们怎么可能回家呢？我们要安一个家有很漂亮很大的房子，有什么用呢？现在的国贼不是匈奴“今国贼非但匈奴未可求安也”是曹贼。“须天下都定”等天下太平了，“各返桑榇”我们都解甲归田，每个人都回老家，不用打仗了，“归耕本土”回到我们老家的土地上，自己种地养活自己去，“乃其宜耳”这样才合适。然后他底下还说“益州人民”因为我们现在不是刚夺取益州还在打仗了吗？“初罹兵革”刚刚遭受战乱，“田宅皆可归还，令安居复业”恢复他们原来的职业，该种地的种地，该做买卖的做买卖，他说然后才可以征兵，抽税然后才可以做。他底下讲了一句话，非常好“得其欢心”这样才能得到益州老百姓的拥戴。赵云不与民争利，他提这个意见可是得罪人的。多少大臣、武将，谁不想分个大宅子，多分几百顷土地，赵云力排众议，得民心最重要，不能与民争利。结果刘备就采纳了赵云这个建议。赵云治军严格，身先士卒，奋勇杀敌，而且处处为国家、军队、百姓着想，不循私利。前面我们不是讲到，赵云打了败仗吗？没有出斜谷，没有完成这个任务，当时不是街亭也失守了吗？整个战役失败以后，总结，回到成都以后，诸葛亮发现一个现象，他就问他说“街亭失守，军队是乱得一塌糊涂，将找不到兵，兵找不到将，军用物资也损失了无数。他说为什么箕谷这一仗，虽然没有出斜谷，但是守住了箕谷，这一仗军队和物资基本上没有受损失，这是怎么回事呢？”结果副将邓芝说，他说“那一仗失败的时候，赵云是亲自断后”用咱们现在的话来说，就是把生的希望让给别人，把死的危险留给自己，赵云身为大将何其可敬。就是因为赵云亲自断后，所以被打散的军队，很快重新集结起来，军队基本上没有受损失，军用物资基本上也没有受损失。诸葛亮一听非常感动，就下令要奖励，赵云当然降职这个处分是有了，但是军用物资不是没有损失吗？好，论功行赏，分一些给大家。结果赵云又提出反对，按说这个时候，赏赐军用物资，无非就是衣服食品这些东西。赵云讲“仗没打好，失利了，不应该奖赏，何况国现在还艰难，因此，这些军用物资，应该统统上缴国库，等到十月，就是冬天，因为每年冬天政府都要赏赐，衣服，粮食这些，留到十月的时候再赏。”所以这些地方都看得出来，赵云不谋私利，一心为公。所以赵云的这种做法，受到很多人的赞扬。《三国演义》里面，把这个细节放大了，它加了诸葛亮的一句话“先帝在日”因为那个时候刘备死了五年了“常称子龙之德，今果如此”，现在一看果然如此。确实赵云身上最可贵的还不是他的武艺超群，而是他的高尚品德。
赵云谦虚谨慎，在蜀汉集团中，资格仅次于关羽、张飞，又有救护刘禅之功，但他从不居功自傲，从不争名夺利，对后来居上者也能够友好相处，这一点是刚愎自用的关羽，自视清高的魏延等人所不及的。而赵云和那些猛将的根本区别在哪里呢？
远见卓识的赵云
如何将人物，身份相近，相同的这种人物能够写成不同的鲜活的艺术形象。这是一个长篇小说家，遇到的难题，罗贯中也同样如此。可是我们能够区别出来，《三国演义》里名将如星，有许多武艺超群的大将，最有名的比如吕布、关羽、张飞等等好多人，但是他们都有不如赵云的地方。吕布反复无常，见利忘义，那完全是一个小人。所以如果论武艺的话，三国的几十位名将当中，也许还有那么三五个、五七个人能够和赵云一拼高下，但是论德没有一个人比他强。赵云最可贵就是胸怀坦荡、高瞻远瞩、是非分明，具有战略眼光，这是他和关羽、张飞等的最大区别。由于关羽的错误，荆州丢失（关羽被杀），刘备意气用事，不顾一切，准备发动全国之兵伐吴。《三国志》写劝谏刘备不伐吴的最坚决、最明确的人是谁呢？赵云。而且他讲得非常有水平，他说“国贼是曹操，非孙权也”用咱们现在的话来说，你分清谁是主要敌人谁是次要敌人。“且先灭魏，则吴自服”你把魏灭了，这个吴自动就归顺了，他底下还有一句话，讲得就更好了，“当因众心”就是用咱们现在的话说，应当顺应民心，“早图关中”因为现在全国的老百姓，都希望能够打败曹操，打败曹操第一步，就要占领关中，然后出潼关，把中原河南那一带（占领）那是曹操的老巢，这样就统一天下了。因此要顺民心，“不应置魏”不应该先把魏放在一边“先与吴战”也就是说你要分清主次矛盾，先解决哪个，哪个最危险，打哪一仗是最符合民心。</DIV>

乾坤 · 发表于 2006-12-3 15:54:41

<DIV 12px">结果呢赵云这个话一开始打动了刘备，刘备犹豫了，有点想要重新考虑，他觉得有道理，这时候张飞这人是成事不足败事有余，头脑简单，张飞就说了，他就责备刘备你忘了桃园三结义，你忘了当时我们的盟约，若陛下不去，如果你不去，我就带着兵自已打孙权去了。这样一来，就进一步煸动了刘备，要为关羽报仇的心理。当时还有一些大臣，像秦宓，另外就是诸葛亮等等，他们都劝谏刘备，刘备听不进去，而且刘备差点把秦宓杀了。那么在《三国演义》里面，罗贯中把赵云的那段话，进一步挑明，赵云就劝谏刘备说，要分清公仇和私仇，就是咱们和曹魏之间的仇是公仇，您和孙权之间的仇是私仇，你是为了给兄弟报仇。那个秦宓接着赵云讲的话也是讲您不能徇小义，兄弟之间这种义气是小义，国家的利益是大义。结果刘备不听，所以刘备他是以小义害大义。蜀汉后来之所以没有统一天下，彝陵之战的失败是一个最大的转折点。蜀汉的事业，败就败在这个小义上。而赵云公、私分明，小义大义看得很清，道理讲得非常透彻，而且提出警告。所有这些都证明，赵云不是一个普通的武将，是一个非常有政治智慧，眼光远大的战略家。
在《三国演义》中，罗贯中塑造了一个光彩照人的赵云形象，对于倾注了作者满腔o(︶︿︶)o 唉的完美人物，罗贯中又是怎样在小说中结构赵云辉煌一生的呢？

光彩一生的赵云
说到赵云还有一个现象，非常值得注意，就是赵云从出场到结局一生辉煌。你看刘备出场的时候，他已经沦落到卖草鞋，编席子了，用咱们现在话来说，是小手工业者，劳动人民，张飞是小业主，有点土地，开一个小酒馆杀猪的。赵云没有过多交代他别的，但是他出场时亮相，救公孙瓒跟文丑大战，这是多么漂亮的一个上场，另外你从结局（来看）关羽被杀身首异处，死了以后都不能埋在一起，张飞被部下所害，刘备大战失败饮恨而亡，马超倒是病故了，而黄忠的死，跟他中箭受伤有关系，只有赵云的结局是最好的，他临死前一两年，还连斩五将赫赫战功，这些地方都看得出来作者是精心安排了赵云这个人物的一生。所以《三国演义》这样表现赵云反映了广大读者和作者罗贯中对他的特别喜爱。赵云的人品和武艺在整个三国时期堪称天下无双。</DIV>

乾坤 · 发表于 2006-12-3 15:56:09

9-12楼带有明显的个人色彩，没有和吕布一战，怎敢称天下？

乾坤 · 发表于 2006-12-3 15:57:06

三国史实：刘备为何不曾重用赵云？三国所以能为人津津乐道，多多得益于半真半假的名著〈三国演义〉。众人咸云：要破除演义迷信，拉诸葛亮下神坛。其实演义中神化的何止诸葛一人，神化最著者为诸葛，次者为不曾温酒斩华雄，斩颜良却未诛文丑，不曾过五关斩六将，不曾华容道捉放曹，被后人奉为帝的关羽。再次者当属赵云，前二者历史真面目已多有揭批，惟独赵云仍为众人之最爱，不疑演义中的神化描写。云之拥趸少安毋躁，不妨先来看看赵云一身在历史中的表现。 赵云本属公孙瓒，瓒遣先主为田楷拒袁绍，云遂随从，为先主主骑。公孙瓒自己就是庸才，赵云即便是天兵天将也不会被他用出个模样，所以云在公孙处毫无表现。 投奔刘备，云得名主，下面便是他此后的所有表现： 1．及先主为曹公所追于当阳长阪，弃妻子南走。 张飞将二十骑拒后，飞据水断桥，瞋目横矛曰：“身是张益德也，可来共决死！”操兵无敢近者。或谓备：“赵云已北走。”备以手戟擿之曰：“子龙不弃我走也。”顷之，云身抱备子禅，与关羽船会。 云身抱弱子，即后主也，保护甘夫人，即后主母也，皆得免难。迁为牙门将军。 2．孙权闻备西上，遣舟船迎妹，而夫人欲将备子禅还吴，张飞、赵云勒兵截江，乃得禅还。 3．诸葛亮、张飞、赵云等将兵溯流定白帝、江州、江阳，惟关羽留镇荆州。 分遣赵云从外水定江阳、犍为，飞定巴西、德阳。 4．操运米北山下，黄忠引兵欲取之，过期不还。翊军将军赵云将数十骑出营视之，值操扬兵大出，云猝与相遇，遂前突其陈，且斗且却。魏兵散而复合，追至营下，云入营，更大开门，偃旗息鼓。魏兵疑云有伏，引去；云雷鼓震天，惟以劲弩于后射魏兵。魏兵惊骇，自相蹂践，堕汉水中死者甚多。备明旦自来，至云营，视昨战处，曰：“子龙一身都为胆也！” 5．扬声由斜谷道取眉，使赵云、邓芝为疑军，据箕谷，魏大将军曹真举众拒之。 云、芝兵弱敌强，失利于箕谷，然敛众固守，不至大败。军退，贬为镇军将军。 在赵云统共五次的身手施展中，竟只有一个是攻城略地，也不过是疲惫益州的两个郡县，在刘备已破绵竹，张飞在另一路协同作战，要想失败也困难的局面中完成的。而其余四次皆在各种失误或失败中扮演救火队。穷其所能不曾斩一名大将、拔一处要塞、破一次大敌；毕其一身不曾领重任而为先锋或统帅、镇关隘而独当一面、加o(︶︿︶)o 唉而成封疆大吏。 刘备取益州克汉中后，自称汉中王。直接拔牙门将军义阳魏延为镇远将军，领汉中太守，以镇汉川。关羽为前将军，假节钺，镇守荆州；张飞为右将军，假节，领巴西太守；马超为左将军，假节；黄忠为后将军，赵云仅得到翊军将军，疑为近卫军、御林军的统领而已。而他在许多年前第一次护救刘禅于长阪后就已封为牙门将军，竟然多年后不及一个新的牙门将军直升镇远守咽喉要塞。 许多人在说刘备真是瞎了眼，竟然不重用赵云。不然不然，观赵云此前可曾斩获颜良这样的名将？可曾击破张郃这样的强敌？可曾将兵城下便震降成都这样的要地？可曾一战而斩夏侯渊这样的统帅？ 于是又有人说赵云没有大的建树，是刘备不曾给赵云表现的机会。不然不然，历史中的刘备识人、知人、用人，远胜诸葛亮，远胜蜀汉阵营中的任何人。即便不能与曹操比肩，也相去不远，否则他无法由穷寇至霸主。政治家可以不知兵不通治，却不能不知人善任。一身在人才方面慧眼如炬的刘备决无可能对常年跟随的赵云看走了眼，不重用的理由只有一条：不堪大任，做保镖到很称职。 赵云的追星族们请放下手中的烂番茄和臭鸡蛋，俺并无意捣毁子龙神坛，只企图还云一个历史真面目，而且是一个其实很光辉面目。 俺在史书中看到的赵云，虽不算一个出色的将才，却在他身上看到了武将中绝无仅有政治眼光。来看看几段其他将领挣红了脸也憋不出来的政治见地吧。 1．时议者欲以成都名田宅分赐诸将。赵云曰：“霍去病以匈奴未灭，无用家为。今国贼非但匈奴，未可求安也。须天下都定，各反桑梓，归耕本土，乃其宜耳。益州人民，初罹兵革，田宅皆可归还，令安居复业，然后可役调，得其欢心，不宜夺之以私所爱也。”备从之。 2．汉主耻关羽之没，将击孙权。翊军将军赵云曰：“国贼，曹操，非孙权也。若先灭魏，则权自服。今操身虽毙，子丕篡盗，当因众心，早图关中，居河、渭上流以讨凶逆，关东义士必裹粮策马以迎王师。不应置魏，先与吴战。兵势一交，不得卒解，非策之上也。” 3．亮问邓芝曰：“街亭军退，兵将不复相录，箕谷军退，兵将初不相失，何故？”芝曰：“赵云身自断后，军资什物，略无所弃，兵将无缘相失。”云有军资馀绢，亮使分赐将士，云曰：“军事无利，何为有赐！其物请悉入赤岸库，须十月为冬赐。”亮大善之。 以上事实已足够显现赵云的大局观和政治判断力，这正是前后左右四大将军所缺乏的。在军事方面他虽无甚建树，却决无错漏和惨败，用围棋语言来说，是当之无愧的善败者不乱。空营计这样的创举前不见古人、后不见来者，需要泰山崩而目不瞬的超人胆识和骤然临之而不惊的非凡沉着。刘备不假重兵于云手，常留在身边，正是要其扬长避短，既能处变不惊、有条不紊地看护自己、家人及群臣的安全，还能用其远见卓识的大局思维得到颇有价值的进言。 这么久远的历史会有很多真相消亡了，却总留下一丝线索让后人探寻。去过成都武侯祠的人都会惊异地发现，顺平侯赵云竟然端坐在文臣廊！这是个不经意的失误吗？可不要忘了武侯祠在《三国演义》的作者出生前就有了。赵云虽脱下了百万军中单枪匹马如入无人之境的五虎上将的外衣，却展现了独具魅力另一面，并带有几分神秘。

乾坤 · 发表于 2006-12-3 16:01:32

三国-长坂坡基本被赵云挑翻50员武将资料
白袍银甲，白马银枪。赵云的枪法学自三国时期武术名家童渊。童渊本来只收徒两人，一人是“宛城侯”张绣，另一人是西川的大都督张任。两人均学了他的“百鸟朝凰枪”，并且闯下了极高的名望。童渊晚年隐居深山，后经赵云求拜，收了赵云为关门弟子，谁也不知道。赵云艺成下山后，自创了一套“七探蛇盘枪”。初战成名于公孙赞与袁绍的战役，当大将文丑追杀公孙赞时，赵云单人独骑杀败文丑，枪挑鞠义，保护公孙赞，并助其反败为胜。此后赵云除了在新野枪挑曹洪的头盔，便没有再杀敌的机会，直到长坂坡当阳道，赵云在曹操百万军中杀了个三进三出，才真正一战威震天下。

2、张旭：使一柄开山岳。赵云初冲当阳时杀的第一员曹将。颜良、文丑、高览张旭是河北最著名的四猛将，号称“四庭柱”。颜良、文丑被关羽所杀，这次张旭在赵云面前也只走了一个照面。

3、杨明：使一口刀，被赵云杀的第二员曹将。赵云救刘备部将毛仁时一个回合将其挑于马下。

4、朱慈：使一柄长斧，赵云救部将苟璋时见面便枪挑了他。

5、高平：高览的两个堂房兄弟之一，使一柄长锤，赵云二冲当阳时所杀。

6、高槐：高览的两个堂房兄弟之一，使一柄镏金铛，赵云二冲当阳时所杀。赵云连杀此二将只用了一枪。

7、晏明：使三尖两刃刀，赵云冲二营时一个回合将其挑落。

8、晏腾：使一把钢鞭，赵云冲二营时一枪钻打碎其后脑。

9、张郃：河北“四庭柱”之一，使长枪。与赵云只战了一合，心虚而败走。他是长坂坡与赵云交手过的曹将中少数没有受伤的将领之一。后受曹操之计挖陷阱欲擒赵云，结果被赵云从陷马坑中跳出。

10、韩琼：河北“四庭柱、一正梁”中的一根大梁。在南方评话中也有称为“老枪王”韩荣。河北名将韩琼在当阳道时年岁已高，须发皆白。被赵云枪挑其侄儿后前来报仇，结果赵云以梅花枪枪挑韩琼。

11、牛贤：使一柄斧子，赵云在枯井边救阿斗时遇的一员曹将，被赵云一个回合挑落马下。

12、曹洪：曹操手下八虎将之一，使一口大砍刀，被赵云照面一枪刺中大腿。

13、曹成：人称“赛养叔”，曹操手下箭法最好的大将之一。赵云冲三营时，被箭射死。

14、曹顺：人称“盖潘党”，曹操手下箭法最好的大将之一。赵云冲三营时，被箭射死。

15、王雄：人称“钻天龙”，曹操手下最好的步将之一，使一对双刀。赵云一枪从其喉咙刺入。

16、王飞：号称“入地蛟”。曹操手下最好的步将之一，使一口朴刀。赵云一枪钻打碎他的背心。

17、淳于琼：淳于兄弟之一，使金顶枣阳槊。赵云夺槊三条，连杀三将。

18、淳于安：淳于兄弟之二，使金顶枣阳槊。赵云夺槊三条，连杀三将。

19、淳于普：淳于兄弟之三，使金顶枣阳槊。赵云夺槊三条，连杀三将。

20、徐晃：曹操手下八虎将之一，使一柄开山斧，三国中最有名的勇将之一。赵云把从敌将处夺来的钢鞭飞掷击中徐晃后心镜，打得他抱鞍吐血。两人只两个回合，徐晃退走。

21、文聘：人称“金枪将”，使一杆金枪。曹操曾经三次到他襄阳家中相请，才请得文聘为他效力。文聘与刘备、赵云素有交情，因此和赵云乃假战。

22、夏侯恩：乃是曹操身旁最宠爱的侄儿，为曹操保守“青釭宝剑”。子龙将其枪挑后，把青釭剑夺为己有。

23、赛猿精：原名叫眭元进，辽邦公孙王手下的第一勇将，使一对独脚铜人，力大无穷。曹操平辽东后将其收为帐下。赵云冲中营时一枪刺中其头顶，戳得穿冠断发，幸而未死。他落荒逃到东川，投奔了汉中王张鲁。后在刘备收汉中时还是被赵云用落马金钱枪挑去。

24、公孙王：辽东番邦大王，被曹操收降。赵云冲中营时一枪震塌石牌楼，将他活活压死。

25、辕门十将（10个）：赵云冲中军营时连挑十将，具体姓名不详。
36、胡车儿：宛城侯张绣的马前步将，使两口短刀。宛城之战时偷走曹操手下第一勇将典韦的镔铁双戟，使典韦身亡。他与赵云在阵前大战数十合，被赵云枪挑。

37、刁麟翔：宛城侯张绣的马后步将，使一柄短棍。与胡车儿一起被赵云枪挑。

38、张绣：封“宛城侯”，人称“北地枪王”，使一杆虎头金枪。张绣是武术名家童渊的大弟子，但是与赵云并不相识。战宛城时由胡车儿偷走典韦的双戟，然后得以枪挑典韦。他的“百鸟朝凰枪”威震天下，与赵云大战三百回合，被赵云的七探蛇盘枪杀死。从此赵云成了真正的枪王。

39、许褚：曹操手下八虎将之首，号称“痴虎大将军”，使一口九环刀，勇猛无敌。张绣死后，他急于求战，与赵云交手二合，被赵云枪杆扫中后背，伏鞍而逃。从此许褚一生最怕子龙，直到建安二十四年汉中之战，许褚仍然被赵云枪挑。

40、张辽：曹操手下八虎将之一，文武兼备。在接应受伤的许褚时被许褚喷了一脸的鲜血，扶着许褚退归本阵。这回书正是有名的“枪挑枪王、钻打许褚、血喷张辽、吓退曹洪”。也有评话书为“枪挑枪王、钻打许褚、血喷曹洪、吓退张辽”，指的是接应许褚的是曹洪，而扶许褚退走的是张辽。

41、焦触：使一柄大斧，镇守中军帐帅旗。赵云冲出前营后，拔宝剑砍倒了中军帐大旗，四人合战赵云。

42、张南：使一柄大刀，镇守中军帐帅旗。赵云冲出前营后，拔宝剑砍倒了中军帐大旗，四人合战赵云。

43、马延：使一条长枪，镇守中军帐帅旗。赵云冲出前营后，拔宝剑砍倒了中军帐大旗，四人合战赵云。

44、张岂页：使一口刀，镇守中军帐帅旗。赵云冲出前营后，拔宝剑砍倒了中军帐大旗，四人合战赵云。

45、钟缙：上庸的守将，使一柄大刀，被赵云的青釭宝剑杀死。

46、钟绅：望陵的太守，使一柄大斧，被赵云一枪刺中咽喉而死。

47、张台: 青州四将之一, 使一丙大刀, 被赵云用青缸宝剑杀死.

48、邢烈: 青州四将之一, 使一柄狼牙大棒, 与曹军众将追杀赵云之时, 被赵云回马一枪刺死.

49、夏侯亭: 青州四将之一, 使一柄三尖两刃枪, 夏侯亭与吕英一起率兵拦截赵云, 被赵云一合杀死.

50、吕英: 青州四将之一, 此人精通o(︶︿︶)o 唉陷阱之术, 赵云落入的陷坑便是此人所为, 吕英在拦截赵云之时, 被赵云三合刺死.

51、典杰: 曹营虎将典韦的大哥, 使一对铁锤, 此人力大如牛, 无人能敌, 典杰曾经力战张辽数百回合不分胜负, 后来吕布引兵杀到, 典杰才被迫撤退. 当阳长坂之时, 赵云砍倒数面曹军大旗后遭曹将围攻, 典杰率步军也来助战, 后来众将被赵云杀散, 典杰无马, 被赵云追上, 一剑斩于马下.

52、慕容平: 袁绍帐下的虎将之一, 箭法高超绝顶, 赵云枪挑张郃之时, 慕容平暗射一箭, 救了张郃, 后来被赵云用青缸剑斩死.

53、曹信: 曹操的侄儿, 武艺高超, 使一支银枪, 赵云杀退曹将之时, 急射曹操一箭, 曹信为救曹操以身挡箭, 结果被射死于山冈之上.

54、刘虎: 本名刘全, 此人十八岁时曾经徒手力杀猛虎, 后改名刘虎, 长坂坡时刘虎与数位曹将伏击赵云, 被赵云一枪刺死.

55、马胜: 使一把九环大刀, 马胜曾经单人劫狱, 杀死狱卒数十人, 后来落草为寇. 之后马胜率领三百兵士归降曹操, 长坂坡时马胜与曹洪齐战赵云, 被赵云十合刺死.

56、孙韩: 使一柄圆盘巨斧, 在偷袭赵云失手后被赵云挑落马下.

57、杨维: 西凉李傕的部将. 曾经率领十骑杀退西凉盗匪千人, 威震西凉, 在长坂坡杨维救下受伤的许褚之后来战赵云, 被赵云的施展的暴雨梨花枪法所杀.

58、欧阳烈: 河北名将, 使一支乌金槊, 与杨维一起被赵云施展的暴雨梨花枪法所杀.

59、方成: 本是荆州刘表之将, 后随张允蔡冒归降曹操. 长坂坡之战方成引本部百于骑射手快马乱射赵云, 逼的赵云回马杀散众骑后才顺利得脱. 方成本人也死于赵云的乱枪之下.

60、张荣: 曹营名将, 使一支方天戟, 宛城之战张荣与于禁等杀退张绣之兵, 使曹军反败为胜, 长坂坡上被赵云一合挑落马下.

61、周达: 荆州黄祖之将, 使一柄双刃大刀, 曾经大破孙坚策父子,长坂坡之时周达挥刀欲砍赵云坐骑的马腿, 被赵云一枪刺死于马下.

62、李宝: 使一双铁斧, 诛黄巾之时, 李宝单人轮斧杀贼兵数十, 英勇异常, 后来归顺曹操, 长坂坡被赵云刺伤右腿, 后来赵云杀散围攻他的曹军兵马, 李宝被踏死于乱军之中.

63、曹彭: 曹操的同族兄弟, 使一支金边铁铲, 曹彭臂力过人, 大战纪灵数十合不分胜负. 长坂坡上被赵云一个照面刺死.

64、王贺: 使一柄大刀, 王贺乃吕布之将, 长坂坡上追击赵云之时被赵云回身一箭射死.

65、越兮: 山东隐士越老夫子的儿子, 越兮武艺超群, 使一杆三叉方天戟, 曹操为得此人亲往越宅求之, 越兮于濮阳独战吕布数百回合不分胜负, 当阳长坂之日, 越兮五战赵云, 先后从赵云枪下救回徐晃, 张辽, 曹洪等将, 五战赵云之时因为方天戟被青缸剑斩断而逃走, 被赵云一箭射死. 越兮也是长坂坡上最后一位被赵云杀死的曹营名将.

当阳长坂一战, 赵云怀抱幼主, 杀死曹营名将五十四员, 士兵百人, 一战成名.
张合, 曹洪, 文聘, 许褚, 徐晃, 张辽, 焦触, 张南, 马延, 张顗十将败走.

事后在汉水之日张合徐晃仍然不敢同赵云交战.

宋代历史学家司马光也曾经作诗一首.
当阳草，当阳草，点点斑斑如血扫。借问当时何事因？子龙一战征旗倒。
曹公军将魂魄飞，杀入重围保家小。至今此血尚犹存，不见英雄空懊恼。

林汉泉古风一篇为证：

当年玄德走江陵，路次当阳少甲兵，忽被曹瞒驱铁骑，军民胆落尽逃生。
赵云独仗英雄气，舍命浑如落叶轻。枪搅垓心蛇动荡，马冲阵势虎飞腾；
怀中抱定西川主，紫雾红光射眼明。斩将夺旗世罕比，擎天保驾功业成。
我来少憩长阪下，斑斑莎草血犹腥。子龙子龙在何处？仰天长叹三两声。
全忠全义真堪羡，永远标题翰墨青。

湘十一郎 · 发表于 2006-12-3 16:03:55

从哪翻出来的资料，赵云实在是头号杀星

乾坤 · 发表于 2006-12-3 16:39:01

赵云的可贵之处　读过《三国演义》，对赵云都有很深的印象。小说写到赵云的地方不少，重点写他的回目就有“单骑救主”（41回）、“智取桂阳”（52回）、“截江夺阿斗”（61回）、“力斩五将”（92回）四回。其中前三回都与初期的荆州之争相关，并都有一定的史实依据；写他年已七旬时随孔明北伐，在凤鸣山连斩五将，则史无所据，纯属小说家艺术创造。不过，《三国演义》写赵云，总体上是比较真实的，与历史上的赵云基本相符。 　　历史上的赵云，给人印象最深的主要不在勇力方面，而是他的胆识、人品。作为一员武将，赵云无疑是第一流的，但他不像众多三国战将那样主要以武勇扬名，他表现为有勇有谋，处事缜密，见识不凡，人品高洁，是一位德才兼备的人物。就他的德才来说，蜀汉其他将领可以说没有哪个能跟他相匹。人们历来对赵云也没有什么争议，一致推崇他的美德，这在三国人物中也是少见的。蜀汉方面包括刘、关、张以及诸葛亮在内，历来的评价并不一致，至少在某些方面有争议；而赵云，则没有这种现象。历史上的赵云确实有不少令人敬佩之处。 　　择贤而事恪尽职守 　　《三国志·蜀书·赵云传》载，赵云字子龙，常山真定（今河北石家庄市之北的真定）人。汉末天下大乱，群雄并起，赵云由郡人推举，率领一小队地方武装投入公孙瓒麾下。公孙瓒当时为幽州刺史，是北方一大割据势力，初时很有名声，也很强盛。赵云就是在公孙瓒外遇见刘备的。刘备与辽西这个公孙瓒曾一起师事名儒卢植，刘备起事后常常不如意，最初投靠的就是公孙瓒。 　　赵云与刘备在公孙瓒处相遇，两人一见如故，十分相投，从此结下深交。公孙瓒得势后骄傲起来，记过忘善，妒贤忌能。赵云看到公孙瓒是个不能共图大事的人，就借口兄长去世需回去奔丧，归家静观事局变化。后来公孙瓒被袁绍消灭，刘备转辗徐州及曹操处，又往依袁绍。袁绍的大本营在邺城（今河北临漳县），位于今石家庄之南。赵云听说刘备在哪里，就赶到邺城见刘备，从此留在刘备身边，一心追随刘备。其时为公元200年袁、曹官渡之战时。 　　当时，北方最强大的割据势力是袁绍，河北又是袁绍的根据地。赵云在家乡多年，一直没有去投奔袁绍，也没有去投奔曹操等人，而归随了当时处于最危难之际的刘备（刘备当时一兵一卒没有，关羽、张飞又失散尚未相聚），足见赵云在识人上是很有眼光的。古时有所谓“良禽择木而栖、贤臣择主而事”的说法，赵云归随刘备就很有这样的味道。当时刘备十分高兴，史载“先主与云同床眠卧”，十分亲密。原先刘备只有与关羽、张飞二人“寝则同床”，可见刘备当时与赵云亲近的程度。早期追随刘备的麋竺、简雍、孙乾等都没有这样的记载。 　　当时军阀混战，不少人朝秦暮楚，哪边势力强就往哪边倒，赵云在择主上是有他的原则的。公孙瓒起初名声较好，赵云投奔他的时候，公孙瓒问赵云：听说河北人都愿意归顺袁绍，你为什么独独要离弃他?赵去说：如今天下大乱，结局难料，而老百姓有倒悬之危，家乡人关注的是从仁政所在，不是为瞧不起袁绍对你怀有别的私心。可见赵云择主是同天下安危联系在一起的，目的是希望找到个明主出来平定天下，为老百姓解除苦难。他追随刘备，就因为他感到刘备在这方面合乎自己的理想，不是只想谋个一官半职。事实上，赵云归随刘备后，只是当刘备的“主骑”，类似卫队长一类的角色，不属于朝廷的正式官员。 　　公元201年，刘备到荆州依附刘表时，赵云随同，仍是负责警卫方面的工作。到公元208年秋曹操南取荆州，刘备在当阳长坂（今荆门市从团林至十里铺一带的长坂岗）被曹操追上，大败溃散，弃妻南走，赵云于乱军之中出生入死，“身抱弱子”，并“保护甘夫人”，即弱子刘禅（时一岁多）之母，“皆得免难”，这是赵云份内的责任。《三国演义》据此写出“赵子龙单骑救主”的精彩篇章，不免夸张，但赵云不顾个人安危力保甘夫人母子安全这种恪尽职守的精神，是十分令人敬佩的。 　　公元212年的“截江夺阿斗”，也充分表现出赵云恪尽职守的品格。此前，孙权为结好刘备，共同对付曹操，于公元210年把其妹妹嫁给刘备。孙夫人好武骄纵，带来的一批东吴吏兵依仗孙夫人是孙权之妹，骄横不法，连刘备也无可奈何。刘备深知赵云为人持重严瑾，必能整治这帮人，特任命他执掌“内事”，就是管理内部事务，东吴吏兵果然不敢再肆无忌惮。刘备西入益州，又让赵云留下来任留营司马。当孙权派船前来接孙夫人归吴时，孙夫人悄悄将阿斗一起带走，被赵云与张飞勒兵截江，夺了回来。作为赵云来说，这也是他应尽之责。如果不是赵云这样细心谨慎，尽职尽责，很可能阿斗被孙夫人带走了。 　　处事谨慎思虑周全 　　赵云处事谨慎，考虑问题周全，在对待赵范献嫂一事上，面对绝色佳丽而不为所动，首先想到的是自己的职责、任务，尤为令人肃然起敬。 　　公元208年赤壁之战后，周瑜、刘备追击曹操至南郡，合力围攻江陵不下，刘备便乘机南取荆州的武陵、长沙、零陵、桂阳四郡。当时赵云领兵攻取桂阳（今湖南郴县），桂阳太守赵范被迫投降，生出一条美人计，硬要把他的寡嫂樊氏嫁给赵云。史载樊氏“有国色”，是个极漂亮的女人。赵云极力推辞，坚决拒绝。当时军中有人劝赵云答应这门亲事，娶下樊氏。赵云说：赵范是被迫投降，“心未可测”，天下女子不少，何必在这个时候去定这种亲事。赵范果然并非真降，献嫂另有图谋。“美人计”落空，便撒腿逃跑了。事实证明赵云的处置是正确的，既保有了桂阳，又免受了牵累。 　　关于这件事，《三国演义》的描写绘声绘色，并写事后孔明对赵云说：“此亦美事，公何如此?”赵云回答了三条理由：一是娶同姓寡嫂怕“惹人唾骂”；二是“其妇再嫁，使失大节”；三是“赵范初降，其心难测。”这三条理由，只有第三条才是符合历史的，才是赵云辞婚的真正原因。前两条都是作者强加给赵云的。 　　实际上，在汉末三国时代，社会观念并非如小说作者那样道学，寡妇改嫁是常有的事，娶同姓寡嫂寡媳者大有人在。刘备入蜀后，因孙夫人还吴续娶的吴懿之妹，原是益州旧主刘焉之子刘瑁之妻，刘瑁死后寡居，成了刘备的吴夫人，后为吴皇后。论姓氏，同姓刘，论辈份，刘备与刘瑁是同辈。孙权的徐夫人，原是其父孙坚亲妹的孙女儿，也即孙权的表侄女，起初嫁给同郡的陆尚，陆尚早死，孙权把她娶了过来，不怕别人笑话，只是近亲结婚，按现代科学是不合适的。再有，袁曹官渡之战后，曹丕乘乱纳的甄氏，本是袁绍的媳妇，也是个寡妇。曹操对此也表赞同，称“真吾媳妇也”。三个皇帝带头娶了三个寡妇，赵云娶个寡妇本算不了什么，不存在樊氏失节不失节的问题，关键是赵范不是出于真心。《三国演义》强加给赵云的前两条理由，既不符合赵云的本意，又有损赵云的形象，实在是败笔。 　　《三国演义》第39回“博望坡军师初用兵”，写孔明初出茅庐用计大败夏侯忄享和于禁，写张飞杀了夏侯兰，这都是小说家虚构笔法，那时孔明还没有出山，打夏侯忄享是刘备的事，而夏侯兰则是被赵云生擒的。那个夏侯兰与赵云是“总角之交”，从小相识，赵云禀过刘备，免了夏侯兰一死，但没有放在自己手下使用，而是举荐他做了“军正”（军中法官）。因为赵云知道夏侯兰对法律很有研究。赵云这样做，既尽了自幼相识之情，又避免了旁人生疑之嫌，用心很是良苦，亦见其处事谨慎、思虑周祥之处。 　　大处着眼秉公直言 　　赵云在一些问题上既很细心，又很有原则，能从大处着眼，提出自己的看法、建议，那怕得罪刘备也不避嫌隙。 　　公元214年刘备攻取成都得到益州后，不少人建议将成都住宅和城外园地桑田分赐有功将士，独赵云表示反对。他说：从前霍去病因为匈奴未灭，不考虑自己的家，现在国贼曹操尚在，比匈奴有过之而无不及，怎么可以贪求起安逸来?须待天下都定，各返桑梓，归耕本土，乃才合适。况且益州人民初罹兵革之难，饱受苦痛，应该把田宅全部归还他们，使他们安居乐业，然后再向他们征取役赋，这才会使老百姓心悦诚服。赵云这番话说得合情合理，他这种从大处着眼的亮堂心理，跟那些以功臣自居认为老子出生入死打下江山享受享受有何不可者，相去何止十万八千里！

乾坤 · 发表于 2006-12-3 16:39:53

赵云这个意见无疑对安定益州有利，刘备当即加以采纳。但在伐吴问题上，赵云提出谏阻后非胆没有被采纳，而且受到了冷落。 　　关羽失荆州后，刘备一即帝位就要大兴倾国之兵东下伐吴，夺回荆州，同时为关羽报仇。史载群臣多谏，但具体讲了哪些话缺乏记载，语焉不详，只有赵云的话完整保留了下来。当时赵云向刘备苦谏道：“国贼是曹操，不是孙权。如先灭了魏，孙权自然会归服。现在曹操虽死，曹丕则己篡汉自立，这正是顺应人心图取关中的时候，应当占据黄河、渭水上流险要之地以讨凶逆，关东（指函谷关以东地区）义士一定会起来响应，裹粮策马以迎王师。不应将魏放在一边而跟东吴交战，如果一交战，不会马上解决，只会对曹魏有利。”赵云这番分析十分中肯、十分深刻，直截了当批评刘备战略目标不当，话是很重的，这要有胆气。从这段话里，可看出赵云也不是反对夺回荆州，只是个时机问题。他说先灭魏，孙权自会归服，就包含有这个意思。但刘备当时只想到荆州对于实现隆中决策的重要性，再加上年岁已高，时不待我，有一种紧迫感，所以执意要伐吴，赵云的话没有起到作用，相反，倒使刘备对赵云生出疑心，有所戒备。伐吴这样重大的战事，刘备竟没让赵云参加，把他留在了江州。其实，赵云对刘备一直耿耿忠诚，他敢于直谏，实际正是忠心为国、期望刘备一统天下的表现。当刘备伐吴失利的消息传来，赵云迅即率兵赶来救援，及到永安，吴兵已退，刘备已安身无恙，赵云才落下心来。 　　刘备对赵云，一向原是很信任的，十分赏识他的忠心和胆大心细的作为。长坂坡落败时，众人失散，赵云因救护阿斗母子，未及与刘备会聚，有人向刘备报告说：赵云向北投奔曹操去了。刘备不信，坚定地说：“子龙不会弃我走的。”平定汉中时，赵云配合黄忠劫取曹操军粮，陷入敌阵，曹兵大举进攻，而赵云当时只带了数十骑，情况危急，赵云大开营门，偃旗息鼓，曹军疑有优兵，回头退走，赵云营中擂鼓震天，向曹军弓弩齐发，曹军以为伏兵杀来，大为惊骇，自相践踏，掉进汉水中死了不少。次日一早，刘备到赵云营寨四下一察看，不禁称赞道：“子龙一身都是胆也。”军中于是传为美谈，给赵云起了个虎威将军的绰号。 　　赵云的才识不凡，按理是可以担当大任的，但刘备没有充分发挥他的作用。起初只是个“主骑”，长坂之战后升为牙门将军，入川时平定郡县有功，也只是个翊军将军。翊是辅助之意，翊军将军并非主将名号。刘备称帝时，关羽、张飞、马超、黄忠并封为前、后、左、右将军，而赵云未晋升，跟他们不属同列。到刘禅即帝位那年，赵云才被封为征南将军，封永昌亭侯，亭侯是侯中地位最小的。陈寿作《三国志》，将赵云写在四人之后，定名为《关张马黄赵传》。《三国演义》可能就是据此把他们五人称为刘备手下的“五虎将”的，并将赵云提到马超之前，这是合乎赵云的实际的。有的论者认为赵云未能与关张马黄同列，是因为他只是马军卫队长出身，是讲究门阀、论资排辈的意识抑屈了人才，这有一定道理。恐怕主要还是个识人不够的问题，与未能让其担当重任有关。比如让赵云与关羽一起守荆州，赵云的作用会更好发挥。如果这样，荆州很可能不会失掉。 　　在对赵云的使用上，诸葛亮也存在一定问题。公元228年春首次北伐时，诸葛亮采取声东击西的策略，让赵云、邓芝率少数兵马由斜谷（今陕西县西南）佯攻眉城（今西安以西的眉县），虚张声势；而自己率大军进攻祁山（今甘肃西和县西北），用马谡为先锋。本来由斜谷入关中路近，眉城就在西安不远处，曹军在这一带的防守较强，而出祁山去甘肃西境，曹军防守较弱。孔明是想攻下甘肃天水一带再折向关中，来个大迂回，出其不意，由陇西直捣长安。魏国以为蜀兵主力在斜谷，主将曹真亲统大军迎截，敌强我弱，赵云、邓芝无法前进。而祁山一路主力，起初虽然连拔天水、南安、安定三郡，但由于马谡失街亭，影响全局，导致首次北伐失利。赵云、邓芝虽然无功而返，但部队丝毫未受损失。 　　赵云于蜀后主建兴七年（公元229年）病故（其生年不详），蜀后主追谥他为顺平侯。关、张、马、黄等身后也都被追谥，赵云的在天之灵才得以他们同列。后主在追谥赵云的诏书中专门提及他幼小时赵云救护之功，阿斗对这点算是没有糊涂。 　　陈寿《三国志·关张马黄赵传》的记述很简略，幸赖裴松之的注引录了《（赵）云别传》一书的不少内容，使我们得以对赵云有比较多的了解。从裴松之为《三国志》注引的史料看，魏晋间三国人物单独作传的，除了写曹操的别传《曹瞒传》外，记述较详的恐怕就只有《（赵）云别传》了。这可以看作古人对赵云仰慕的历史佐证。 　　（说明：本文史实主要依据《三国志》及《云别传》）

乾坤 · 发表于 2006-12-3 16:40:38

赵云是三国时期蜀汉仅有的十二位被赐予谥号的大臣之一①，但他在名位上远远不及其他十一位大臣，为什么年资在前，仕宦却不及诸人呢？我们将从历史的角度来对其一生进行探讨和给予评价。 　　赵云本来是奋武将军公孙瓒的部下，公孙瓒派遣别部司马刘备跟随自己私自署置的青州刺史田楷与冀州牧袁绍争夺青州，赵云从这时起被划拨到刘备的麾下，被刘备任命为主骑。②在从龙之臣中，资历仅次于关羽、张飞。 　　刘备在青州因军功升至平原相，关羽、张飞为别部司马，分辖军队③，而赵云未见升赏。东汉建安三年（公元198年）司空曹操表荐刘备为左将军，关羽、张飞为中郎将④，而亦未有赵云。后来曹操派刘备到徐州讨伐僭号的袁术，冀州牧董昭劝阻曹操委派刘备，也只说“备勇而志大，关羽、张飞为之羽翼”，不曾提起赵云，可见赵云不为时人所重。按说此时刘备南征北战，戎马倥偬，赵云不可能没有机会立功受赏，那么唯一的解释就是赵云担任的主骑一职，不是从事冲锋陷阵，而是作为刘备的侍卫长，保护刘备的安全。 　　但是赵云终于在建安十三年（公元208年）时来运转。曹操平定了盘踞冀、青、幽、并四州的袁氏父子，自为丞相，南征荆州。刘备仓皇南撤，被曹操骑兵追上，不得不丢弃妻子儿女逃跑。赵云保护刘备身边唯一的儿子刘禅及其母甘氏，得以免难。因此在刘备平定荆州江南诸郡以后，封拜元勋，提拔赵云为牙门将军⑤，赵云第一次拥有了自己统率的军队。 　　建安十六年（公元211年），刘备受益州牧刘璋邀请入蜀，讨伐割据汉中的张鲁。以军师中郎将诸葛亮，襄阳太守、荡寇将军关羽留镇荆州，赵云则被划归到诸葛亮的麾下，受其节制。第二年，刘备南攻刘璋，召诸葛亮和南郡太守、征虏将军张飞入蜀，参与平定益州。由于诸葛亮从未指挥过作战，因此从鱼复到江州都是由张飞指挥。从张飞对巴郡太守严颜的生杀予夺的处置权上，可知其并不受制于诸葛亮，二者地位略等⑥。平定江州以后，张飞与诸葛亮分定各郡，张飞从江州溯嘉陵江北上，攻克垫江，再从这里溯涪江而西攻克德阳，最后在成都与刘备会合。⑦诸葛亮、赵云从江州溯长江而西攻克江阳，诸葛亮继续西溯长江平定僰道、南安、武阳，而分遣赵云从江阳北上平定汉安、资中、牛髀，在成都归还到诸葛亮的建制。⑧益州平定以后，诸葛亮晋升为军师将军，署理左将军府事，负责处理政事。赵云晋升为翊军将军，不再受诸葛亮节制。 　　蜀汉建兴元年（公元223年），诸葛亮执政，以赵云为中护军、征南将军，封永昌亭侯，不久又升迁为镇东将军⑨。或许诸葛亮很看重赵云，但赵云似乎辜负了他的期望。建兴六年（公元228年）春，诸葛亮北伐魏国，扬言将从斜谷道攻取郿县，魏明帝派大将军曹真都督关右诸军屯守郿县。诸葛亮派赵云和中监军、扬武将军邓芝为疑军，据守箕谷，抵御曹真；自己亲率主力进攻祁山，陇右三郡纷纷响应诸葛亮，魏国朝野震动，魏明帝西镇长安，以左将军张郃驰援陇右。诸葛亮以丞相参军马谡守街亭。马谡部署错误，不据守街亭城，而是依山为营。张郃断绝其水道，蜀军缺水大乱，被张郃大败。而赵云、邓芝疏于戒备，在箕谷与曹真对垒时以优势兵力失利，烧毁褒斜道赤崖以北的阁道，迫使魏军停止追击。 　　诸葛亮退回汉中，上表自劾，对于北伐失利的原因进行总结，马谡是“街亭违命之阙”，赵云是“箕谷不戒之失”，而自己则是“不能训章明法，临事而惧，咎皆在臣授任无方。臣明不知人，恤事多闇”。马谡的失败导致陇右三郡得而复失，而且军队损失惨重，被处死；赵云虽然战败，但军队损失不大，贬为镇军将军；诸葛亮以用人失察，贬为右将军，行丞相事，所总统如前。 　　建兴七年（公元229年），镇军将军赵云去世。终其一生，他的业绩很平凡也很普通。甚至后来追谥了五个将军关羽、张飞、马超、庞统、黄忠，也没有赵云。时朝野舆论认为赵云曾经救过刘禅，应当赐谥，最后终于成为十二个大臣中最后一个被赐谥的大臣。 　　①《三国志·蜀书·赵云传》：“初，先主时，惟法正见谥；后主时，诸葛亮功德盖世，蒋琬、费祎荷国之重，亦见谥；陈祗宠待，特加殊奖，夏侯霸远来归国，故复得谥；于是关羽、张飞、马超、庞统、黄忠及云乃追谥，时论以为荣。” 　　②《三国志·蜀书·赵云传》） “本属公孙瓒，瓒遣先主为田楷拒袁绍，云遂随从，为先主主骑。” 　　③《三国志·蜀书·关羽传》：“先主为平原相，以羽、飞为别部司马，分统部曲。” 　　④《华阳国志》：“先主还得妻子，从公还许，为左将军。公礼之甚重，出则同舆，坐则同席。又拜关羽、张飞皆中郎将。” 　　⑤《三国志·蜀书·赵云传》：“及先主为曹公所追於当阳长阪，弃妻子南走，云身抱弱子，即后主也，保护甘夫人，即后主母也，皆得免难。迁为牙门将军。” 　　⑥《三国志·蜀书·张飞传》：“先主入益州，还攻刘璋，飞与诸葛亮等溯流而上，分定郡县。至江州，破璋将巴郡太守严颜，生获颜。飞呵颜曰：‘大军至，何以不降而敢拒战？’颜答曰：“卿等无状，侵夺我州，我州但有断头将军，无有降将军也。”飞怒，令左右牵去斫头，颜色不变，曰：‘斫头便斫头，何为怒邪！’飞壮而释之，引为宾客。” 　　⑦《三国志·蜀书·张裔传》：“张飞自荆州由垫江入，璋授裔兵，拒张飞于德阳陌下，军败，还成都。” 　　⑧《三国志·蜀书·赵云传》：“先主自葭萌还攻刘璋，召诸葛亮。亮率云与张飞等俱溯江西上，平定郡县。至江州，分遣云从江阳上外水，与亮会于成都。” 　　⑨《三国志·蜀书·赵云传》：“建兴元年，为中护军、征南将军，封永昌亭侯，迁镇东将军。” 　　⑩《三国志·蜀书·诸葛亮传》：“上疏曰：‘臣以弱才，叨窃非据，亲秉旄钺以厉三军，不能训章明法，临事而惧，至有街亭违命之阙，箕谷不戒之失，咎皆在臣授任无方。臣明不知人，恤事多闇，春秋责帅，臣职是当。请自贬三等，以督厥咎。’于是以亮为右将军，行丞相事，所总统如前。”

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