命题作文之看图说话

万佛朝综 · 发表于 2007-7-5 16:18:37

我要问的就是为什么这么算？

轩辕箫歌 · 发表于 2007-7-5 16:23:56

没有为什么啊

腊肠 · 发表于 2007-7-5 16:33:34

轩辕兄，不知道你如何回答外国人的询问：“你是哪个国家的？”，也不知道如果你回答他“我是汉族的”他们会不会立刻就知道你是中国人。我个人认为你会回答说你是中国人，以及他们不会马上就明白汉族人是中国人。有些名词，经过历史的变迁，是会改变其早期的含义的。比如“德行”，现在被用做贬义词，被人赠送了一句之后，心里断然不会舒服的。我认为汉服一词在古代，就是定义为汉朝（或者汉国）人的服饰，就象楚服是楚国人服饰、吴服是吴国人服饰等等。在汉朝以前，我不知道有没有“汉服”一词，我知道的最早的“汉服”一词的记录，是在汉朝建立以后。当然，我承认汉以前的服饰是汉服，甚至有人说夏商服饰不是汉服，我个人都觉得此话不妥。我也承认，清朝以前被汉族人广泛穿着的服装款式都是汉服，比如圆领袍。但我还是坚信，在汉族没有被定义以前，单纯就一个词的意思来解释，“汉服”的概念是古今不同的，所以楚国大夫屈原，是不会乱穿汉服的，但他穿的服饰却是汉服没错。再回图画上说，祭拜屈原，穿什么衣服很重要吗？倘若一个外国人，也对屈原肃然起敬，并希望能祭奠一下，他要穿着西装祭也没啥不可以吧？那么，穿汉服祭屈原，又有什么不可以呢？

轩辕箫歌 · 发表于 2007-7-5 20:53:54

<DIV class=quote>以下是引用腊肠在2007-7-5 16:33:34的o(︶︿︶)o 唉：
轩辕兄，不知道你如何回答外国人的询问：“你是哪个国家的？”，也不知道如果你回答他“我是汉族的”他们会不会立刻就知道你是中国人。我个人认为你会回答说你是中国人，以及他们不会马上就明白汉族人是中国人。</DIV>
哈哈哈哈，你还绕在里面不出来

外国人问我你是哪国人，我说我是汉族人，我大脑进水啊我，明显答非所问么。外国人不知道汉族人就是中国人（特列不算啊），那不知道就不知道呗，这有什么奇怪的？难道要外国朋友都做汉学家？！为什么要外国人知道才算数呢？说不通啊！

我是中国人，我穿“汉服”，如果他要问我为什么是“汉服”，我再解释解释不就行了吗？这不是问题啊

[此贴子已经被作者于2007-7-5 21:01:16编辑过]

轩辕箫歌 · 发表于 2007-7-5 21:00:41

<DIV class=quote>以下是引用腊肠在2007-7-5 16:33:34的o(︶︿︶)o 唉：

当然，我承认汉以前的服饰是汉服，……我也承认，清朝以前被汉族人广泛穿着的服装款式都是汉服，比如圆领袍……</DIV>
你再往前走一步就绕出来了

轩辕箫歌 · 发表于 2007-7-5 21:06:02

<DIV class=quote>以下是引用腊肠在2007-7-5 16:33:34的o(︶︿︶)o 唉：

……所以楚国大夫屈原，是不会乱穿汉服的，但他穿的服饰却是汉服没错……</DIV>
你看你这逻辑多乱，“华服”和“汉服”搅合在一起没有搞清楚呢，你又整出“汉服”和“汉服”的区别来，乱不乱啊

湘十一郎 · 发表于 2007-7-6 00:00:03

<DIV class=quote>以下是引用轩辕箫歌在2007-7-5 21:06:02的o(︶︿︶)o 唉：

<DIV class=quote>以下是引用腊肠在2007-7-5 16:33:34的o(︶︿︶)o 唉：
……所以楚国大夫屈原，是不会乱穿汉服的，但他穿的服饰却是汉服没错……</DIV>

你看你这逻辑多乱，“华服”和“汉服”搅合在一起没有搞清楚呢，你又整出“汉服”和“汉服”的区别来，乱不乱啊</DIV>
我觉的腊肠的表达的很客观。因为站在现代人的角度上看，给当时的服装命名为“汉服”是很正常的行为。但如果从屈原所处的时代来看，把屈原穿的衣服称为“汉服”是没有道理的。

為了明天 · 发表于 2007-7-6 00:20:43

喂喂喂，你们都扯哪里去了？这个帖子的标题是什么？你们要写相关的内容俺么意见，可是你们扯这么远，俺意见就大了，再有人扯偏题，坚决拖出去挂在树上挠脚心！

轩辕箫歌 · 发表于 2007-7-6 08:39:04

<DIV class=quote>以下是引用湘十一郎在2007-7-6 0:00:03的o(︶︿︶)o 唉：

我觉的腊肠的表达的很客观。因为站在现代人的角度上看，给当时的服装命名为“汉服”是很正常的行为。但如果从屈原所处的时代来看，把屈原穿的衣服称为“汉服”是没有道理的。</DIV>

你表述观点的时候，要站在一个历史的坐标点上不要乱动
你一会儿站在现代人的角度上说，一会儿站在屈原的角度上说，乱套

湘十一郎 · 发表于 2007-7-6 20:36:14

<DIV class=quote>以下是引用轩辕箫歌在2007-7-6 8:39:04的o(︶︿︶)o 唉：


你表述观点的时候，要站在一个历史的坐标点上不要乱动
你一会儿站在现代人的角度上说，一会儿站在屈原的角度上说，乱套</DIV>
我可以站在一个历史的坐标点上不动表达观点，但历史人物不会因现代人的行为观念而受到影响，请允许我想象并描述不同时代的历史人物在对待相应问题上与他们时代相符合的态度。
并且我也是站在现代人的角度上描述这样一个观点：我们把由华夏人创造的服饰叫“汉服”，但是在汉以前没有适合“汉服”这个名词出现的历史环境。

腊肠 · 发表于 2007-7-6 21:27:57

<DIV class=quote>以下是引用湘十一郎在2007-7-6 20:36:14的o(︶︿︶)o 唉：

并且我也是站在现代人的角度上描述这样一个观点：我们把由华夏人创造的服饰叫“汉服”，但是在汉以前没有适合“汉服”这个名词出现的历史环境。</DIV>
恩，我就是这个意思，我的疑问是：在没有汉朝以前，汉服这个词应该也不会有吧？
确有此问，谁能提供“汉服”一词更早的记录，我会纠正我的错误。

居然 · 发表于 2007-7-10 06:03:30

似乎可以叫个汉前汉服？呵呵。晕菜了[em06]未来人的观点又如何呢？推翻汉服的名词也不是不可能的。所以教育部要出现几个说什么“岳飞不是民族英雄”之类的随时代做权贵变色龙的小人，这个不奇怪，古代的一些奸臣都是这样做的，中国有这个负面传统，而且他们都是穿“汉服”的，连当时罪犯都是穿的。

轩辕箫歌 · 发表于 2007-7-10 09:16:02

<DIV class=quote>以下是引用居然在2007-7-10 6:03:30的o(︶︿︶)o 唉：

似乎可以叫个汉前汉服？呵呵。晕菜了[em06]
未来人的观点又如何呢？推翻汉服的名词也不是不可能的。所以教育部要出现几个说什么“岳飞不是民族英雄”之类的随时代做权贵变色龙的小人，这个不奇怪，古代的一些奸臣都是这样做的，中国有这个负面传统，而且他们都是穿“汉服”的，连当时罪犯都是穿的。</DIV>

汉前汉服？啊？那么汉语也要分出个“汉前汉语”，汉字也要分出个“汉前汉字”啦？啊？

濒死的哲人 · 发表于 2007-7-11 11:08:16

其实还是“华服”一词更不容易引起误会

巴孤 · 发表于 2007-7-15 23:30:24

诗经尚书不是古汉语，而是古华语

轩辕箫歌 · 发表于 2007-7-16 07:54:44

<DIV class=quote>以下是引用巴孤在2007-7-15 23:30:24的o(︶︿︶)o 唉：

诗经尚书不是古汉语，而是古华语</DIV>

有根据吗？

巴孤 · 发表于 2007-7-16 10:29:18

没看见我在归谬么，hoho[em01]

轩辕箫歌 · 发表于 2007-7-16 11:43:36

<DIV class=quote>以下是引用巴孤在2007-7-16 10:29:18的o(︶︿︶)o 唉：
没看见我在归谬么，hoho[em01]</DIV>

东一句西一句的，看不明白

湘十一郎 · 发表于 2007-7-16 13:06:14

华语、汉语都可以，严谨一点称为“古华夏语”是比较合适的，毕竟名词是后人起的，当时的人是华夏人，称“古华夏语”是比较恰当的。中国的政治家都喜欢在名词上做文章，连国号都是变来变去的，以表示自己建立的国家是开创性的而不是继承性的。比如“曹魏”篡“汉”，即使“汉朝”已经不存在了，曹魏仍然会忌讳“汉”这个字眼。“晋”代“魏”，“晋”也会同时忌惮“汉”、“魏”这两个称呼。但不管国号怎么变，不管是“汉”、“唐”还是“宋”、“明”，大部分的朝代都会认同“华夏”和“中华”。尽管国号不叫“华夏”和“中华”，但几乎所有的中原王朝都不会反对以“华夏”和“中华”来指代自己的国家。同样的道理，受政治影响，民国时政府把本国的语言定名为“国语”，本朝则以“汉语”为名，海外华人社团则称“华语”。我想称“华语”应该是相对传统的，远在宋朝时期，中国就开始往东南亚移民，受国内政治形象较小，不管国内怎么改朝换代，海外华人都是以华夏“自居”，如今仍然自称“华族”，说“华语”。我认为，“汉语”、“国语”、“华语”都可以用来称呼我们的语言，关键是看用在什么环境下。

黄昏的后裔 · 发表于 2007-7-17 15:44:47

此君的逻辑有点问题：
因为
（例证）俺们都是汉族人，简称汉人，那我们的存在可以说是轰动地球的
————照此人的逻辑——
既然《汉——服》是几千年以前的汉朝人穿的，那么
《汉——族》就可以理解为汉朝时期的民族————
《汉——人》就理所当然的成为汉朝人了——————
如此一来，
明天我就到故宫博物馆打地铺去！！！
俺是汉朝人嘛
古文物嘛
哈哈哈哈哈

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