[原创]从奉亲庵的倒掉看徐州城市建设的暴发户水平

采苓新歌

<P>一座城市的历史，写在纸上的叫记载，口口相传的叫传说，飘散在空气中的叫韵味，而我以为，唯有沉淀在古老建筑青砖灰瓦中的无声言语才叫文化。因为，唯有站在那里时，你才能深刻地聆听着历史的心跳，感受到历史的呼吸，所有的记载、传说、韵味在这里就不再缥缈虚无，它们有了生命，厚重深沉而灵动鲜活。</P>
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现在徐州实在不算是有文化的城市。鲜亮的街道、拔地而起的高楼、处处可见的人造景观、流光溢彩的霓虹灯，不过是现代都市常见的风景，如同一件浮华的衣服，浮华的衣服下，包裹的是一颗苍白迷茫的灵魂。</P>
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我更喜欢数年前那个笼在迷蒙轻雾里的徐州，朴素清新的她宛如一位不谙世事、举止天真的少女，却有着别样的幽雅容颜，她的灵魂洁白质朴，镂刻其中的是深沉的历史与高洁的情操。她的灵魂，徜徉于云龙湖、云龙山的湖光山色里，飘荡在柳琴腔的婉转悠长中，那些历尽风雨沧桑的老建筑，则是她居住的地方。行走在老建筑中，抚摸着久远年代以前的青砖灰瓦，仿佛能够听到她的轻笑与歌唱。而这样一个有生命有灵魂的徐州，在简单粗暴的城市建设中被摧毁，于是历史文化支零破碎，没有灵魂的城市，只剩下一个浮华的躯壳。</P>
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我所要说的，是一座有着600多年历史的古刹——奉亲庵。它坐落于户部山脚下，曾经，奉亲庵前古树参天，与院里的古树互为连理，大殿、配殿、寮房、山门依次排开，青砖灰瓦一如徐州最初的幽雅容颜，两进院子颇有曲回之感，在它背后就是著名的范增墓。与它南北为邻的，则是有着更悠久历史的普照庵。</P>
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奉亲庵始建于明代，近代，吕公堂在经历了百年风雨后在出身望族慈修师太的主持下再次重修，后师太更变卖家产在念佛堂前续接一院落，此院建北屋与南屋各三间，山门一间，更名为奉亲庵，当时的著名书法家张伯英（慈修师太叔父）为奉亲庵题字，形成了2001年拆迁前的奉亲庵面貌。虽然文革中佛像被毁，但是奉亲庵的建筑依然保持了原貌。</P>
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可是，在文革中没有被毁灭的古刹，却在城市大开发中，被彻底拆除了，与其一同拆除的，是规模巨大的老建筑群。而奉亲庵庙前有百年历史的古树在迁移过程中死掉，重新翻盖的奉亲庵只有原来一半大小，且只有大殿和配殿，看起来十分寒酸。原来长在庙里的古树生长环境也十分堪忧，利欲熏心的开发者为了多盖几间房子，占去了庙里的空间，也局限了古树的生长空间，凡是古树蔓伸出去的枝叶均被无情截断，而今的古树在得不到充足光照的空间里艰难求生，令人不忍。</P>
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原本与奉亲庵为邻的是幽雅的古建筑与清净的梵刹，而今普照庵被迁到了别处，原本是老建筑的地方，建起了仿古的商业街。在奉亲庵门口，是一间KTV，每日声色犬马、歌舞喧嚣。昔日绿草茵茵的范增墓更让人毫无凭吊的心情，垃圾等秽物堆满了土堆，不时还有人向上面丢垃圾。一个初来徐州的外地人，恐怕根本想不到这就是秦末汉初的那位风云人物的坟茔，范增在地下，又该是何等悲哀呢？</P>
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奉亲庵原来占地约700多平方米，是一间有完备设施的庙宇，而且全是价真货实的古建筑，现在的奉亲庵只有原来一半大小，搭着不伦不类、不古不今的大殿与两间配殿，此外便无它物。令人匪夷的是，原址的另外一半空地建了个水泥的二层小楼，开着一间宠物医院。是不是觉得这样更能体现佛家悲悯众生的精神？如果不是的话，那么拆毁一间古刹就是为了盖一间宠物医院吗？</P>
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当年慈修师太变卖家产兴建庙宇，表现的是一种求法的决心与信念，为的是留给同道一个修行的场所。而今，慈修师太已逝，但她的后人还在。他们虽然远在他乡，或在海外，然而对于先人的遗志一直深怀景仰并加以拥戴，不知道他们自海外归来，看到先人捐赠的家产却被丑陋的金钱与权力所侵吞，又会怀何感想呢？</P>
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拆掉真正的老建筑，却去仿制赝品，真不知道决策项目的人是不是脑袋进水了，还是钻进钱眼里了。我想到有一个成语叫做“焚琴煮鹤”，琴是用来弹奏高雅的音乐的，鹤是用来欣赏咏志的，深解其味的君子可独得其乐，亦可与三两好友相坐谈论。若有人不解五音、不识诗书，且整日蝇营狗苟，不知美为何物，偶得琴鹤，又怎么会爱惜？他们能想到的，多半用琴做柴，烧火煮鹤吃吧！这种人，无论有多高的地位、多少的金钱、多高的学历、多端严的容貌，都不过是一个暴发户而已。纵然再多的历史文化，也禁不住这么焚烧、这么饥吞！</P>
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徐州，也就是这样的一个暴发户水平。什么南湖开发、什么中心时尚大道、什么打造汉文化旅游，都不过是一个无知的暴发户在做秀，外表再光鲜，都掩藏不了灵魂的浅薄无知，又怎么会入得了方家的眼。自己毁灭了宝贵的不可再生资源，却妄想着去生造出历史底蕴，怎么可能！历史，是一种天然生成的从容气度，绝不是可以凭空捏造的。毁坏了城市的灵魂却想去做文化，无异于痴人说梦。历史，是不可以毁坏的！历史，也是不可以仿制的！</P>
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而今，奉亲庵还在尴尬的处境生存着，那棵失去了伴侣的古树也在继续遭受着环境的迫害，范增墓大可作为垃圾堆存在下去，过去的错误无人承认，将来的补救看来也无人会做，更不要说历史文化点的开发，那么，就让“焚琴煮鹤”的大餐来得更畅快淋漓些吧，暴发户可以继续欢乐了！</P>

[此贴子已经被作者于2007-11-29 15:03:37编辑过]

风行水上

<P>传统文化复兴的黎明来临时的最黑暗时候。    黎明的曙光已经在望，但是即便是来了黎明，这样的事情也将还有很长时间的拉锯战，商业拜金纠合最通常意义的封建主义糟粕，还将无孔不入的侵袭这个社会的各个方面。 唯有养正，才有希望。  传统文化不兴，正气不立。 传统文化复兴的过程，也希望将是社会所谓童蒙养正的过程。</P>