中国科技大学2008年11月1日周制风格冠礼活动汇报

垂棘之璧

爵弁服

大夫冕而祭于公，弁而祭于私；士弁而祭于公，冠而祭于私。士冠礼三加的服装为士等级所允许穿的最高等礼服，即助君祭祀时可以穿的大夫等级的爵弁服。爵弁宽八寸（20cm左右）,长一尺二寸（约30cm），前面小后面大（呃，我们做成前后一样大的了，且更长一些...），“缁组纮，纁边”，即黑色的纮镶红色的边。

爵弁服为纯衣、纁裳、缁带、韎韐。 纯衣就是丝质的上衣，玄色；纁裳是赤黄色的下裳；缁带为黑色大带，韎韐为赤黄色的蔽膝。（这里衣与带同色，裳与蔽膝同色）

按照大夫级别：纯衣的袖宽为三尺三，收袂一尺八；大带为四寸宽。关于蔽膝的具体形制，《礼记·杂记下》记载：上宽一尺，下宽二尺，长三尺；下边镶五寸宽的素白边，之上部分，左右两边缘以三寸宽的爵色（红而微黑色）边，边缝之内嵌以五采色丝。这句话突兀地记在篇末，没有上文，很难确定这到底是什么服的蔽膝，姑依蒹葭从风前辈所说，为爵弁服的蔽膝吧。

由于条件所限，我们制作的爵弁服上衣没有采用丝质；蔽膝仍做为垂斧形，缘边按照礼记上的规定，不过改用暗绿色丝代替五采丝嵌边。（定陵出土的衮冕的蔽膝，无论梯形的整体形状，还是五彩的嵌丝，都严格符合周礼的规定，从中可见明代为恢复华夏衣冠所作的严格考证和努力）。

爵弁服：纯衣、纁裳、缁带、韎韐（很难找到“纁”色布料，这个赤黄色比较耀眼；当然“玄”色布料更难找了，只好以黑色代替）

垂棘之璧

这次活动是由中国科学技术大学学生汉风社组织的，得到了校团委和杨亚校友基金会的亲切关怀与大力支持，向他们致以感谢！ 在大学组织汉服社团宣传和实践汉文化，是汉服运动走向推广的很好途径之一～ 只是需要付出的也很多，不过大家谁不是呢 :)

感谢汉风徽韵论坛的同袍们对我们历次活动的大力帮助！在准备戊子端午冠礼的过程中大家一起讨论交流，学到了很多东西，也获得了很宝贵的经验:)

最后感谢秦汉子师傅以精湛的手艺帮助完成活动服装的制作~:)

大熊

哈哈~我来小顶一下~

kuangshan

不错不错，男主人公父亲很适合这身装扮。不过我看到席子上怎么没有垫子之类的坐具，这样正座好象不是很舒服。

雨尘

呵呵　我也小顶一下

子奚

服制考据和礼仪上很用心，很不容易！

子奚

需要商榷的地方是，周制玄端之所以称为“端”，盖因其裁剪方正。玄端燕尾收祛的“祛”，很可能不是指袂（袖口），而是指袼（即腋下），因为士袂二尺二，腋下刚好宽达腰部，而大夫以上袂三尺三，则大于腰部，必然需要往上圆收。也就是说，周制玄端可能袖口是直袖敞口而不是圆弧上收的。

至于深衣，则是应了天圆地方之说，方摆圆袂不假。

另外，玄端的领形交合处有些过高，有些类似于明代的交领了，按周代一些文物所示推测，玄端可能是直领衣，因为宽大，故穿成交领状的，这样的交领就不是到达袼下，而是大致到达髋部，如同藏袍那样。

以上提出的疑问也是我一直以来思考的问题，特借这个活动的人气抛砖引玉，盼达人高论...

[ 本帖最后由 子奚 于 2008-11-3 01:43 编辑 ]

飒踏如流星

楼上版主说得不错，早期汉服应该是直领做交领穿的。现在的和服依然保持了这个特点。
另外考虑到古代布幅宽度，还有从和服保留大量早期汉服裁减特点的情况来看，早期汉服前后也应该是有中线的，但却不一定是在正中位置。

[ 本帖最后由 飒踏如流星 于 2008-11-3 12:01 编辑 ]

垂棘之璧

子奚前辈对玄端袖的看法很有道理，袼袂都收的话确实无“端”可言了。不过如果认为收祛指的是收袼的话，士袂二尺二刚到腰部，把袼收到一尺二似乎不大必要？另外看到一些汉俑，确实腰系得很低，似乎到臀下了，不知大夫玄端是否也类似这样的穿法：
      
忽然想到，玄端的“收祛”是否有可能像和服一样，只封闭袖口而不敢变袖型？这样就能保证“端”了。

我在得知了和服的形制后也一直怀疑早期汉服可能都是直领而穿为交领的（从原始发展来看显然这种穿法更易发明，左右一包就可蔽体了），这样的一个后果就是造成下摆紧窄，而很多（汉）俑的确是下摆收紧的。私下认为这样的一个好处是照顾了人的身体背面更加宽阔而肩更靠近前胸的特点，而且衣领直接由腰带来固定，可以比较贴身。

流星兄所说的“早期汉服前后也应该是有中线的，但却不一定是在正中位置”指的是像和服那样，前襟接衽但接得比较少，由于衣身宽大穿起来接缝线向侧边移吧。

后天下之乐

仪式感好强  超喜欢

风行水上

非常赞

轩辕箫歌

超赞:victory: :victory: :victory: :victory: :victory: :victory:

京畿道

这就厉害了，考据的比较到位。