【汉之音活动报道】琴棋书画，唐韵中秋

方叙伦

十月二日、十月三日——上海百联西郊购物中心“汉文化宣传专场”展示

【主要内容】
●琴  表演：戴陈

古琴，亦称瑶琴、玉琴、七弦琴，中国最古老的弹拨乐器之一，古琴是在孔子时期就已盛行的乐器，已有3000年以上的历史了。本世纪初才被称作“古琴”。

琴究竟起源于何时，其基本的发展历史、尤其是其早期的演变脉络如何，始终是一个扑朔迷离的问题。琴的创制者有"昔伏羲作琴"、"神农作琴"、"舜作五弦之琴以歌南风"等说，作为追记的传说，
可不必尽信，但却可看出琴在中国有着悠久的历史。《诗经•关雎》有“窈窕淑女，琴瑟友之”，《诗经•小雅》亦有：“琴瑟击鼓，以御田祖”等记载。估人们推测古琴的历史，有3000年之久。
在中国古代社会漫长的历史阶段中，“琴、棋、书、画”历来被视为文人雅士修身养性的必由之径。古琴因其清、和、淡、雅的音乐品格寄寓了文人凌风傲骨、超凡脱俗的处世心态，而在音乐、棋
术、书法、绘画中居于首位。时至今日，古琴音乐依然作为中国音乐的灵魂与精髓，铸刻在美国“旅行者”号太空飞船的镀金唱片里，昼夜不息地回响在茫茫的太空之中，寻觅着宇宙间的“知音”
。

●棋 表演：天天、方叙伦、暗剑

围棋，在我国古代称为弈，在整个古代棋类中可以说是棋之鼻祖，相传已有4000多年的历史。据《世本》所言，围棋为尧所造。晋张华在《博物志》中亦说：“舜以子商均愚，故作围棋以教之。”
舜是传说人物，造围棋之说不可信，但它反映了围棋起源之早。
班固《弈诣》里有“博行于世而弈独绝”的记载。战国时期的弈秋是见于史籍的第一位棋手。“棋”是指围棋，古称“碁”，下围棋称为“对弈”、“弈”，棋子分黑白两色，规则简单而变化无穷
，体现出鲜明的中国文化思想精髓。华夏族原创文化，春秋时期的文献中即有记载。围棋博大精深，玄妙无穷，绝非人的智慧所能参透。作为神留给人的文化，千古以来，多少帝王将相、文人雅士
，市井布衣乐此不疲，也演绎出多少传奇佳话、美文诗赋、乃至兵书演算法、治国方略，成为中华文明史上一朵绚丽的奇葩。

●书 表演：海上画家

书法是中国特有的一种传统艺术。中国汉字是劳动人民创造的，开始以图画记事，经过几千年的发展，演变成了当今的文字，又因祖先发明了用毛笔书写，便产生了书法，古往今来，均以毛笔书写
汉字为主，至于其他书写形式，如硬笔、指书等，其书写规律与毛笔书写规律相比，并非迥然不同，而是基本相通。
“书”指书法，中华文明早期有甲骨文、金文（青铜器上的铭文），先秦时期主要是用刀刻在竹简上，有篆书、小楷等字体，汉以后主要用毛笔书写，有隶书、魏碑、楷书、行书、草书、宋体等各
类书写形式。
书法是汉字的书写艺术，它不仅是中华民族的文化瑰宝，而且在世界文化艺术宝库中独放异采。汉字在漫长的演变发展的历史长河中，一方面起着思想交流、文化继承等重要的社会作用， 另一方
面它本身又形成了一种独特的造型艺术。近代经过考证，关于中国文字起源，一般认为在距今约5000-6000年左右中国黄河中游的“仰韶文化时期”，已经创造了文字。仰韶文化因1921年首先在河
南渑池仰韶村发现而得名的。近40余年，又陆续有许多发现。

●画 表演：微风

绘画主要是指传统的中国绘画。中国画又称国画，主要是用毛笔、软笔或手指，用国画颜色和墨在帛或宣纸上作画的一种中国传统的绘画形式。
“画”指中国画，我国传统绘画（区别于“西洋画”）。工具和材料有毛笔、墨、国画颜料、宣纸、绢等，题材可分人物、山水、花鸟等，技法可分工笔和写意，它的精神内核是“笔墨”。
从美术史的角度讲，民国前的都统称为古画。国画在古代无确定名称，一般称之为丹青，主要指的是画在绢、宣纸、帛上并加以装裱的卷轴画。近现代以来为区别于西方的油画（又称西洋画）等外
国绘画而称之为中国画，简称“国画”。它依照中华民族特有的审美趋向及因此而产生的艺术手法而创作。
国画在内容和艺术创作上，反映了中华民族的民族意识和审美情趣，体现了古人对自然、社会及与之相关联的政治、哲学、宗教、道德、文艺等方面的认识。国画强调“外师造化，中得心源”，融
化物我，创制意境，要求“意存笔先，画尽意在”，达到以形写神，形神兼备，气韵生动。由于书画同源，两者在达意抒情上都强调骨法用笔、因此绘画同书法、篆刻相互影响，相互促进。近现代
的中国画在继承传统和吸收外来技法上，有所突破和发展。

●群舞《霓裳羽衣》（http://tieba.baidu.com/f?kz=637851604） 表演：汉之音“汉舞队”

唐代名舞《霓裳羽衣舞》是我国古代舞蹈中的一颗明珠，相传原是唐玄宗李隆基梦见自己进人月宫，听到仙乐，见素娥数百人素练霓裳而舞，心中默记，带回人间，又吸收《婆罗门曲》加以改制，
后由很有舞蹈才华的杨贵妃根据这段乐曲创作成舞蹈，取名为“霓裳羽衣”。舞蹈从音乐、动作、服饰等方面都表现出一种仙境，是道家“羽化登仙”之宗教思想的形象美化。关于该”的“出Ｊ‘
况，白居易“《”裳羽衣”歌和微之”一诗中有动人的描述。
  
《霓裳习习衣舞》属于“大曲，“大“是一种乐、歌、舞综合表演的艺术式样，其音乐的曲式结构大致为散）序、中序和破三大部分。散序是散板乐曲，节奏自如，｛只由乐器演“，共六段，不起
舞。《霓裳羽衣舞》最”是独舞，杨贵女己最善此舞，后白居易在宫中看见的《霓裳羽衣舞》与五十多年前杨贵妃表演的原舞已有很大的不同，已是双人舞，后来发展成由数百人演出的群舞了。  


今天由范东凯编导，北京舞蹈学院表演的《霓裳羽衣舞》是在古代诗人对其所描绘的基础上，根据流传下来的舞曲，并吸收了本民族的舞蹈语汇，进行了科学的融合而创作的。

●自编汉舞《遐想》 创作、表演：丁琳
此舞由汉之音“汉舞队”成员丁琳自编自演，舞姿优美飘逸，在《大唐歌飞》的衬托下，又道出了几分豪壮，让观者心潮澎湃。

详见后期视频。

●祭月 主祭：天天 ；赞者：叶落无心 ；执事：烨芙蓉、郭蕊 ；参祭人员：大豆酥、洪天舒、李熔航、李娅等等


中国的祭月仪式从周代起就有，祭月时间是在中秋月出时开始祭祀，中秋祭月，关键是向月神示敬，中秋无月甚至下雨，都可以祭月，凡是月光能照射之处，都可以举行，如遇阴天，可以向月亮的方位摆放祭桌。
中国传统的祭月，一般是以家族为单位的，参加祭月的人中选一名主祭(统领工作)，一名赞礼(相当于主持人)，若干执事(主祭的助手)，一般以年长的女性长辈或家庭主妇担任主祭。按照传统，“男不拜月，女不祭灶”。所以男子一般担任赞礼、执事协助祭月。

【特别鸣谢】（排名不分先后）
烨芙蓉
叶落无心
水兴
天天
微风
大豆酥
方叙伦
海上画家
暗剑
颜雪微
郭蕊
书香雅客
杨本源
明末
陈阿宝
太素
恩和
黄叶强
向阳的葵
轩辕东方
董民
张志诚
汪烨
何良
朱梦舟
裘跃龙
洪天舒
李熔航
李娅

【汉之音华夏文化论坛授权发布】

方叙伦

附图：

烨芙蓉弹琴：


十刀斋射艺


天天之棋道


琴交流


还是天天


天天


酾酒临江作画


众人翩翩起舞


方叙伦持扇形象


烨芙蓉舞姿

方叙伦

海上画家奋笔疾书


方叙伦对弈


以下为祭月照片：




















最后，来张兴汉人士的合影：

七月弦

大家都在为汉文化的发展做贡献哦~~我也想加入~~

CHOCOLATE

很感兴趣！
又学到了更多的汉文化~~

中华文明

发扬祖国文化……有机会我一定要亲自去看看。

yanziholly

弘扬传统汉文化，好样的。。。[em17] [em17] [em17] [em17] [em17]

轩辕箫歌

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星伊

好漂亮~我也好像有一身这么漂亮的汉服~

山不在高

古风重临江城，彩凤舞于九天[em17]