[zt] 极端荒谬的逻辑——驳**汉服中的“与其不如”论（转自汉服吧，天涯在小楼作）

子奚

极端荒谬的逻辑——驳**汉服中的“与其不如”论
作者：天涯在小楼

　　当朋友们宣传汉服时，遇到最多的驳诘大抵就是这么样一个句式——与其怎么怎么，不如如何如何。
　　譬如说：
　　1、 与其穿汉朝唐朝的衣服，不如去穿树叶草皮。
　　2、 与其注重外表，不如注重内涵。
　　3、 与其复兴汉服，不如多去关心一下上不起学的孩子。
　　4、 与其穿汉服纪念扬州十日，不如去纪念南京大屠杀。
　　诸如此类，不再冗述。
　　
　　我倒想先分析一下这个句式，如果硬要用西方的修辞理论来解释的话，“与其...不如...”是表示递进关系的连词。递进，词典上的解释是“程度依次加深逐步前进”，也就是说，连接的两个事物是不平等的，后者比前者更加先进或深入。
　　接下来，我就想分析一下驳诘者的心理了。
　　
　　先说第一种论调——与其穿汉服不如穿树叶。何谓汉服呢？中国有礼仪之大故称夏，有服章之美而谓华，汉服的存在，与礼制的发展是不可分的，换句话说，是生产力发展到一定水平而产生的。而树叶草皮是什么，那是原始社会蒙昧时期的产物，二者之间谁先进谁落后，如果再分不清楚，我看也和原始人差不多了。再说，我们原本恢复的就是汉服，你愿意去恢复树叶没人拦你，但不要把这种说法强加于我们头上。所以说，持这种论调的人根本就是没事找茬，无事生非。
　　
　　研究一下第二种人的心理——与其穿汉服不如多读书。这些人大体上还是认同汉文化的，认为中国文化有其博大精深的方面，值得发扬，但服装只是外在表现，不值得费力去宣扬。很好，我很想对持这种论调的先生小姐问一句，正如你所言，服装是外在的，思想是内在的，现在你看见我外在的服装，如何就能肯定的说我没有内在的思想呢？就因为你看不见我的内涵，我也没有更好的方式去发扬这种内涵（因为内涵、文化、思想、精神等等是太抽象的东西），所以才用一种外在的形式来表现。这就好象一个男孩子爱一个女孩子，他会送花给她，写诗给她，这些都是外在的表现形式，那这个女孩子会不会说，与其送我花，不如天天心里想着我。送花和思念，一个是外在的表现形式，一个是内在的表现形式，之间不存在递进关系，而是互为表里，相辅相成的关系，就如同汉服和民族精神一样。另外，既然你觉得内涵更加重要，那么你在诘难我的时候，是不是比我更加有内涵，更加注重对汉文化的修习呢？如果没有，那么请闭嘴，因为你没有资格，等你把汉文化典籍研究透的时候再来找我说吧。
　　
　　第三种观点就更加奇特了，复兴汉服与希望工程有什么关系呢，这就好象在说，你与其戴帽子，不如戴手套。试问，我戴了帽子就不能戴手套了吗？我穿了汉服就不能去关心上不起学的孩子了吗？恰恰相反，正因为我有一腔爱国心，我才会去复兴汉服，而同时我也会更加关心中国社会面临的其他问题。单拿教育这一个问题来讲，华夏复兴论坛的几个版块每天都有热烈的讨论，而我本人，也是北方助学论坛的斑竹，我们在关心教育问题的同时，并不妨碍去关心文化的复兴。这两者之间根本就是并列的关系，用递进的句式，实数荒谬。
　　
　　最后，提到关于日本的问题，言外之意有两个——其一，你不关心近的历史，倒关心远的历史；其二，扬州十日是民族内部矛盾，应该化解，南京大屠杀是两个国家的矛盾，应该牢记。我想分别解释一下。
　　其一，历史就是历史，何分远近亲疏呢，如果遥远的历史就可以忘记了，那还要史学家做什么，我们天天引以为傲的五千年历史又有何意义？如果照这个逻辑思考下去，是不是说两百年后，我们连南京大屠杀也可以忘了？况且，这其实又回到了第三个问题，谁说我记住扬州十日，就会忘了南京大屠杀了？这两个纪念日根本就不是一天，我不能分别去纪念吗？
　　其二，我们应该记住的到底是什么，是对对方的仇恨，还是自身的耻辱，我以为是后者。同样是屠杀，不能说因为民族内部矛盾，满人对汉人的屠杀就是对的，以此类推，也不能说和日本是外部矛盾，我今天就应该去把日本人都杀了。记住历史，是为了不让历史重演，是为了知耻而后勇，使大家更加和谐的相处，而非一味退缩与忍让。我们不想刻意去揭露那段历史，但是为什么要去刻意隐瞒呢？
　　
　　说到底，所有的“与其不如”论调都是极端不符合逻辑的，因为句子主题的两个方面原本就不是递进的关系，这样的说法，无异于混淆概念，危言耸听。
　　换句话说，我们穿汉服，并没有说不许你去穿西服了，也并没有说要造反或者全盘复古了，众位先生小姐何至于忧惧若此，其间的道理，我是百思不得其解的。

子奚

部分网友回复：
晴月夜：呵呵，这第二条也是我用来反驳偶的顽固娘亲的…偶说，如果形式不重要，那为什么每天学校都要举行升旗仪式呢？反正我心里装着爱，国两字就行了，何必每天浪费那个时间呢？如果形式不重要，那为什么要我们孝敬父母呢？反正我心里孝顺就行了，何必摆样子来嘘寒问暖，端茶送水呢？你那些各教教徒们每天吃饭前都要祷告一番，每天重复他怎么就不觉得费事呢？…总之，偶的意思就是形式是用来表达内心想法的途径，所以形式很重要…当然喽，偶也知道例子不是很恰当，说理也很幼稚。不过至少让偶妈哑口无言～这就够了，hoho～^o^

子奚

部分网友回复：
李方科1：此文作者一定是人才，看文笔活计实在是太强大了。
其实我想那些说这些与其不如的人，根本都没有经过大脑的讲出来的，因为一种心理，或者那种软弱。
回避和退让的消极心理，这些人一定是无聊才有这种心理反应的。
但这正好说明了人性的本质，自古以来洞悉人性者常，身边不乏如斯之类。
人们追求自己的存在意义，人类有自己的梦想才有动力，但往往只有真正的勇者才敢去挑战自己心理上那层阴影，懦夫小丑在看到勇者的努力时，出于一种奇特的心态，甚至是恐惧和害怕，于是层层阻挠。
就像历史上已经上演了千百遍的现象一样！
一个现象不被人所认同，但这个现象出现并且深有影响的时候，只有坚强和有思想的人才能拔乱反正，才能够排解万难去实现。但如古人言：天降任于斯人，必苦身心以励其志。
这儿的斯人不是哪个个人代表的，是以潜藏在内心深处，在污秽怨气中沉睡了千百年的愿望。
正像我们的祖先们创造“中国”一样，每一样晶莹的作品都是集众人智慧凝聚而成的。
长城、文明、汉唐文化……。
因此，底气不足，血性不存，恐惧压抑的心理，产生了这样的人！！
想来这个道理在几十年前被人悟到，舍命奋斗为中华复兴。成为这个民族一代又一代逐渐强烈的呐喊。
每一代人都是有差距的，每一代人都总觉得自己在暗中行走摸索，却有部分人忽然发现自己多么清醒，也许大家仍然很心疼，被虚幻的清醒所蒙弊，实际上根本找不到自己的梦。

————————寻魂·字

轩辕箫歌

嗯
很支持小楼
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kuangshan

后两者有点无理取闹了，这种理由质疑汉服提出来牵强，说出去搞笑

飒踏如流星

宣传汉服4年，各种千奇百怪的质疑见得多了，这些只是其中很小一部分吧。

小帆

宣传也并不是强迫，各人有各人的生活方式，没有质疑也就不正常了

吴梦琪

走自己的路，让别人说去吧！[em15]