古今战略摘要

蒹葭从风

●军中之事，不闻君命，皆由将出。
《六韬·龙韬》军队中的事情，不能等待君王命令，所有决断应由将帅做出。
●出军行师，将在自专。进退内御，则功难成。
《三略·中略》自专：个人专断。内御：受朝内君王驾御。出兵打仗时，将帅对重大问题要自己决断；如果进攻或退却都由朝内君王决定，就大功难成。
●善战者致人而不致于人。
《孙子兵法·虚实篇》善于打仗的人，能调动敌人而不被敌人调动。
●后之发先之至，此用兵之要术也。
《荀子·议兵》后发兵而先到达战地，这是用兵的重要方法。
●柔能制刚，弱能胜强。
《三略·上略》柔：柔韧，与“刚”相对。制：制约。
●先发制人，后发制于人。
《汉书·项籍传》在作战时，先动手就能牵制敌人，后动手就会被敌人控制。
●先发制人，此机不可失也。
《隋书·李密传》在作战时要先于敌人行动，这个机会不可错过。
●道贵制人而不贵制于人，制人者握权，制于人者遵命。
唐·李筌《太白阴经·数有探心》用兵的原则，最重要的是牵制敌人而不被敌人牵制。能牵制敌人就掌握了主动权，被敌人牵制就只能由敌人摆布。
●战而后阵，兵法之常；运用之妙，存乎一心。
《宋史·岳飞传》一旦确定打仗之后就要布阵，这是用兵的常规；而布阵的巧妙，全在于将帅的用心谋划。
●先下手为强，后下手遭殃。
《单刀赴会传奇》
●我专为一，敌分为十，是以十攻其一也。
《孙子兵法·虚实篇》 我兵力集中，敌兵力分散，这样我就能以优势兵力把分散之敌各个击破。
●寡者，备人者也；众者，使人备己者也。
《孙子兵法·虚实篇》部署兵力少是因为到处分兵防御敌人，部署兵力多是因为能使敌人到处分兵防御我。
●备前则后寡，备后则前寡；备左则右寡，备右则左寡；无所不备，则无所不寡。
《孙子兵法·虚实篇》备：防御。寡：少。指兵力少。无所不备：指到处分兵防御。
●凡用兵之法，三军之众必有分合之变。
《六韬·犬韬·分合》用兵的方法，全军人多，必有分散与集中使用兵力的变化。
●五指之更弹，不若拳手之一挃；万人之更替，不如百人之俱至也。
《淮南子·兵略训》挃：捣击。用五个手指轮番弹击，不如握拳一击。一万人轮流作战，不如一百人一起攻击。
●兵一分一合，以敌为变也。
三国·魏·曹操《孙子注·军争篇》兵力的分散与集中，要根据敌人情况而定。
●善用兵者以少为多，不善用兵者虽多而愈少也。
宋·欧阳修《准诏言事上书》善于用兵的人，以少兵当多兵用；不善于用兵的人，兵再多也不够用。
●以五当一，如为万全。
明·戚继光《请重将权益客兵以援闽疏》作战时以五倍于敌人的兵力对付敌人，就能万无一失。
●兵贵合也，合则势张，合则力强，合则气旺，合则心坚。
明·尹宾商《白豪子兵》用兵可贵的是集中兵力，集中兵力就气势张、力量强、士气旺、心志坚。
●兵散则势弱，聚则势强。
《百战奇略·合战》兵散：兵力分散。聚：集中兵力。
●以寡御众之道，须联数人之心为一心，合数万人之力为一体。
明·戚继光《练兵实纪杂集·登坛口授》以寡御众：用少抵抗多。道：方法。
●兵不贵分，分则力寡。
明·《投笔肤谈》兵力不宜分散，分散了兵力就少。
●孤则易折，众则难摧。
清·魏源《城守篇·守御上》作战时分散孤立的部队易遭挫败，集中的人数众多的部队难于摧毁。
●兵贵胜，不贵久。
《孙子兵法·作战篇》用兵重要的是取胜，而不贵久战不决。
●兵之情主速，乘人之不及，由不虞之道，攻其所不戒也。
《孙子兵法·九地篇》就用兵情势来说主要是行动要迅速，乘敌人来不及防御，从敌人预料不到的道路，攻击敌人没有戒备的地方。
●巧者一决而不犹豫，是以疾雷不及掩耳，迅电不及瞑目。
《六韬·龙韬·军势》聪明的人一旦作出决断就不再犹豫，好比急雷迅至来不及捂耳朵，闪电速成到来不及合眼。
●战如风发，攻如河决。