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秦桧是不是卖国贼(转帖)

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发表于 2005-7-13 06:38:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
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<B></B><FONT face=楷体_GB2312 size=3><B>今天上午边看岳飞却边在想秦桧,看来看去越发觉得世人对秦桧有诸多强加之罪名,忍不住要为这万古罪人也说上几句,怕是又要讨得一片骂声,可话藏在心里更不舒服,那就顶个骂名讲出来吧。

早就觉得秦桧卖国一说颇有不当之处,想那秦桧在南宋也混到了一人之下万人之上的丞相位置,他把宋卖了又能得几何?总不至于成为金的丞相吧,卖而无益呢。何况他自绍兴十一年杀了岳飞之后,还在南宋当了十几年独掌大权的丞相,直到绍兴二十五年才死掉,若说他卖国,那这十几年他卖了什么?南宋非旦没有灭亡,还立下了足,过起了半壁江山的好日子,你说有位高若秦桧而十数年卖国不亡的吗?嘿嘿。由此也可见强加于他身上的罪名是不实在的。

秦桧初年也是有名的爱国者,北宋徽钦二帝之时国事糜烂金人入侵,他在朝中有慷慨陈词,为立张邦昌之事还触怒了金人,一时赢得大家赞扬,就此被灭宋的金兵掳去北方。身陷金国之时,他被发给金国重臣完颜昌(挞懒)为奴仆,后逃回南宋。此一节常被人说成投降了挞懒,与之定下卖国阴谋,回来就是要卖国的。嘿嘿,可从史实上看秦桧回来虽主张议和,但这议和却根本称不上卖国呢。

绍兴七年挞懒在金国主政,八年秦桧在宋国主政,双方开始了议和谈判。条件是这样的:
1、宋向金称臣,许每岁银五十万两、绢五十万匹。
2、金将原属宋的河南、陕西等地交还给宋。(北宋亡后,金在其占领的河南、陕西等地立了个伪齐政权,挞懒将伪齐废除,给将其地交给宋)
3、金将宋徽宋的棺材,(此时已在北方死了)和钦宗、韦后(高宗生母)交给宋。
嘿嘿,以名义上的称臣和纳一些贡,换得老子尸体,老妈及兄弟回来,并收回一大片土地,这等和约若被说成是卖国,那便无话可说了。李世民还向突厥称过臣,刘邦亦给匈奴交过财物,原本金的势力就远强于宋,这称臣纳贡在中国历史上是小国需向大国必做的事,算不得奇怪。到是金国连地都让了,那才是大怪事。

这实际上是金宋双方主和派的一次胜利,挞懒和秦桧都看到了,自己一方并无实力去消灭对方,与其长期对抗,不如以土地、名号、财物换和平。可以说这是个基本公平的交易,甚至可以认为金的让步更大,毕竟土地不是钱和名可以随便换得来的。

绍兴九年初金国将和议中规定交还的土地移交给了南宋政府。南宋将收回的开封(原北宋首都)改为东京,将洛阳改为西京,均派人员驻扎。一时间和平占了上风,两国共享太平的局面似乎指日可待。当时虽有些人不满意和金化解世仇,却并无人对收回这么大的利益有什么不高兴。就是岳飞、刘?等人也是忙着派兵去“新复州县”搞接收,嘿嘿。

可事情就在此时发生了变化,变的不是南宋而是金。挞懒被完颜宗弼(兀术)推翻了,罪名就是挞懒是个卖国贼!嘿嘿,滑稽吧,世人说秦桧投降了挞懒卖宋国,金人却说挞懒卖金国呢。《金史》挞懒传中记载着:“宗弼察挞懒与宋人交通赂遗,遂以河南、陕西与宋,奏请诛挞懒,复旧疆。”“诏宗弼为太保,领行台尚书省,都元帅如故,往燕京诛挞懒。挞懒自燕京南走,将亡入于宋,追至祁州,杀之。”这事从另一个方面有力的证明了秦桧并未卖国呢,他最多是和挞懒一起共谋二国和平,换到今天这就是要得诺贝尔和平奖的事。而且就因为秦桧谋得了一个颇为便宜的条件,金国的极端分子兀术就像杀拉宾一样杀掉了挞懒。

兀术既撕毁和约,就于绍兴十年分兵来夺交给南宋的土地。南宋军队还是那么无用,很快就丢了东西两京。直到刘?在顺昌(现在安徽阜阳,也是议和时由金交给南宋的)击退兀术才稳住了阵脚。此后岳飞、张俊等部也与金军接火,虽有部分胜仗,但总体看来宋仍然不占优势。后世对此时的局面分析多占在岳飞等一方,甚少考虑宋金二国间多次交战宋军都落下乘这一事实,更不愿推断宋兵继续作战有可能失败这一后果,嘿嘿,这也导致后来的再次议和又给秦桧加了更重的罪名。俺到以为从岳飞早在绍兴六年那次北伐结果看来,宋军再战并不见得有利。越到北方宋军补给越难,金军骑兵优势越大,二宋之时北胜南败多与此有关。宋高宗和秦桧见好就收未见得不是明智之举。另兀术处死挞懒,作为其政敌更不可能与秦桧有什么阴谋,若说他们最后能达成议和,那还是基于双方实力来谈的。兀术拿回了部分送还的地方,却也无力灭南宋。宋也没有本事再去收复东西二京,至于打到黄龙府那就仅是口号罢了。

于是双方在绍兴十一年再次议和,条件为:
1、宋向金称臣,岁贡银二十五万两、绢二十五万匹。
2、双方以淮河为界。
3、金交还宋徽宗的棺材和韦后。
可以看到兀术灭了金国的主和派挞懒以后,通过他的军事行动部分修改了前议。称臣未变,银子和绢却每年少要了一半。但拿回了部分上次和议中还给南宋的地盘,双方变成以淮河为界了。赵构的老子、老妈还了回来,兄弟却留着不给了。此一议双方各有所让,从财物损失看来宋是减少了,可土地却收回得少了。这么个协议总体看来仍然谈不上南宋被卖了多少,最基本的是南宋的地盘在二次协议之后并没有减少,而是扩大了些,只是后一次不如前一次得的大而已。嘿嘿,人们最不甘心的是称臣,最指望的是岳飞等能一扫黄龙府,但很难讲这些愿望是符合实际情况的。介于达不到理想愿望,很多人就把卖国罪名加给了秦桧,这又有多少道理呢?难讲。

末末了是很多人讲秦桧为了议和成功才听兀术之言杀了岳飞,其实这是经不起推敲的。一来如上所述秦桧和兀术不可能有什么关系,兀术杀了秦桧在金的志同道合者挞懒,他挥军南下破坏秦桧头一次建立的和议,这本身对秦是政治上的打击,若不是兀术遇到抵抗后又同意议和,那他们两在政治上就是对头,岂会合作?且最终的事实是绍兴十一年十一月议和成功,到了十二月岳飞才被杀。传言中先杀岳飞后议和并不能成立呢。

当然秦桧毕竟是杀了岳飞的,这又是为何呢?主战者也非岳飞一人,若说秦桧要杀战派,那韩世忠等人也是要杀的,奈何杀了一人就罢手?嘿嘿,其实俺觉得根本的原因是岳飞不光主战,而且他在自成一军、干预立太子、与文人结交、名声太好这些方面触动了皇帝的神经,自古以来不是皇帝杀功臣,就是大将拥兵谋反,这种故事太多了,谁也有防着的时候。岳飞在这些方面太过突出,最终令他不得不死。秦桧一是受高宗指示,二是自己也要摆平主战派,几方面原因合起来才干掉了岳。极难讲秦桧是为了金国去杀岳飞的。尽管杀了这么得民心军心,本无罪的岳将军的确是一条罪状,但这只能说是政治斗争手段毒辣,而不能说是卖国吧。

总的看来,秦桧其实在南宋搞得还是不错的,他并没有卖掉南宋什么玩意。杀岳是个污点,可从大局上看,那还是三分过七分功的。嘿嘿,评价历史人物不是都要几几开么,那也得给他几几开一下,免得有人说后人对秦大人不厚道呢</B></FONT></FONT></B>
[此贴子已经被作者于2005-7-13 6:40:05编辑过]

发表于 2005-7-13 13:25:00 | 显示全部楼层
<B><FONT face=楷体_GB2312>长见识了,什么十年之功,毁于一旦,倒不一定。</FONT></B>
[此贴子已经被作者于2005-7-13 15:28:23编辑过]

发表于 2005-7-13 13:59:00 | 显示全部楼层
<b>[转帖</b><b>]岳飞的罪名“莫须有”?
</b>宋高宗要杀岳飞,韩世忠跑去问秦桧到底是咋回事,秦桧回答“莫须有”,后人以为这是没有确实罪名就无赖的推脱搞出个也许有罪的玩意来了,其实这是秦桧不方便回答,而不是岳飞真的没有罪名,嘿嘿。

国家军队私有化。
赵匡胤趁着人家皇帝小就在陈桥玩兵变,黄袍加身成了皇帝。有人向他老妈祝贺,老太太可不高兴回答说:当不了皇帝就连农民都做不了。嘿嘿,是啊,皇帝谁都想做,可搞不好让别人夺了位那下场就真比农民都惨呢。老赵是明白的,他就是靠这一套上的台嘛。所以上台之后就“杯酒释兵权”把领兵大将的军权夺了,还立下制度让宋朝将不知兵,兵不知将,防的就是有人玩名堂。可到了北宋亡国,赵构逃到南方建立南宋,在一片混乱的情况下他不得不面对将领权力扩大的局势。各大将自领一系人马已然对政权稳定性带来了麻烦,苗刘之乱搞得赵构绝了后这事对他的刺激肯定小不了。偏偏这手握重兵的岳飞还特显眼,带的兵干脆叫做“岳家军”,国家军队私有化,这谁受得了?嘿嘿。从古自今但凡军队不听朝廷而听某将领的了,那不出乱子就怪。若说岳飞忠心,那难道别人不会给他一件黄袍吗?单凭这一罪名杀他十个都有余。

迎二圣居心叵测。
被金人抓去坐井观天的徽钦二宗是百分百的糊涂蛋,不是他们瞎折腾北宋也亡不了。这二人本无一可取,但他们却是宋高宗的父亲和兄长,从孝道上讲赵构是有义务要救回他们的。然从o(︶︿︶)o 唉势乃至国家利益上讲救这二位只会添乱。嘿嘿,要救就得和金国打到底这是凭南宋国力很难办到的,救回来还有个安置问题。有人以为他们回来高宗只好让位,这到未必。唐玄宗丢权之后也只做个不问政事的太上皇,徽宗被俘前已然让位成了太上皇,他们回来至多也就是如此。但这其中可能涉及的政治斗争就很复杂了,比如后世的明英宗被瓦刺俘了又放回来,最后石享等人搞夺门之变又把他扶上台。岳飞动不动就是迎接二圣,这不能不让高宗怀疑他的动机。一是不照岳的主意办就会落下个不孝的名声,二是照他的办了他要真接回二圣又挟老皇帝以令小皇帝那就完蛋了。嘿嘿,分不清谁是核心,还在拿老黄历算帐,这不该死吗?

干预废立罪不可恕。
封建王朝不搞选举,谁当太子就是大事件。多少人在这问题上犯了错误,多少人又因此而辉煌腾达。策定之功是谁都想的,你拥立了太子,你在未来就有极大的o(︶︿︶)o 唉权。岳飞也办了这事,他见赵构没有儿子,就皇帝不急大将急,跑去要求宋高宗策立一个太子。此一举是严重违反各项规定的,也犯下了君臣间的大忌。当时赵构就抹下了脸训了岳飞一通,告诉他这不是他应该管的事。嘿嘿,综合到他迎二圣的口号,可见岳飞对朝廷几代领导核心的动象过于的热心了。这能不让人疑心吗?要依他的接回二圣,立太子,那他的权势就比得上东晋的刘裕了,而刘某最后是夺了皇位自己干的。

破坏和平发展大计。
很多人对岳飞北伐抱有极大的期望,可真要翻翻历史你会发现这北伐可不是件容易的事。中国历史上真的成功了的北伐也就明太祖打元朝和蒋光头打军阀二次,另外最多是取得短时的和局部的胜利,刘裕祖逖等人的可以算一算。为什么这么难?盖因北方政权的军事力量总是很强,南方水军还行,到了北方一遇骑兵就差劲了。宋太宗伐辽就是个好例子,还有就是岳飞死后南宋的一系列北伐,那都是损兵折将一塌糊涂。每每先期进攻时还能有点效果,搞到后面人家一反攻,南方军就很难继续了。赵构在岳飞等取得初步进展时就立马叫停那也有几分聪明呢,后来孝宗北伐赵构也反对,结果人家不听他的吃了大败仗,相比之下不能不承认赵构还有几分清醒,有一些战略头脑。嘿嘿。他要的是和平发展的机会嘛。其实那个皇帝不想开疆扩土?如果真的是毫无风险就能拿下黄龙府,俺看赵构也没有理由拒绝。关键是他判断这拿不下来,搞不好老本都折进去,所以他见好就收,和了。但岳飞却并不这么想,他老拿这事来刺激赵构,摆明了要破坏赵构定下的国策。他还玩了回辞职回家的把戏,这不由得不让人想起袁大头和蒋光头的辞职,嘿嘿,拿着架子抬高自己的身价嘛。高宗忍了他一时,还给他一面锦旗请他回来,可心底里怎么会没有想法。

这些个理由秦桧不会不明白,可他又怎么方便跟韩世忠讲呢?迎二圣,北伐都是堂堂皇皇的面子,可权力斗争与忍辱求和却是实实在在的。岳飞站到了人们喜欢听的角度上,赵构不从就成了不孝和软弱的君王,从了则可能养虎为患,也可能一败涂地。嘿嘿,古之名将名臣有个传统,你想要平安过一生,那你就得把自己放在不利的位置,让皇帝好过一些,而不是像岳飞这样反其道而行。比如王翦领兵去打楚国,他就不断的向秦始皇要求赏赐田地,为的是让皇帝认识到他是占小便宜的俗人没有大想法。比如萧何就故意侵占老百姓的田地,为的是损害自己在百姓中的名声让刘邦放心。岳飞不学习他们,尽搞些私人控制军队,干预废立,拿漂亮旗帜顶皇帝的事,他能说没罪吗?

也到是了,在封建王朝他的确是有罪的,不杀他难保他不成篡位的刘裕第二。嘿嘿,象他这种人只有生活在现代社会才真能体现价值。领导是选出来的有能都居之,犯不着去接二个白痴级的废物,也犯不着为了谁当下一任侯选人而获罪,国家军队有法纪管着亦成不了私人物件,国家大政方针是大家决策出来的,行与不行都可以公开讨论,那岳飞何罪之有?顶多象麦克阿瑟一样得罪了总统撤职了事,回国还是英雄,怎么也轮不到“莫须有”就杀掉了的。

嘿嘿,另外要说的是韩世忠其实是听懂了的,懂了之后他也不能明言,只是回家去就闭门谢客不再惹麻烦了,他要不懂他就会成为第二个岳飞。正因他明白了,所以才得了个善终,他不搞韩家兵,不拿二圣北伐顶人,不参与下一代领导人的废立,自然赵构也不杀他。


发表于 2005-7-13 17:23:00 | 显示全部楼层
有道理
发表于 2005-7-13 22:24:00 | 显示全部楼层
这个网站怎么了?
发表于 2005-7-13 23:50:00 | 显示全部楼层
<b>[转帖]岳飞的罪名“莫须有”?</b> 是从<a href="http://bbs.e23.cn/index.asp" target="_blank" >舜网论坛</A> → → <a href="http://bbs.e23.cn/list.asp?boardid=58&amp;page=1" target="_blank" ><b>八面来风</b></A><b>转帖的,不代表我们的立场。</b>
发表于 2005-7-14 02:39:00 | 显示全部楼层
<P>轉貼的文章不等於站方觀點,也不代表轉者的意見。大家都可以從論點論據方面給予駁斥和鞭撻。</P><P>殺害岳飛的元兇是宋高宗趙構。</P>
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