<DIV class=quote><B>以下是引用<I>邱少华</I>在2005-8-31 9:26:46的o(︶︿︶)o 唉:</B>
<P>圆领=胡服?</P>
<P>汉服退到礼服范围里了???</P>
<P>哇,惊人之言,劝兄多看看唐到明的古画。推荐你看看清明上河图,我想一个城市里的人不会全都穿着所谓礼仪用的汉服过日常生活吧。</P>
<P>不知兄心中的汉服概念是什么?只是交领右衽,长衣大袖吗?</P>
<P>对于中国未产生所谓现代科学的原因是个非常有争议的问题。关于你对中国错误影响的“大概齐、差不多、一刀切”,建议你看看cctv的《复活的军团》里那些被专家称为超越时代的兵器制造体系。</P></DIV>
<P> 我这里指的是贵族服装。清明上河图,人人至少在课本里都见过、都知道。广大百姓是属于根本就不知道什么是胡服骑射的交衽短衣帮,对于传统服装有着天然的坚持性。即便有反例,依然不能说明,传统汉服就一点也没有被胡服取代的地方。证明不是100%存在的事物,也不能被证明是不存在(是0%)的事物。这种证明好象没什么证明的价值。唐太宗的便装、常装也不一定100%都穿胡服,也可以穿一穿传统的交衽便装嘛。一般问题说的主流,是指大多数情况下的存在。</P>
<P> 中国人对待历史的态度,就是要把历史原貌彻底搞清楚。科学的态度就是要把事物剖析、分析透彻。这样对今后的行为才能够有更好的指导借鉴作用。所以我始终认为,“从哪来的”很重要,因为他可以对我们“到哪里去”的过程中,有很好的指导作用。对于历史服装的发展史,严格来说,还是属于人类学的范畴,完全可以深入研究。</P>
<P> 对于胡服、汉服,历史实物是最好的证据。唐朝的绘画和陶瓷胡人俑的实物就说明了,西域的高鼻深目的胡人就是身穿圆领胡服、头带标准小包巾的成套胡服。还有一种中间开襟的圆领胡服,把领子翻起来穿的时候,领子特别象现代的西装,只是仅各有一个尖角。好象历史里没有西域胡人,汉服改革的记载吧,马蹬子“中国鞋”到是学的很快,因为这是一种重大功能的进步。相对的,o(︶︿︶)o 唉大臣觐见唐太宗时穿服装就不是圆领的,而是和过去、现在一样的交衽袍装。据说,轩辕黄帝的少典族的源头和羌族有关,藏族的源头也和羌族有关。所以有汉藏语系的发现和侧面的证明。并吞六国、统一天下的秦兵,就不是身穿西域胡服的。秦兵还是保持交衽服装,仅仅是把领子加厚、抬高,就解决了寒冷的问题。这个问题,恰好秦始皇的兵马俑可以说清楚问题。说到这里,可能我又有一个发现。有可能秦兵穿的还就是赵国学习来的东胡的胡服,因为秦兵骑马,而收口的箭袖和贴身样式服装,就是对宽袍大袖的周礼服装的一种改革。正好可以证明,秦朝时代的兵马俑穿的就是当时军队里流行的胡服骑射(东胡)的样子。
<P> 而后来汉朝武帝通了西域以后,才有到了唐朝接受西域胡服的准备期。这里还有一个证明,除了现在o(︶︿︶)o 唉那里的西域,西方印度人也穿交衽服装,就不是西域那样的胡服。所以西域胡服的流行,应该是隋唐时代与西域通商交流的结果。唐朝皇室和军人的西域胡服式服装,随着时代变迁也传到了宋元明。战国时代胡服骑射的东胡服装应该结束与隋唐的流行西域胡服时代,因为这个时代和以后就基本没有见过交衽的紧身箭袖服装了。
<P> 其实,服装的样貌,特别是民间服装样貌,适应环境是一个主要成因。西域多风沙,如果还穿从兽皮发展来的交衽服装的话,咽喉部分就得不到保护。因此,圆领就成为最好的选择。另外,为了骑马,也需要把服装多余的摆动部分减掉,以免碍事,所以收袖收襟。这就和现代的坦克兵服、战斗机飞行员服的发展理由有相似之处。
<P> 对本人议论内容,欢迎在掌握全局中心意思的基础上加以建设性的讨论。</P>
[此贴子已经被作者于2005-9-3 5:17:57编辑过]
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