卷上】
<FONT color=#ff0000 size=3>一、东
云对雨,雪对风,晚照对晴空。来鸿对去燕,宿鸟对鸣虫。
三尺剑,六钧弓,岭北对江东。人间清暑殿,天上广寒宫。
夹岸晓烟杨柳绿,满园春雨杏花红。
两鬓风霜途次早行之客;一蓑烟雨溪边晚钓之翁。
沿对革,异对同,白叟对黄童。江风对海雾,牧子对渔翁。
颜巷陋,阮途穷,冀北对辽东,池中濯足水,门外打头风。
梁帝讲经同泰寺,汉皇置酒未央宫。
尘虑萦心懒抚七弦绿绮;霜华满鬓羞看百炼青铜。
贫对富,塞对通,野叟对溪童。鬓皤对眉绿,齿皓对唇红。
天浩浩,日融融,佩剑对弯弓。半溪流水绿,千树落花红。
野渡燕穿杨柳雨,芳池鱼戏芰荷风。
女子眉纤额下现一弯新月;男儿气壮胸中吐万丈长虹。
</FONT>注释:
·三尺剑︰《汉书》高祖为黥布流矢所中,医曰︰『可治』。高祖曰︰『吾提三尺剑取天下,非命乎?命在天虽扁鹊何益』?黥︰古肉刑。《汉》六人,坐法黥,因称黥布。《黥布见︰辞海1563页「黥布条」。1131「英布条」》流矢︰乱箭也。
·六钧弓:古时三十斤叫「钧」,六钧弓指的是拉力较强的一种弓。《左传》定公侵齐,士皆坐列,曰︰『颜高之弓六钧』。皆取传观之。
·清暑殿:宫殿名,在洛阳宫中有清暑殿。
·广寒宫:《天宝遗事》唐明皇与申天师中秋夜游月宫,见榜曰“广寒青虚之府”。
·颜巷陋:指颜回居于陋巷,见论语。
·阮途穷:晋代诗人阮藉,常以纵酒装疯避祸,走在路上每遇道路阻塞,便痛哭而返。
·濯足水:《孺子歌》沧浪之水浊兮,可以濯我足。
·打头风:《琅嬛记》载有:商人尤某之妻石氏,思夫成疾,死前曰:「我俗变为逆风,阻止天下商人远行。」《韵府群玉》石尤风,打头逆风也。(「俗」:可能是「欲」字之误。)
·同泰寺:佛寺名,梁武帝「萧衍」大力倡导尊佛崇儒,常与高僧在同泰寺讲论佛经,时天降雨,宝花从天而下。
·未央宫:汉高祖「刘邦」统一天下之后,曾经在未央宫设宴群臣,礼数甚严,乃曰:『今日始知天子之尊也』。
·绿绮:有名的乐器。楚庄王有琴叫绕梁,司马相如有琴叫绿绮(卓文君琴名),蔡邕有琴曰焦尾,都是有名的乐器。
·青铜:镜也,「欧阳修」诗:『素丝悲青铜』。曾巩水而磨青铜。
·芰:水果名,两角为菱,四角为芰。
·眉月:「鲍昭」玩月诗:『始见东南楼,纤纤如玉钩,未映西北墀,娟娟似娥眉』。
·长虹:雨气也。
<FONT color=#ff0000 size=3>二、冬
春对夏,秋对冬,暮鼓对晨钟。观山对玩水,绿竹对苍松。
冯妇虎,叶公龙,舞蝶对鸣蛩。衔泥双紫燕,课蜜几黄蜂。
春日园中莺恰恰,秋天塞外雁雍雍。
秦岭云横迢递八千远路;巫山雨洗嵯峨十二危峰。
明对暗,淡对浓,上智对中庸。镜奁对衣笥,野杵对村舂。
花灼烁,草蒙茸,九夏对三冬。台高名戏马,斋小号蟠龙。
手擘蟹螯从毕卓,身披鹤氅自王恭。
五老峰高秀插云霄如玉笔;三姑石大响传风雨若金镛。
仁对义,让对恭,禹舜对羲农。雪花对云叶,芍药对芙蓉。
陈后主,汉中宗,绣虎对雕龙。柳塘风淡淡,花圃月浓浓。
春日正宜朝看蝶,秋风那更夜闻蛩。
战士邀功必借干戈成勇武;逸民适志须凭诗酒养疏慵。</FONT>
注释:
·冯妇虎:《孟子&#8231;尽心下》:晋人有冯妇者,善搏虎,卒为善士。
·叶公龙:「叶公」为春秋楚国贵族,名子高,封于叶。语出于《新序&#8231;杂事》:『叶公子高好龙,钓以写龙,凿以写龙,屋室雕文以写龙,于是天龙闻之而下&#8231;&#8231;&#8231;&#8231;。叶公见之,弃而还走,失其魂魄,五色无立』。指表面上爱好某一事物,私底下怕得要死。“叶”在此似应念ㄕㄜˋ(音:社shen)。
·蛩︰本作蛬,一名蟋蟀,一名促识,今通作蛩。雍雍︰雍字通雍《诗》雍雍鸣雁。
·秦岭:「韩愈」诗:『一封朝奏九重天,夕贬朝阳路八千』又一联曰:『云横秦岭家何在,雪拥蓝官马不前』。
·巫山:《广兴记》巫山在夔州府巫山县,大江之滨,型如巫字,有十二峰。
·课蜜:就是采蜜。
·蒙茸:草乱的样子。
·九夏:夏季的九十天。梁萧统《梁昭明文集&#8231;锦带书&#8231;十二月启林钟六月》:『三伏渐终,九夏将谢。』三冬:三个冬季,就是三年。《汉书&#8231;东方朔传》:『年十三学书,三冬文史足用。』
·戏马:指「项羽」戏马台,在江苏铜山县南。《南齐书》宋武帝在彭城,九日游项羽戏马台。
·蟠龙:指齐桓温。「桓温」为东晋大将,所居斋室画有龙,因此人称蟠龙斋。后来「刘毅」也曾在此室居住,「刘毅」小字蟠龙。
·毕卓:晋人,性嗜酒,因酒废职。其以左手掰蟹螯,右手执酒杯为人生乐事。擘同掰,螯就是螃蟹第一对脚。
·王恭:晋人。经常披着鹤氅在雪地行走,「孟昶」见之曰:『此真神仙中人也』。鹤氅就是用羽毛制作的衣裘。
·五老峰:在庐山,是卢山最俊峭者,因状似五老者,故名。「李白」有诗:『五老峰为笔,洋澜做砚池』。
·三姑石:在江西星子县,击之声如铜钟。镛:大钟。
·雪花︰《坡公咏雪诗》︰『天巧能开顶刻花』。云叶︰《史记》黄帝与蚩尤战于涿鹿之野,常有五色云止于帝上,金枝玉叶,有花之象。
·陈后主:南朝时陈朝的后主叔宝字符秀,在位七年后被隋所灭。
·汉中宗:指西汉宣帝「刘洵」。《纲鉴》讳询,武帝曾孙,在位廿五年,崩,谥宣帝。
·绣虎︰《魏志》「曹植」七步成章,人号绣虎。
·雕龙︰《梁书》「刘勰」字彦和,撰文心雕龙十五篇,论古今体,沉约善之。
·适志:顺心如愿,疏懒:懒散怠慢。
<FONT color=#ff0000 size=3>三、江
楼对阁,户对窗,巨海对长江。蓉裳对蕙帐,玉斝对银釭。
青布幔,碧油幢,宝剑对金缸。忠心安社稷,利口覆家邦。
世祖中兴延马武,桀王失道杀龙逢。
秋雨潇潇漫烂黄花初满径;春风袅袅扶疏绿竹正盈窗。
旌对旆,盖对幢,故国对他邦。千山对万水,九泽对三江。
山岌岌,水淙淙,鼓振对钟撞。清风生酒舍,皓月照书窗。
阵上倒戈辛纣战,道旁系剑子婴降。
夏日池塘出汲浴波鸥对对;春风帘幕往来营垒燕双双。
铢对两,只对双,华岳对湘江。朝车对禁鼓,宿火对寒缸。
青琐闼,碧纱窗,汉社对周邦。笙箫鸣细细,钟鼓响摐摐。
主簿栖鸾名有览,治中展骥姓惟庞。
苏武牧羊雪屡餐于北海;庄周活鲋水必决于西江。
</FONT>
注释:
·蓉裳:指华丽的衣服。《楚辞》:『集芙蓉以为裳』。蕙帐:充满兰蕙幽香的屋室。《北山移文》:『蕙帐空兮夜鹤怨』。蕙意为香草。
·玉斝:玉做的喝酒器皿,圆口有三足。《诗》洗爵奠斝。 斝ㄐㄧㄚˇ(音:甲jea)。银釭:银制的酒器。
·碧油幢:青绿色的油布帷幕。幢:古代的旗子。
·社稷:祭土地神和谷神的神坛。班固《白虎通&#8231;社稷》:『王者所以有社稷何?为天下求福报功。』引申为国家社会之代称。
·世祖:这里指东汉光武帝刘秀,就是东汉开国皇帝。马武:字子张,东汉开国名将,曾破王寻、攻王郎、败刘永、击“武陵蛮“及羌人,为云台二十八将之一。延:邀请、引进、依仗任用之意。
·桀王:夏朝末代皇帝。龙逢:即「关龙逢」。夏桀之忠臣,直言敢谏,不幸为桀所杀。
·旌:古代使用五色羽装饰的旗子。旆:古代末端形状似燕尾之旗子。
·九泽:古时九个沼泽地带。《广兴记》:『吴越之间具区“楚云梦”、“秦阳纡”、“晋大陆”、“郑国田”、“宋孟渚”、“齐海隅”、“燕钜鹿”并诏余鄙为九薮』。薮即泽也。三江:说法不一,有人说是太湖的三条支流,娄江、松江、东江。
·岌岌:山高险峻的样子。
·阵上倒戈辛纣战:《史记&#8231;周本纪》载:周武王伐商,在牧野会战中,商朝兵士在阵前起义,倒戈反击,商纣王被迫登鹿台o(︶︿︶)o 唉。辛纣:商纣王。
·道旁系剑子婴降:《史记&#8231;高祖本纪》载:「刘邦」率军逼近咸阳时,秦朝末代国王「子婴」,以绳系颈,系剑于道旁,素车白马投降。
·华岳:《广兴记》:西岳华山,在陕西西安府,华阳县。
·湘江:《广兴记》:潇湘、蒸湘、沅湘称为三湘。
·朝车:早朝之车。禁鼓:宵禁之鼓。
·青琐闼:刻有青色连环花纹的宫门。闼:宫门。
·摐摐:敲击中古的声音。
·主簿栖鸾名有览:《汉书&#8231;循史列传》:东汉「仇览」字季智,又名香,先为蒲县亭长,后为主簿,自称:『做鹰鹯不如做鸾凤』。「王涣」曰:『枳壳非鸾凤所栖』。主簿:县令的属官,主管文书簿籍之事。
·治中展骥姓惟庞:《三国志&#8231;庞统传》载:庞统字士元,是三国时期刘备的谋士,初与诸葛亮齐名,刘备曾以他为来阳令。在县不治事,鲁肃与刘备皆称他不是百里之才,只有使他的官位在治中别驾间,才能展其骥志。治中、别驾:皆府佐名。
·苏武牧羊雪屡餐于北海:苏武为西汉大臣,出使匈奴时被扣留,后至北海牧羊,渴饮雪水,饥吞毡毛,历尽艰辛,居匈努十九年,持节不屈。
·庄周活鲋水必决于西江:《庄周&#8231;外物》载:据说有一次庄子因事外出,在一条车辙之中发现一尾鲋鱼,那鱼请求庄子给他一些水以活命,庄子慨然表示要去引西江的水过来救他存活。
<FONT color=#ff0000 size=3>四、支
茶对酒,赋对诗,燕子对莺儿。栽花对种竹,落絮对游丝。
四目颉,一足夔,鸲鹆对鹭鸶。半池红菡萏,一架白荼縻。
几阵秋风能应候,一犁春雨甚知时。
智伯恩深国士吞变形之炭;羊公德大邑人竖堕泪之碑。
行对止,速对迟,舞剑对围棋。花笺对草字,竹简对毛锥。
汾水鼎,岘山碑,虎豹对熊罴。花开红锦绣,水漾碧琉璃。
去妇因探邻舍枣,出妻为种后园葵。
笛韵和谐仙管恰从云里降;橹声咿轧渔舟正向雪中移。
戈对甲,鼓对旗,紫燕对黄鹂。酸梅对李苦,青眼对白眉。
三弄笛,一围棋,雨打对风吹。海棠春睡早,杨柳昼眠迟。
张骏曾为槐树赋,杜陵不做海棠诗。
晋士特奇可比一斑之豹;唐儒博识堪为五总之龟。
</FONT>注释:
·四目颉:《姓氏谱》「仓颉」,上古人,生而神圣,传说为中华文字创造者,有四只眼睛。
·一足夔:「夔」是舜的臣子,据说只有一只脚。《孔子丛》鲁哀公问孔子曰︰『吾闻夔一足,有异于人,信乎?』子曰︰『昔重黎举夔而进,欲求人佐焉。』舜曰︰『一夔足矣非言止一足也。』鲁哀公曰︰『善』。夔:音“魁ㄎㄨㄟˊ”。
·鸲鹆:八哥鸟。
·菡萏:荷花。
·荼縻:《清异录》荼縻曰白蔓郎,一种落叶中灌木,花白色有香气。
·智伯恩深国士吞变形之炭:「豫让」为春秋末战国初期的刺客,曾事于「智伯」。「赵襄子」与韩魏攻灭「智伯」后,「豫让」漆身吞炭,以改变容貌音声,谋刺「赵襄子」为「智伯」报仇。
·羊公德大邑人竖堕泪之碑:羊公就是「羊祜」字叔子,为西晋大臣,武帝时都督荆州诸军事,任内极得民心,死后百姓见到他的墓碑就流泪,时人称为堕泪碑。
·竹简:古时无纸书皆刻于竹简(竹片)之上,因此称书为竹简。毛毛锥:指毛笔。《五代史》:「宏肇」曰:『安朝廷定祸乱,直须大剑长槍,若毛锥子,奚用哉?』。
·汾水鼎:《史记&#8231;孝武本纪》载有:汉武帝曾得宝鼎于汾水,并因此改年号为“元鼎”。
·岘山碑:西晋大臣「羊祜」死后葬于岘山,岘山碑就是堕泪碑(详见上“羊公”条)。
·去妇因探邻舍枣:《汉书&#8231;王吉传》:汉朝「王吉」的邻居种有枣树,枣树生长茂盛垂挂到王吉的庭园,「王吉」之妻采了几个枣子吃,因此「王吉」欲休妻,邻居闻知后便欲砍树。后经邻里调解夫妇重归于好。
·出妻为种后园葵:《史记&#8231;循吏列传》:春秋时期「公仪休」为鲁国相,有一天在家中吃到葵菜,又见妻子在纺织,曰:『欲夺园夫红女之利乎?』。为了不与园夫和织女争利,于是怒而拔去葵菜,并休妻出门。
·青眼:晋朝「王藉」为青白眼,对有礼法的来访者就以青眼相看,若否则以白眼面之。白眉:指三国「马良」字季常,眉有白毛。他的兄弟五人均有才名,但「马良」最杰出。因此民间有曰:『马字五常,白眉最良』。
·海棠睡︰《太真外传》杨太真(阳贵妃)初睡起,明皇笑曰︰『海棠春睡未足矣。』
·柳眠︰《三辅故事》汉苑有柳如人,名人柳,一日三睡三起。
·张骏曾为槐树赋:《十六国春秋》:「张骏」为西晋凉州官员,移植柳树于凉州而不活,仅有酒泉宫西北生有少量槐树,因而作《槐树赋》。
·杜陵不做海棠诗:《诗话》:「杜陵」母亲因名叫「海棠」,为表示对自己母亲的尊敬,因此不作海棠诗。「杜陵」就是诗人「杜甫」。「陆放翁」曰:『老杜不应无海棠诗』,意思为必定是失传。
·晋士特奇可比一斑之豹:《晋书&#8231;王羲之传》:晋朝「王羲之」有子名「王献之」,小时看人玩樗蒲,便知胜负,其父门人称赞他为:『管中窥豹,时见一斑』。
·唐儒博识堪为五总之龟:龟每二百岁生出二尾称一总,至千岁生出五总称一聚,五总之龟无所不知。《唐书》载有:「殷践猷」博通经籍,问无不知,「贺知章」称其为五总龟。
<FONT color=#ff0000 size=3>五、微
来对往,密对稀,燕舞对莺飞。风清对月朗,露重对烟微。
霜菊瘦,雨梅肥,客路对鱼矶。晚霞舒锦绣,朝露缀珠玑。
夏暑客思欹石枕,秋寒妇念寄边衣。
春水才深清草岸边渔父去;夕阳半落绿莎原上牧童归。
宽对猛,是对非,服美对乘肥。珊瑚对玳瑁,锦绣对珠玑。
桃灼灼,柳依依,绿暗对红稀。窗前莺并语,帘外燕双飞。
汉致太平三尺剑,周臻大定一戎衣。
吟成赏月之诗只愁月堕;斟满送春之酒惟憾春归。
声对色,饱对饥,虎节对龙旗。杨花对桂叶,白简对朱衣。
尨也吠,燕于非,荡荡对巍巍。春暄资日气,秋吟借霜威。
出使振威冯奉世,治民异等尹翁归。
燕我弟兄载咏棣棠韡韡;命伊将帅为歌杨柳依依。
</FONT>注释:
·矶:水边突出之岩石或石滩。
·玑:形状不圆的珠子。
·边衣:征边战士的衣服。汉唐以来,四边多事,故从怔者众,当秋寒之时,妇念其夫则寄征衣。
·清草岸边渔父去:青草在这里指青草湖,在湖南岳阳市西南。唐「张志和」《渔父》:『青草湖中月正圆,巴陵渔父棹歌还』,巴陵就是岳阳。
·绿莎:莎草。
·乘肥:意为肥壮的马,乘:古时称四匹马拉的车为一乘,在这里指马。
·灼灼:《诗经》桃之夭夭,灼灼其华。
·汉致太平三尺剑:汉高祖「刘邦」曾说:『吾提三尺剑取天下』。详见一东三尺剑条。
·周臻大定一戎衣:《尚书&#8231;武成》:周武王伐纣,『一戎衣,天下大定』。臻:达到之意。
·虎节:古时使节所持之虎形信物,《周礼》山国用虎节,注山多虎,故多铸虎于节。龙旗:绘有龙纹的旗帜,古时王侯用作仪卫。《诗经》龙崎千乘。
·白简:古时御史若有要向皇帝弹奏,一般使用白色竹简书写。《晋书》傅元性急,每有奏劾或节日,暮捧白简,坐以待旦。
·朱衣:古代官服颜色。唐时四、五品官员身穿红色官服,即为朱衣。《欧阳公诗》『文章自古无凭据,惟愿朱衣一点头』。昔公知贡举,每阅卷,觉旁有朱衣人点头,然后合格。
·尨也吠:《诗经&#8231;野有死麇》:『舒而脱脱兮,无感我帨兮,无使尨也吠』,本是热恋女子劝告情人不要过于冒失的话。尨:一种长毛狗。
·燕于飞:《诗经&#8231;燕燕》:『燕燕于飞,差池其羽』,本借燕子双飞,比喻女子出嫁。
·暄:温暖。
·出使振威冯奉世:西汉「冯奉世」曾出使西域,率军击破莎车,后封为关内侯。
·治民异等尹翁归:汉代「尹翁归」曾先后为东海、扶风守令,他治民有方,赏善刑奸,除盗罢税,政绩卓然。
·棣棠韡韡:《诗经&#8231;棠棣》为宴乐弟兄之篇,有『棠棣之花,鄂不韡韡』之句。棣棠,就是棠棣,果实似李但略小,古时用以形容兄弟。韡韡:灿烂的样子。(棣:音“弟ㄉㄧˋ”。韡:音“尾ㄨㄟˇ”。
·杨柳依依:《诗经&#8231;采微》:『昔我往矣,杨柳依依,今我来思,雨雪霏霏』,这是描写出征边士艰苦生活的情况。
<FONT color=#ff0000 size=3>六、鱼
无对有,实对虚,作赋对观书。绿窗对朱户,宝马对香车。
伯乐马,浩然驴,弋雁对求鱼。分金齐鲍叔,奉璧蔺相如。
掷地金声孙绰赋,回文锦字窦滔书。
未遇殷宗胥靡困傅岩之筑;既逢周后太公舍渭水之鱼。
终对始,疾对徐,短褐对华裾。六朝对三国,天禄对石渠。
千字策,八行书,有若对相如。花残无戏蝶,藻密有潜鱼。
落叶舞风高复下,小荷浮水卷还舒。
爱见人长共服宣尼休假盖;恐彰己吝谁知阮裕竟焚车。
麟对凤,鳖对鱼,内史对中书。犁锄对耒耜,畎浍对郊墟。
犀角带,象牙梳,驷马对安车。青衣能报赦,黄耳解传书。
庭畔有人持短剑,门前无客曳长裾。
波浪拍船骇舟人之水宿;峰峦绕舍乐隐者之山居。
</FONT>注释:
·宝马:以珠玉之类饰马勒。
·香车:《魏志》武帝答「杨彪书」曰:『今赠足下以香车二乘』。
·伯乐:春秋时期秦国人,姓孙名阳,以善相马著称。
·浩然驴:浩然就是唐朝诗人「孟浩然」,据说他往往骑着驴子在风雪之中,诗兴因此大发。
·弋:带有绳子的箭,用以射鸟。这里用作动词,射。《诗经》弋凫与雁。
·求鱼:《孟子》缘木求鱼。
·分金齐鲍叔:《史记&#8231;管晏列传》载:春秋时,「齐鲍叔」与「管仲」友好,两人一起经商,每次分利,「管仲」因家贫而多取,「鲍叔」不以为意。
·奉璧蔺相如:《史记&#8231;廉颇蔺相如传》有载:「蔺相如」是战国时期赵国大臣。秦昭王得知赵国有和氏之璧,表示愿以十五座城与赵交换和氏璧,「蔺相如」奉使入秦,当廷据理力争,机智周旋,终于完璧归赵。
·掷地金声孙绰赋:「孙绰」是晋代官吏,博学善文,曾作《天台山赋》,「范元」称:『掷地当作金石声』。
·回文锦字窦滔书:晋代「窦滔」(窦:音ㄉㄡˋ“豆”)为秦州刺史因宠妾,其妻苏蕙字若兰织锦成“回文旋图”诗,计八百四十字,寄给窦滔使其回心转意。
·未遇殷宗胥靡困傅岩之筑:《史记&#8231;殷本纪》有载:商朝时「傅说」受牵连获罪,在傅岩筑墙。殷高宗「武丁」夜梦天神予以辅佐良才,绘其相貌访求天下,貌与「傅说」相合,遂立「傅说」为相,商朝中兴。胥靡:古代服劳役的刑徒。(说:这里应念作“越”(ㄩㄝˋ)音)。
·既逢周后太公舍渭水之鱼:太公就是太公望,名「姜尚」,也就是「姜太公」。他曾经在渭水边钓鱼,周文王遇到他,立其为国师,与之同载后车。
·褐:用粗毛或未绩的麻制成之衣服,古时为贫苦人家所穿。裾:衣服的前后襟,这里指衣服。
·六朝对三国:六朝就是吴、东晋、宋、齐、梁、陈,相继建都于建业(今之南京),为南朝六朝。后来六朝泛指自三国至隋这一时期。三国就是魏、蜀、吴。
·天禄对石渠:天禄、石渠都是阁名,为西汉藏书、校书之所。《汉书》「刘向」校书天禄阁。《汉书》「萧何」建石渠阁以藏图籍,后成帝用以藏秘书。
·千字策:宋朝时期,殿试进士用策论,限一千字,故名千字策。
·八行书:指书信。「孟浩然」诗:『家书寄八行』。盖本为「马融」寄给「窦尚」的书信,内有两纸八行语。
·有若对相如:「有若」是「孔子」的弟子之一。相如是人名,战国有「蔺相如」,东汉有「司马相如」。
·爱见人长共服宣尼休假盖:宣尼,就是「孔子」,汉朝追谥其为褒成宣尼公。《孔子家语》:孔子将出而雨,门人曰:『商有盖,请假盖焉』「孔子」曰:『商为人,短于财,吾闻与人教者,推长而违短,故久。吾非不知商有盖,恐不借而彰其过』。孔子的意思是说,「子夏」家里贫穷,与人交往应助长避短,方能长久。
·恐彰己吝谁知阮裕竟焚车:《晋书&#8231; 阮裕传》载有:晋朝「阮裕」字思旷,有好车,从来没有人跟他借而借不到的。但有一次某人为了给母亲送葬想借而不好意思开口,「阮裕」得知后长叹曰︰『吾有车使人不敢借,何以为车!』就把车子给烧了。
·内史对中书:内史、中书都是古代官名。
·耒耜:古代一种耕具,起土的部份叫做耜(音:“四”ㄙˋ),柄叫做耒(音:“磊”ㄌㄟˇ)
·畎浍:田间水沟。
·犀角带:大明诸司职掌朝服之革带,二品用犀角。
·象牙梳:唐崔徽朝妓李端端诗:『爱把象牙梳掠发,昆仑顶上月初生』。
·青衣能报赦:据说晋朝时期「符坚」有一次独自在家中起草有关赦免的文告,这时有一只苍蝇飞进室内赶走又来。很快的就有人知道了将有赦免,「符坚」问从何得知,都说是有一个穿青衣服的人在街上这样叫喊,原来是苍蝇飞出后化作一个穿青衣的人传呼大赦的喜讯。
·黄耳解传书:相传「陆机」在洛阳时有了一条叫做「黄耳」』的狗,这只狗能给家里寄信。
·庭畔有人持短剑:《史记&#8231; 刺客列传》:战国时,「荆轲」受燕国太子丹所托出使秦国,假献地图的名义以匕首藏于地图中谋刺秦王,事败被杀。
·门前无客曳长裾:《汉书&#8231; 邹阳传》:西汉吴王「刘濞」(音:ㄆㄧˋ辟)欲谋反,其门客「邹阳」上书谏止,书有『使臣饰固陋之心,何王之门不可曳长裾也』之句。曳:拖、拉之意。
<FONT color=#ff0000 size=3>七、虞
金对玉,宝对珠,玉兔对金乌。孤舟对短棹,一雁对双凫。
横醉眼,捻吟须,李白对杨朱。秋霜多过雁,夜月有啼乌。
日暖园林花易赏,雪寒村舍酒难沽。
人处岭南善探巨象口中齿;客居江左偶夺骊龙颔下珠。
贤对圣,智对愚,傅粉对施朱。名缰对利锁,挈榼对提壶。
鸠哺子,燕调雏,石帐对郇厨。烟青笼岸柳,风急撼庭梧。
鸲眼一方端石砚,龙涎三炷博山垆。
曲沼鱼多可使渔人结网;平田兔少漫劳耕者守株。
秦对赵,越对吴,钓客对耕夫。箕裘对杖履,杞梓对桑榆。
天欲晓,日将晡,狡兔对妖狐。读书甘刺股,煮粥惜焚须。
韩信武能平四海,左思文足赋三都。
嘉遁幽人适志竹篱茅舍;胜游公子玩情柳陌花衢。</FONT>
注释:
·玉兔:指月亮,传说月亮中有玉兔。《楚词》顾兔在腹,谓月中有玉兔。
·金乌:传说太阳上有金乌。《淮南子》日中有踆乌,谓有三足金乌也。
·横醉眼:「陆放翁」诗『三万里天供醉眼』。
·捻吟须:「卢延逊」诗『吟成一个字,捻断数茎须』。
·杨朱:战国时期哲学家,主张“为我” 、“贵生重己” ,「孟子」称其『 拔一毛而利天下不为也』。
·秋霜多过雁:北方有白雁,秋深则来,来则霜降,河北人谓之“霜信”。
·夜月有啼乌:古有《乌夜啼》曲。
·巨象口中齿:《南州异物志》象脱牙犹自爱惜,掘地藏之,人欲取,必作假牙代之不令其见,见则后不藏故处。
·骊龙颌下珠:骊龙就是黑龙,传说其颌下有宝珠,须等其睡着之后方能取得。《庄子&#8231;列御寇》河上有家贫持纬萧食者,其子没于渊,其父谓其子曰:『取石来锻之,夫千金之珠必在九重之渊,而骊龙颌下,子能得珠者,必遭其睡也,使骊龙而寤,子尚奚微之有哉』。
·名缰:所以络马者。
·榼:古时盛酒的器具。
·鸠哺子:鸠哺子,朝自上而下,暮自下而上,均也。
·燕调雏:《竹溪闲居》燕雏将长,其母调之使飞。
·石帐:石崇之帐。《晋书》西晋大臣「石崇」巨富,尝做锦丝布帐五十里。
·郇厨:唐「韦陟」封郇公,极奢侈,厨房中饮食错杂,常常有人进入其中饱食而归。郇音“循ㄒㄩㄣˊ” 。
·鸲眼一方端石砚:端州出产的砚台。端州即今广东高要县,是古时石砚的主要产地之一。端石砚上有鸲鹆(鸲音“渠ㄑㄩˊ”,鹆音「“欲ㄩˋ”)眼之形迹。鸲鹆就是八哥鸟。
·龙涎三炷博山垆:龙涎是一种香料的名称,古时出产于大食国(阿拉伯国)。
·博山垆:香炉的名称,炉面雕刻有重参的山形图像,极为精致。「李白」诗『博山炉中沉香火』。
·结网:「董策」《临川羡鱼》不如退而结网。
·平田兔少漫劳耕者守株:《韩非子&#8231;五蠹》有:有农夫见到一只兔子奔跑时撞树而死,便放下农具守在树下,等待再拾到死兔。
·箕裘:《礼记&#8231;学记》:『 良冶之子,必学为裘;良弓之子,必学为箕』 。冶金如缝裘,制弓如编箕,故以“箕裘” 指继承父业。
·杖履:古代之礼仪,五十岁的老人得扶杖,又古人入室必脱鞋于屋外,而长者可入室而后脱鞋。因此后来以“杖履”为敬老之词。
·杞梓:指杞和梓两种优质木材,用以比喻优秀人才。
·桑榆:也是两种树木,比喻日暮和晚年。
·晡:申时,下午三时到五时,泛指晚间。
·读书甘刺股:战国时「苏秦」游说秦国不成功,于是读书至深夜,困倦欲睡时则以尖锤自刺其股血流至足,以使自己保持清醒,继续专心读书,后来「苏秦」为六国之相。
·煮粥惜焚须:唐朝「李绩」(音“ㄐㄧ机”)的姊姊病后,「李绩」为他煮粥,火焚其须。
·韩信武能平四海:汉初大将「韩信」,佐助汉高祖「刘邦」平四海、定天下,后被封为淮阴侯。
·左思文足赋三都:晋朝「左思」作《三都赋》,十年乃成,人人争相传写,洛阳为此纸贵。
·嘉遁幽人:指合乎正道的退隐。幽人:隐士。
·胜游:快乐的游玩。衢:四通八达的大街。
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