[转帖]大理段氏

苏小妹 · 发表于 2005-9-16 18:53:00

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大理国段氏，出自中原姬姓。姬姓：为中国周朝王室之姓。周文王姓姬名昌,子武王有天下後，追尊為文王。
周平王时，相继任用郑武公及其子郑庄公为卿士（相当于宰相）。平王死，桓王继位，不想再用郑庄公，而想改用虢公为卿士，于是“周郑交恶”。公元前707年，桓王以周、蔡、卫、陈四国之师伐郑，为郑师所败，桓王被射伤。从此，天子的威信更加低落，仅存共主的虚名。这时有诸侯国一百余，不再听命于天子，互相兼并，于是出现了大国“挟天子以令诸侯”的情况。这样的大国称为“霸主”。各大国都想当“霸主”，于是出现了大国争霸的局面。

據《新唐書·宰相世系表》及《通志·氏族略·以名為氏》所載，春秋時，鄭武公的小兒子叫共叔段，其支孫以王父（祖父）的名"段"為氏。
又据世系表上说：段氏，姬姓，鄭武公少子共叔段，其孙以王父名为姓，世居武威。

段氏宗谱上说：段氏之先，武威郡人也。有名俭魏者，佐蒙氏阁逻凤(南诏国王)有功，六传至思平而有国。改号大理，时后晋天福二年也。九传至段廉义，熙宁八年，为其臣杨义贞所弑，自称广安皇帝，凡四月，而段氏臣高升泰以东方兵讨灭之。仍立廉义之侄寿辉，复废之，而立其庶弟正明。十三年，正明避位为僧，国人共奉升泰为主，而段氏中绝。高升泰既代段氏，二年将卒，嘱其子太明求段氏后正淳立之，号后理国。于是段氏复有云南地，自正淳自段兴智凡七传而国灭。段氏自思平至兴智二十二主，历三百一十二年。元灭后理国，得四郡八府，蛮部三十有七，设大理都元帅府，仍录段氏子孙，世守其地，段氏自段实暨段明有十二总管，与元氏(元朝)共为存亡。
段　一姓氏源流
 段姓来源有三：
 1 出自姬姓，是春秋时期政武公的儿子共叔段的后代。春秋时，郑武公的妻子武姜生大儿子庄公的时候难产，生二儿子叔段的时候却很顺利，因此她喜欢叔段而不喜欢庄公。郑武公病重时她请求郑武公废长立幼，让段叔继承王位，郑武公没有答应。庄公当了郑国国君后武姜又请求把制作为段叔的封地，庄公不答应，而把京城封给了段叔，段叔与姜氏勾结，不断扩张自己的势力，并准备袭击庄公，庄公知道后立即派兵讨伐段叔。段叔大败，逃到共，称为共段叔。他的子孙后来四处分布，有的姓段，有的姓共叔，还有的以共作为姓氏。这就是所说的河南段氏。
 2 出自复姓段干木的后代。战国时期有复姓段干木，原是晋国人，后到魏国，他的后代有以单姓段为姓氏的。这就是山西段氏。 3 出自辽西鲜卑族后裔。西晋时有一个部落首领叫段务目尘，被封为辽西公。他的领地有三万家，分布在辽宁西部。后来与汉人杂居后多以段作为姓氏。是为辽西段姓。
 4 云南蛮段氏。魏末短延末蛮代为酋帅，裔孙凭到朝廷作官后被拜为云南刺史，后传下这支段姓。

 二迁徙分布
 段氏的发源地主要有：一是河南北部共叔段的一支；二是出自段干邑的段干木的一支，段干邑现已不可查；三是出自辽宁西部的鲜卑部落。大体上来说，在姓氏的发展史上段姓应是一个典型的北方民族，源于北方，大举发展于北方，尤其是陕西、甘肃两省最旺盛。据有关资料记载，西汉文帝时有段印任北地都督，其子孙始居武威（今甘肃境内），传至十七世孙段荣，北魏时任定州、秦州刺史。短荣的八世孙段楹任大理司直。其后代世代为官，在汉至隋唐时，陕西、河南、河北、云南都有了段氏的子孙。从整体上看，段氏的分布主要在北方。

 三郡望堂号
 【郡望】：
 1 京兆郡：汉太初元年改右内史置京兆尹，治所在长安。三国魏将辖区改称京兆郡。
 2 武威郡：汉间在原匈奴休屠王地置郡，治所在武威。此支段氏的始祖为西汉段贞。
 3 扶风郡：汉武帝太初元年置右扶风，为三辅之一。三国时改为扶风郡，治所在槐里。西晋移至池阳。
 【堂号】：
 1 君轼堂：战国时期魏国的段干木不肯作官，魏文王却认为他很能干，于是亲自登门拜访，段木干跳墙躲了起来，不肯与之相见。文侯依然很尊敬他，每次从他的门前经过时都要站在车的横木上肃立，并说：“段干木是贤人，我能不轼吗？”
 2 段氏还有以武威、京兆为堂号的。

 四家乘谱牒
 全国：段氏宗谱卷、段氏族谱二十卷首一卷
 山西：洪洞晋洪洞冯张村段氏家谱一卷
 江苏：丰县段氏族谱四卷、金坛段氏家乘十卷首一卷、句容句曲
 段氏重修宗谱八卷
 浙江：常山段氏宗谱不分卷
 安徽：寿县段氏宗谱四卷首一卷
 福建：建阳兴田段氏族谱二十一卷
 江西：萍乡萍西段氏族谱卷、波阳段氏宗谱十卷
 湖北：新洲段氏宗谱四卷首五卷、利川厚坝段氏族谱四卷
 湖南：凝益段氏五修宗谱十二卷首一卷、湘潭城北段氏宗谱不分卷、邵阳段氏族谱三十二卷首二卷
 四川：江北段氏宗谱十九卷、内江段氏家乘四卷、内江段氏家乘二卷

 五历史名人
 1 段思平：五代时南方大理第一世王，他出自白蛮大姓，原通海节度使，世为南昭贵族。公元937年，建立大理国。
 2 段志玄：唐朝齐州临淄人，少年为无赖，屡屡犯法，隋末客居太原，为李世民所赏识，随从李渊父子起兵。潼关之战中击退屈突通，后从李世民讨王世充。世民即位，封樊国公，后改褒国公。
 3 段业：京兆人，十六国时期凉州地区政权首领。曾出任后凉建康太守，公元397年脱离后凉。推他为凉州牧。三年后改为凉王。
 4 段文昌：唐朝著名宰相。
 5 段干木：战国初魏国人，姓段干，名木。求学于子夏，受魏成子推荐，受到过魏文侯的礼敬。魏文侯相当崇敬他。
 6 段规：先秦时期曾以崇高的声誉而被韩康子礼聘为相。
 7 段安节：唐齐州临淄人。成式子。自幼喜欢音乐，能唱歌，对音律也颇有研究。著有《乐府杂录》，记载开元以后的乐部、乐器、节目、演员等。

大郑 · 发表于 2006-7-17 18:05:10

段氏家族1713年入川族系首届清明节祭祖活动o(︶︿︶)o 唉稿
 段蟠义（海洲）

 各位族人、各位来宾，大家好！
 今天，我们在先祖入川生息的地方，隆重举行富贤公之后裔首届清明节祭祖活动，现在，我受各房族委托，向各位作简要o(︶︿︶)o 唉：
 第1部分：本族段姓的由来
 本族段姓在共叔段以前出自姬姓。公元前806年，西周宣王姬静分封弟弟姬友到今陕西华县境内建立诸候国—郑国（公元前806—375年），姬友就是郑国的开国君主、本族段姓的祖宗郑桓公，幽王11年（公元前771年），桓公战死，武公（本祖，名掘突，公元前770年—744年）即位，娶申国（今河南南阳）公主姜氏为妻，生2子，长子寤生，次子叔段（次子称叔，名段）。后随周朝东迁至洛阳，武公又创建了新的郑国（今河南新郑，公元前375年被韩国所灭）。平王27年（公元前744年），武公亡，庄公（寤生，公元前743—701年）即位，应其母姜氏之请，把京地（今河南荥阳东南）封给弟弟叔段（本祖）做领地，称京城太叔。公元前722年5月23日，叔段因战乱出奔共国（今河南辉县）而亡，史称共叔段。公元前722年，共叔段的儿子滑出走卫国，公元前676年，共叔段的孙子定叔也出走卫国。鲁庄公16年9月，郑历公（公元前700—697年）说：“不能让共叔段在郑国的后代没有禄位”，于是令其下属在当年（公元前673年）10月招回滑和定叔并安排禄位，并以王父叔段的名为姓，改称公孙段氏，段姓从此开始。这段历史涉及帝王，史书《春秋》中有记载。
 第2部分：段氏本族系入川（富贵、富贤来到猴子沟）
 自鄱阳1世祖翊公（江西永新县令）至9世少丙公（高洲知洲）生有3子，汝霖、汝丹、汝楫，汝霖（10世祖，字公哲，于湖南茶陵县高堂淝田定居）下传数代至思义（19世）娶雷氏生1子，庆孙。娶易氏生4子，庆荣、庆华、庆富、庆贵，先祖庆华（20世）娶邓氏居衡邑潇湘门零湖洞数10载，生3子，友诚，友德，友仁均由肥田分居各地，先祖友仁公（21世）居衡邑潇湘门零湖洞，下传6世至温良公（27世，娶李氏），其子华松（28世，1645-1698）娶陈氏生2子，长子富贵，次子富贤。康熙52年（1713年），祖母陈氏携2子入川，在大竹县梁山千担坝佃居，1年后陈氏去世。买颜家屋基又居住2年，1718年买业于猴子沟（今段家沟），兄弟2人同振家声，先祖贤公（29世）娶雷氏派衍6子，长子段朝胜娶王氏，次子段朝富娶唐朱氏，3子段朝贵娶彭氏，4子段朝荣无后，5子段朝龙娶汪氏，6子段朝虎娶雷廖氏，史称老五房。胜、富、贵、虎四人留猴子沟守业，我祖朝龙公（30世）独自来到道角（今石鞋段家桥）成家立业。这段谱系是咸丰8年（1858年）由段京全（33世）撰写的。
 第3部分：对现存谱系的认识
 段氏家族自共叔段传至翊公的父辈共有30代人、目前我们尚未找到系统的谱系可考，本族系从1世翊公开始编列排行字辈，到19世思义公时才逐步整理完善，因此，从19世至21世（“友”字辈）的谱系是有据可考的。但由于我祖友仁公之后人不慎在湖南省衡阳县潇湘门城外失落谱书1集，故友仁公下传5世（22世—26世）的谱系无从考究，所以后来排列的字辈是从 27世温良祖开始记载的，而并非段氏家族排列字辈前后的完整历史谱系。
 另外，段家沟字排30个字，以手抄谱书为蓝本有3个字辈在流传中不统一，这3个字辈的正本应为“人”、“鸿”、“锡”，还请各位在入谱时给予注明。
 第4部分：对联宗合谱的2点说明
 1、本族系自湖南入川已有291年历史，就段家沟字派而言，正在“蟠”、“基”、“茂”、“人”、“文”、“昌”6个字排辈份（即76世—81世）之间传衍。为避免出现同一地区一氏多派，只知年岁不知尊卑的混乱局面，早在1937年，木耳字派（字排相同的木耳、石坪、唐家坨等地区段姓之合称）41世的段治具就曾召集原江北县进境内的段家沟字派、统景(含富顺)字派的代表多次协商，希望共同解决联宗合谱的问题。据木耳字派提供的谱书记载：木耳字派的“治”字辈、统景字派“华”字辈、段家沟字派“兆”字辈为同一辈份，但这本谱书的准确性尚待进一步考证（木耳字派提供的谱书记载情况请参见附1）。
 2、由于多年未能修订族谱，造成各派后人房份难辨，底细不明，因此修谱已为众望所归。这次各派联合修谱应增设图示，以方便查阅，图后仍保留传统记录形式。截至段氏77世（在考证结果出来之前，暂以木耳字派提供的谱书记载为依据）止，以下由各房派增设附本连续记载。凡段氏后裔不论男女均可入谱。
 修谱是一个庞大而复杂的系统工程，由于我们能力、人力、财力和时间有限，不足之处再所难免，希望族人谅解。同时也请各房尽力提供详实依据，以尽快完成修谱事宜。
 清明祭祖，作为中华民族几千年的传统美德沿袭至今，已经成为当今社会一种能够产生家族凝聚力的行为方式。各位后裔不分高低贵贱，从四面八方来到段家沟祭祖，充分显示了段氏家族的兴旺发达和入川族系的凝聚力与向心力。感谢大家对这次活动的参与和支持，感谢各房、各派代表的光临指导！感谢所有为这次活动作出贡献的各门后人，特别要感谢在物质上为本次活动提供较大支持和积极参与本次活动各项筹备事务的段人勇、段茂善、段茂洪、段茂胜、段茂友、段人祥、段基尧、段甫等人，没有你们的辛勤与付出，这次活动就不会有今天这么隆重和成功，也不会产生如此强大的震撼力。
 清明祭祖只是一种形式，我们要做的事还多，例如对先祖墓地予以适度保护；普查本族人口状况；互助接济特困族人；商议日后发展事宜等等。希望大家通过这种活动彼此认识，互相帮助，共同促进段氏家族的繁荣昌盛，这是我们举办家族活动的目的和意义所在。我们今天在这里祭奠列祖列宗，先祖在天之灵如能看到今天这个盛大场面，也该为之欣慰，相信这次活动一定会载入我们家族的史册。最后，祝愿这次活动取得圆满成功，祝福家族兴旺发达，祝各位身体健康，吉祥如意，谢谢大家！


 二○○四年四月四日


 注 1：本稿仅根据现有资料由段基文起草，段基明主审，集体修定，不足之处再所难免，真诚欢迎批评、指正并给予谅解和支持。
 注 2：本次活动举办地址为重庆市渝北区木耳段家沟。

 附1：木耳派谱书记载的原江北县境内翊公派字辈对照表（按地域划分）

 氏世系 木耳、石坪、唐家坨 统景 段家沟
 75 治 华 兆
 76 平 祖 蟠
 77 前 如 基
 78 辉 书 茂
 79 诚 凤 人
 80 美 彩 文
 81 善 服 昌

 附2：段氏温良公之后裔字辈排行表

 华 富 朝 廷 邦 京 兆 蟠 基 茂

 人 文 昌 国 运 诗 礼 振 家 声

 盛 世 鸿 恩 锡 庭 前 彩 风 新


 段氏家族1713年入川族系首届清明节祭祖活动捐款100元以上人员名单：

 段人勇捐3000元 段茂友捐500元 段人祥捐500元
 段茂勋捐500元 段茂洪捐500元 段基尧捐500元
 段建均捐500元 段雪峰捐300元 段基文捐200元
 段腾蛟捐200元 段人伟捐200元 段基连捐100元
 段茂浩捐100元 段茂忠捐100元 段茂全捐100元
 段茂英捐100元 段茂发捐100元 段茂均捐100元
 段茂西捐100元 段 松捐100元 段仁均捐100元
 段人彬捐100元

 记录本次盛大祭祖活动场面的VCD纪念光盘己经编辑制作出来(可以在DVD机、VCD机和电脑上播放)，现已发放完毕，另外段氏家族入川族系的古老族谱（几大本）已经部份翻拍完成（150多M），近期将陆续上传，请族人多加关注。<a href="http://www.hanminzu.com/bbs/UPLOADFILE/2006-7/20067122353760947.jpg" target="_blank" ><img src="http://www.hanminzu.com/bbs/UPLOADFILE/2006-7/20067122353760947.jpg"></A>

朱雀清明 · 发表于 2006-7-20 00:02:18

啊连这个都有　不过还是太长　看了好辛苦　什么都记不住了　

苏小妹 · 发表于 2006-7-20 19:46:19

有用的时候来查便是了，倒也无需记它。

洛灵 · 发表于 2006-8-10 23:33:55

恩~~我是大理的~~8过不姓段啊~~

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