<DIV class=quote><B>以下是引用<I>赫</I>在2005-10-7 15:25:19的o(︶︿︶)o 唉:</B><FONT color=#3910de><EM>大汉族主义?
“<FONT color=#ff0000>也有</FONT>学者认为,在“汉服”这种单一的民族服饰上贴上民族复兴的标签,很容易异化为一种带有强烈政治色彩和极具攻击性的大汉族主义。<FONT color=#ff0033>这未必是所有“汉服”支持者的意愿</FONT>,但当网络上甚嚣尘上的争论中出现越来越多的鞑虏o(︶︿︶)o 唉等词语时,这层含义逐渐凸显。
针对民间呼吁重穿“汉服”,并将<FONT color=#ff0000>“汉服”与民族复兴联系在一起,并提高到“自由”之类的高度</FONT>,许多学者都显得忧心忡忡。<FONT color=#ff0000>有人评论说</FONT>,“一个正在崛起的、占世界人口五分之一的世界人口最多的族群,在族群关系上表现出如此狭隘、偏颇、算旧账的情绪,不仅与国际通行的多元民族文化的基本理念背道而驰,也与中国千百年来多元一体的民族关系史和民族理念南辕北辙。”而“汉服”之说,是在<FONT color=#ff0000>人为制造历史象征,移花接木地套到今天“汉人”身上,强化新的民族情绪</FONT>,反映出一种狭隘、自闭、受虐、自恋的心态。”
有一种观点认为,大汉族主义的兴起,是19世纪后引入西方现代“民族”概念造成中国内部危机的继续,是20世纪初生搬硬套西方理念在中国的负面效果之一。这种情绪将会引发毫无必要的国内族群紧张气氛和认同问题。
文学评论家朱大可则认为,民族主义是一种o(︶︿︶)o 唉,<FONT color=#ff0033>它的确能够临时地调动民族肌体内部的o(︶︿︶)o 唉,但其副作用也是显而易见的。它并不能医治国人的结构性问题,却可能造成意识形态的震颤性麻痹。</FONT> </EM></FONT></DIV>
<DIV class=quote>
<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width=620 border=0>
<TR>
<TD height=15><FONT color=#3910de><EM><IMG src="http://www.xmwb.com.cn/images/blank.gif"></EM></FONT></TD></TR></TABLE></DIV>
<P>请大家留意其中画红线的部分,专家把话说得很明白,所针对所指也很明白,并不是针对单纯的大多数人群。
<P>民族主义这个词,<EM><FONT color=#ff0033>它的确能够临时地调动民族肌体内部的o(︶︿︶)o 唉,但其副作用也是显而易见的。</FONT></EM>
<P><FONT color=#000000>这个专家也说得很明白,并不全盘否认它的积极作用,但是它的副作用更大,第二次世界大战,就是极端民族主义的例证。</FONT>
<P>
<P>所以大家也不要盲目的去追随什么“大汉主义”,那未必是引向正题的正确旗帜。
<P>喊口号是一回事,真正的民族主义可没有口号那么简单,就像玩火。</P>
<P><FONT size=1>(对单一民族的感情如果过度升温,不敢保证其是否会超过限度;如果超过中立的限度,走向极端,那么必定会产生对其他民族的排斥和无情,就会产生大屠杀。</FONT></P>
<P><FONT size=1>德国人对犹太人,日本人对中国人,都是因此。</FONT></P>
<P><FONT size=1>问他们大屠杀的原因,决不是要故意伤害生命,而是为民族而战,当时的他们,也认为这是理所当然的事。</FONT></P>
<P><FONT size=1>中国要发展,决不能犯诸如此类的旧错,那么“人权”就真的无从谈器起。)</FONT></P>
[此贴子已经被作者于2005-10-8 16:53:04编辑过]
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