[转帖]画家方人定63年前谈到汉服的消亡对国画的影响- -

汉魂洋才

      <FONT face=楷体_GB2312 size=4>    <FONT size=3>我为什么要专写人物呢？这个问题，假如在外国的画坛上，是绝不成问题的，因为外国的绘画，十之是人物画，反之，中国画则十之不是人物画，所以颇值得讨论一下。

　　我说中国画十之不是人物画，并不是概括古今而言，其实中国画在唐宋以前及当时，本以人物为主题，故伟大的艺术品，多在此时产生。及至南宋元清以后，汉族日渐衰靡，知识界虽然时常感觉到民族凌夷，国家灭亡之痛，但多抱消极主义，作出世之想，而此出世之想，渐影响於艺林，所以数百年来，画家亦只有寄情於大自然，相率去作无关人生的画。且至清代以文人画相号召，他们长于文章，善用似是而非的理论来掩饰，对于人物画，更少过问。即有从事於此道的人，也不过是形式化的峨冠博袖，沿袭前人的画法，充其量也不过是一种怀古心情的表现而已。且当时既为异族所统治，禁止服汉服，而夷狄的衣冠，画家不肖以之入画，描写裸体，又为礼教所桎梏，于是於不知不觉中，几乎排人物画於艺术之外了，此又为当时人物画衰落的一个原因。故自元以后，山水花鸟，已替代人物为主体，在山水花鸟画，虽然成功了纯粹艺术，可是离开人生愈远，艺术也就愈形空虚了。我深觉得当我们民族复兴图存，自力更生的时候，我们所需要的艺术品，不是出世的，亟当是关于人生的，然而关于人生的作品，非用人物画来表现不可，因为思想的表现以人物来得深刻爽快，但我们须要以现代的新姿态和灵感来表现现代美为最重要的，古人的作品的表现，何尝不是古时代的现代呢？试看汉代的石刻，唐代宋代的人物画，均以当时的服制为主，明代的人物画亦然，我们学其笔法则可，若忘了现代而跑到古时代去，以为这样才美，而不知这就是失了时代性的美，反陷了自己倒流时光，跑回古时代去做人而不自觉。更有以现代的服装为难画易流於俗的。这种理论的原因，一则宥於写惯见惯了有一定形式的陈陈相因的古装人物，对于新形的未敢轻於尝试，一则由于鄙薄现代的怪异心理所造成，若以现代的服装为俗的吗？那么，我们的本身已先俗了，何不穿起古代的服装呢？所以这个问题我以为是属于技巧方面而已，如技巧是好的，没有难画的理，即使赤裸裸描写出来，亦有何不美？可知技巧的练习，亦以人物画为重要，因人物画既为绘画的主要料，其技巧至为繁重，如能相当成熟，则其他一切，可迎刃而解。这是我由写山水花鸟而转变写人物的理由，而我的作风，则随我的思想和环境而转变。</FONT>
</FONT>

冥居士

<P>而今的服饰又何尝不是夷狄的衣冠呢？</P><P>往事不堪回首，了解得越多，只会痛得越深</P>

布兰卡

<P>夷狄本来就是相对的观念,如果单就地理位置来分,似乎合理,实则荒唐</P><P>我们着西式服饰,何尝不是一种对先进近代文明的渴望的体现呢</P><P>民族服饰的回归是随着国力强盛后发展的必然,早晚的事,大可不必整天唉声叹气</P>

冥居士

<P>呵呵，可惜汉文化并未复兴阿，谁又能料到后事如何呢？</P><P>夷狄之分应该是由文化定的吧。再说近代文明果然优秀于古文明吗？我以为未必，近现代文明中除了科技创新带来的物质丰富以及政治上的民主外，涉及到人类精神领域的东西都是远远不及古代的。</P><P>若果然近代文明很先进，那么还复兴汉文化干什么呢？ </P>[[em08][em09]

布兰卡

<P>复兴不是复古,是一种发展中的创新</P><P>就象欧洲的文艺复兴,实际不是恢复到了古希腊的水准,而是一场思想解放,科学的发展的运动</P>

冥居士

<P>发展创新是需要一个本体的，汉文明由于长期的断代，本体已失</P><P>所以要在复古中去创新</P><P>欧洲的文艺复兴没有可比性</P>

三柳小姐

我相信方先生此生一定能看到街上有汉服MM飘过