秦桧之站立？？？

邱少华 · 发表于 2005-10-24 11:59:22

<H1>历史学家认为秦桧跪像改为站像不妥</H1>
晨报讯昨天，晨报报道了上海艺术家金锋塑造了秦桧夫妇的雕塑站像，并给作品起名为《跪了492年，我们想站起来歇歇了》。带着对秦桧话题的共同兴趣，昨日200多位南京市民积极参与了讨论，就该不该为秦桧塑站像一事，每个人都有不同的见解。
　　正方：要理性地对待秦桧
在昨日参与讨论的200多人中，有130多人认为金锋为秦桧塑站像是有积极意义的，是真正体现行为艺术的表现，向现代社会的中国公民呼吁了要理性、客观地对待一切事件。
　　手机号为130575××××2的市民刘先生是南京大学法律系的学生，他说，明朝官吏在杭州西湖等7个地方塑造了秦桧夫妇的跪像，让百姓去唾骂所谓的奸臣，这在当时的封建社会是可以理解的。但在现代社会，这无疑是侮辱秦桧人格以及侵犯其人权的举动，因此要理性地对待秦桧和他造成的历史事件，功过是非自有评说。
　　反方：奸臣秦桧就该遗臭万年
　　也有100多人认为“奸臣秦桧就应该遗臭万年”，金锋为秦桧塑站像一是为自己哗众取宠，二是刻意为奸臣秦桧说话。
　　手机号为132365××××0的读者认为，中国历史上卖国求荣、坑害国家的奸臣非常多，都应该遗臭万年，秦桧是他们中的代表人物，给他塑跪像是非常正确的事。千百年来国人对秦桧跪像的唾骂，给每朝每代的当官者起到了很好的警示作用，让他们不敢做奸臣，这不也是国家之福吗？
历史学家：要平静地看待历史问题
　　南京大学历史学教授高荣盛昨天听说金锋为秦桧夫妇塑站像并将公展的消息后，觉得此事很荒唐：“这是艺术家行为艺术的作品，从艺术学方面我不好讲什么，但从历史学的角度，我觉得这样做不妥当，至少没必要。”
　　高荣盛教授认为，历史上关于秦桧与岳飞的是是非非，到目前为止，史学界都没有明确的看法，秦桧是不是奸臣，岳飞是不是忠臣，不是几句话就能说得清的。一切是非，自有后人去评说。关于秦桧的跪像，那是封建国家为求治国，宣讲为臣之道、让百姓唾骂奸臣的举动，在当时有历史局限性，后人不能用现在人的观点去批判前人。但是，后人为秦桧塑站像是完全没有必要的，并以此挑起新的争议也是不妥当的。
　　今天下午3时，金锋为秦桧夫妇塑造的雕塑站像将在上海展出，秦桧至今辈分最高的后人、80岁的南京江宁人秦世礼将前往参加，晨报记者也将赶赴上海，发出现场的最新报道。晨报继续开通13016999033短信讨论业务，请读者发送短信参与讨论。

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邱少华 · 发表于 2005-10-24 12:02:02

秦桧“站”起观众哗然（图文）

<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width=772 border=0>

<TR>
<TD width="23%" bgColor=#ffffff>重庆晚报</TD></TR></TABLE>
据南京晨报今日消息昨天下午3时，艺术家金锋在上海一家艺术馆展出秦桧站像，引来千名观众的围观。秦桧辈分最高的秦氏后裔、江宁区汤山镇80岁的秦世礼老人前往观展，但他不愿面对祖先秦桧的站像表明自己的态度，只对艺术作品持认可。
昨天下午证大艺术馆开馆后，秦桧夫妇的站像吸引了千名观众前来参观。“咦？秦桧和他老婆怎么是站像，他们在杭州西湖岳飞墓前的不是跪着吗？”几位小学生观众忍不住议论纷纷。“这是行为艺术，艺术家和我们想的是不一样的。”他家长随后解释道。
一位家住浦东的大学生说：“观赏行为艺术作品，要带着多思考的角度，我看了这座秦桧站像，一开始吓了一大跳，因为在杭州西湖边的秦桧跪像和他是一模一样的，只不过现在站了起来而已，后来我多想了想，觉得很有道理，从跪像到站像，体现了时代在进步。”但也有一些观众认为：“秦桧的跪像已经是历史的必要，而且已有数百年历史了，现在又塑个站像，实在没必要。”
在秦桧站像前，作者金锋说：“当代艺术越来越讲究与社会融合，为秦桧夫妇塑站像不是为他平反，而是为了呼吁现代社会要重视人权和女权，因为秦桧夫妇的跪像是过去人权和女权被侵犯被压迫的最好表现。人触犯法律，自然有司法o(︶︿︶)o 唉追究责任，但谁也无权逼人下跪，或者死后塑个跪像什么的。”
<CENTER><IMG src="http://www.cqwb.com.cn/webnews/pic/2005/1671121.gif"></CENTER>

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邱少华 · 发表于 2005-10-24 12:04:43

<H1>为什么要让秦桧“站起来”</H1>10月22日，艺术家金锋为秦桧夫妇塑造的站像，在上海一家艺术馆展出，作品名称叫做《跪了492年，我们想站起来喘口气了》。据了解，金锋是中国历史上第一个为秦桧塑站像的人。（据10月23日《新京报》）笔者认为，通过出乎常识的艺术表现，让秦桧“站起来”，意味着对其作为“人”的尊重；这并不是要为他“平反”，而是现代个体尊严、人权观念进步所进行的历史关照和必要的追溯：对历史个体人物的尊重，是现代人权实现的必然一部分，不可想象我们只尊重今人的尊严，而罔顾历史人物形象的基本权利，即使他们曾经是国家民族的有罪者。
　　让秦桧“站起来”，并非对其行为的宽容。忠臣义士“清名史上书”，奸佞小人则“遗臭万年”，以“春秋笔法”褒贬历史人物，永远不放过秦桧这样的历史罪人，在历史戏说、娱乐化的时代风气下，反而是仍要继承的传统。对于没有宗教审判意识的中国人来说，历史道德审判让那些职位高者，意识到“责任也大”，尤其是能上史书的人物，保持对“身后骂名”的警醒，在掌握较多的社会资源的同时受到较大的道德压力，至少在死后受到清算。这种道德褒贬的传统，能够起到一定维护历史正义的作用。　　但是，传统历史审判一般在史书上实现和传承，让秦桧夫妇等奸邪“额外”在忠良岳飞坟墓前保持几百年跪姿，却是具有“中国传统特色”的人物道德审判传统的极端之举。具体历史情境中政治人物关涉民生、国家兴亡的行为，黑白分明的道德评价很难全部解析，用君子与小人、忠良与奸邪的脸谱化二元划分，更谈不上完整的历史判断和人物评价。我们至今都很难在“君心难测”帝王独裁的政治博弈中，准确断定秦桧到底要为岳飞旷古历史悲剧负多大责任。让秦桧等人“跪”到岳飞坟墓前，显然是没有多少历史根据和为帝王讳的粗暴简单之举。秦桧被“选中”成了历史上奸邪的典型人物，他的跪像遭受的唾弃，其实承载了人们对历史上无数“秦桧们”的愤怒。但是，让其在史书上留下骂名后再保持跪姿几百年，却表明了道德审判不仅会流于简单的义愤，更会造成历史人物形象的侮辱和伤害。人的名声可以由历史裁决，其形象的尊严却不应随意由后人处置，历史的正义同样不应通过任何形式的人格形象侮辱来实现，让秦桧“站起来”，他的罪恶与名声不会因此改变，但是，“直立着”接受一代又一代人的审判，是今天的我们应该给予历史人物的基本尊严和权利。　　历史决不仅仅是君子忠良与小人奸邪的角力，岳飞的悲剧也不是秦桧简单作恶的结果。当“奸邪代表”的秦桧跪向“忠良代表”的岳飞，让一代代人获得道德的泄愤，复杂的历史悲剧却在历史道德图景中简化：历史变成了道德的冲突，历史的悲剧似乎都是奸邪小人们的恶作剧；历史情境中的人物无奈被忽略，政治制度的致命缺陷更无人思考，一代代的政治文明也就并不因为道德的审判和义愤而有多少进步。所以，在秦桧“跪”向岳飞后，国家羸弱和英雄惨死的故事继续发生，袁崇焕的结局比岳飞更惨，清军的扬州三日比元军的屠杀更甚至，而后世的吴三桂、奕山、汪精卫比秦桧有过之而无不及。　　让秦桧“站起来”，其实也是让普通人在道德义愤之外，超越传统的历史道德图景，看到更加复杂的历史政治文明、社会制度缺陷和独裁政治下的人生无奈，这些内容的认识才能促进历史进步，对历史人物的评价才能更加丰满和全面。　　人的尊严没有历史限制，关照历史形象在今天的时代中的尊严，让秦桧艺术化地“站起来”，是对现代社会个体尊严文化的滋养。毕竟，与秦桧形象几百年受辱相应的，是中国人动辄被迫下跪与跪姿中受罚的被侮辱命运同样持久。所以，秦桧“站起来”的艺术展现，并不是要改变西湖边的作为历史文物的跪像，而是提醒我们在观念和历史意识中让所有中国人站起来，只有这样，在民族大写的我“站起来”后，小写中国人的“直立过程”才能在每一个细节上全部实现。　　李万刚（北京博士生）

邱少华 · 发表于 2005-10-24 12:05:13

千人观看褒贬不一，秦桧后人对艺术作品持认可态度 <CENTER><TABLE cellSpacing=4 cellPadding=1 align=center border=0><TR><TD vAlign=top align=middle><img src="http://img.tom.com/news/2005102301000711621_0.jpg"> <CENTER><a href="http://news.tom.com/photo/" target="_blank" >点击观看更多图片</A></CENTER></TD></TR><TR><TD vAlign=top align=middle></TD></TR></TABLE></CENTER>　　昨天，秦桧后裔———80岁的秦世礼特地从南京赶到上海，参加祖先秦桧站像展出，他对艺术作品持认可态度。《南京晨报》供图 　　本报讯昨天下午3时，艺术家金锋为秦桧夫妇塑造的站像，在上海一家艺术馆展出，引来千名观众围观。秦桧辈分最高的秦氏后裔、南京80岁的秦世礼老人前往观展，但他不愿面对祖先秦桧的站像表明自己的态度，只对艺术作品持认可。 　　艺术家塑秦桧站像不是平反 　　昨天下午上海证大艺术馆开馆后，秦桧夫妇的站像吸引了千名观众参观。“秦桧和他老婆怎么是站像，他们在杭州西湖岳飞墓前的不是跪着吗？”几位小学生观众议论纷纷。 　　一位大学生说：“我看了这座秦桧站像，一开始吓了一大跳，因为在杭州西湖边的秦桧跪像和他是一模一样的，只不过现在站了起来而已，后来我多想了想，觉得很有道理，从跪像到站像，体现了时代在进步，现在中国已进入21世纪高度文明的法制社会了，艺术家体现出观念的改变。” 　　但也有一些观众认为，秦桧的跪像已经是历史的必要，而且已有数百年历史了，现在又塑个站像，实在没必要。 　　在秦桧站像前，作者金锋说，为秦桧夫妇塑站像不是为他平反，而是为了呼吁现代社会要重视人权和女权，因为秦桧夫妇的跪像，是过去人权和女权被侵犯被压迫的最好表现。人触犯法律，自然有司法o(︶︿︶)o 唉追究责任，但谁也无权逼人下跪，或者死后塑个跪像什么的，这都是侵犯人权的表现。 　　秦桧站像高1.9米，王氏站像高1.7米，为玻璃制品，作品名称叫做《跪了492年，我们想站起来喘口气了》。由金锋经过几个月的努力完成，据了解，金锋是中国历史上第一个为秦桧塑站像的人。 　　秦桧后裔立跪像侵犯人权 　　南京江宁区汤山镇桦墅村，是秦桧的故乡。昨天，80岁的秦世礼特地从南京赶到上海，参加祖先秦桧的站像展出。 　　秦世礼当了40年的中小学语文教师，如今虽已80岁，但思维敏捷，身体健康。 　　他说，他们家族一脉是秦桧的直系后裔，至今桦墅村的秦氏人家还有数百户，分为东秦、西秦和北秦，按照辈分来排，他的“世”字辈在如今活着的秦桧后人中辈分最高。 　　秦世礼说，桦墅村的秦氏祠堂存在了700多年，祠堂里都有家族的画谱，一直保存到解放初期，但毁于“文革”，同时家族的画谱也被毁。如今，秦氏的后人正在考虑重建家谱，他大约是秦桧的第三十代后人。 　　秦世礼表示，秦桧虽是自己的祖先，但他与岳飞之间的历史事件自己不好说，因为这段历史至今历史学家还持有争论，是非对错还没有明确定论，一切还有待历史学家们去评说。所以自己来到祖先的站像前，并不好表明自己的态度。对杭州西湖的跪像，他说，那是封建社会留下来的，在今天人看来，立跪像是侵犯人权的违法行为。 　　秦世礼在证大艺术馆内书写一联“锦绣河山今昔比，风流人物看今朝”，他说：“我对这里的行为艺术作品，持认可的态度，都不错都很好。” 　　学者立站像体现思想进步 　　秦桧夫妇的站像也吸引了很多上海高校的学者前来参观，华东师范大学的历史学家张刚博士表示，他们都是带着欣赏艺术的目的来观展的，看了秦桧夫妇的站像后，心里有颇多感想，艺术家制作出这样的作品，或多或少体现出现代年轻人的思想进步。 　　张博士说，现代的年轻人大多受过一定的高等教育，他们普遍看待某个问题不再像20年前、30年前那样的年轻人一样盲目，而是会很客观、很全面去看待，比如说秦桧和岳飞的历史问题，他们也不会简单地认为秦桧就是卖国贼，就是大奸臣、死后就要立跪像遗臭万年。 　　他说，在艺术馆里看到秦桧的站像以后，就会想到法律、人权和女权的一系列问题，想到秦桧被侵犯人权已经近500年了。 　　华东师范大学的社会学家王兆博士认为，艺术家为秦桧夫妇塑站像，不是重新探讨秦桧的历史，也不是讨论他该不该跪，而是从艺术的角度，侧面体现出现代人类的思想进步。 　　《南京晨报》供稿

x · 发表于 2005-12-30 17:09:29

秦侩？？？唉……大家也是该让他站起来了，岳飞也总不愿意老有一个人在面前挡着视线吧[em01][em01]

姬安地 · 发表于 2005-12-30 17:57:07

坚决反对让此等o(︶︿︶)o 唉站起来。青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸奸臣。法制社会？法制社会就忘记历史了？岳飞庙前的跪像已经有和警世碑一样的意义，永远警视后人，他代表了一个民族自古以来的价值取向：为国献身者流芳百世，卖国求荣者遗臭万年。秦浍有资格有人权吗？要是把人权极端化那连逮捕罪犯也是侵犯人权，侵犯了罪犯的人生自由权。如果只是摆在展馆倒也罢了。如果把岳飞庙前的换掉，那，真是无话可说了。

轩辕箫歌 · 发表于 2007-2-6 13:41:31

[em01][em01][em01][em01][em01][em01][em01][em01][em06][em06][em06][em06][em06][em06]

东方潇潇 · 发表于 2007-2-6 18:26:21

坚决反对.一群人吃饱了没有事情做.

雕翎簪缨 · 发表于 2007-2-6 19:40:44

<DIV class=quote>以下是引用邱少华在2005-10-24 12:05:13的o(︶︿︶)o 唉：

......华东师范大学的历史学家张刚博士......他说，在艺术馆里看到秦桧的站像以后，就会想到法律、人权和女权的一系列问题，想到秦桧被侵犯人权已经近500年了。 </DIV>
关公战秦琼[em03]

失忆的传说 · 发表于 2007-2-6 22:16:20

晕，狗屁学者越来越多了，秦桧枉杀岳元帅这笔账怎么算？秦桧侵犯岳元帅的人权时这些法学人士怎么不站出来阻止，从法制的方面讲秦桧是不是要判死刑的，这么一个坏人当国家总理几十年我们的检察部门失职，赵构主席失职，还有脸说。秦桧今年能站起来，明年就可以和岳元帅并列坐在祠堂里了。行为艺术颠倒黑白也叫做进步，那真理在什么地方呢？

雨城青衣 · 发表于 2007-2-7 13:52:49

无聊~连最基本的是非观都没有了~[em06][em06]

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