[转帖]关于《夜宴》中的中国文化

蒹葭从风 · 发表于 2006-10-4 02:58:24

转自：百度-汉服吧
前几天刚看完《夜宴》；这部冯导自称很中国化的电影。看过之后的感觉是——冯小刚、叶景添等人，将意淫的功能发挥到了极致。真是“前无古人”。（后无来者还真不敢说，谁知道《满城尽带黄金甲》是否能“意”过《夜宴》呢？） 
首先，宫廷片不是随便拍的，要拍你就要有一定的相关知识，那时的人穿什末衣服，宫廷里有啥规矩。。。。这你要搞清楚，不要以为老百姓不清楚，你就天马行空，任意胡来。第一，你这是对历史不尊重（中国拍的古装剧80℅都在意淫，老百姓看的还挺高兴~）第二，你在误导老百姓，造成他们对历史的错误认识。第三，既然改编外国名著，你要搞清楚哪些情节适合发生在中国古代宫廷内，那些不适合。 
其次，看中国的宫廷片，总让我感觉一点真实感都没有，所有人都衣着华丽，动不动就他妈的飞檐走壁，一飞还飞得老高，半天不下来。一点历史感都没有，过于华丽的场景，过于艳俗的服装。。。感觉更像神话电影。 
 在中国宫廷里最重要就是“礼乐”制度，它作为一个理念贯穿了整个中国古代宫廷，历代帝王部不厌其烦地去完善，规范它。使得它变得繁缛，严肃，宏大，悠久。而在《夜宴》中，我们看到是以导演为首的一群“意淫集团”对中国文化的“意淫”。我相信他们没有看过有关五代礼乐制度的书，也没有细致去研究当时社会的一切。
片中的“册后大典”可能是冯导最想发挥表现欲的一个场景，冯导力图使它呈现出宏大（这点倒是做到了）庄严（这点也还行）。可历史上的“册后大典”是这样吗？不是的，如果要真实表现出来的话，要比冯导瞎编的出来的效果强的多得多！！！五代的礼仪大部分继承了唐王朝的礼仪（全部继承是不可能的，多少会有改动。但不会像片中改动得那末邪乎）皇后的册立大典按唐朝的来说是这样的：册后大典是在两个地方举行的，一个是皇帝的正殿，一个是皇后的正殿。先说皇帝一方面的：根据《通典》记载，册后皇帝要有临轩之仪的，就是皇帝离开御座而亲临殿台之上或长廊窗前。之后，皇帝派遣官员祭园丘、方丘、太庙，就是告诉各方神灵和祖先，我要立后啦~请你们保佑我。。。然后就是各项册后的准备工作，礼部在大殿上设御幄，摆乐器。武士出来警跸，太史令撞钟，奏《太和之乐》。这时皇帝出西房，升座面南而坐。（就是冲着殿门口坐着）坐下之后，符宝郎奉宝放置于御座那，这期间有音乐相伴。但音乐换成《舒和之乐》时，册使太尉在前，副使在后，由通事事舍人引导下进入大殿，到了位置后，音乐就停止了。典仪官唱再拜（就是行礼）这时您还不能拜，得等赞者传命之后，所有官员才能拜。完后，侍中前，承制降旨太尉一行。在大殿的东北西南面说“有制”。 
说完后，太尉一行人等再拜。接着侍中宣制说“册某氏为皇后。。。命公卿持节展礼！”完后又是一阵拜，拜后，太尉接。受黄门侍郎所授的“节”，太尉把节给了持节者。中书侍郎把“册”“玺”“绶”等给了太尉，太尉把这些象征皇后地位的证书、物品放在案上。（拿案子的人在太尉之左）典仪官唱再拜，赞者传命之后，所有官员又是一阵狂拜。之后，持节者前面走，持案者后面跟着，太尉由通事舍人引着出殿。期间有音乐相伴，也是出了门音乐就止。侍中看太尉以行出去之后，就像皇帝报告“礼毕”俯伏，兴，回到原位。皇帝降御坐，进了东房，武士出来警跸。通事舍人再废心地将百官引导出殿门。到此为止，皇帝这方面就没啥事了。场景要随着太尉一行人来到皇后的正殿了。 
 皇后这里在册礼之前，也作了准备。设卤薄，设乐。。典仪在宫门口给太尉、副使设好拜位，当然也的给内侍、举册案者、内谒者监、内给事设好位置。内谒者设外命妇拜位于命妇朝堂（片中我没看见一个命妇！）而内命妇（就是妃嫔、女官之类的）她们的拜位在正殿的左右靠南。尚寝女官在正殿放御幄座，皇后的拜位在殿廷阶间，又设脱鞋席。司乐展宫悬之乐于殿廷，放大旗于庭上。内仆把皇后的重剃车（受册、从祀、 专用之车）停于宫门外。诸卫勒所部屯门列仗，陈于正殿南门之外。完后，内侍奏皇后“请中严”（与后面的“外办”一个意思，就是指宫中警跸之事）。这时太尉和副使坐车（格），前面卤薄开导、鼓乐吹作。皇后的“册”“宝”等由油网络犊车载着前行，到了永安门外下车。谒者引着太尉一行（持节者前导，持案者从之），这时司乐工人开始准备奏乐，殿里的大旗也准备好了。司赞率典赞先站好，内典各引外命妇一行依次进宫门，司宾接着引外命妇于皇后正殿之外。谒者引太尉一行来到宫门外，持节者站在太尉的北面，内谒者引内给事就南面位置，内命妇由司宾引着到各位站好。尚仪看一切就位，便向皇后奏“外办”。这时皇后穿戴好礼服。司言引尚宫，尚宫引皇后出正殿西房。期间奏乐立大旗，音乐停时，皇后已经到两楹间面南站好。太尉进内给事前，北面跪，说“太尉封臣某。。。。。奉制授皇后，备物典册讫”说完后，俯伏，兴，回到原位。内谒者监引内给事到宫门传告司言，司言入殿向皇后奏讫，兴，回原位。就在司言入殿奏讫时，宫门外奉册宝等的人把东西依次放在司徒面前，司徒再把册宝等给太尉。殿里，尚仪赞皇后降（就是尚仪让皇后下来到拜位这来）期间奏乐，皇后站好而乐止。宫门外，内侍来到太尉西面，将太尉所授的册宝等再东向授于内谒者监，内谒者监拿着东西到宫门外，跪着将东西放在案上，俯伏，兴。
尚宫来到宫门拿册，尚服来到宫门跪着那其他的东西，兴，入殿，站在在皇后的右边，面向西。司言司宝各一人，站在皇后的左边，面向东。尚宫说有制，尚仪赞皇后拜。尚宫宣册讫，尚仪又赞皇后再拜。（全殿上下就看皇后一人折腾了）尚宫、尚服把手中的东西依次给皇后，皇后把册给司言，其他的则给司宝。之后，尚仪赞皇后升御座——乐作，——面向南坐。司宝把手中东西放在御座前，乐止。完后，内命妇由司宾依次引入到位，这一过程有乐相伴。司赞曰“再拜”掌赞承传，内命妇皆开始行礼。过后，内命妇的代表由司宾引着来到西阶，有乐，脱鞋，上到皇后御座面前，北面跪，说一些吉祥话。说完后原路返回，有乐。司赞“再拜”掌赞承传，内命妇皆开始行礼。完后，司言承令，旨内命妇称令旨，宣令。内命妇们在司言宣令前后皆有再拜之仪，完后，内命妇各回各家，完成任务了。待她们走后，司言宣令，外命妇拜，出门，内容跟内命妇一样。司言向皇后奏百官的贺讫。（估计就是官员方面的贺辞之类的）完后，尚仪跪奏言“礼毕”，回原位。皇后降座，乐作，御舆入东房，乐止。这时，在宫门外等着的太尉一行人才坐车回到朝堂复命，说的大意是册封皇后完成，该给的都给了。然后又再拜。中书令说知道了。太尉再把卤薄之类的东西还回去。
 这才是整个册后的一套礼仪。当然还有之后的:皇后受群臣贺，皇后表谢，皇后朝皇太后，皇帝会群臣，群臣上礼，皇后会外命妇，最后，皇后庙见。
 相比之下，片中的册后礼显得那末想当然：在一个宦官高叫声中，婉后坐着车晃晃悠悠的来到皇帝的大殿门口，堂而皇之的进入大殿，在皇帝御座之前的一个台子上蹲了一下，完后来到厉帝面前，也不跪，而且厉帝居然亲自把宝给了皇后。更可笑的是厉帝还把宝拿出给皇后看一眼，之后，皇帝与皇后就一同并肩坐下！这分明是西方的礼仪的翻版吗？——国王在教堂加冕后再给王后加冕的场景。而且片中大臣站的位置穿的衣服都不对，估计也是导演为了视觉需要，胡乱地安排罢了。
 在册后之后的事，就有点过于牛逼了。我不得不赞叹编剧的无知与大胆！居然弄了个太子助兴的演出节目？！试问，哪朝太子会在册后之礼上献舞？还有，我们看到皇后几次进入大殿，插手政务。皇后也就罢了。一个官家子女——青女，居然也可以随随便便的跑到大殿上向皇帝请命！！！这简直是没组织没纪律，女子擅入大殿，在历史上屈指可数。看来导演在婉后与青女身上都赋予了女权主义思想。 
 片中还有一场杖毙裴洪这位老先生的戏，杖毙的方式实在无趣，我没看出一个披头散发的老头儿被扔在空中打来打去有啥美感可言。是在说裴洪死得很惨吗？
 另外，章子怡在片中还是没逃脱打女形象。在太子为帝后献艺舞剑那场戏结尾，我们的章小姐再次腾云驾雾，飞了起来。。。。。。。晕。。。片中武打场面，没啥精彩之处，反而有点恶心~。 
 服装上，叶同志极尽“意淫”之能事。原来他的代表作《大明宫词》服装虽不真实，但很好看，让人还能接受。到了这部片子中，叶同志丝毫没有任何进步，还开始欺骗观众了！把《簪花仕女图》里的一套贵妇的衣服改成红色、布料变成不透明的、画蛇添足在衣服上绣上啥金饰，然后告诉大家这是皇后在册后大典上穿的？！屁！皇后要在册后大典穿这身，我当即去死！！！我要大声质问叶锦天，皇后的礼服啥时候变成红色了？皇后裙后那两个长长的拖布是啥玩艺？没完没了的拖在地上。皇后的大小花十二树凤冠哪去了？为啥皇帝皇后看戏、宴客也穿着礼服？你不知道皇后应穿十二钿钗礼服吗？皇帝光冕服就有十四套，有那套是你片中的那样？有那套是红色的？有那套有后摆？还长长的拖在地上？大臣的朝服啥时变成黑的了？大臣的朝服为啥也拖在地上？你是真不知道？还是在装傻？还有，你就“拖死”中国古代服装吧！！！啥都在拖！古代那个王朝的服装是长长拖在地上的？你是受了日本平安时代的十二单的影响？皇帝头上戴的那叫冕？你也太大胆了吧？你知道有些东西是不能瞎编的！！！！！（我有点激动~） 
 还有发型，一点历史感都没有，弄得都没边了~而且头上簪、钗因该怎么插放，我想叶同志是不知道的~对了，还有剧中的那个极富现代感的面具，放在片中别扭死了，真是想玩古典，又想加入点现代化~还没玩好！一堆垃圾！而且，面具被叶赋予了很广泛的用途，打马球戴面具，皇帝盔甲也有面具？！ 
 场景上，片中更是现代化十足！太子在竹林的住所（也不像是住所，我到现在也不知道用啥词来形容这个有着滑梯的地方！游乐园？）那叫一个神奇而现代！搁在现代也是相当前卫的！等到皇宫出现更让人拍案叫绝！中国的皇帝第一次舍弃宽大的庭院式建筑，屈尊来住在城堡式的皇宫里！！！难道又是受了日本战国时代的城堡影响？本来你就改编自西方名著，服装、场景啥的就弄得中国点。现在你一下弄这么个中不中，西不西的东西当作皇宫，是生怕别人不知道你改编西方名著吗？还有点藏足的味道~我记得五代十国没一个是跑到藏区去建国的呀？你这种又想西方有像东方的做法，让我哭笑不得。室内设计，更像山西大院和皖南民居的结合体。太子的房间设计的像理发店，前面躺着，后面洗头~ 
 片中居然还有类似北京话的对白？！ 
 演员表演上，葛老师表现的不像传说中那么稿笑，算是本色演出吧。要怨只能怨葛以前演的角色太深入人心了。。。那句以诚信为本，我觉得挺一般的。章子怡的那句“无鸾！你太投入了！”我倒是笑了，说得那么苍白，单薄。周迅，黄小明的表演对于他们来说没啥难的，反正角色处理上也没多难，吴彦祖；一半而已。记得当时介绍片子时，说选吴是因为吴生在西方，演起来更有感觉！我觉得这完全没有任何联系，既然都改编成中国的故事了，这个理由实在站不住脚，炒作吧。
 厉帝是痴情的，
 婉后是狠毒的，
 太子是白痴的，
 青女是冤死的，
 殷氏是随风倒的，
 裴洪是自找的，
 宫廷片不是谁都能拍的~ 
 总之，拍片前导演一定要拿捏好，不要全盘照搬。当然，说得容易，最重要的就是看导演的自身水平喽。有人会问，那些礼仪那么繁缛，有啥去还原的，费钱费力的。但我要说得是这是一种文化财富，在现代人看来，的确没有任何意义。但在古代却是维系中国古代社会的准绳，不由你这样去胡编乱改，你这是对历史的不尊重，你这是对人民的误导与欺骗~

莲心 · 发表于 2006-10-4 19:34:38

还没看过，不好评价

朱七七 · 发表于 2006-10-5 10:28:45

看过了,基本上同意LZ的说法[em17]

齐鲁风 · 发表于 2006-10-6 11:26:55

看过了，非常垃圾的电影 拾人牙慧，盲目模仿西方，艺术未成已为他人奴仆

蒹葭从风 · 发表于 2006-10-6 17:19:40

这个，我觉得可圈可点之处还是很多的，说垃圾有点过了...或许冯导诉求的方式不对，但他想诉求的东西，大家也许比较接近。

蘼芜君 · 发表于 2006-10-7 18:47:02

看过了,评价得很到位,《夜宴》的情节太差了，除了服装色彩较鲜艳较华丽外，基本上MM都不喜欢。

乾坤 · 发表于 2006-10-8 13:33:50

<DIV class=quote>以下是引用蘼芜君在2006-10-7 18:47:02的o(︶︿︶)o 唉：

看过了,评价得很到位,《夜宴》的情节太差了，除了服装色彩较鲜艳较华丽外，基本上MM都不喜欢。</DIV>

服装个人评价很EX！

兰月婉吟 · 发表于 2006-10-8 13:59:30

夜宴嘛！情节一般，台词恶烂。。。。。不过，要按LZ那种说法去举行册后大典的话，夜宴就成纪录片了，戏里的大典也就表示那么个意思，那么个气氛，忘了哪部片子了，讲拿破伦的登基还不就是突出一个自己把皇冠戴头上？红楼里，老太太品戏，不是也说，戏里的不是相国千金身分怎么只跟一个丫头，就是我们这样的人家，谁身边不是四五个人（这可是从古以来才子佳人的戏码。）今年在学古文学作品，现在所说的一些“错漏”，比如前两天被狂批的纪晓岚里那个动辄“乾隆那个狗皇帝”里的“乾隆”不应该在戏里出现（例举而已，其实，清宫戏多是多，烂也够烂的。）其实在明朝甚至更早以前就有这种用法，我们学校课本上有选一段明朝的戏，叫高祖还乡，最后就直接称刘邦为汉高祖的。这是戏剧常用手法，那还是庙号来。戏剧小说本来就是YY的艺术（可以说是意淫，也可以很学术地说是语言，这里的意思是意淫），从唐朝几个指望着靠作官发家致富的文人开始向王爷公主们投递小说那天起，就不断地是贫穷文人YY有银子的富人的生活。这种程度也就是流星花园里“你家只我我家浴缸大”的程度。中国有历史以来，只出了一个曹雪芹，三言两语把富贵家的优雅奢华道尽，冯氏本就是草根阶级，所幸我们也是，所以，由他YY地拍，我们YY着看就是了。总的来讲，经历过无极的折磨以后，这部片除了台词之外我都很满意，尤其是衣服，我第一次知道，没有粉色情侣装的世界是这么美妙，建议谁还想继续拍这类片子的话，至少找下郑重。

齐鲁风 · 发表于 2006-10-10 22:45:38

台词超级可恶，揉搓拼凑观众不是好糊弄的，希望以后这些导演尊重观众

齐鲁风 · 发表于 2006-10-10 22:46:45

<DIV class=quote>以下是引用蒹葭从风在2006-10-6 17:19:40的o(︶︿︶)o 唉：

这个，我觉得可圈可点之处还是很多的，说垃圾有点过了...
或许冯导诉求的方式不对，但他想诉求的东西，大家也许比较接近。</DIV>
文化霸权更表现在标准霸权，西方强势文明不在主动攻陷别人的城堡，而是依靠自己打造的标准霸权，让弱者自己攻陷自己。真可谓攻城为下，攻心为上。
为了挤入主流，以他人标准要求自己，曲解自己，文明的整体性在为了取得主流文化的认可中支解，只留下少许点缀元素，这样的所谓创作是令人喜呢还是令人忧呢？

齐鲁风 · 发表于 2006-10-10 22:48:19

吾友汉未央秦风说：藝術在於内涵，在於能震撼人心，在於你看了之後整個或某段情節你要反復看幾次才覺或仍未覺過癮，而非單純畫面和音響上的衝擊。我們現在就是抓了後者而幾乎抛棄了前者，並以爲這就是大片。我們學西方，一百多年了，多是只學表面，不究其裏，自以爲抓住其技巧了，能做出和西方人一樣的東西了，自己也就和西方一樣高度了。荒謬。

逸真 · 发表于 2006-10-26 11:56:02

的确有点误导

水月青靈 · 发表于 2006-11-3 17:07:22

没有看~~ 不做评价~~~~

逸真 · 发表于 2006-11-10 04:46:12

这是一部搞笑片

大汉族刘氏 · 发表于 2006-12-29 12:49:12

我们有没体验过以前的生活`也没看到过~只是根据古人留下来的历史文献来判断的~如果我在一山洞中画人与飞碟的图画~几千年后~会不会有人以为我们真的和外星人接触过呢??传播中国文化是好的~请不要随便评判别人~我们都没达到孔子所要求的中庸~.孔子所希望的中庸~可能永远不会来临~这是最可悲的~

柯之夜子 · 发表于 2007-1-1 21:19:12

i 不好啦，筷子一样的电影，郁闷呀，为什么不搞现代中国的真实呀

柯之夜子 · 发表于 2007-1-1 21:20:37

[em03][em03][em03][em03][em03][em03][em03][em03]气死啦，用钱去哄外夷快乐呀

大道康庄 · 发表于 2007-1-3 01:48:06

文化部、电影局有几个明白的或清白的？

康格格 · 发表于 2007-1-3 02:04:51

看過。。。ｂｕｔ很后悔個人覺得“垃圾”一詞不過分俺最恨的就是篡改歷史 [em03]《夜宴》中有一經典臺詞：錶縯的最高境界就是把自己的臉當成麵具。

冰原游侠 · 发表于 2007-1-10 20:45:42

我也看过这个电影了

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