[原创]汉服推广三忧三势

齐鲁风

汉服复兴由理论走入现实已有四个年头，兴汉思想由当初的应者了了发展至今天的广被认可，汉服也在一定程度上成为广为人知的事物，虽然还存在种种误读和非议，但成果是较为理想的。四年来的努力，使汉服从网友私下自赏之物登上大雅之堂，自信与大方送走了羞涩与拘谨。汉服者几年的汗水和所受攻击自不必说，我们民族拥有这些执著之士，令人欣慰。但未来并非坦途，如何积极总结经验教训，避免弯路，加速推广，是任何一个汉服者不得不思考的问题。

    据齐鲁风在汉服圈的经历和耳闻，倍觉总结之匮乏和必要，虽自觉难以触及问题根本，亦愿略为浅析，以求抛砖引玉，与诸君共享。

    首先针对汉服圈内的某些现象，笔者有三忧：

        其一曰名分利之争。汉服虽然已广为人知，但圈子内的绝对人数仍然是非常少的，决定汉服发展前景的恰恰是这些为数不多的推广者。翻开各家汉服论坛的页面，注册人数超万者只有几家，过五千者即为大论坛，且各坛版主多熟悉面孔，这说明人才何其稀缺。不幸的是，我们的团队管理层仍未意识到团结的重要性，虽一再有人痛呼汉服圈内分裂之多之弊，可一旦发生在自己身上，又不遗余力地当起了自己曾批判的“分裂者”。管理层成员口水之争往往因小事而起，未及有效沟通，抵牾渐多，裂痕慢慢发展，终有一天，不愿忍受“委屈”之时，即拉拢会员另立山头。

        团队分裂有部分的合理性，如宗旨不同，百家争鸣也是好事，为谋求地方化操作，成立区域性团队也合乎情理，但更多的分裂是不应该发生的。究其原因，不外乎缺乏宽容，名利之争，使命感不足。很难想像，一帮热爱汉服的人能有多大矛盾，只可能是因计较小事，积重难返而已，汉服者喜打文化旗号，声称复兴文化却不愿做表率，不务忠恕之道，真可谓严于律人，宽以待己。至于名利之争，于社会层面讲，乃人之常情，争之无妨，然汉服非寻常事，当以非常之心待之，作为民族文化复兴的序幕，汉服承担者重大的历史使命，其复兴机缘来之不易，屡次分裂已成为不堪承受之重。我们应该警示自己，汉服圈不是自己捞名表演的场所，过多的私心是在破坏众多汉服者努力得来的成果。如果确实想名利与汉服双收，那就加强团队制度建设，使欲必不穷乎物，物必不屈于欲，二者相持而长。既然我们选择了汉服，就应当深挚地爱着它，汉家追名逐利之人太多，理想之士太少，这便是我们存在的价值，每每思及此处，冲突名利于己又有何伤焉？

       其二曰政治因素。汉服复兴绝非一件衣服那么简单，它涉及历史观、民族观甚至思想领域的变革，汉服复兴理论是基于它作为传统文化复兴载体或序幕建立的，没有思想文化内涵的支撑，汉服也便苍白无味。任何思想领域的变革或多或少最终都会指向某方面的政治因素，否则就是缺乏深度的变革，当然政治并非仅指政权。这就给我们带来了一个矛盾，进则恐牵涉敏感因素，危及汉服发展，退则浮于表面，发力不足，瓶颈逐渐会突显出来。然则，进耶，退耶？我们应该清醒的认识到，汉服出现的历史背景恰是官学无能为力的时代，任何一个统治集团都明白国民失去信仰何其严重，马教理论几翻调整终未获得明显突破，官方求诸外脑虽有拉拢作秀之嫌，却也透露出几分失望的信息，其根本还在于虚无的理想主义与现实不可能调和。当官方明白支持或反对汉服的利弊得失后，他们如何选择是不用我们愁的，因为对他们来说最重要是民心向背，而非哪家理论，这也是任何合乎历史潮流之变革初期与官方抵牾然终能获胜之原因。我的态度是，汉服切勿与政治挂钩，汉服是汉服的，政治是政治的，我们应该探讨思想问题和政治问题，但要把握好度。不可硬把汉服往政治上挂钩，即便这个钩最后会挂，也不应该由我们来挂。如此，思路便明晰了，看似官方支持或反对汉服操之在人，实则操之在我。汉服复兴是历史大潮，它前行的车轮已经启动，停下来是不可能的，关键在于驭者如何掌驼。

       其三曰商业操作。汉服与其他汉文化形态不同之处，在于其物质性和广泛性。物质性是指它非诗歌哲学那般仅是精神形态的，而是一种实际的物品，因此与商业关联性强。广泛性是指它非其他文化形态一样只是部分人的爱好，我们复兴汉服是让它重新成为整个汉民族的民族服饰，其市场前景当然是相当广阔的。因此，汉服的商业操作在情理之中，况且只有商业效益与社会效益相结合才能使汉服更好的发展。问题在于如何操作，作为汉服者，当汉服复兴与商业操作相对立时，当然倾向于维护前者。汉服复兴到一定程度的时候，它自身便可以消化掉商业带来的部分负面因素，可这个时候远没有到来，这就需要我们更多的去关心商业操作形式，及时批判不合适的娱乐化、庸俗化倾向。

    上述三忧虽不可能彻底消除，却可以积极面对，简单而论，即修身以待名利之争，理性以待政治因素，智慧以待商业操作。

[ 本帖最后由 齐鲁风 于 2008-11-29 15:59 编辑 ]

齐鲁风

汉服所处的现实环境有消极因素，也有积极因素，前者如阴，后者如阳，避阴就阳，前者有三忧，后者有三势，避免消极因素，更要利用积极因素。

       其一曰蓄势。即汉服相关因素积蓄到一定程度，就会形成汉服自身的势能，这只拳头打出去就更有力量。首先，汉服理论及款式应有更深层的探索，汉服在历史上的存在是不容致质疑的事实，这类反对声音很容易瓦解，我们应当着力于论证汉服在现代社会得以成立的基点，与现代人生活的结合方式，汉服复兴后为人们的生活带来什么。至于款式，不妨研究历史上汉服款式流变与时代之关系，在遵循发展脉络的基础上吸收现代元素。其次，应加强传统经籍的阐释，探索传统学派理论与现代社会的关联性，当社会形成阅读经籍的习惯时，华夏民族特有的审美视觉也就相应建立了，接受汉服便是顺水推舟的事情。再者，传统对于中老年人与年轻人的意义是大为不同的，前者多视之为遗产古董，后者反而视之为信仰，因此，更应该积蓄年轻人特别是80后人的力量，只有年轻人认同了汉服，它才有持久的发展动力，几十年后，随着中老年一代人逐渐谢世，汉服者就会逐步占据社会主流话语权。这几个方面都是基于现状的建设，是推动汉服发展的本质力量，故谓之蓄势。


       其二曰借势。即借助积极环境和可利用因素，化其为汉服自身的力量，相对于蓄势来说，这是一种策略。从国际大环境看，西式现代化治标不治本，借鉴其经验的各国大多未收到原本规划的结果，客观上，促使各民族开始文化自觉，重视民族性成为国家发展的内在要求。让汉族及少数民族认识到汉服复兴乃时代要求，汉服复兴热潮下，少民重视自身传统也名正言顺，这是他们难得的契机，这样就可以获得少民的理解和支持。汉服复兴初期，政府不可能明确支持，但可以与准政府性机构的协会合作，他们的工作对象往往是某一类特定人群，与之合作，既能使汉服获得更高的美誉度，也兼顾了普通推广方式的盲点。再者，设法使汉服与重大活动结合，登上大雅之堂，利用活动的影响力迅速普及汉服概念，加强汉服的高端形象联想度。特别重要的是，汉服团队须搞好与媒体的关系，媒体的正面报道可以使一次活动获得数次活动的宣传效果。

       其三曰稳势。即把已获得的成果稳定住，稳扎稳打，站稳脚跟。汉服推广与城市有紧密关系，活动的地域性决定了不同城市的汉服发展迥然不同，因此各地推广的程度也参差有别。经济较为发达文化底蕴较为深厚的城市，汉服推广更容易展开，效果也更好，复兴也肯定更快一些，因此，我们要锁定和稳住重要的城市，利用现有的铺垫，一个城市一个城市的攻克。如果攻克了上海、广州、北京等区域核心，它们自身的辐射力便可把汉服的认同带到周边。有的城市汉服活动搞的不错，但因为某些原因没坚持好，这等于把打下的基础浪费了，须认识到，稳住一个城市并坚持下去就是对汉服运动全局的重要贡献。再者，要稳定在知识阶层获取的成果，他们是决定文化发展方向的重要力量，是支持或反对汉服最有效力的人，获取知识阶层支持便事半功倍，这与城市影响乡村是一样的道理。还有，不能让现有汉服人才流失，每失去一个活动组织者，就会对其所处城市的复兴造成很大的影响，虽然在短期内看来是小事。这几个方面，都是靠我们的自觉和理智，维护好现有的成果，维护现在便是推动未来。

        以上便是齐鲁风对汉服推广的分析和总结，权当一个工作报告，希望能对各位汉服者有所帮助，并能引来更有价值的文章。

[ 本帖最后由 齐鲁风 于 2008-11-29 16:02 编辑 ]

齐鲁风

留空

[ 本帖最后由 齐鲁风 于 2008-11-29 16:02 编辑 ]

齐鲁风

留空

[ 本帖最后由 齐鲁风 于 2008-11-29 16:01 编辑 ]

齐鲁风

刚写的东西，各位来批批吧 哈哈

风行水上

<P>其实据我的一些看法，官方对汉服还是审慎承认的。但对于汉服运动中的激进民族主义还是持警惕态度的。这也是审慎的原因。</P>

齐鲁风

这个明白的，只是文章中不可能面面俱到

為了明天

<P>问题并不在于汉服运动中的激进民族主义者，问题在于躲在这些极端民族主义者背后用各种手段操控他们的境内外敌对分子。</P>
<P>我有理由相信，在汉服运动这个不平静的圈子里，肯定有背景不那么干净的人。</P>
<P>——————————————————————————————————————————</P>
<P>借此回帖的机会，我奉劝这种有背景的人，不要到天汉来试身手。只要有我在，你们是不可能有作为的，难道我们数次交锋你们得到了什么结果你们不记得么？</P>

[此贴子已经被作者于2007-5-31 22:00:59编辑过]

轩辕箫歌

拜读一过

哥舒翰

汉服所承载的东西太多了   而且确实感受到各种因素掺杂其间  单纯 好难啊

齐鲁风

<DIV class=quote><B>以下是引用<I>为了明天</I>在2007-5-31 21:59:33的o(︶︿︶)o 唉：</B>

<P>问题并不在于汉服运动中的激进民族主义者，问题在于躲在这些极端民族主义者背后用各种手段操控他们的境内外敌对分子。</P>
<P>我有理由相信，在汉服运动这个不平静的圈子里，肯定有背景不那么干净的人。</P>
<P>——————————————————————————————————————————</P>
<P>借此回帖的机会，我奉劝这种有背景的人，不要到天汉来试身手。只要有我在，你们是不可能有作为的，难道我们数次交锋你们得到了什么结果你们不记得么？</P>
</DIV>
<P>你说的很对．但没有必要草木皆兵，要以理服人</P>

小芽菜

<P>汉服复兴我感觉最大的难处在于改变很多人旧有的观念，当年孙中山推翻满清时要把辫子剪掉，很多人居然还以死抗争，将辫子马褂当成“国粹”，出现这样的情况并非不可理解，因为满清已经成功地将那些奴才思想灌输于民众！
现在的情况虽与100年前有很多不同，但那种植根于民众内心的旧观念仍是阻碍汉服推广的最大阻力，当满街的人将穿“伪唐装”当成时尚，将旗袍当成女子的服饰“典范”，这时候汉服突然出现在他们面前，他们那旧有的观念令他们立即产生抵触情绪，民众首先思考的不是汉服悠久的历史（其实历史知识很缺乏），也不是汉服的文化价值和美学价值（马褂旗袍已经扭曲了国人的审美观），而是反问：“我穿马褂（伪唐装）旗袍穿得好好的你干嘛突然冒出来？”
所以现阶段，宣传还得要继续扩大，要充分利用好网络，电视，报纸等媒体，为汉服复兴创造一个透明广阔的舆论环境！</P>

為了明天

<DIV class=quote><B>以下是引用<I>齐鲁风</I>在2007-6-1 11:40:18的o(︶︿︶)o 唉：</B>


<P>你说的很对．但没有必要草木皆兵，要以理服人</P></DIV>
<P>我在横杠下面说的话，一般网友没必要介意的，我针对谁说的，谁心里有鬼谁心里最清楚。
<P>我说的那些话，并非完全没有依据的。
<P>在管理组这么长时间了，经历了不少事情了，最初我只是听说网特一说，没有什么直接经验，但有些事情发生之后，不由得你不怀疑不警惕。这种人虽然极少，但危害却极大，当人人得而诛之。
<P>汉服领域，年轻人居多，大多还相当单纯，所以很容易被人利用，这是我非常担心的事情。</P>

真☆非主流

恩，任不重而道远

齐鲁风

<DIV class=quote><B>以下是引用<I>为了明天</I>在2007-6-2 12:55:57的o(︶︿︶)o 唉：</B>


<P>我在横杠下面说的话，一般网友没必要介意的，我针对谁说的，谁心里有鬼谁心里最清楚。

<P>我说的那些话，并非完全没有依据的。

<P>在管理组这么长时间了，经历了不少事情了，最初我只是听说网特一说，没有什么直接经验，但有些事情发生之后，不由得你不怀疑不警惕。这种人虽然极少，但危害却极大，当人人得而诛之。

<P>汉服领域，年轻人居多，大多还相当单纯，所以很容易被人利用，这是我非常担心的事情。</P></DIV>
<P>这点我相信。虽然汉服圈子内的这类人，我没直接遇到过, 不过我之前在少数民族网上呆过很长时间，一些可疑的人经常遇到，后来还被纠出来过，他们一般是冒充汉族挑拨矛盾，或者冒充少民挑拨对汉人的反感。而这类人，在汉服圈内也应该存在  但是既然要认真的说，还是需要有证据的 </P>

三柳小姐

<P>嗯，说一说，第一点我似乎没什么好说的。。。。。。。。说不上来</P><P>第二点政治的话，我也不想说，嗯，不说</P><P>第三点。。。我只愿打着汉服旗号其实做什么都不知道的商家少一点，比如在汉服吧看到的，天津奥**汉服店，看回贴的话似乎是挂yang头卖狗肉之嫌</P><P>然后下面的第一点，嗯，这个我想说。先看一下我们平常穿的衣服（除汉服外）哪一件不是由西方传统服装，传统文化，传统裁剪而来？但这些服装不是西式古装，他们在保留西式古装的精粹之上作了大量的加减法，再从世界各种服装中吸取营养，才成就了今天的局面。如果，汉服也能发展到这种程度，在保留汉服精粹的基础上再吸收各种服装的营养，改得适合各种场合的不同服装款式，形成一个完整的体系，那有多好？如果那样，那就是东风压倒西风啦：）或者是东西风并存。而不是像现在这样子，汉服一方面在制作古装（无贬低之意，但我认为这样子的汉服只能是对前辈文化的继承，而没有发展），一方面似乎在走日韩服的老路，可我认为走日韩服的老路那对汉服而言是死胡同，对东方文化而言，那只能成为西方文化的附属，一种特色文化而已。日韩服可以走这样的路，因为它们不是东方文化的发展中心，但汉服不可以！但什么是东方文化精粹？在传统文化支离破碎的今天几乎是个太难回答的问题，所以，在我眼里，汉服之路十分漫长。。。。。。。。不知大家理解不理解我的意思</P><P>我讲得有点累了，下面二点没看也不说了</P><P>另外，对于12楼小YA菜的“我穿马褂（伪唐装）旗袍穿得好好的你干嘛突然冒出来？”，看到觉得很有趣，的确，似乎汉服生来就与这两种服装作对，因为两者共通之处太少了。不过，我旁边的人并没有说过类似的话。因为我的态度上，从来没有将汉服与马褂（伪唐装）旗袍对立起来（尽管在我心里是势不两立！），宽容为上。我姐就觉得旗袍更漂亮，我也从来没有想过要把她这种观念扭过来。我并不觉得有把马褂（伪唐装）旗袍完全打死的必要，像这类的话，不难看，只不过，不应当有那么高的地位而已。别人说旗袍，我会说是有中国特色的服装。汉服则是中国传统服装，民族服装。适当给别人一点余地，别人也会给汉服一点空间，反正我相信就前途而言，汉服更光明！！！所以完全不怕：））！！！</P>

為了明天

<DIV class=quote><B>以下是引用<I>齐鲁风</I>在2007-6-3 21:09:51的o(︶︿︶)o 唉：</B>


<P>这点我相信。虽然汉服圈子内的这类人，我没直接遇到过, 不过我之前在少数民族网上呆过很长时间，一些可疑的人经常遇到，后来还被纠出来过，他们一般是冒充汉族挑拨矛盾，或者冒充少民挑拨对汉人的反感。而这类人，在汉服圈内也应该存在  但是既然要认真的说，还是需要有证据的 </P></DIV>
<P>当然是有证据的，但因为表演不充分，加之某些人来了天汉几次都没有得到什么好果子吃，所以，现在他们并没有能怎么样。
<P>我说这些话的初衷，不过是提醒广大网友注意，在汉服界内部挑起纷争，在汉人和少民之间挑起纷争的事情最好不要参与，否则很容易被人利用。特别是汉人与少民之间的纷争，最好别参与，这不是有没有民族情感的问题，而是为了避免被人利用。其实，这类纷争，一旦现实化，公安o(︶︿︶)o 唉也好、政府部门也好都不会袖手旁观的，我们这些网络人士的介入只会把问题复杂化。
<P>总之，简单地送给普通网友一句话：凡是多动动脑子。</P>

齐鲁风

<DIV class=quote><B>以下是引用<I>为了明天</I>在2007-6-3 21:55:34的o(︶︿︶)o 唉：</B>


<P>
<P>我说这些话的初衷，不过是提醒广大网友注意，在汉服界内部挑起纷争，在汉人和少民之间挑起纷争的事情最好不要参与，否则很容易被人利用。特别是汉人与少民之间的纷争，最好别参与，这不是有没有民族情感的问题，而是为了避免被人利用。其实，这类纷争，一旦现实化，公安o(︶︿︶)o 唉也好、政府部门也好都不会袖手旁观的，我们这些网络人士的介入只会把问题复杂化。

<P>总之，简单地送给普通网友一句话：凡是多动动脑子。</P></DIV>
<P>这些也是我的观点。我在哈网 维网 壮网 回网等都呆过，深切的感受到某些人用心何其险恶, 为了挑拨汉少矛盾，不惜炮制新闻，伪造学术文章 看起怔怔有词, 为民请命, 所以很多人被其蒙骗 </P>

齐鲁风

<P>为了明天君, 多留意是很好的。看来，我以后遇到了相关证据也得保留下来，以便以后写出专论，为广大网友正本清源 </P>

為了明天

<P>保留证据是非常必要的，积累到一定程度就会给某些人好看。</P>如果这类人在国内，我们在证据足够的情况下，会坚决向国家安全o(︶︿︶)o 唉报案。

[此贴子已经被作者于2007-6-3 22:12:30编辑过]